Mia Noi: rakastajatar Thaimaassa
Merkittävällä osalla thaimaalaisista miehistä on rakastajatar tai "toinen" vaimo. Thaiksi: Mia Noi. Tämä ilmiö on osa muinaista thaimaalaista kulttuuria.
Kun katsot Thaimaan historiaa, käy ilmi, että Mia Noi on ollut olemassa satoja vuosia. Moniavioisuus on aina ollut hyväksytty osa thaimaalaista yhteiskuntaa. Varsinkin varakkailla miehillä oli kaksi tai useampi vaimo. Itse asiassa, mitä rikkaampi olit, sitä enemmän sinulla oli vaimoja. Mia Noin perinne juontaa juurensa muinaisen Siamin aikoihin, jolloin korkeamman sosiaalisen aseman miehillä oli tavallista olla useita vaimoja tai rakastajattareja. Moniavioisuus oli laillista Thaimaassa 1930-luvulle asti. Vaikka se on sittemmin virallisesti kielletty, Mia Noin käyttö on edelleen sosiaalisesti hyväksyttävää joissakin piireissä.
Nykyinen kuningas Rama X on esimerkki tästä. Sineenat Wongvajirapakdi esiteltiin kuninkaan virallisena jalkavaimona kaksi kuukautta hänen neljännen avioliitonsa jälkeen. Hänen vaimonsa kuningatar Suthida (42) ei asu Baijerissa, mutta asuu etänä Sveitsissä. Avoin moniavioisuus hovissa on harvinaista Thaimaassa. Viimeinen Thaimaan kuningas, jolla oli virallinen jalkavaimo, oli Rama VI vuonna 1921.
Nykyaikana Thaimaa ei paljon ole muuttunut. Asiasta thaimaalaiset vaikenevat ja ehkä kiistävätkin, mutta kaikki tietävät sen olemassaolon. Se on yksi oudoista tosiasioista, jotka luonnehtivat Thaimaata. Ja jos olet hiljaa siitä, sitä ei ole olemassa.
Pieni nainen
Mia Noi, joka tarkoittaa kirjaimellisesti "pientä naista" tai "toista vaimoa", viittaa naimisissa olevan miehen rakastajatarin thaimaalaisen kulttuurin mukaan. Tämä ilmiö on juurtunut syvälle Thaimaan historiaan ja sosiaalisiin normeihin. Tässä artikkelissa tutkimme Mia Noi -ilmiön historiaa, käsitettä ja syitä.
Mia Noi on yleensä nuorempi, naimaton nainen, jolla on suhde naimisissa olevan miehen kanssa. Mies voi olla missä tahansa sosiaalisessa asemassa, mutta käytäntö on yleisempi varakkaiden tai vaikutusvaltaisten miesten keskuudessa. Nämä miehet voivat tukea Mia Noiaan taloudellisesti, ja vastineeksi Mia Noi tarjoaa kumppanuutta, läheisyyttä ja joskus lapsia.
Mia Noi on epävirallinen, avioliiton ulkopuolinen suhde naimisissa olevan miehen ja toisen naisen välillä. Tämä suhde voi vaihdella lyhytaikaisesta heitosta pitkäaikaiseen sitoutumiseen, joka voi joskus kestää useita vuosia.
Vaikka Mia Noi -perinne liittyy ensisijaisesti Thaimaahan, Kaakkois-Aasiassa on muita kulttuureja, joissa samanlaiset käytännöt ovat yleisiä.
On useita syitä, miksi miehet valitsevat Mia Noin, kuten:
- Sosiaalinen asema: Usean vaimon tai rakastajattaren omaaminen nähdään joskus vaurauden ja vallan merkkinä.
- Seksuaaliset halut: Joillakin miehillä on Mia Noi tyydyttääkseen seksuaalisia tarpeitaan, joita vaimo ei voi täyttää.
- Emotionaaliset tarpeet: Mia Noi voi tarjota emotionaalista tukea ja kumppanuutta, kun mies on tyytymätön avioliittoonsa.
Rakastaja rikkaille ja köyhille
Rakastajatar ei ole varattu vain varakkaille thaimaalaisille. Monilla miehillä, sekä rikkailla että köyhillä, on "mia noi". Sillä on selkeä ja käytännöllinen tehtävä. Mia Yai (ensimmäinen vaimo) huolehtii perheestä ja lapsista, Mia Noi aviomiehestä. Joissakin tapauksissa hänellä on myös lapsia hänen kanssaan. On jopa tunnettuja tapauksia, joissa Mia Yai ja Mia Noi asuvat saman katon alla. Mutta tapahtuu myös päinvastaista. Mies piilottaa Mia Noinsa vaimoltaan ja ulkomaailmalta.
Acceptabel
Kun ensimmäinen vaimo saa tietää, että hänen miehellään on rakastajatar, se ei välttämättä tarkoita avioliiton päättymistä. Jotkut thaimaalaiset naiset eivät välitä. Niin kauan kuin häntä ja lapsia tuetaan, se on hänelle hyväksyttävää. Hän ei halua ottaa riskiä, että hän valitsee rakastajatarnsa ja tämä jää yksin lasten kanssa.
