Eläminen kuin Buddha Thaimaassa, osa 3

Kirjailija: Hans Pronk
Lähetetty Thaimaassa asuminen
Tunnisteet: , , , ,
1 lokakuu 2023

Vaimo työntekijöiden kanssa

Tässä osiossa tietoa Isaanin kansasta, rikollisuudesta ja korruptiosta.

Väestö

Ubonin väestö on yleensä äärimmäisen ystävällistä, eikä ole (vielä) inhonnut farangeja. Tämä saattaa johtua siitä, että täällä ei juuri ole turisteja, jotka ovat peto, kuten joskus Pattayassa. Virkamiehet ovat myös yleensä ystävällisiä ja avuliaita.

Väestön syvemmälle pääsemiseksi kuvailen kolmen naisen elämää tehdäkseni selväksi, että erot elinoloissa ja mahdollisuuksissa on suuria myös yhden maakunnan sisällä. Kaikki kolme naista ovat lähes 40- ja vain 50-vuotiaita ja kaikilla kolmella on kaksi 20-30-vuotiasta tytärtä.

Ensimmäinen vaimo on vanhimman lankoni tytär ja asuu Ubonin kaupungissa. Hän on edelleen naimisissa tyttäriensä isän kanssa ja hänellä on vakituinen työpaikka järjestelmänvalvojana. Koska hän haluaa antaa tyttärilleen hyvän alun elämässä, hän yrittää ansaita ylimääräistä rahaa kaikenlaisilla tavoilla tehdäkseen sen mahdolliseksi. Ja hän onnistui ohjaamalla ja opiskelemalla Chiang Main ja Phraen yliopistoissa. Molemmat tyttäret ovat suorittaneet fysioterapian opinnot ja ovat nyt löytäneet töitä. He puhuvat myös erinomaista englantia. Vanhimmalla on vakituinen poikaystävä, lääkäri, mutta nuorimmalla ei vielä, vaikka hänkin on erittäin viehättävä nuori nainen. Ei tietenkään vielä lapsia.

Toinen nainen työskentelee vaimoni kanssa, mutta hänellä on riisipelto lähellä Mun-jokea, ja siksi hänellä on kaksi satoa vuodessa, joten hän ei kuulu väestön köyhimpään osaan. Perheen tulot eivät kuitenkaan riittäneet antamaan hänen kahdelle tyttärelleen hyvää koulutusta – vaikka hän oli edelleen naimisissa tyttäriensä isän kanssa – joten hän työskentelee joka päivä, kun häntä ei tarvita riisipellolla vaimoni kanssa. Molemmat tyttäret ovat nyt valmistuneet paikallisesta Rajabhatin yliopistosta. Nykyään he työskentelevät ala-asteen opettajina. Valitettavasti he tuskin puhuvat englantia, koska peruskoulutus maaseudulla jättää usein toivomisen varaa ja ylimääräisiä oppitunteja ei voida maksaa. Vanhin on naimisissa vakituisessa työssä olevan miehen kanssa ja hänellä on kaksi lasta. Nuorimmalla ei ole vielä edes vakituista poikaystävää, vaikka hänkin on keskivertoa houkutteleva. Hän asettaa korkeat vaatimukset tulevalle kumppanille, jota on vaikea löytää sellaisesta viljelijäkylästä.

