Tutustu Thaimaahan (7): Historia
Thaimaa on Kaakkois-Aasian maa, jolla on rikas ja monipuolinen historia, joka juontaa juurensa yli 1000 vuotta sitten, jolloin maa tunnettiin nimellä Siam ja jota hallitsi sarja kuninkaallisia dynastioita. Maa on nimetty tai-kansojen mukaan, jotka olivat alueen alkuperäisiä asukkaita. Thaimaassa on vuosisatojen aikana ollut monia vaikutteita muista kulttuureista, kuten Intiasta ja Kiinasta, ja se on kehittänyt rikkaan ja monimutkaisen historian.
Kadonnut VOC-varasto "Amsterdam"
Factorij tai Vereenigde Oostindische Compagnien (VOC) kauppapaikka Ayutthayassa on jo aiheuttanut paljon mustetta valumaan. Paljon vähemmän julkaistiin VOC-varastosta Amsterdamissa, Bangkokin eteläpuolella.
Vastuulliset kenraalit: Phraya Phahol Pholphayuhashena
Jos Thaimaan myrskyisemmässä politiikassa on ollut yksi vakio viimeisten sadan vuoden aikana, se on armeija. Armeijan tukeman vallankaappauksen jälkeen 24. kesäkuuta 1932, joka lopetti absoluuttisen monarkian, armeija on kaapannut vallan Hymyjen maassa peräti kaksitoista kertaa.
Merkittävä thaimaalainen historioitsija: Chaophraya Thiphakorawong
Absoluuttisen monarkian kumoamiseen vuonna 1932 saakka siamilainen historiografia oli tuomioistuimen asia. Itse asiassa se oli kuninkaiden, ruhtinaiden, aatelisten ja merkittävien munkkien etuoikeus. Historia oli Suurten harrastus, eikä todellakaan kuulu "pienelle Luydenille"… Kuninkaat kuten Mongkut ja Chulalaongkorn sekä prinssit kuten Damrong, Narit ja Wachirayan julkaisivat historiallisia tutkimuksia. Chaophraya Thuphakorawong oli olennainen osa tätä perinnettä, mutta antoi täysin uuden, omaperäisen ja innovatiivisen käänteen historian kirjoittamiseen Siamissa.
Rattanakosinin aikakausi: Modernin Thaimaan kehto
Burman joukkojen tulella ja miekalla vuonna 1767 tuhoaman Ayutthayan kaatumisen jälkeen kesti jonkin aikaa, ennen kuin järkyttyneet siamilaiset saivat asiansa jälleen järjestykseen. Se, että siamilainen kansakunta ylipäätään nousi tuhkasta, johtuu pääasiassa kenraali Taksinista ja hänen kiinalaisista liittolaisistaan.
Hullu hollantilainen… vai ei?
Jaavan Borobudur on maailman suurin buddhalainen muistomerkki. Tämä XNUMX-luvulta peräisin oleva peräti yhdeksänkerroksinen temppelikompleksi oli ollut vuosisatojen ajan piilossa tuhkan ja viidakon alla, ja se oli yksi suurimmista arkeologisista tunnelmista XNUMX-luvun alussa.
Indonesia on Thaimaan etuoikeutettu kauppakumppani ja keskimäärin puoli miljoonaa indonesialaista turistia vierailee Hymyjen maassa vuosittain. Maiden väliset historialliset siteet ovat vanhoja ja ulottuvat hyvin kauas ajassa taaksepäin.
Andreas du Plessis de Richelieu: farang, sapelin teroittaja, kapitalistinen opportunisti ja eminents grise
Nykyään hän on melkein unohdettu historiallinen henkilö, mutta Andreas du Plessis de Richelieu oli aikoinaan ei täysin kiistaton Farang Hymyjen maassa.
Jean-Baptiste Maldonado: Flanderin jesuiitta Ayutthayassa
Jean-Baptiste Maldonadon lapsuusvuosista tiedetään vähän. Tiedämme, että hän oli flaami, joka syntyi vuonna 1634 Etelä-Alankomaissa ja että hän vietti suuren osan lapsuudestaan Monsissa tai Bergenissä Valloniassa.
