Hyvät lukijat
Olen ollut Thaimaassa jo jonkin aikaa ja seurannut päivittäisiä tapahtumia. Minua hämmästyttää se, että niin monet asiat talossa ja sen ympäristössä ovat rikki. Kun ne ovat rikki, ne laitetaan syrjään eikä niistä huolehdita. Ei korjata, mutta ei myöskään heittää pois. Seinissä halkeamia, mitä sitten. Jos jotain vuotaa, laita (joskus) ämpäri sen alle.
Kotona kuulen joskus asioiden jauhavan, vinkuvan ja narisevan. Kukaan ei näytä huomaavan. Ovi jumiutuu taloon, mikä on ainoa syy antaa sille lisäpotku, jotta se sulkeutuu.
Sitten joskus kysyn, että olet niin rahassa, miksi et puuttunut asiaan aikaisemmin. Silloin se maksaa vähän ja sinun ei tarvitse ostaa uutta ja olet vapautunut kaikenlaisista ärsykkeistä.
Ulkona voi myös tarkkailla kaikenlaista. Surinissa vihreä valo on joskus poissa viikkoja useissa risteyksissä. Kaikki arvaavat, mutta kunnassa ei ilmeisesti syty (vihreä) valo. Salilla, jonne tulin (myös kunnalta) noin puolet laitteista on käyttämättömiä, ei viikon vaan jo vuoden. Rikkinäiset käyttöhihnat ja vastaavat haitat.
En vieläkään pääse yli tällaisen asian logiikasta. Kysymys, joka vaivaa minua edelleen, on: kuinka niin. Onko se vain minun ongelmani vai tunnistaako joku tämän. Onko se alueellisesti määrätty (Isaan vs. Bangkok?) Tykistävätkö television kovat äänet kuuloa? Kuka osaa valaista asiaa.
Met Vriendelijke Groet,
Klaas
Mielestäni thaimaalaisella on etusijalla enemmän ruoka, jos jokin menee rikki, pitää laittaa rahaa pöytään
om het te repareren, maar de thai denkt voor dat zelfde geld kan ik eten kopen, dus dan maar niet repareren en dus ook maar niet meer gebruiken. Als ik zie hoe mijn thaise buren met hun auto omgaan dan heeft hij ook geen lang levensloop tegaan, elke keer meer deuken, lampen kapot, hard gas geven als hij eindelijk start s’ochtends, dikke zwarte rook uit de uitlaat noem maar op, het interesseert ze niets.
Sama kuin näen omalla alueellani (isaan), kuinka monta taloa ei ole koskaan valmis, ja puutarhaseinät, joista vain pylväät ovat pystyssä, puoliksi tai maalaamattomia taloja, eri värisiä laattoja käytettyjä yhdessä, yhdistelmiä, jotka saavat sinut nauramaan Hollannissa. nämä ihmiset ovat todellakin vähintään 50 vuotta jäljessä.
Sitä ei voi käyttää sinne, missä ei ole rahaa.
Yritä tulla toimeen vain yrittääksesi puoli vuotta.
Wat zal je hem knijpen als je alle dagen in de bomen, op straat en het water moet kijken of er wat eten te vinden is .
Rikkinäistä ei tietenkään heitä paremman ajan toivossa, jotta voit korjata sen.
1 sinikeltaisella vihreällä tai punaisella laatalla ei ole väliä, aina parempi puhdistaa kuin tuo hiekkakasa siinä paikassa.
Mutta todella kokeile sitä, niin olet jo löytänyt vastauksen itse.
Minusta rahaa on, mutta se mieluummin käytetään johonkin muuhun, jos juhlat järjestetään, siihen on rahaa. Vuoden vanha ja jo isoäidikseen kasvanut mopo vaihdetaan yksinkertaisesti osamaksulla uuteen. jääkaapit televisiot jne jne kaikki osamaksulla joten se on vd pankki joten sitä on helppo käsitellä. Kaikki liittyy vain huolimattomuuteen ja sen näkee kaikkialla, kuten liikenteessä, talojen, kauppojen, hotellien, lomakeskusten kunnossapidossa, automopon huollossa ja erityisesti sisähuollossa monien thaimaalaisten kanssa. Jos kasvat tällaiseksi lapsena, se otetaan epäilemättä haltuun, joten mielestäni se on vanhemmuuden ongelma.