Kolmas nainen asuu jossain metsässä melko kaukana kylästä ja sinne pääsee vain 5 km:n metsäpolkua pitkin. Köyhän maaperän ja matalan pohjaveden vuoksi metsä ei ole vielä joutunut maatalouden saaliiksi ja on siksi melko koskematon, mikä tarkoittaa, että hän ja hänen kotitovereidensa voivat täydentää niukkaa asumistaan ​​metsästäjä-keräilijöinä. Metsästyksessä ei pidä ajatella heti ampuma-aseita, vaan enemmän katapulttia (linnut, rotat), koukulla varustetut vavat (kalat), silmukalla varustetut sauvat (liskot), verkkovavat (punamuurahaisten toukat) ja lapio (sirkkojen kaivaminen); sammakoita pyydetään yksinkertaisesti käsin. Hänen riisipellonsa tuottaa juuri tarpeeksi omaan käyttöön ja heillä on myös vihanneksia, lehmiä ja kanoja. Naisen isä oli alkoholisti ja kuoli kaatuessaan alkoholin väärinkäyttöön. Siksi se oli hänelle huonoa olemassaoloa, koska ylimääräisen rahan ansaitseminen oli vaikeaa ja esimerkiksi ravintolan perustaminen ei ollut järkevää, kun välittömässä läheisyydessä oli niin vähän liikennettä. Hänellä oli kaksi tytärtä ja myös poika kolmelta isältä, eikä sen sinänsä tarvitse olla ongelma, mutta se on hänelle ja lapsille.

Syy siihen, että nuo miehet jättivät hänet ja lapset, oli epäilemättä rahan puute ja se johtui siitä, ettei siellä ollut mahdollista rakentaa ihmisarvoista elämää. Nyt kun hän työskentelee vaimolleni, suurimmat rahaongelmat ovat ohi ja hänellä on nyt myös vankka suhde vanhempaan mieheen. Tuo mies työskentelee myös vaimollani ja on onnekas omistaja rappeutuneelle lava-autolle, jolla he menevät yhdessä töihin melkein joka aamu. Muuten hänen ei tarvitse kääntyä uuden miehensä puoleen rahan takia, koska tämä yrittää täyttää velvoitteensa muuten aikuisia lapsiaan kohtaan, ja se maksaa hänelle suuren osan tuloistaan. Valitettavasti ratkaisu rahaongelmiin tuli molemmille tyttäreille liian myöhään, koska heillä ei ollut hyvää koulutusta, he eivät puhu englantia, heillä ei ole vakituista työtä, mutta heillä on jo lapsia ja aviomiehiä. Olosuhteissa, joissa nuo tyttäret kasvoivat, sinulla on oltava paljon sinnikkyyttä tehdäksesi elämästäsi jotain. Onneksi hänen nuorimmalla lapsellaan – hänen pojallaan – oli niin paljon sinnikkyyttä, sillä hän opiskelee nyt sähköasentajaksi. Ensimmäisenä vuonna hän pystyi ratsastamaan samaa koulutusta suorittaneen ystävän kanssa, mutta toisena vuonna hän uhkasi hajota, koska ystävä ei enää mennyt ja pojalla ei ollut kuljetusta. Loman aikana hän oli kuitenkin työskennellyt vaimolleni, joten hän oli jo säästänyt rahaa, mutta valitettavasti ei tarpeeksi moottoripyörän maksamiseen. Se oli mahdollista vaimoni lainalla, ja hänen äitinsä on jo maksanut sen pois. Mutta hänkin oli olosuhteiden vuoksi melkein voinut saada opintojaan päätökseen.

Siksi myös Ubonissa on suuria eroja mahdollisuuksissa, mutta useimmat äidit ja vähemmässä määrin isät tekevät kaikkensa antaakseen lapsilleen hyvän tulevaisuuden. Avioerot ovat yleisiä, mutta ne johtuvat yleensä rahaongelmista. Monet tuntemani pariskunnat pysyvät yhdessä koko elämän. Nuorena naimisiin meneminen ja lasten hankkiminen nuorena liittyvät usein paikallisiin olosuhteisiin.

