Isan, tuntematon Thaimaa
Joka vuosi sinne tulee enemmän turisteja Thaimaa, hymyjen maa. Suurin osa näistä vierailijoista tulee kuitenkin vain merenrantakohteisiin, kuten Pattayaan, Phuketiin tai Koh Samuihin.
Jotkut varaavat myös kierroksen muihin kuuluisiin paikkoihin, kuten Kwai-joelle tai Chiang Maihin. Kuitenkin hyvin harvat turistit vierailevat Thaimaan koillisosassa, Isaanissa. Se on Thaimaan koillisosan nimi.
Aiemmin Isan oli monien Thaimaan kuninkaiden ja Kambodžan ja Laosin hallitsijoiden välisten sotilaallisten konfliktien kohtauspaikka, ja alue on vaihtanut omistajaa useita kertoja. Naapurimaiden etnisiä rotuja löytyy edelleen Isaanista, jossa asukkaat puhuvat edelleen pääasiassa laosia tai myös kambodžan kieltä.
Riisipellot
Isan miehittää noin 1/3 Thaimaan kansallisesta alueesta, ja noin 1/3 Thaimaan väestöstä asuu tällä alueella. Ensi silmäyksellä Isanilla ei ole paljon yhteistä muiden Thaimaan alueiden kanssa, joista eurooppalaiset turistit ovat yleensä kiinnostuneita. Ei ole palmuja, ei merta, ei rantaa eikä trooppisen sademetsän peittämiä vuoristoja. Vuodenajasta riippuen näkee vain loputtomia vihreitä riisipeltoja tai ruskeaa maata, joka näyttää kiivaasti polttavan auringon paahdetulta tiileltä. Tämä osa maata tuskin houkuttelee turisteja, jotka haluavat nauttia rannoista.
Kuitenkin kaikille, jotka ovat kiinnostuneita Thaimaan todellisesta kuvasta tärkeimpien matkailukeskusten ulkopuolella, vierailu Isaanissa on erittäin suositeltavaa. Suurin osa väestöstä on etnisiä laolaisia, jotka ovat luonnollisesti thaimaalaisia, mutta puhuvat keskenään Laosin murretta, jolla on kuitenkin paljon yhteistä thaimaan kielen kanssa. Thaimaassa on lähes neljä kertaa enemmän laosilaista syntyperää kuin Laosissa itse.
Täällä asukkaat ovat yleensä pienikokoisia, ja heillä on pieni, tyhmä nenä, mikä puolestaan on erittäin mukava nuorten tyttöjen suloisilla kasvoilla. Maan itäosa Buriramin ja Surinin ympärillä on alue, joka kuului aiemmin Kambodžalle ja jonka asukkaat ovat etnisiä khmeereitä. Heillä on hieman jäykempi vartalo, suora nenä ja yleensä hieman tummempi iho kuin laos-thailaisilla. Täällä asuvat ihmiset puhuvat kambodžalaista murretta, joka eroaa täysin sekä thai- että laosin kielestä.
Köyhäintalo
Isanin väestö eroaa paitsi kielen - tietysti he kaikki puhuvat myös thain kieltä -, myös perinteensä ja tapojensa suhteen. Ihmiset elävät pääasiassa maataloudesta, mutta koska sademäärä tällä alueella on huomattavasti vähäisempää kuin muualla Thaimaassa, heidän tulonsa ovat erittäin alhaiset. Siksi Isaania kutsutaan usein Thaimaan köyhäkodiksi. Tästä syystä monet tytöt, jotka ansaitsevat elantonsa työskentelemällä Bangkokin, Pattayan ja Phuketin baareissa, ovat kotoisin Isaanista. Ansaitsemillaan rahoilla he voivat elättää perheitään kotimaassaan auttaakseen heitä saavuttamaan vähintään vaatimattoman elintasonsa.