Tinus.
Jos rahaa ei ole, et voi mennä pankkiin ostamaan uutta mopoa.
Olin kauhuissani tuossa Isaanin kylässä, kun tulin ensimmäistä kertaa tapaamaan heitä siellä.
Mae sairastuu vakavasti kangaspuussa, isä polkupyörällä ilman polkimia syötettyään munkin riisipellolle.
1 jääkaappi, joka ei sulata itse tarvittaessa, siis vähintään 15 vuotta vanha, jossa Maen on säilytettävä lääkkeensä, jossa jään muodostumisen vuoksi ei voi säilyttää mitään pakastimessa.
T, V 3 kanavalla ja muutoin pitää sammuttaa huonolla säällä.
Lähdettiin syömään yhdessä naapureiden kanssa siinä toivossa, että he olisivat saaneet sinä päivänä lisää eläimiä puutakkavalaistukseen.
Ei 1 tuolia talossa, joten siellä oli enemmän asioita.
En voi koskaan unohtaa, kuinka hauskaa näillä ihmisillä oli keskenään, he eivät tienneet paremmasta.
He voivat nyt vähän paremmin, lähetän heille säännöllisesti herkullisia asioita, varsinkin nyt, kun he eivät ole saaneet kuukausittaista 500 bahtia lokakuun jälkeen, koska rahastonhoitaja juoksi maakunnan käteisellä Mekongin ylityksen jälkeen.
Kuvittele, että minun piti syödä silakanpäitä, he opettivat minut tekemään heille jotain ennennäkemätöntä.
He syövät nyt ennennäkemättömän luksuspalan ja tuovat sen myös ystävilleen mopollaan ilman avaimia, koska se alkaa vain kytkeä johtoja.
Se on myös Thaimaa, josta et ehkä ole koskaan tiennyt.
Sillä ei ole mitään tekemistä ruoan kanssa. Thaimaalainen syö jo 40 bahtilla ja vähemmän, joten hän ei säästä rahaa maksaakseen 400 bahtia. Mutta (ei kaikki) thaimaalaiset ovat vähemmän huoltoherkkiä. Silti autokorjaamoita näkee kaikkialla: toinen tekee renkaita, toinen pakokaasuja, toinen vaihtaa öljyä, toinen tarjoaa moottorihuoltoa. Samoin mopojen kanssa. Sama kotihoidon kanssa. Pienellä hinnalla. Siitä huolimatta (mutta ei jokainen) thaimaalainen ei kuluta liikaa rahaa tähän ylläpitoon. Mitä pienempi kotitalouden budjetti on, sitä vähemmän varattu tällaisille asioille. Mitä suurempi budjetti, sitä enemmän ulkoistetaan lähes kaikki kunnossapito. Kyseessä on siis tavallinen rahakysymys.
Seuraava kysymys on: miksi jotkut thaimaalaiset eivät enää välitä tavaroistaan sen jälkeen, kun heidän täytyi käydä läpi niin paljon vaivaa voidakseen ostaa tavaraa? Lainojen ottoon asti?
Thaimaalaiset kärsivät kuluttamisesta. He kasvoivat statusyhteiskunnassa. Lisäksi heidän yhteiskuntansa on niin kapitalistinen kuin vain voi olla. Lähes koko elämänsä (vaikkakaan ei kaikkien) thailaisten on näytettävä toisilleen, mitä heillä on kotona ja sen ympäristössä. Mitä enemmän sinulla on, sitä enemmän asemaa ja arvovaltaa. Sitten kannattaa ostaa uusi ja jättää vanha taakse.