Kuparin valu muottiin (kylässämme)

aviollinen uskollisuus

Kuten aiemmin mainittiin, Isanin köyhimmässä osassa ihmiset "naimisiin" nuorena, mutta nuo avioliitot eivät useinkaan kestä kauan. Mutta entä jos avioliitto kestää? Sitten on vielä useita muunnelmia. Tunnen esimerkiksi parin – lähes 20 vuotta naimisissa – jonka vaimo pettää miehensä suostumuksella niin kauan kuin se ei tapahdu kotona. Toinen ääripää valitettavasti koski joukkueemme jalkapalloilijaa, joka teki itsemurhan tapettuaan vaimonsa. Syy: vaimon pettäminen. Nämä ovat tietysti myös Thaimaan äärimmäisyyksiä. En tiedä esimerkkejä mia noisista, mutta se on tietysti salassa. Tiedän kyllä ​​esimerkin luottamusavioliitosta, jossa miehellä oli alusta asti toinen suhde - luultavasti vaimonsa tietäen - joka tuli ulkomaailmalle tiedoksi vasta monien vuosien jälkeen. Laillinen nainen katui myöhemmin suostumustaan, mutta tehdyt asiat eivät muutu. Mielestäni on edelleen suhteellisen yleistä, että kumppania etsitään samasta yhteiskuntaluokasta, minkä seurauksena monet jäävät naimattomiksi tai menevät naimisiin myöhään.

Toleranssi

Kärsivällisyys on mielestäni tyypillinen Isaanerin ominaisuus. Sen näkee liikenteessä, jossa kukaan ei suuttuu, jos esimerkiksi etusija otetaan epäoikeudenmukaisesti. Ei huminaa, ei villiä, närkästyneitä kasvoja eikä keskisormea. Ja jos et käytä kasvonaamaria kerrankin, kukaan ei pahastu.

Kävelin kerran jäätelöbaariin kolmen viehättävän nuoren naisen kanssa. Kukaan ei yllättynyt siitä, paitsi farang. Hän ei reagoinut närkästyneenä, mutta hänen mielestään oli selvästi outoa, että vanha mies teki niin. Vaimoni oli mennyt vessaan sillä hetkellä välttääkseen lukijoiden suuttuneita reaktioita.

Toinen tyypillinen esimerkki on vastaus siihen, että kieltäydyin rokottamasta minua tarpeettomasti kokeellisella rokotteella. Kun näytän tämän Facebookissa, hollantilaiset ystäväni eivät nosta minulle peukkua, vaan vain närkästyneitä reaktioita, kuten syytöksiä, että olen vain voittoa tavoitteleva. Kun sitten keksin kovia lukuja luotettavista lähteistä, jotka ovat ristiriidassa heidän vakaan uskonsa kanssa COVID-rokotteeseen, saan sitten suorastaan ​​loukkaavia vastauksia useilta ihmisiltä. He eivät kuitenkaan koskaan keksi vasta-argumentteja. Kuinka erilaista se on Thaimaassa. Muutama kuukausi sitten minua lähestyi messengerin kautta eräs thaimaalainen ystävä ja kysyi, olenko jo saanut rokotuksen. Luultavasti tarkoituksenaan tarjota minulle apuaan, ellei ole jo käynyt. Sanoin hänelle perustellusti, että rokottaminen ei ole minulle välttämätöntä ja että minulla on ivermektiini kotona, jos minulla vielä ilmenee oireita. Vastaukseni oli: ivermektiini? Onko se eläimille? Sitten kerroin hänelle ivermektiinistä ja mainitsin varmuuden siitä, että Thaimaan hallitus aloittaisi myös tutkimuksen sen tehokkuudesta COVIDia vastaan. Vastauksena peukku ylös. Kyllä, peukalo!

Olen myös 30 jalkapalloilijan LINE-ryhmän jäsen. Yksi jalkapallon pelaajista ilmoitti, ettei hän halunnut COVID-rokotetta ja lisäsi videon, jossa oli lisätietoja. Mitään kielteistä vastausta ei tullut. Ei myöskään positiivinen.