Maatalous on siis lähes ainoa tulonlähde tässä osassa Thaimaata, mutta maaperä on suhteellisen köyhä mineraalipitoinen ja siksi huonolaatuinen maatalouden kannalta. Hiekkainen maaperä imee tuskin vettä, joten riisin viljely on riippuvainen epäsäännöllisestä sateesta. Riisipellot ovat usein pieniä, syvemmällä maalla, jota ympäröi saviseinä, jotta vesi pysyy mahdollisimman pitkään. Toisin kuin Thaimaan riisikammiossa, Keski-Thaimaan suurten jokien suistossa, jossa yleensä on mahdollista tuottaa kaksi riisiä vuodessa, Isanissa on saatavilla vain yksi riisisato vuodessa.
boeren
Maanviljelijät viljelevät laadukasta jasmiiniriisiä, jota yleensä tuotetaan tahmealle riisille, jota käytetään yleisimmin omaan toimeentuloon. Kenelläkään kylissä ei todellakaan ole nälkä, koska riisiä tuotetaan tarpeeksi kaikille. Mutta kaikki muut tuotteet, kuten koneet, varaosat, polttoaineet ja lannoitteet, ovat nousseet voimakkaasti viime vuosina ilman, että maataloustuotteiden hinnat ovat nousseet.
Viljelijät ovat siksi yleensä velkaa taloudellisesti vahvoille maanomistajille ja pankeille. Maa kuuluu vain osittain maanviljelijöille, osittain se on "kuningasmaata" ja maanviljelijät ovat vain hankkineet sen käyttöoikeuden. Sekä omaisuutta että oikeuksia maa-alueisiin voidaan myydä tai pantata, joten viljelijät joutuvat usein vuokraamaan omat peltonsa pankeilta tai rahoittajilta, mikä ajaa ne toimeentulon partaalle.
Riisinviljelijöiden koko elämänrytmi määräytyy vuodenaikojen ja sään mukaan. Jos sadekauden alettua auringossa edellisinä kuukausina kivikoviksi paistuneita peltoja joudutaan pehmentämään kyntämällä, jää talonpoikien vettä polviin asti varhaisesta aamusta myöhään. iltana kynnät ja äkeet valmistamaan peltoja uutta riisiviljelmää varten. Riisin istuttaminen on myös erittäin kovaa työtä, enimmäkseen naisten tekemää. He kävelevät kumartuneena pitkässä jonossa riisipeltojen poikki polveen ulottuvassa vedessä kiinnittääkseen nuoret riisikasvit maaperään 10 cm:n etäisyydeltä.
Anismi
Kun riisi on istutettu, maanviljelijöillä ei ole enää mitään tekemistä moneen kuukauteen. Miehet istuvat yhdessä koko päivän, juovat riisiviiniä, juttelevat ja odottavat, että riisi kypsyy tarpeeksi, jotta se voidaan korjata. Naiset kutovat ahkerasti kauniita silkkisaronkeja. Kun sadonkorjuuaika on koittanut, kova työ alkaa taas. Koska Isanin riisipellot ovat melko pieniä ja maapankkojen ympäröimiä kallisarvoisen sadeveden säilyttämiseksi, sadonkorjuukoneita ei voida käyttää. Riisi on siksi korjattava käsin. Sitten on taas hiljaista, kunnes toinen kuivakausi on ohi ja uusi istutus voidaan aloittaa.
Kuten muualla Thaimaassa, Isan on myös saanut vahvasti vaikutteita buddhalaisuudesta, jonka intialaiset munkit toivat maahan 6-luvulla. Kuitenkin hallitsevat uskonnolliset tavat, jotka olivat olemassa ennen buddhalaisuuden tuloa, ovat jääneet ihmisten muistiin ja ne ovat vain "ylimaalattu" Buddhan opetuksella. Animismi tai usko aaveisiin on edelleen syvästi juurtunut Isaanin kansan elämään. Erityisesti kylien ihmisten buddhalaisuus sisältää monia animistisia elementtejä.
Khmerien kuninkaat
Kaikkialla Isanissa löydät todistajia tapahtumarikkaasta menneisyydestä. Paljon enemmän kuin missään muussa Kaakkois-Aasian maassa löydät jälkiä muinaisista sivilisaatioista sekä raunioita ja kauniisti kunnostettuja temppeleitä. Lähellä Khoratin provinssin pääkaupunkia ovat Prasat Phimain rauniot, Khmerien kuningaskunnan läntisen linnoituksen. Toinen tärkeä temppelin raunio on Phanom Rung, lähellä Prakonchaita Buriramin maakunnassa. Tämä khmer-temppelikompleksi rakennettiin 1000 metriä korkean sammuneen tulivuoren huipun päälle, ja sitä kutsutaan usein Thaimaan Angkor Watiksi. Noin 3 km itään Phanom Rungista on Prasat Muang Tamin temppeli. Tämä suhteellisen pieni, mutta täysin kunnostettu kompleksi sijaitsee keskellä hyvin hoidettua puistoa ja antaa hyvän kuvan rakennustekniikoista khmerien kuninkaiden aikana. Nämä ovat vain muutamia esimerkkejä Isanin monista mielenkiintoisista esineistä.