Mutta miksi et kiillottaisi ja huolla kaikkia ostettuja tuotteita ja näytä niitä? Tässä piilee emotionaalinen dilemma thaimaalaisille. Puhdistus ja huolto on näyttävä, ja se ei ole buddhalaisten määräysten mukaan sallittua. Sinun ei pidä naarmuttaa toisen silmiä asioilla, joita sinulla on, et saa tehdä toista mustasukkaiseksi, ei saa saada toista tuntemaan, että hänellä on vähemmän (ja siksi on!). Mikä sitten tarkoittaa, että näytät eri tavalla, passiivisemmalla tavalla. Vielä isompi talo, vielä uudempi auto, entistä ajantasaisempi älypuhelin ja tabletti jne.etc.etc. Thaimaasta itsestään (mutta ei kaikista) tulee täysin skitsofreenisia! Joskus kaikki siitä johtuva stressi kasvaa kokonaan hänen päänsä yli.
Buddhalaiset määräykset menevät pitkälle: se ei vain luo eroa ja eroa, se aiheuttaa myös vähemmän tehokasta käyttäytymistä. Koska: kun sinulla on kaikenlaista tavaraa, sinun on myös huolehdittava niistä. Mutta jos budjetti ei saavuta eikä ylläpitoa voida suorittaa, turvaudu vain "kekseliäisyyteen". Siinä mielessä thaimaalaista voidaan kutsua pragmaattiseksi. Tuloksena voi olla värikäs laattavalikoima seinällä, samoin kuin seinien ja katosten helppous valmistaa jätepuusta ja ruosteisesta aaltopahvista.
Yhdistelmä: alhainen huolto-pula budjetin irtisanoutumiseen ja irtisanoutumiseen antaa vaikutelman, että laiskuus vallitsee, mutta se on usein haitallinen seuraus buddhalaisista säännöksistä, nimittäin inertiasta: ei osata käsitellä asioita, jotta seuranta olisi edullisempaa. Muuten, ilmiö ei ole nähtävissä vain TH:ssa.
Näemme saman kaikkien toimien teknisessä toteutuksessa: ihmiset ovat nopeammin tyytyväisiä tähän toimintaan, koska
1- de lat soms niet even hoog wordt gelegd als bij farang gewend,
2- de technische opleiding, dan wel de vereisten daartoe, wel eens ontbreekt,
3- de praktijk wordt overgelaten aan anderen dan zij die voor de klus vakbekwaamheid bezitten,
4- de ervaring vaak ontbreekt, en
5- de handeling afhangt van de mate en soort interesse van uitvoerend betrokkene.
Terug naar de vraagstelling: is de Thai een techneut. Ja, waarom niet. Alleen hebben zij een totaal andere attitude tov alle hebben en houden. Graag wil men hebben, maar ervan houden? Dat levert strubbelingen op met andere samenlevingsaspecten. Desondanks: in technische zin overstijgen sommige (maar niet elke) Thai een Gamma cq Praxis-niveau. Echter, het moge blijken dat Thai bij de uitvoering van hun handelen een totaal andere perceptie hebben dan die bij farang te doen gebruikelijk. Reken je bij die uitvoering een resultaat á 50 %, dan scheelt dat in ieder geval een hoop irritatie. Bedenk daarbij dat de prijs van al dat handelen, ook beduidend fors onder het niveau ligt dan farang gewend is en in bv NL te doen gebruikelijk. Zo compenseert het een het ander, en verbijstering verwondering. Want hoe je het wendt of keert: ze doen het toch maar met zoveel minder middelen.
Moderaattori: vastauksesi on liian yleistävä, eikä siksi ole talon sääntöjemme mukainen.
Rakas Klaas
hyvä kysymys. Olen ihmetellyt sitä jo pitkään. En saa selvää
Se, mitä Pim väittää, voi olla syy. Sitten voit ymmärtää sen
Ja vastattaisiinko sinun ja minun kysymykseesi. Mutta se ei ole niin yksinkertaista
He eivät tee kunnossapitoa eivätkä tee asioita, joita he voivat tehdä itse.