Tämä on toinen kirjoittamaton laki Thaimaassa. Niin kauan kuin isä täyttää taloudelliset velvoitteensa perhettä kohtaan, äiti sulkee silmänsä.
Vaikka tämä on meidän mielestämme tuomittavaa länsimaisilla laseillamme, se on jokseenkin ymmärrettävää thaimaalaisen kulttuurin näkökulmasta.
Mia Noi enemmän kuin pelkkä seksikumppani
Thaimaalaisten miesten suhde vaimoonsa on erilainen kuin meillä lännessä. Ongelmista ei keskustella avoimesti ja monia aiheita vältetään. Esimerkiksi thaimaalainen mies ei todennäköisesti keskustele hänen kanssaan työssä olevista ongelmista. Mia Noilla on tässä tärkeä rooli, hänen kanssaan hän voi pohtia aiheita, joista hän ei koskaan keskustele oman vaimonsa kanssa. Monissa tapauksissa Mia Noi toimii pistorasiana. Hän voi vuodattaa sydämensä hänelle. Tämä saa miehen tuntemaan olonsa paremmaksi ja johtaa yleensä myös onnellisempaan avioelämään.
Siksi meidän tehtävämme ei ole tuomita tätä thaimaalaisen kulttuurin osaa. Ei tietenkään, jos kaikki osapuolet ovat samaa mieltä ja se edistää eräänlaista harmoniaa.
Mia Noi ja win-win-tilanne
Thaimaalainen mies on onnellinen, koska hänellä on nainen, jonka kanssa hän voi todella puhua. Mia Yai on usein iloinen siitä, että hän saa vähemmän paineita seksin suhteen. Hän tietää, että heidän mahdollisuudet erota ovat paljon pienemmät, kun hänen miehellään on Mia Noi. Niin kauan kuin hänen ja lasten ei tarvitse kärsiä taloudellisesti, hän on samaa mieltä.
Mia Noi on myös tyytyväinen rooliinsa kokonaisuudessa. He ovat usein itsenäisiä naisia, jotka eivät tunne tarvetta miehen ympärille 24 tuntia vuorokaudessa seitsemänä päivänä viikossa. He kokevat, että heillä on hyvät suhteet miehen kanssa, mutta eivät haittoja. Kuten hänen likapyykkinsä, kaveri, joka sekaantuu kaikkeen tai hengailee television edessä.
Lyhyesti sanottuna Mia Noi voi jopa johtaa win-win-tilanteeseen.
Tiedän muutamia tapauksia, joissa on mianoi tai pitkittynyt keikka. Tiedän myös asianomaisten maistien valitukset. He syövät sen, hauskanpito on erilaista. Monet thaimaalaiset miehet sanovat; älä koskaan eroa vanhasta naisesta. Loppujen lopuksi se maksaa rahaa.
Miehet haluavat kerskua keskenään avioliiton ulkopuolisista suhteistaan. Jopa likaisilla kuvilla.
Kirjoitat, että eroaminen maksaa rahaa, mutta olen kuullut, että thaimaalaisen miehen ei tarvitse maksaa elatusapua, jos hän eroaa.
Onko se oikein?
Vain jos he ovat laillisesti naimisissa, tuomioistuin voi määrätä omaisuuden jakamisesta ja elatusmaksuista. Jos molemmat osapuolet sopivat, avioero voidaan tehdä kaupungintalolla ja omaisuuden jakaminen ja elatusapu voidaan sisällyttää avioeroehtoihin. Naisena sinun on oltava vahva kengissäsi.
On myös yksi syy siihen, että thaimaalainen ei halua mennä naimisiin, vaan häkkiin. Ei ole naimisissa, hän voi vetää tukijaan milloin haluaa, lapsia tai ei lapsia, eikä maksa hänelle mitään. Luota minuun, tätä tapahtuu paljon.
Hei Hank,
Se näyttää olevan totta.. Muutama vuosi sitten eräs ystävä maksoi reilut 100.000 XNUMX bahtia saadakseen thaimaalaisen tyttöystävän eron thaimaalaisesta miehestään, koska tämä oli asunut toisen naisen kanssa vuosia ja hänellä oli jopa lapsi.
Ensimmäinen vaimo jäi kahden lapsensa kanssa.
Tämä avioero tapahtui ja tuomio oli, että avionrikkojan miehen oli maksettava ensimmäiselle vaimolleen ja lapsilleen 12.000 XNUMX bahtia kuukaudessa.
Siitä on jo yli 3 vuotta, ja tähän mennessä hän on maksanut tasan 0,0 tai nolla bahtia.
Poliisi ei halua pidättää häntä, koska hän menettäisi työpaikkansa. !!!
Joten… päivä 100.000 XNUMX bahtia, exillä on nyt virallinen asiakirja, että hän on laillisesti eronnut ja voi mahdollisesti jatkaa elämäänsä uuden miehen kanssa.