Tämä alue oli esihistoriallisen sivilisaation keskus, joka kukoisti pronssikaudella, 5.000–7.000 vuotta sitten. Udon Thanin maakunnassa tehdyt kaivaukset ovat paljastaneet tämän esihistoriallisen aikakauden luurankoja ja työkaluja. Isanista löydät myös Thaimaan vanhimman ja suurimman kansallispuiston, Khao Yain, joka mainitaan kaikissa matkaoppaissa. Suuri puisto, jonka pinta-ala on yli 2000 neliökilometriä, kattaa osia neljästä maakunnasta. Yli 200 norsua elää edelleen luonnossa tässä puistossa ja tiikereitä myös sademetsässä. Lisäksi löydät suuria apinaryhmiä ja jopa 80 eri lintulajia sekä noin 50 erilaista orkidealajia.
Som tam
Isaan-keittiö on paljon kuumempaa kuin thaimaalainen keittiö, joten useimpien Isaan-ruokien Farang saa kyyneleet silmiin. Tyypillinen Isanin ruokalaji on ”Som Tam”, kasvissekoitus, joka koostuu pieniksi pilkotusta vihreistä papaijasta, sipulista, tomaateista, sitruunasta, pippurista, suolasta ja chilistä. Sen täydentämiseksi lisätään hyvä määrä mätä kalaa tai rapujen lihaa. Varsinkin viimeinen ainesosa antaa koko seokselle sen tyypillisen tuoksun. Voidaan myös sanoa suoraan, että se haisee, joten useimmat farangit eivät pidä tästä herkusta. Jos hänen Isaan-tyttöystävänsä, joka ei voi elää päivääkään ilman Som Tamia, suostuttelee Farangin kokeilemaan sitä, hänen on varmistettava, että hänellä on vesipullo käsillä, muuten liekit sammuvat muutaman sekunnin kuluttua. tule suuhun .
Musiikki Isaanissa on hyvin erilaista kuin muualla Thaimaassa. Osa musiikista on säestetty tansseissa ja osa musiikista tunnetaan nimellä "morlam", perinteinen duetto miehen ja flirttailevan vastahakoisen, ilmeisen vaatimattoman naisen välillä. Näiden duettojen menestys riippuu sanoitusten julmuudesta ja laulajien improvisoidusta huumorista. Yksi erottuvimmista Isanin alkuperäiskansojen soittimista on Kharen, bambupuhallinsoitin, joka koostuu pystysuorista urkumaisista putkista ja tuottaa ainutlaatuisen äänen. Virtuoosin käsissä tyypillistä kansanmusiikkia tehdään Kharenin kanssa.
BNK Maritime Photographer / Shutterstock.com
Sanuk
Farang saattaa ajatella, että elämä Isanissa on ankaraa ja alkeellista, mutta tämä on totta vain, jos arvioimme heidät omien standardiemme mukaan. Ihmiset ovat köyhiä, mutta eivät millään tavalla onnettomia tai tyytymättömiä osaansa. Päinvastoin, he yrittävät pitää Sanukista yhtä paljon (hauskaa) siinä, mitä me ymmärrämme vaikeana elämässä. Tällaisen rennon elämän rauhallisuus ja köyhissä oloissa yhdessä eläville ihmisille välttämätön harmonia on valitettavasti menetetty kiireisessä ja stressaantuneessa maailmassa eläville farangeille.
Jälkikirjoitus Gringo: Tarinan kirjoitti alun perin englanniksi "Gruffert", saksalainen ulkomaalainen, joka on asunut Surinissa yli 15 vuotta. Hän on kirjoittanut useita kirjoja elämästä Thaimaassa ja Isaanissa, joita on julkaistu sekä Saksassa että Thaimaassa.