Perinteisesti valmistettuja kelloja

Kieli

Thaimaata opetetaan kouluissa, mutta Isaania puhutaan joskus myös kotona. Isan on sukua laosille. Kaikki Iisanin asukkaat eivät kuitenkaan puhu Isaanin kieltä. Anoppini syntyi Bangkokissa, mutta on asunut Ubonissa suuren osan elämästään. Hän ei kuitenkaan puhunut isania. Ei vaimonsa, ei lastensa eikä asiakkaidensa kanssa. Joten 80 vuotta sitten, puhumatta Isaanista, hän pystyi helposti ylläpitämään itsensä Ubonissa. Vaimoni puhui muuten Isaanista äitinsä kanssa.

Toinen esimerkki: vaimoni serkku naimisissa syntyi Bangkokin alueella ja tuli Uboniin 30 vuotta sitten. Hän ei vieläkään puhu isania, mutta hänen vaimonsa puhuu, mutta siitä huolimatta heidän lapsensa eivät puhu isania. Joten voit tulla hyvin toimeen Thaimaan kanssa Isaanissa; vain, jos haluat seurata Iisanissa käytäviä keskusteluja, on hyödyllistä oppia myös Isaan.

Minun on myönnettävä, että en edelleenkään hallitse thaimaa. Anteeksipyyntöni voin sanoa, että olen melko kuuro. Mutta todellinen syy on luultavasti se, että voin puhua hollantia vaimoni kanssa, että monet appivanhemmat puhuvat englantia ja että alueella on sekä yliopisto että riisintutkimuskeskus, jossa on melko vähän puhuvia työntekijöitä. Englanti (ja tietysti myös siinä roolissa, että olen vähän laiska). Mutta jos et ole niin onnekas, sinun on silti yritettävä tehdä Thaimaasta omasi. Se vie yleensä paljon vaivaa ja aikaa.

rikollisuus

Suurin osa ihmisistä täällä on rehellisiä. En ole esimerkiksi koskaan kokenut, että olisin saanut liian vähän rahaa takaisin ostoksestani. Toisaalta olen jo useita kertoja kokenut, että olen saanut liikaa vastineeksi. En koskaan käytä sitä väärin, koska raha, joka ei kuulu minulle, ei tee minua onnelliseksi ja tiedän myös, että kassavajeet vähennetään palkasta. Antaakseni esimerkin, jota en koskaan unohda: tarvitsin kerran enemmän rahaa kuin pystyin nostamaan, joten menin pankin tiskille 100.000 99 bahtiin. Naispuolinen pankkivirkailija laski nopeasti sata seteliä ja laski ne sitten laskukoneen läpi. Se näytti 99. Kävi sen läpi vielä kerran. 101. Sitten hän lisäsi tuhannen dollarin setelin, kääri sen kääreeseen ja ojensi sen minulle. Menin sitten autollemme antamaan ostoksille paikan, kun vaimoni meni ostamaan jotain muuta hetkeksi. Kun odotin häntä, menin vastoin tapaani laskea rahaa. 101! Laskin uudestaan ​​ja uudestaan ​​1000. Menin sitten takaisin pankkiin ja sinne saavuttuani näin heti, että he olivat jo itse todenneet puutteen. Tuo XNUMX seteli otettiin vastaan ​​suurella kiitollisuudella.

Rikollisuutta tapahtuu tietysti myös täällä, mutta se on erilaista kuin Alankomaissa. He eivät esimerkiksi mene taloosi yöllä ottamaan rahaa ja arvoesineitä mukaan. Jos ketään ei ole kotona, on olemassa vaara. Ja jos talo on tyhjillään kuukausia, se voi joskus tulla kokonaan tyhjäksi ja joskus jopa talo puretaan osittain. Taskuvarkaudet tai väkivaltainen ryöstö ovat myös lähes olemattomia täällä. Olen itse joskus kokenut taskuvarkausyrityksen, mutta se tapahtui turistipaikassa Vietnamissa.

Vuosia sitten kävelimme vaimoni kanssa autollemme MAKROn parkkipaikalla, kun jotain ilmoitettiin. Sitten vaimoni kysyi minulta, onko minulla vielä lompakkoni. Tunsin hetken ja vastasin, että minulla on se vielä. Kysyin: "Ovatko taskuvarkaat aktiivisia?" Ei, vaimoni sanoi, lompakko on löydetty. En ollut ollut Thaimaassa niin kauan tuolloin, pyydän anteeksi.