Osuvasti kirjoitettu. Toisinaan voit myös löytää "ymmärtävän" thaimaalaisen naisen, joka ei vastusta jakaa nautintoja kolmannen osapuolen kanssa tai jopa tuoda niitä taloon.
Voiko suhdettasi elävöittää, mutta myös monimutkaistaa, missä ei? Varsinkin Thaimaassa varmista aito molemminpuolinen suostumus ja anna hänen auttaa päättämään lisäleikkikaverin valinnasta, jos yksityiset osasi ovat sinulle jotain arvokkaita.
Thaimaa, mahdollisuuksien maa
On myös halveksittuja Mia yaita, jotka palkkaavat thaimaalaisen (5–10.000 XNUMX kylpyä varten) käymään Mia noissa suolahappopurkin kanssa.
Siinä tapauksessa avionrikkoja aviomies voi pitää munansa, mutta hän ei tietenkään enää ole kiinnostunut mia noistaan, jolla on pahasti vaurioituneet kasvot.
Jos thaimaalainen piilottaa mia noinsa (kuten artikkelissa ehdotetaan)
silloin se ei ole enää mia noi.
A mia noi on avoimesti hänen toinen (2.) vaimonsa; salainen suhde on nimeltään mia kep.
Hassua, että näillä thaimaalaisilla on tälle eri nimet; kertoo jotain sivuvaimojen roolista heidän yhteiskunnassaan.
Tämä on myös yksi syistä, miksi thaimaalaiset naiset pitävät farangista aviomiehenä. Meidän tiedetään olevan paljon uskollisempia kuin thaimaalaiset miehet.
Vaimoni pelkää edelleen 7 vuoden avioliiton jälkeen, että minulla on mia noi. Tämä huolimatta monista keskusteluista, joita olemme tästä käyneet. Nyt olen myös erittäin tyytyväinen vaimooni, enkä halua ottaa mia noita.
Thaimaan minimme mukaan tämä ilmiö on syy siihen, miksi niin monet thaimaalaiset naiset etsivät länsimaista miestä. Lisäksi hän pelkää edelleen, että poikamme ottaisi rakastajatarin.
Vaimoni sai äskettäin puhelun myöhään illalla toiselta thaimaalaiselta naiselta. Hän kaiveli miehensä puhelinta ja löysi vaimoni puhelinnumeron, jolle hän oli soittanut illalla kysyäkseen työasioista. Hän halusi tietää, miksi hän oli soittanut hänelle, ja kun hän sai vastauksen, että kyse oli työstä, se oli okei.
Muuten, thaimaalaiset miehet eivät todellakaan tee salaisuutta mia noista, tiedän heidät, jotka ovat (sanotaan aina) enemmän ulkona toisen naisen kuin ensimmäisen kanssa. Hänen saamansa lahjat eivät valehtele (Ipad Ipod Iphone Louis Vuiton jne.)
Ja thaimaalainen on ulkona "gikinsä" kanssa. Ei eroa mielestäni.
En usko, että kaikki menee hyvin. Kuuntele vain musiikkia mia Noista. Se aiheuttaa paljon surua ensimmäiselle vaimolle. Lisäksi useimmat Noit haluavat pysyvämmän suhteen eivätkä todellakaan halua hengailla. He vaativat varmasti, että heille annetaan yhä enemmän aikaa. Ja miehet uskon, että he elävät jatkuvan paineen alla. Se on usein pidettävä piilossa, mutta entä jos rakastat Noitasi paljon ja haluat näyttää sen avoimesti. Liian monia asioita on tehtävä salassa ja varmasti poissa kotikaupunkisi ihmisten näkyvistä. On hienoa, jos voit viedä Noin lomalle ja asua aviomiehenä ja vaimona viikon, mutta sitten kipu palaa. Kuten Tookie jo kirjoittaa, mia Noi on myös kalliimpi kuin ensimmäinen nainen. Jos saan antaa hyviä neuvoja, älä koskaan aloita!
Mia Noita ei pidä sekoittaa pysyvään avioliiton ulkopuoliseen seksikumppaniin. Täällä tiedät mikä tarkoitus on ja jos molemmat ovat siihen tyytyväisiä, se ei ole ongelma.
Loistava artikkeli ja olen siitä yleisesti samaa mieltä. Usein menee hyvin, jos Mia-noit jäävät salaisiksi, koska minua on lähestytty monta kertaa parisuhdeongelmien kanssa ja kaikki ovat johtuneet siihen, että ensimmäinen nainen ei ennemmin tai myöhemmin lisää nokkauksia. Ja varmasti, kun perhe tai ystävät saavat tietää tästä, koska se on tunnettu kasvojen menetys. Naisella on vähän arvoa itämaisessa maailmassa, minkä vuoksi meistä farangeista on tullut arvostettu esine, suureksi harmiksi thaimaalaisille miehille, joista monet voivat juoda vertamme, mutta miat voivat myös suuttua, jos he hetken kuluttua katso koin 2 kertaa viime viikolla, jossa hänen palkatut poikaystävänsä tai parittajansa hakasivat norjalaista ja italialaista. Norjalainen tuttavani oli jo varoittanut häntä hänestä, koska hän oli ammattiterroristi, jos hän halusi lopettaa. miehiä seksikkään ulkonäön takia ja hänellä oli myös vakaa thai-suhde tai taksiparittaja, kuten yleensä menee.Vakaaseen suhteeseen ammatillisen baarimikkon kanssa on venäläinen ruletti !!!