En tiedä kuinka vanha Gruffertin kirja on, josta lainataan, mutta riisipeltojen viljely tapahtuu nykyään suurelta osin koneella. Se on täynnä pieniä urakoitsijoita, jotka vuokraavat traktoreita ja hakkuukoneita. Maanviljelijöistä, jotka kyntävät polveen asti vedessä I-Teqin takana, on tullut harvinaisuus. Riisipellot ovat suurelta osin kylvettyjä ja vain paljaat alueet suunnitellaan joskus vielä käsin. Sadonkorjuu tapahtuu suurelta osin koneellisesti. Et näe monia maanviljelijöitä, jotka korjaavat kokonaisia peltoja käsiviikateellä. Sokeriruo'on ja maniokin sadonkorjuu on edelleen paljon käsityötä. Tämä liittyy kaikin puolin harvesterien hintoihin. Se, että viljelijät viettävät kylvön ja sadonkorjuun välisen ajan juomalla vain riisiviiniä ja maanviljelijöiden vaimot kutomalla silkkisaronkeja, on täysin romantisoitua hölynpölyä. Thaimaan pienviljelijät ovat yksinkertaisesti syrjäytyneet ja siksi heillä on yleensä muutakin työtä urakoitsijana maataloustöiden lisäksi saadakseen lisää riisiä kulhoon.
Meillä on talo Baan Wang Thongissa, jossain Roi-etin ja Selaphumin välissä. Täällä tällä alueella viljely tapahtuu edelleen käsin ja sato korjataan sirpillä. Auraukseen käytetään traktoria.
Täällä Nakhamissa, noin 140 km Udon Thanista koilliseen, suuri osa työstä tehdään edelleen käsin. Vain muutamat suuret tontit kynnetään traktorilla.
Useimmilla ei ole varaa ostaa tai edes vuokrata koneita.
Kylvä, istuta ja korjaa sato kokonaan käsin.
Väliaikana useimmat naiset todellakin työskentelevät edelleen kotona: kutovat kankaita tai tekevät asioita bambusta.
Itse asiassa noin puolet miehistä käy sivutöissä, joko suurkaupungeissa tai paikallisesti asuntoalalla.
Toinen puoli laittaa vihanneksia tai hedelmiä, ansaitsee välillä ylimääräistä rahaa metsätaloudessa (lue hakkuut), mutta hyvin laihalla tavalla ja on paljon aikaa filosofoida riisiviiniä juoden.
Viime vuosina on ollut taipumus kasvattaa riisiä vähemmän ja siirtyä vihannesten viljelyyn (erityisesti tomaattien, papujen), kumipuun viljelyyn jne.
Esan ban hao minne ikinä menen minne ikinä vaeltelen ja tykkään.kaikkialla Thaimaassa on myös paljon kiinalaista alkuperää Isanissa hahha.paljon vettä sammuttamaan mausteisuuden hahaha vähän sokeria, ylimääräinen riisiä tai pala vihannesta on parempi
Vuonna 1990 järjestetty kiertue Thaimaan halki. Sitten hyvin tietoisesti valitsin sen yhden matkan, joka vieraili Chiang Main lisäksi myös Isaanissa. Khao Yain kautta Phimaille ja sitten Khonkaeniin ja Udon Thaniin. En olisi silloin voinut kuvitella, että Pattayassa vuonna 1996 tapaisin naisen Khonkaenista. Tämän jälkeen vierailin usein Khonkaenissa ja erityisesti pienessä Khuanubonratin kylässä. Herkullinen, ainoana länsimaalaisena, istuen Ubonratin säiliössä satojen thaimaalaisten välissä ja nauttien Maliwanin runsaista ruoista. On myös hienoa kokea kuinka rentoa ihmiset asuivat kylässä.
Isaanilla on rantoja.
monilla järvillä on ranta, jossa on useita rantaravintoloita. Myös kelluvia ravintoloita. Vene vetää järvelle oman lautan, jossa on katos. voit viettää päivän syöden, juoden, uida ja laiskotellen. Nostat lipun ja vene, jossa on kylmiä Singhaa, Changia ja muita juomia, kulkee ohi.
Rannalla lapset roiskuvat renkaan päälle vedessä. Aikuiset ja lapset pitävät hauskaa banaanilla pikaveneen takana. Vain jyrkkä käännös ja koko joukko jyrisee veteen. Sanuk make make!
Mekong- ja Mun-joella on myös trendikkäitä rantoja.