Vaikka heillä olisi tarpeeksi rahaa, he eivät tee sitä. Pon ei myöskään osaa antaa selkeää vastausta
Hän sanoo, että thaimaalaiset eivät ymmärrä ylläpitoa säilyttämistä. Ostat luudan, jota käytät, kunnes se loppuu, kahva katkeaa, sitten et laita siihen toista kahvaa, vaan jatkossa lakaistaan katu polvillesi ja sitten heitetään pois. Ja ostat uuden. Et halua lähettää sikaa ostamaansa taloon. omistaja on rakentanut uuden talon talon taakse.
Olemme remontoineet talon ja siitä on tullut kaunis talo.
Hän tarjosi meille kuusi vuotta sitten yli kaksi kertaa niin paljon kuin ostimme sen häneltä tuolloin
Hän haluaa ostaa talon tyttärelleen.
Haluan sanoa, että se ei aina ole rahakysymys, ja hänellä on paljon sitä
Hän ei myöskään ole tyhmä. Kun he näkevät farangin tekevän huoltoa, heidän täytyy nauraa sille.
En todellakaan ymmärrä sitä
En asu vielä Thaimaassa, ehkä minulla ei ole tarpeeksi tietoa siitä ja on thaimaalaisia, jotka ylläpitävät taloaan. En ole nähnyt niitä enkä appivanhempieni kanssa.
Hyvä tuttavani Thaimaassa vieraillessani uskoi minulle, että monet thaimaalaisista voisivat olla ajatuksen kannattajia: "Mitä silmäni näkevät, käteni tuhoavat."
On todella totuuden lähde, thaimaalaiset lapset katsovat käsillään, ja katsoessaan he esiintyvät tuhoavalla tavalla moniin asioihin.
Tämä soin sanoma on ehkä osittain totta, mutta jos luet, mitä Klaas sanoo myös kuntosalistaan, että sielläkin kuntokoneet ovat olleet paikallaan vuoden, kysy itseltäsi
Hiljentynyt kuntolaite maksaa kunnalle rahaa, koska yhä harvemmat ihmiset käyvät salilla ja he ovat riippuvaisia tuloistaan vai ovatko ne valtion palkkaa ja välittääkö kunta siitä vai onko jotain vialla? ansaitsevatko hallituksen tulevat sillan yli? Tämä olisi silloin vastoin buddhalaisuutta, koska sinun on huolehdittava sinulle jaetuista asioista, uskon myös, että me farangit asetamme riman erittäin korkealle, koska olemme tottuneet siihen niin paljon paremmin, mutta miksi olemme täällä emmekä sisällä kotimaatamme koska pidämme thaimaassa hyvin rentoa, olen myös sitä mieltä, että jos thaimaalaiset olisivat kuten monet meistä, niin rakastamamme rento maailma olisi pian ohi ja katsoisi ympärillesi muissa maissa, tämä ongelma ei ole paljon parempi itä-eurooppa Venäjä sama sama kiina hyvin järjestäytynyt, mutta myös työntekijän Janin kanssa se ei näytä paljon paremmalta, mutta erittäin ystävällisiä ihmisiä, jotka toivottavat sinut avosylin vastaan, vaikka heillä ei olisi mitään
Het antwoord op bovenstaande vraag is heel simpel, een Thai redeneert niet en trekt ook geen conclusies, Bijvoorbeeld er is een gat in een rijbaan gevallen, misschien na 14 dagen word dat gemaakt, na 14 dagen is het gat er terug en word terug vermaakt, zo jaren aan een stuk, een Thai gaat zich nooit afvragen of kijken naar de oorzaak hoe het komt dat het gat steeds terug komt, deze mentaliteit moet je gewoon aanvaarden het zit in de genen. Ze gaan dit wel veranderen zolang je op hun handelingen staat te kijken maar heb niet het ongeluk van je rug naar hen te keren, ik kan honderden voorbeelden aanhalen, een Thai gaat ook nooit raad vragen ! het stomste vb. is de onmogelijke Engelse teksten vol fouten, zelf in heel dure neon verlichtingen, een Thai zal nooit met zijn tekst naar een farang gaan om te vragen indien daar geen fouten in staan (lose face). Gewoon aanvaarden.