On myös silmiinpistävää, että monien pankkien kassakaappi on yksinkertaisesti auki. Joskus siellä on vartija, mutta koska mitään ei tapahdu koskaan, hänen valppautensa ei ole aina optimaalinen. Lukuisat kultakaupat ovat myös huonosti vartioituja, mutta ne on suojattu kameroilla. Muutamat ryöstöt näissä kaupoissa ovat usein epätoivoisten hahmojen tekemiä, jotka suorittavat ryöstön huonosti valmistautuneena ja jotka usein pidätetään nopeasti uudelleen.

Mutta täällä tapahtuu tietysti myös väkivaltarikollisuutta, vaikka en ole koskaan kokenut mitään vastaavaa. Täällä on esimerkiksi lainahait, jotka veloittavat koronkorkoa, mikä tarkoittaa, että velkoja ei usein voida maksaa pois. Joskus rahaa kiristetään edelleen raa'alla voimalla tai sillä uhkaamalla; rahaa, joka on tietysti lainattava uudelleen, vaikka sitä ei myöskään voida maksaa pois. Olen kahdesti nähnyt ihmisten katoavan tilapäisesti pakoon velkojiaan. Yksi heistä meni luostariin tätä tarkoitusta varten.

Taisteluja tapahtuu ja yleensä myöhään illalla kyläjuhlilla. Olen itse makaanut toisella korvalla pitkään, joten en ole koskaan kokenut sitäkään.

Farangina sinulla ei ole juurikaan tekemistä rikollisuuden kanssa, ellet tietenkään anna aihetta siihen. Ainakin minä tunnen oloni turvalliseksi täällä, vaikka emme voi hätätilanteessa kutsua naapureita. Olemme omillamme yöllä, mutta jätämme silti ikkunat auki.

Puima riisiämme

Korruptio

En kiellä, että täällä on korruptiota, mutta sitä en ole itse kokenut, vaikka olen ollut vuosien varrella tekemisissä kaikenlaisten virkamiesten kanssa. Epäilen, että se johtuu siitä, että täällä ei ole farangeja, jotka heittelevät rahaa. Se tekee sinusta ahneita.

Jos sinulla on oma yritys – varsinkin jos se menestyy – olet todennäköisesti vaarassa.

Joskus on käynyt niin, että agentit tulivat keräämään hyvää tarkoitusta varten, tarkoitan Kambodžan välisten yhteenottojen sodan uhreja. Vastauksena kamnanimme laittoi eri kulkuteille kyltin, jonka mukaan sellaiset kokoelmat eivät ole toivottavia hänen kylässään. Ja se auttoi! Mutta vaikka tie asfaltoidaan, sen mukana laitetaan kyltti, jossa ilmoitetaan tarjouksen määrä. Epäilen, että kaikkialla Thaimaassa ei ole niin paljon avoimuutta.

Kerran olin kuitenkin korruption sivussa, kun thaimaalainen ystävä toi minulle pullon viiniä. Ostettu tai saatu poliisilta, joka oli aloittanut salakuljetetun viinikaupan Laosista, koska pullossa ei ollut banderolia. Se oli ranskalainen viini ja sikäli kuin pystyin päättämään etiketistä, se vaikutti melko mukavalta viiniltä. Kuitenkin kun yritin avata pullon korkkia, korkki osoittautui löysäksi, mikä valitettavasti aiheutti viinin hapan. Ilmeisesti tuota viiniä oli säilytetty pystyasennossa pitkän aikaa. En usko, että korruptoitunut poliisi rikastui hapanviinien kaupasta...

Seuraavassa osassa tietoa apuohjelmista ja Isan-ruoasta.

Jatketaan.