"Toisen" vaimon saaminen on hyvin tunnettu ja joskus hyväksytty käsite monissa kulttuureissa.
Thaimaassa sitä kutsutaan mia noiksi, surinalaiskulttuurissa esimerkiksi "ulkonainen nainen"
Muuten, ymmärrän, että mia yai on vanhentunut käsite.
Mia yai tarkoittaa itse asiassa naista nro 1, ja sitä käytettiin aiemmin, kun talossa oli enemmän naisia.
Nykyään oikea termi olisi mia luang, kuten Tjamuk huomauttaa.
Mia kep on todellakin salainen suhde.
Termi "keikka" tarkoittaa enemmän tai vähemmän seksisuhdetta.
Jos valehtelen, valehtelen toimeksiannosta.
Kaveri kehottaa minua, joten pesen käteni viattomana.
Ymmärrän myös, että sl yllä olevilla termeillä voi olla "siirretty" merkitys.
Ei aivan totta, keikka on esitys, olen itse musiikin parissa ja kun täytyy soittaa jossain bändin kanssa, puhumme aina keikoista.
Vaikka voin kuvitella, että joillekin naisille täytyy näyttää jotain.. ;-)
Muuten, on myös monia naisia, joilla on mies mukana, he eivät halua puhua siitä, koska se johtuu yleensä siitä, että he eivät enää saa vastinetta rahoilleen oman miehensä kanssa, joskus hänellä on myös nainen.
Älä ole liian nopea sanoaksesi, että jokin "ei ole täysin totta"! Voin täysin tukea HansNL:n yllä olevaa lukemista, erityisesti käsitettä "keikka". Ehkä tämä on toinen thaimaalainen sana, jolla on useita merkityksiä...
Hyvä Art
Keikka todellakin tarkoittaa esitystä, mutta thaikielessä keikka (กิ๊ก) tarkoittaa jotain aivan muuta.Se tarkoittaa jotain: enemmän kuin ystävä, mutta vähemmän kuin rakastaja. Sekä miehillä että naisilla on usein keikka. Harvinaisissa tapauksissa kumppani saa joskus keikan. Eikä tämä ole vain thaimaalaisille varattu. Ehkä on ihmisiä, joilla on vahvoja tarinoita tästä Se on heidän oikeutensa, kirjoita kuitenkin vain sen, mitä olen kokenut omasta kokemuksestani.
kumppanini lausuu termin "keikka" nimellä /kiek/
ja sitä voidaan pitää tilapäisenä vapaana ilman merkitystä
ja mia yai on yhtä kuin mia loe-an, kirjoitan sen vain niin kuin hän lausuu sen.
Kaikki on tosiaan vähän erilaista.
Naiset kysyvät minulta joskus avoimesti, enkö tunne itseäni gikiksi vai voivatko he olla minun mia noi. Vaikka he vain tietävät kuka tyttöystäväni on ja jopa tuntevat hänet. Se menee jopa niin pitkälle, että jos heillä on linjatunnuksesi. he vain saavat sinut lähettämään tekstiviestejä, kun he ovat ulkona pitäen vain suorat kasvot. Ovat yleensä tai melko nuoria naisia, jotka ovat parisuhteessa vanhemman miehen kanssa tai naiset, jotka ovat tulleet katkenneesta suhteesta ja joilla on jo lapsia, mutta eivät usein enää odota miehen kotiintuloa.
Usein mia noi tai gik tietää, että olet suhteessa jonkun muun kanssa, he silti hyväksyvät sen. Mutta jos teet sen kolmannella, he voivat olla yhtä mustasukkaisia kuin mia luang.
Muuten, on myös opiskelijoita, jotka uskaltavat mia noi -suhteisiin opiskelijapäivien aikana. Silloin sinulla on oltava syvät taskut, ne maksavat sinulle vähintään yhtä paljon kuin oma vaimosi tai tyttöystäväsi. Lahjat, iPhone, lomat, voit nimetä kaiken. 50.000 XNUMX bahtia kuukaudessa ei ole mitään noille tytöille. Menee huonosta huonompaan suuntaan. Se alkaa usein seksillä muutaman kerran, koska se on hauskaa. Hitaasti suhde kehittyy, kun tunteet tulevat ja sitten ne haluavat, että niistä huolehditaan. Naiset tietävät erittäin hyvin kuinka sitä peliä pelataan, ensin osoittavat olevansa rakastuneita, sitten leikkivät vaikeasti saada, ja seurustelevat muiden kanssa, jotta mies tulee mustasukkaiseksi ja tekee kaikkensa pitääkseen heidät onnellisina 🙂
Tarina on kauniisti kirjoitettu ja kyllä Mia Noin 1. vaimo sallii, usein he ovat jopa onnellisia ja Mia Noin vanhentuessa he joskus vain menevät etsimään Mia Noi nro 1; Huomaa, että näin on, jos mies on varakas, se maksaa melkoisen bahtin!!