Thaimaalaiset eivät suinkaan ole hollantilaisia.
Voit nähdä sen kaikkialla täällä, tieverkon tila, vesihankkeet ja niin edelleen.
Hun denk en leefwijze is en staat loodrecht tegen over de onze , manier van denken en doen waar wij en hoe omgaan met onze spullen .
Yksinkertaisesti sanottuna heidän kulttuurinsa on täysin erilainen.
Wil je hier als Hollander op retirement visa verandering in proberen te brengen dan wordt je zeker gauw overspannen .
Älä suutu, vaan yllätä itsesi, on avainsanani.
Jos thaimaalainen ei huolla kotiautoaan tai mitä tahansa, olen nyt huolissani.
Kun tiellä tapahtuu vika, en enää pysähdy auttamaan.
Tarkista se on minun ajatukseni nyt.
Olen oppinut läksyni hollantilaisena teknikkona täällä Thaimaassa, varmasti thaimaalaisen puolisoni ansiosta.
Miksi sinä pidät huolta, ihmiset eivät välitä sinusta, hän sanoi.
Ja niin se on ,
Jan Beute.
Buddhalaiset määräykset menevät pitkälle, kirjoitin jo paljon pidemmälle kuin me "yksinkertaiset" länsimaalaiset kuvittelimme. Vertaa sitä juutalais-kristillisen perinteen vaikutukseen ajatteluumme, tunteisiimme ja käyttäytymiseemme. Länsimaalainen on siksi luonteeltaan materialistinen.
Katso myös, miksi meitä kutsutaan kalvinisteiksi ja kuinka tämä kaikki ei vaikuta toimintaamme. Lisäksi: kapitalismi on thaimaalaiselle tuonnille, meille vienti.
Taloutemme kukoistaa innovaation, tuotannon ja kulutuksen avulla.
Thaimaalaisten kannalta maatalous oli ja on edelleen tärkeää. Aurataan pellolla ja katsotaan tuleeko maksu ylhäältä. Valitettavasti aina ajankohtainen ongelma.
Kopioi thaimaa, ja sen kulutus on opportunistista. Se tapahtuu tänään, joten hyödynnä se tänään. Kiintyminen asioihin ei tule kysymykseen, koska se voi olla ohi huomenna. Tästä syystä monien thaimaalaisten naisten kysymys Farangille: "Pidä huolta minusta ja lapsistani nyt ja tulevaisuudessa. Jos teet niin, rakastan sinua, koska sen haluat kuulla."
Buddhalaisuus keskittyy siihen, mitä tulee tämän elämän jälkeen, uudestisyntymiseen. Sen on oltava kunnossa, ja se on huolenaihe. Joten buddhalaiset määräykset sanovat, että thaimaalaisen ei pidä kiintyä: ei asioihin, ei ihmisiin, ei elämään, ei kuolemaan. Siksi thaimaalainen osoittaa niin vähän tunteitaan, koska hän pelkää, että se otetaan kiintymyksen ilmaisuna. Lisäksi hän ei saa edes sanoa, mitä hän ajattelee siitä, koska hän menettää kasvonsa toisen henkilön puolesta. Ja vastakkainasettelu on tabu.
Siksi thaimaalainen ei näytä kaikkia teknisiä kykyjään, loppujen lopuksi se, mitä on tehty ja keksitty, on vain ohimenevää. Vaikka perinteemme sanovat, että se, mitä me keksimme, keksimme ja tutkimme, on valtavan arvokasta. Katso tästä taas sellainen ristiriita ja jännitys idän ja lännen välillä. Voit ajatella ymmärtäväsi idän, mutta vain päästämällä irti lännestä. Niin vaikea tehtävä!