Siamin kartoitus – rajojen ja ylpeän kansallisvaltion alkuperä
Miten nykypäivän Thaimaa sai muotonsa ja identiteettinsä? Sen määrittäminen, kuka ja mikä tarkalleen kuuluu tai ei kuulu johonkin maahan, ei ole juuri tapahtunut. Thaimaa, entinen Siam, ei myöskään syntynyt vain. Alle kaksisataa vuotta sitten se oli valtakuntien alue ilman todellisia rajoja, mutta joilla oli (päällekkäisiä) vaikutusalueita. Katsotaanpa, kuinka Thaimaan moderni georunko syntyi.
Cornelis Specx: VOC:n edelläkävijä Ayutthayassa
Viime vuosikymmeninä on ilmestynyt useita tutkimuksia Kaakkois-Aasiassa sijaitsevasta Vereenigde Oostindische Compagniesta (VOC), joka myös - lähes väistämättä - käsitteli VOC:n esiintymistä Siamissa. Outoa kyllä, tähän päivään mennessä on julkaistu vain vähän Cornelis Specxistä, miehestä, jota voimme turvallisesti pitää VOC:n pioneerina Siamin pääkaupungissa Ayutthayassa. Puute, jonka haluaisin korjata tällä.
Prinssi Prisdang Chumsai, suurlähettilästä syrjäytyneeksi
Aina silloin tällöin tapaan uuden henkilön Siamin historiassa. Henkilö, jolla on kiehtova ja mielenkiintoinen elämä, jota en olisi voinut kuvitella ennen sitä aikaa. Prinssi Prisdang on sellainen henkilö.
Ikonografinen tyylitauko: siamilainen kävelevä Buddha
Suurin osa aasialaisista klassisista patsaista, jotka tunnemme Buddhasta, kuvaa häntä joko istumassa, seisomassa tai makuuasennossa. XNUMX-luvulla yhtäkkiä, kuin salama kirkkaalta taivaalta, ilmestyi kävelevä Buddha. Tämä kuvaustapa edusti todellista ikonografista tyylitaukoa ja oli ainutlaatuinen tällä hetkellä Thaimaana tunnetulle alueelle.
Jesuiitat Siamissa: 1687
Väitöskirjani hyväksi olin taas kerran työskennellyt Amsterdamin yliopistokirjastossa, kun silmäni osuivat erittäin kiehtovaan otsikkoon thaimaalaisille hyvin vanhasta kirjasta: VOYAGE DE SIAM DES PERES JESUITES
19-luvun viimeisinä vuosina Siam, sellaisena kuin se silloin tunnettiin, oli epävarmassa tilanteessa. Vaara, että joko Iso-Britannia tai Ranska valtaa ja kolonisoi maan, ei ollut kuviteltu. Osittain venäläisen diplomatian ansiosta tämä estettiin.
Vuonna 1978 amerikkalainen toimittaja ja historioitsija Barbara Tuchman (1912-1989) julkaisi hollanninkielisenä käännöksenä "Kaukainen peili – The Calamitous 14th Century" De Waanzige Veertiende Eeuw, sensaatiomainen kirja jokapäiväisestä elämästä keskiaikaisessa Länsi-Euroopassa. Yleisesti ja erityisesti Ranskassa sodat, ruttoepidemiat ja kirkollinen skisma ovat pääasiallisia tekijöitä.
Louis Leonowensin rappeutunut talo
Thailandblogissa äskettäin julkaistu tarina vuosia hylätystä ja rappeutuneesta Batman Night Clubista toi mieleen talon Lampangissa, joka oli ollut tyhjillään paljon pidempään. Se on koti, jonka rakensi kerran Louis T. Leonowens. Tämä nimi ei tarkoita mitään useimmille lukijoille. Minäkään en tuntenut häntä ennen kuin törmäsin tähän rappeutuneeseen taloon.