Myöhemmin selviää, kuinka naiset reagoivat heti, kun paras mies on lähtenyt; melua!!!!!
Tulee selväksi kuinka paljon nro 1 ei pitänyt 2:sta ja 1+2 ei pitänyt numerosta 3 ja päinvastoin.
Mia Noita pidetään myös normaalina farangille, kyllä, heti kun numero 1 osoittaa, että hänellä ei ole ongelmaa tämän kanssa,
Valitettavasti liian kallis itse, joten ei mia noi 🙁
Winyu on ollut onnellisesti naimisissa Ratrin kanssa 5 vuotta. Heillä on 2 kaunista lasta, 2- ja 4-vuotiaat. Eräänä päivänä Ratri tulee kotiin töistä ja hän kertoo Winyulle tavanneensa mukavan miehen ja tämä kysyi häneltä, voisiko hän olla hänen phua (aviomies) noi. Ratri sanoo suostuneensa. Mitä Winyu tekee?
Kritisoin yllä olevaa artikkelia hieman myöhemmin, koska monet asiaankuuluvista kommenteista eivät yksinkertaisesti pidä paikkaansa. "Mia noi" -ilmiö voi esiintyä vain varakkaiden miesten hallitsemassa yhteiskunnassa, jossa naisilla on vain vähän tai ei mitään sanottavaa. Miehet reagoivat voimakkaasti torjuvasti, jos nainen on tekemisissä "phua noin" kanssa.
Kuka teistä hyväksyy sen, jos vaimosi tai tyttöystäväsi ottaa miehen? Tuetko tätä myös taloudellisesti?
Tämä tarina voidaan selittää rationaalisesti erittäin hyvin. Käytännössä naisilla ja miehillä on tunteita ja käy ilmi, että sitä, mikä on suunniteltu päähän, ei voida hyväksyä tunteella. Sitten tulee esiin se, mikä on todella läsnä menneisyydestä tai nykyisyydestä. Elämä ei ole shakkipeliä ja toistensa tunteminen, arvostaminen ja kommunikointi vaatii tietoisuuden kehittämistä ja sitten tietoista valintaa, mitä elämältäsi haluat. Ja tuloriippuvuus luo tunnevankilan, jossa ei ole miellyttävää elää.
Evert
Olen iloinen, että suhteeni rakentuu molemminpuoliselle rakkaudelle. Toisen tai jopa kolmannen naisen lisääminen tuntuu niin jännittävältä, mutta jännittävä muuttuu nopeasti jännitteeksi.
Aivan kuten artikkelista voidaan lukea, sinulla on Mia Noi kaikilla elämänaloilla. Liikemies ei tehnyt joissain piireissä hyvää vaikutelmaa, jos hän saapui kutsuun oman vaimonsa kanssa, koska tämä sai kaikki epäilemään hänen luottokelpoisuuttaan. Yksi tai useampi Mia Nois nähtiin myös statussymbolina. Mutta kaikki ne miehet, jotka luulevat, että heillä on vain Mia Yai, koska hän on taloudellisesti hoidettu, VARO kaikkea muuta, voivat saada ne Poah Noilta aivan kuten mieskin. tämä Poah Noi voi antaa hänelle kaiken, mitä aviomies ei voi tarjota yksin rahalla.
Toistan: kuka teistä ja kuka thaimaalainen mies hyväksyisi sen, jos vaimosi tai tyttöystäväsi tulisi kotiin phua noin kanssa? Miksi thaimaalainen nainen hyväksyisi, jos hänen miehellään on "mia noi"? En usko, että "lännen" ja Thaimaan välillä on tässä suhteessa suurta eroa.
1. Ei ole totta, että "mia noi" -ilmiö on esiintynyt usein useiden vuosien ajan ("vuosisatojen ajan"), puhumattakaan siitä, että se olisi osa "thaimaalaista kulttuuria". Ainoastaan pienellä aatelistolla oli varaa tähän, loput asuivat yhden vaimon kanssa, mutta he erosivat ja menivät uudelleen naimisiin helposti. Muuten, nuo "mia noit" olivat usein orjia. Katso artikkelini:
https://www.thailandblog.nl/geschiedenis/man-vrouw-verhoudingen-zuidoost-azie/
Vasta vuonna 1910 Thaimaassa syntyi rikkaampi ei-aatelinen keskiluokka, ja he todellakin ottivat säännöllisesti "mia noin". Se kohtasi paljon vastustusta. Sanomalehdet olivat silloin täynnä vihaisia kirjeitä naisilta. Aion kirjoittaa siitä lisää.