14 ajatusta aiheesta "Eläminen kuin Buddha Thaimaassa, osa 3"

  1. Frans sanoo ylös

    Kiitos! Kauniin rauhallinen ja huolellisesti kuvattu alueen ääriviivojen "värjäys". Olet ymmärtänyt kauniin elämän.

  2. khun moo sanoo ylös

    Kauniisti ja objektiivisesti kirjoitettu.
    Voin tukea mielipidettäsi.
    Mitä kauempana turistikeskuksista, sitä vähemmän huijataan.

    Olen nyt tutustunut lainahaihin.
    Perheelle rakennettu talo 1 miljoonalla bahtilla, minkä ilmeisesti lainaharkit ajoivat 1 vuoden jälkeen
    Nyt kadonnut koti.

    Olemme nähneet paljon korruptiota.
    Vaimoni on joutunut maksamaan useita kertoja kaupungintalon miesten wc:ssä saadakseen viralliset paperit.

    Mutta kyläelämässä on viehätyksensä.
    Kaikki tuntevat sinut ja ovat ystävällisiä.
    En pidä Ubonia kylänä, mutta elämässä on silti ison kylän piirteitä.

  3. GeertP sanoo ylös

    Kiitokset Hansille, joka on tarkka esitys Iisanin elämästä.
    Muistan hyvin, kuinka ennen ajattelin Isaania, en halunnut vielä löytyä kuolleena sieltä, se ei surina tarpeeksi.
    Nyt kun olen itsekin uupunut, Isaan sopii minulle paremmin, enkä millään rahalla haluaisi palata noihin vilskeisiin paikkoihin.

    • khun moo sanoo ylös

      Geert,

      Kun turistikohteet on nähty useita kertoja, isaanista tulee yhä houkuttelevampi.
      Pois massaturismista, jossa jopa palvelu ei usein ole edes thaimaalaista, vaan kambodžalaista.

      Olen käynyt phi phi -saarella vuonna 1980. Kaunis luonto, ei bungaloweja, ei paikkaa, jossa voit juoda. Pidämme 3 pulloa Fantaa tielle. Kaunis paikka snorklaukseen.

      Onneksi Isaanissa on yhä enemmän paikkoja, joissa voi syödä jotain länsimaista.
      Tämä tekee oleskelusta mukavampaa.
      Suosittelen myös isaania ja edelleen Laosia ja Vietnamia.

    • PEER sanoo ylös

      Kyllä Hans,
      Tapa, jolla kuvailet elämää Isanissa, olen tuntenut tältä täällä Ubonissa yli 10 vuoden ajan.
      Alussa katsot niiden lasien läpi, joita anti-Isaners kuvailevat, mitä tapahtuu täällä Ubon Ratchathanissa ja Smaragdikolmiossa.
      Ja siitä lähtien näet, että yhä useammat farangit löytävät ja arvostavat tätä Thaimaan nurkkaa!
      Yhdellä monista pyöräretkistäni ostin jääkahvin paikallisesta kaupasta ja join sen ulkona.
      2 miestä tuli ostoskasseja täynnä rahaa.
      He täyttivät rauhassa pankkiautomaattia.
      Aseistettu? Ei lainkaan. Murtosuojattu käteiskuljetusyritysauto? Ei lainkaan.
      No, se on tyypillistä elämää täällä Isanissa.
      Tervetuloa Thaimaahan.

  4. Tino Kuis sanoo ylös

    Mikä kaunis empaattinen tarina! Tunnen myötätuntoa sinua kohtaan myös siksi, että elämäni kaukaa pohjoisessa näytti tuolloin tältä ja osallistuin yhteisöön tällä tavalla.