Nang Koy Beach, melko uusi ranta Mekongilla, on nopeasti tullut todellinen hype. Ei länsimaalaisia, vaan thaimaalaisia.. Ranta on noin 15 km Chiang Khanista länteen. Bangkokin yuppit ovat jo löytäneet sen. Seitsemän kilometriä rannasta länteen on upouusi Chiang Khan Sky Walk. Tämä upea "Sky Walk" vie sinut 100 metriä läpinäkyvän lasin yli pylväiden päällä. 80 metrin korkeudelta Mekongin yläpuolelta voit nauttia näkymistä mahtavalle joelle ja Heuangin sivujoelle, joka virtaa täällä Mekongiin. Molempien jokien vesi on eri väristä. Hitaasti kuin kaksiväristä maalia, Hueangin vesi sekoittuu Mekongin kanssa. Sky Walkin varrella on useita alustoja selfien ottamiseen. Bangkokin thaimaalaiset eivät voi saada siitä tarpeekseen.
Hat Khu Dua on suosittu ranta lähellä Ubon Ratchatania Munissa erittäin jyrkässä mutkassa. Joessa on pitkä rivi ravintoloita pitkänomaisilla tasanteilla. Sunnuntaina iltapäivällä kaupunkilaisten suosittu retki Koeng Teniin (tanssiva katkarapu). Isojen ja pienten katkarapujen sekoitus on mausteinen.
Riisipeltojen ja kumiviljelmien välissä vuoristot erottuvat kauniilla näkymillä ja karuilla kalliomuodostelmilla. Dinosaurusten jälkiä on useissa kansallispuistoissa. Kopioi kuinka nämä jättiläismatelijat asuivat täällä. Pha Teamin kansallispuistossa voit nähdä Thaimaan ensimmäiset auringonnousut nousevan korkealle Mekongin yläpuolelle aikaisin aamulla. Tämä on Thaimaan itäisin kohta
Missään Thaimaasta et löydä niin monia vanhoja khmeritemppeleitä 10.-12-luvulta. Joskus erinomaisessa kunnossa, kuten Phanom Rung Buriram maakunnassa ja Phimaissa.
Isaan on enemmän kuin vierailun arvoinen, vaikka Lonely Planet ohittaa kokonaan kahdeksan kahdestakymmenestä maakunnasta.
Ei vuoria ja trooppisia sademetsiä? Loeissa TÄYNNÄ! Ja se on kaunista.
Onko Loei edes Isan?
Täällä Khon Kaenissa sanotaan pai Loei tai tule ulos….
Oletan, että tarkoitat ไปแล้ว (Pai Laew), mikä tarkoittaa jo mennyt, jo mennyt,….
เลย (Ley) on Loein maakunta.
Anteeksi เลย (Leuy)
"Loei" (เลย, leuj) sijaitsee Isanin reunalla. Mutta se on myös korostava sana.
Pai leuj (ไปเลย) on siis sekä "mennä Leujiin/Loeihin" että "mennä!". Erinomainen sanapeli. Englannin oikeinkirjoitus (Loej) ei todellakaan tee sitä selväksi.
Ja mitä tulee noihin vuoriin, kyllä, voit löytää ne Isanin reunalta. Tulitpa sitten Koraatin kautta, Leujin kautta. Ja oikeassa yläkulmassa on myös vuoria / muodostelmia. Keskiosa, Korat Plateau, on suurelta osin tasainen. Tämän hieman vanhentuneen teoksen saksalainen kirjoittaja on ottanut joitain yksinkertaistuksia ja vapautta. Ikään kuin "Isaaner" tulisi ihmisiin, joilla on lyhyet jalat, litteät nenät, jotka sitten seisovat riisipelloilla koko päivän ja tulevat kotiin ruskettuina puutaloon... Mutta ehkä se on strategia, jolla ei saa antaa täydellistä kuvaa Iisanista. Tunnettu "shhhh, jos todella kuvailee millaista täällä on, niin bussikuormat ihmiset tulevat pian tänne" (he eivät tule, Thaimaa on edelleen aurinko, meri ja temppeli siellä täällä keskivertovalkoiselle nenä).
@Rob V.
Pienenkin väkijoukon luominen Isaanissa vaatii valtavan määrän busseja. 160.000 2 kmXNUMX Isaan on laaja alue: neljä kertaa Alankomaat ja peräti kaksitoista kertaa Flanderi.
Vähän enemmän luonnosta ja kulttuurista kiinnostuneita vierailijoita ei haittaisi työllisyyttä. Voivatko Isaanissa useammat ansaita bahtinsa helpommin omassa ympäristössään.
Loei on todella Isaan.