2. Omakohtainen kokemukseni on sen lisäksi, mitä luen kirjallisuudesta ja sosiaalisessa mediassa ja mitä näen elokuvissa ja saippuaoopperoissa, että "mia noi" aiheuttaa lähes aina ongelmia ja usein suuria ongelmia. Tämä win-win-tilanne on erittäin harvinainen. Miehen vaimo, jolla on "mia noi", on loukkaantunut, vihainen, surullinen ja peloissaan. Argumentit ovat tulos. Itse "mia noi" jätetään säännöllisesti sivuun, joskus lasten kanssa ja kaikki.
3. Kuten aiemmin kirjoitin, "mia noi" -ilmiö voidaan hyväksyä vain miesvaltaisessa yhteiskunnassa, jossa naisilla on vähän sanottavaa ja he nähdään leikkikaluina.
En aio olla moraalin mestari. Oma seksuaalihistoriani ei myöskään ole puhdas. Kyse ei ole siitä, pidänkö "mia noi" -ilmiötä moraalisesta näkökulmasta vastenmielisenä. Yksi vain tekee sen. Mutta tämä artikkeli ei vastaa todellisuutta. Päinvastoin.
Onneksi myös naisilla on ilonsa, he pitävät usein 2 tai 3, kun tätä kutsutaan potkuksi. Tätä tapahtuu hyvin säännöllisesti enemmän kuin uskomme, ja tämä ei tapahdu vain silloin, kun ulkomaalainen on mukana, vaan heillä on usein myös toinen thaimaalainen. Tai vuokraa sellaisen joksikin aikaa.
Kohta 3 on hyvä yhteenveto koko "mia noi" -tilanteesta
On varmasti tapauksia, joissa Mia Yai hyväksyy Mia Noin, mutta olen myös kuullut, että näin ei ole kaikkialla. Ihmisten tähän asti tuntema Mia Yai suloisena hymyilevänä naisena, jonka ei uskottu satuttavan kärpästä, näyttää nyt ymmärrettävästi aivan toisenlaiset kasvot. Ei siksi, että hän pelkää menettävänsä suuren rakkautensa, joka voi jäädä häneltä varastettuna sillä hetkellä, vaan paljon enemmän siksi, että hän tietää voivansa jakaa tai jopa menettää sosiaaliturvansa. Harvoin tällaisesta taistelusta voi tulla erittäin vaarallinen, varsinkin jos hänen perheensä on mukana.
Demografisesti miehiä on yhtä paljon kuin naisia.
Tämä tarkoittaisi, että jos monilla miehillä on kaksi vaimoa, kolikon toinen puoli on, että ympäriinsä kävelee monia miespuolisia sinkkuja, jotka eivät saa vaimoa. En kuitenkaan lue siitä mitään.
Roland, ei aivan totta. Thaimaassa 100 miehestä 105:sta on naisia, joihin lisätään yli 300.000 XNUMX munkkia ja rouvaa. Sitten sinulla on suuri ylijäämä naisia.
Mutta kuinka vanhoja he ovat? Tämä vino suhde havaitaan erityisesti vanhuksilla. Nuorten aikuisten joukossa miehiä on enemmän kuin naisia.
Suhde ikäluokittain:
Syntymä: 1,05 urosta/naaras
<15 vuotta: 1,05 miestä/nainen
15-24 v: 1,04 miehet/naiset
25-54 v: 0,98 miehet/naiset
55-64 v: 0,89 miehet/naiset
65+: 0,78 miestä/naista
Yhteensä: 0,97 miestä/naista
https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/fields/2018.html
Thaimaan ja hollantilaisen miehen on siksi parempi etsiä miaa (luang tai noi) iän mukaan. Aikuinen nainen, mieluiten iäkäs. Nuorilla aikuisilla miehillä on jo liian vähän vaimoja ja ne turhautuvat vieläkin enemmän, kun vanhemmat miehet tulevat kalastamaan lammeen nuorten naaraiden kanssa.
Kummallista kyllä, en näe tämän artikkelin kuvissa yhtään kuvaa iäkkäistä mioista 🙂
Annettu linkki ei enää "toimi", mutta tämä toimii:
https://www.cia.gov/library/publications/resources/the-world-factbook/geos/print_th.html
Sukupuolten välinen suhde:
syntymähetkellä: 1.05 mies(tä)/naaras
0-14 vuotta: 1.05 mies(tä)/nainen
15-24 vuotta: 1.04 mies(tä)/nainen
25-54 vuotta: 0.99 mies(tä)/nainen
55-64 vuotta: 0.88 mies(tä)/nainen
65 vuotta ja vanhemmat: 0.77 mies(tä)/nainen
kokonaisväestö: 0.96 mies(tä)/nainen (arvio 2020)
Älä unohda laskea poikia. Sinun on jopa laskettava ne kahdesti.
Poika on yksi nainen vähemmän saatavilla… ja hänen naispuolinen kumppaninsa ei myöskään ole heteroiden (moniavioisten) miesten saatavilla.