    En aio puhua thain kielestä ja rokotuksista 🙂

    • Ger Korat sanoo ylös

      Ajattele myös, että painopiste on Iisanissa. Olen jo nähnyt Thaimaan monia alueita joidenkin suhteiden, pitkäaikaisen asumisen ja muiden takia, ja sillä ei ole merkitystä, asutko pohjoisessa, idässä vai lännessä. Erona ovat tapaamasi ihmiset, heidän elämänsä ja elinympäristönsä, tottumukset ja tavat. Kokemusasiantuntijana sanon sinulle, että ei ole väliä asutko Ubonissa vai Chiang Raissa, Sakhon Nakhonissa vai missä tahansa, koska kokemukset ovat erilaisia, mutta monet asiat ja tavat ovat samoja. Isaan ei todellakaan eroa muualta Thaimaasta, mutta monet ajattelevat niin, koska he eivät tunne muita alueita hyvin (!).

      • Tino Kuis sanoo ylös

        Todellakin, Ger-Korat. Kaupunkien ja maaseutualueiden välillä on suurempi ero kuin Thaimaan eri alueiden välillä. Asun nyt maaseudulla Alankomaissa ja siinä on monia yhtäläisyyksiä Thaimaan maaseudun kanssa, ja tämä koskee myös kaupunkeja. Chiang Mai muistutti minua aina suosikkikaupungistani Alankomaissa: Groningenista.

        • Tino Kuis sanoo ylös

          Ja tämä tarkoittaa myös sitä, että todellinen kaupunkilainen Krung Thepistä pitää Isaanin hyvin erilaisena ja katsoo sitä usein alaspäin.

          • Chris sanoo ylös

            Ja se on täsmälleen sama monissa muissa maissa.
            Amsterdamilaiset ja rotterdamilaiset Achterhoekista, randstadilaiset Limburgista,

            • Tino Kuis sanoo ylös

              Olet jossain määrin oikeassa, Chris, mutta se ei todellakaan ole "täsmälleen sama". "Muut" kokevat syrjinnän Thaimaassa huomattavasti enemmän.

          • Andrew van Schaik sanoo ylös

            Juuri niin, Tina
            Täällä Bangkokissa ihmiset halveksuvat näitä ihmisiä. Sain sen thaimaalaiselta perheeltäni.
            Puhun myös siitä joskus. Esan-ihmiset valehtelevat, huijaavat ja ennen kaikkea varastavat henkensä.
            Pidä ne vain loitolla.

    • Hans Pronk sanoo ylös

      Kiitos Tino kivasta kommentistasi (ja tietysti myös kaikille muille kommentoijille). Toivottavasti en aloita keskustelua rokotuksista, mutta haluaisin selventää jotain. Facebookissa en ole koskaan ilmaissut äärimmäisiä ajatuksia rokotuksista ja ymmärrän myös, että riskiryhmään kuuluvat ovat rokotettuja. Minua harmitti se, että rokottamattomia ihmisiä syrjittiin selvästi Alankomaissa ja että tämä ei ollut perusteltua. Mutta se, että ajattelin tätä vivahteella, meni selvästi väärään suuntaan joidenkin hollantilaisten mielestä. Ja onneksi en näe sen tapahtuvan niin nopeasti ihmisten kanssa Isaanissa.

  5. Rob V. sanoo ylös

    Kauniisti kuvailtu, rakas Hans, ja on mukavaa, että asut siellä Isaanissa rennosti. Ei hässäkkää tai mitään, okei? Anna vähän, ota vähän, älä tuomitse muita liian nopeasti. Jos haluaisin tehdä sivuhuomautuksen, niin korkeintaan odotan mieluummin vanhan miehen ulkonäköä yhdessä yhden nuoren naisen kanssa kuin vanhan miehen kolmen nuoren naisen kanssa, jälkimmäisessä tapauksessa on todennäköisintä, että se ovat lapset, muu perhe tai vastaava. Ja tämä voi yhtä hyvin päteä skenaarioon 1…


Jätä kommentti

Thailandblog.nl käyttää evästeitä

Sivustomme toimii parhaiten evästeiden ansiosta. Näin voimme muistaa asetuksesi, tehdä sinulle henkilökohtaisen tarjouksen ja autat meitä parantamaan sivuston laatua. Lue lisää

Kyllä, haluan hyvän verkkosivuston