Miksi et saa esitellä buddhalaisten määräysten mukaan? Olen tullut vasta vuodesta 1968! Thaimaassa ja näe vain, että ihmiset yrittävät päihittää toisiaan koruilla, kelloilla, autoilla, mopoilla ja vaatteilla. Jopa suussa oleva hampaiden oikaisemista varten oleva hammastuki koetaan statussymbolina, varsinkin paljon hymyillen ja suu auki, jotta kaikki näkevät, että sinulla on tarpeeksi rahaa hammaslääkäriin käyntiin. Näytelmä on ankkuroitu aasialaiseen kulttuuriin, mutta varsinkin Thaimaassa näen, että niin sanotut "ei ole" kuluttavat viimeisen rahansa tai jopa ottavat velkaa osoittaakseen kuuluvansa "omiin". Jos astut myöhemmin heidän kotiinsa tai huoneeseensa, olet järkyttynyt nähdessäsi heikentävät olosuhteet, joissa he elävät, jopa niin kutsutulla Phuketin helmellä Aasiassa. Jatka hymyä! Ron.
@ron: Het woord pronken is gebruikt in de zin van: het tonen van je ijdelheid. Absoluut niet aan de orde in TH. De gedragingen die je beschrijft hebben te maken met de immense behoefte van Thai mensen (maar niet elke) tot show off. Het wordt off topic om dat fenomeen in de context van de posting verder uit te diepen, maar het kon wel eens zijn dat in een Bhoedistische wereld waarin uitingen van mensen zo aan banden worden gelegd, juist de behoefte om je te onderscheiden des te groter wordt, tot zelfs in het absurde toe.
Ihmiset elävät pääosin päivästä toiseen, käytännön pitkän aikavälin suunnittelu on thaimaalaiselle vierasta. Silloin ylläpito on turhaa, koska mikään ei muutu tänään, mutta se maksaa vaivan ja rahan.
Tekninen koulutus (samoin kuin muutkin koulutusmuodot) on paljon alle standardin, osittain siksi, että opettajan/mestarin auktoriteettia ei pidä vaarantaa esittämällä kriittinen kysymys tai edes yksinkertainen kysymys, koska kuvittele, ettei hän tietäisi vastausta. : ei koskaan pidä ottaa riskiä, että opettaja/mestari menettää kasvonsa. Kriittistä järkeä arvostetaan länsimaisessa kulttuurissa, tai tarkemmin sanottuna: maksettu huulipalvelu, sillä meilläkin on todellakin oltava varovainen erittäin rakentavankin kritiikin kanssa. Myös thaimaalaisesta kulttuurista puuttuu tuo huulipuheisuus ja paheksuminen on sitäkin selvempää. Jos se jatkuu sukupolvien ajan, yritä oppia jotain
Myös kenkien paikkaus jäi pois käytöstä lännessä, eikä vain korkeiden tuntipalkkojen vuoksi: kukaan ei halunnut enää nähdä itsensä töksättyjen sukkien kanssa, koska se oli "liian säästävää" tai "puhtaasti nuhjuista". Kulttuurissa, joka thaimaalaisten tapaan häpeämättömästi ja näyttävästi kerskailee materialistista rikkautta, jonkin tai "kivasti hoidetun vanhan esineen" entisöiminen on häpeän aihetta. Et koskaan saa siitä luottoa, koska jos röyhtäilet hyvin, ostat uuden.
Kun nämä kolme elementtiä ovat yhdessä, Thaimaan "farangilla" ei toisinaan ole paljon muuta tehdä huoltoa ja korjausta itse, ja se on aivan näkymätöntä. Tai hän menettää kasvonsa, eikä sekään hyödytä "farangia". Todella kalliille tavaroille, kuten autoille tai talolle, voit tehdä poikkeuksen tarvittaessa: se kannattaa. Mutta ajattele ennen kuin ulkoistat tehtävän, muiden "farangien" kokemus valitun esiintyjän kanssa on tärkeämpää kuin thaimaalaisen neuvo, jolla ei yleensä ole tarvittavaa teknistä harkintaa.