Nuorten joukossa näen monta nuorta naista hengailemassa pojan kanssa.
Lähiperheessäni 4 tyttöä poikasuhteessa.
Toisaalta vanhemmat ja isovanhemmat ajattelevat, että se on sääli, sillä Tomilla ei ole lapsenlapsia. Mutta toisaalta he ovat tyytyväisiä tomiin, koska ei nuoruuden (teinin) raskauksia. TiT
Ruud. Mittaat kahdella koolla. Lasket ladyboyt ja munkit, mutta unohdat ottaa lesbot taas ulos.
Roland,
Sinkkumiehiä on todellakin tarpeeksi, mutta sillä on eri syy, eikä sillä ole mitään tekemistä väestörakenteen kanssa.
Miksi ostaa kirja, kun on kirjasto.
On myös paljon thaimaalaisia naisia, joilla on useita aviomiehiä.
Myös Arrneren thaimaalaisissa kylissä ja kaupungeissa.
Uskon, että thaimaalaisilla miehillä ei usein ole ylimääräistä tyttöystävää, vaan myös thaimaalaisilla naisilla on usein ylimääräinen poikaystävä.
Olen kokenut useita Isaanissa ja myös Hollannissa.
Jotkut pitävät 3 lainanantajaa tai haluavat hyvännäköisen thaimaalaisen nykyisen rätteihin pukeutuneen poikaystävänsä sijaan.
Ainoa ero on, että thaimaalainen mies antaa naiselle jonkinlaisen korvauksen illallisen, jalokiven, mopon muodossa ja nainen osoittaa kiintymystään miehelle tästä.
Joissakin alemmissa thaimaalaisissa piireissä pettäminen on pettämistä ja sen hyväksikäyttöä. ilmeisesti arkipäivää.
Muissa Thaimaan paremmissa ympäristöissä se on mahdotonta ajatella ja ihmiset ovat selvästi vähemmän vapaita kuin Hollannissa.
Täällä puhutaan jatkuvasti mia noista ja mia yaista, mutta mielestäni ensimmäistä naista kutsutaan mia luangiksi. En ole koskaan kuullut Mia Yaista.
Aivan oikein, Bram, vaimoni mukaan ihmiset eivät puhu 'mia yaista' vaan 'ban yaista'. Kielto = talo.
Ensimmäisen vaimon yleinen thaimaalainen nimi tavallisessa thai-kielessä on Mia Luang. Vuoteen 1 asti moniavioisuus oli laillista Thaimaassa. Ja mies voi siis laillisesti mennä naimisiin useamman kuin yhden naisen kanssa. Siitä tulee nimi Mia Luang (päänainen). Sillä hän hallitsi perhettä ja muut naiset olivat hänen kunnioituksensa ja kuuliaisuutensa velkaa.
Sieltä tulee myös nimi Mia Noi (pieni vaimo).
Gig on nainen, jonka kanssa on puhtaasti satunnainen seksisuhde. Huomio tämä ei ole prostituoitu.
Tämä ei myöskään pidä paikkaansa. Laillinen vaimo on epäilemättä "mia", ainakin jos hän on ainoa. Jos on olemassa "mia luang", tämä tarkoittaa automaattisesti, että markkinoilla on toinen pelaaja ja se on "mia noi". En ole myöskään koskaan kuullut 'mia yaita'. "Keikka" on todellakin vain seksiä varten, joten seksikumppani voi olla sekä miehelle että naiselle.
Itse asiassa paremmin koulutettu keskiluokka ei käytä nimeä Mia puhuessaan puolisolleen, mutta he käyttävät nimeä "Paraya". Mutta keskiluokan kaupunkilaiset thaimaalaiset käyttävät yleensä sanaa "Fein" (poikaystävä), kun he esittelevät miehensä tai vaimonsa yrityksessä. Tämä tehdään eräänlaisena yksityisyyden suojana.
Tästä syystä monet keskiluokkaiset naimisissa olevat uranaiset käyttävät edelleen tyttönimeään prepositiolla Miss.
PS aviomiehen vakioilmaus ei ole Phue vaan Samee
Pahráyaa (ภรรยา) ja Sâamie (สามี) ovat kirjoista yleisiä viljelty thaimaalaisia. Mutta jokapäiväisessä elämässä ihmiset puhuvat pääasiassa Miasta (เมีย) ja Phôeasta (ผัว). Minulle on sanottu useita kertoja, etten ole sâamie-nói. Minun on sanottava, että olen phoea-nói!
Perheessäni ja ystäväpiirissäni ei käytetä ilmaisuja Mia ja Phue.
Okei, Rob. Katso sävyjä, jooko?
Halusin vain huomauttaa, että Mia Noita ei aina vaihdeta nuorempaan. Varakkaissa piireissä. Luetteloavioliitot ovat edelleen yleisiä. Siksi mia noi tai Phue Noi on usein mies tai nainen, jota ihmiset todella rakastavat. Mutta kuka ei ole oikea avioliittokumppani yhteisten perheen etujen vuoksi. Näissä piireissä avioeroa harjoitetaan yhteisten perheetujen vuoksi. Ei myöskään todisteita.
Siellä on siis yli 60-vuotiaita Mia Noisia ja julkkiksia, thaimaalaiset tuntevat heidät. Phue Noi tunnetaan myös.
En usko, että sillä on paljoakaan tekemistä thaimaalaisen kulttuurin kanssa. Enemmän sosiaalinen ilmiö, joka ei ole tyypillistä thaimaalaista. Katsokaapa Euroopan maiden korkeaa avioeroprosenttia. Ei mitään uutta auringon alla. Minulla on kädet täynnä omaa Miaani. Kiva nimi muuten, Mia, sija 1 kaikkien aikojen 1000 parhaan joukossa Belgiassa vuosia, ystävältäni Luc de Vosilta.
Samaa mieltä, että jalkavaimo-ilmiö on tekosyy varakkaalle miehelle jahtaamaan penistä. Mielestäni liian monet miehet (thaimaalaiset tai hollantilaiset) eivät voi hallita halujaan ja käyttää mitään tekosyytä oikeuttaakseen käyttäytymistään. Mies, jolla ei ole rahaa, voi ravistaa sen ja kun nainen laittaa kukat ulos, nauriit ovat valmiita. Se on tekopyhää ytimeen asti. Nainen ei ole miehiä todennäköisemmin hyväksyttävänä, että hänen kumppaninsa on useissa seksi-/rakkauskontakteissa. Kuitenkin, jos miehellä on omaisuus tai jos laillista avioliittoa ei ole, niin naisena olet mukavasti miehen ikeen alla: jos rikot suhteen, jäät kadulle ilman rahaa tai elatusapua. Onneksi taloudelliset ja sukupuolten väliset suhteet ovat muuttumassa tasa-arvoisemmiksi. Naiset, jotka ovat yhtä hyvin tai paremmin koulutettuja kuin miehet, ja siksi heidän ei tarvitse hyväksyä tällaista käytöstä miehiltä (niellä).
Mielestäni ajattelu ennen kuin aloitat jotain, on tärkeä tekijä. Jokaisen on hyvä tietää, millainen olet ja edistää tätä aina. Salaisuudet paljastuvat usein ja aiheuttavat suuria ongelmia. Toistensa kohtelussa kunnioittavasti avioparina ei ole tilaa mia noille. Monissa tapauksissa kidutat jotakuta toista tällä ja kuka siitä hyötyy. Monet naiset kärsivät tästä käytöksestä. Tunnen henkilökohtaisesti suuren joukon ihmisiä, joihin tämä vaikuttaa. Suru ja synkkyys perheessä. Se, että on naisia, jotka sietävät tätä, on myös ristiriidassa. Usein he ovat jo iässä ja se alkaa 40-vuotiaasta ja riippuvat kumppanista. Niin kauan kuin heille maksetaan taloudellista korvausta, se on hyväksyttävää, mutta se on vain ulkopuolelta. Sisällä on muita tunteita. Yhteiskunta hyötyy toistensa rakastavasta kohtelusta, joten tämä ei kuulu siihen.
Tämä järjestelmä on olemassa myös meillä, eikö niin? Tarpeeksi miehiä, jotka pitävät rakastajattaren. Myös naiset, joilla on miesvariantti, tai nuori nainen, jolla on sokeri-isä. Myös naisten versiolla. Kutsun sitä sokeritädiksi. Myönnän, että tätä tapahtuu meillä huomattavasti harvemmin, mutta se voi johtua kaikkien enemmän tai vähemmän taloudellisesta riippumattomuudesta. Loppujen lopuksi näin ei ole tässä tapauksessa.
Vuosikymmeninä ja Thaimaan hallinnossani vuosikymmenen aikana olen huomannut, että useita luvatavioliittoja on järjestetty. Myös kylän arvohenkilöiden tasolla. Esimerkiksi rehtorin sitominen kauneimmalle tyttärelleen on/ei ollut merkityksetöntä etniselle kiinalaiselle ruokakauppiaalle.
Ollut sen sijaan, että olisi tullut, koska XNUMX-luvulta lähtien yhä harvemmat opiskelevat naiset on pakotettu avioliittoon puolustaakseen perheiden liike-elämän etuja. Farang on silloin jopa sekaantunut hylätyn aviomiehen valituksiin tai hiomaan thaimaalaisen naisen taistelutaktiikoita. Ihmetystä farangin tarinoista maitomies- ja postimiehestä (olen ollut niin kauan poissa EU:sta) tai naisten parturi-kampaajasta, kuunnellaan sitten räpytellen.
Phu noin nimen kantaminen on/olisi loukkaus minua kohtaan.
Tätä aihetta käytetään/käytettiin yleensä ylemmissä virallisissa juopotteluissa, joita minun piti käsitellä humalassa lopettaakseni humalassa illan. Kuinka merkittävää onkaan se, että huumoria ei juuri mainita edellä mainitussa.