Matka Thaimaan menneisyyden läpi, osa 4
Tämä sarja tarjoaa yleiskatsauksen tapahtumista vuosilta 1967–2017. Jokainen erä kattaa viiden vuoden ajanjakson ja tarjoaa varmasti yllätyksiä myös Thaimaan historian tuntevimmille ystäville. Tänään osa 4: ajanjakso 1982-1986
Dara Rasami, vaikutusvaltainen nainen kahden valtakunnan välillä
Dara Rasami (1873-1933) oli Lan Na (Chiang Mai) valtakunnan Chet Ton -dynastian prinsessa. Vuonna 1886 Siamin kuningaskunnan kuningas Chulalongkorn (Bangkokin alue) pyysi hänen kättä avioliittoon. Hänestä tuli melkoinen puoliso kuningas Chulalongkornin muun 152 vaimon joukossa, ja hänellä oli tärkeä rooli Siamin ja Lan Nan myöhemmässä yhdistämisessä nykyiseen Thaimaahan. Hän oli aktiivisesti mukana kulttuuri-, talous- ja maatalousuudistuksissa palattuaan Chiang Maihin vuonna 1914.
Matka Thaimaan menneisyyden läpi, osa 3
Tämä sarja tarjoaa yleiskatsauksen tapahtumiin vuosilta 1967–2017. Jokainen osa kattaa viiden vuoden ajanjakson ja tarjoaa varmasti yllätyksiä kaikkein perehtyneimmille Thaimaan historian ystäville.
Lukutaito ja kirjastot muinaisessa Siamissa
Millainen oli siamilaisten lukutaito muinaisina aikoina? Mitä me tiedämme siitä? En juurikaan pelkää, mutta yritän sanoa jotain siitä. Ja jotain kirjastoista ja bibliofiilimunkista.
Matka Thaimaan menneisyyden läpi, osa 2
Kuten kuuluisa tiedemies Carl Sagan huomautti: "Sinun täytyy tuntea menneisyys ymmärtääksesi nykyisyyttä." Toisin sanoen "historiaan kannattaa katsoa, että ymmärtää kuinka nykyaikainen Thaimaa on muodostunut". Tänään osa 2.
Matka Thaimaan menneisyyden läpi, osa 1
Kuten kuuluisa tiedemies Carl Sagan totesi: "Sinun täytyy tuntea menneisyys ymmärtääksesi nykyisyyttä." Toisin sanoen, "saadakseen käsityksen siitä, miten nykyaikainen Thaimaa on muodostunut, kannattaa katsoa historiaa." Tämä sarja tarjoaa yleiskatsauksen tapahtumista vuosilta 1967–2017. Jokainen osa kattaa viiden vuoden ajanjakson ja tarjoaa varmasti yllätyksiä kaikkein perehtyneimmille Thaimaan historian ystäville.
Sulak Sivaraksa: "Uskollisuus vaatii ristiriitaa"
Sulak Sivaraksa, 82, on thaimaalainen intellektuelli, jolla on itsenäinen henki ja joka kieltäytyy olemasta kyyhkynen. Ehkä siksi häneen suhtaudutaan hieman epäluuloisesti Thaimaan poliittisen ja älyllisen kirjon kaikilta puolilta.
Lampang on enemmän kuin vain Wat Phra That Lampang Luang
Lampang oli tärkeä kaupunki Lannan pohjoisessa ruhtinaskunnassa vuosisatojen ajan. Wang-joen rannalla, lännessä olevien Khun Tan -kukkuloiden ja idässä olevien Phi Pan Nam -kukkuloiden välissä, Lampang oli strategisesti tärkeässä risteyksessä Kamphaeng Phetin ja Phitsanulokin Chiang Maihin ja Chiang Raihin yhdistävillä teillä.
"Tavallisen" miehen (ja tietysti myös naisen) Ayutthaya
Valtava ongelma jokaiselle, joka yrittää ymmärtää Thaimaan historiaa, on se, että historiografia tai historiografia on ollut yli kahden vuosisadan ajan monopolisoitunut Thaimaan eliitin ja erityisesti monarkian toimesta tähän päivään asti. He ja he yksin ovat tehneet maasta sen, mikä se on. Jokainen, joka uskaltaa kyseenalaistaa tämän teorian, on harhaoppinen.
Thaimaalainen saksalaisessa Wehrmachtissa
Olen vuosia etsinyt kirjaa, joka valaisi Thaimaan toisen maailmansodan historian yhtä kiehtovimmista sivuista. Kannessa on kuva saksalaisesta Wehrmachtin upseerista, jolla on erehtymättömät aasialaiset kasvot. Tämä kirja sisältää muistelmat Wicha Thitwatista (1917-1977), thaimaalaisesta, joka oli palvellut Saksan Wehrmachtin riveissä tämän konfliktin aikana.
Hendrick Indijck: Ensimmäinen hollantilainen Angkor Watissa
Yksi miehistä, jotka vaaransivat henkensä VOC:n vuoksi, oli Hendrik Indijck. Ei ole selvää, milloin hän tarkalleen syntyi, mutta se on totta: useimpien historioitsijoiden mukaan tämä tapahtui noin vuonna 1615 Alkmaarissa. Indijck oli lukutaito ja seikkailunhaluinen mies.
Thaimaa toisessa maailmansodassa
Thaimaassa näkee melko paljon natsi-asuja, joskus jopa T-paitoja, joissa on Hitlerin kuva. Monet arvostelevat oikeutetusti thaimaalaisten historiallisen tietoisuuden puutetta yleensä ja toista maailmansotaa (holokaustia) erityisesti. Jotkut olettavat, että tiedon puute johtui siitä, että Thaimaa itse ei ollut mukana tässä sodassa. Se on väärinkäsitys.
Phi Sua Samutin linnoitus, pala rappeutunutta historiaa
Phi Sua Samutin linnoitus sijaitsee saarella lähellä Wat Phra Samut Chedia, ja vuonna 2009 oli turistisuunnitelma linnoituksen kunnostamiseksi, mukaan lukien jalankulkusillan rakentaminen, mikä oli kaiken kaikkiaan hyvä syy vierailla.
Wat Yai Chaimongkol Ayutthayassa (video)
Ayutthaya on Siamin muinainen pääkaupunki. Se sijaitsee 80 km pohjoiseen Thaimaan nykyisestä pääkaupungista. Tässä videossa näet kuvia Ayutthayasta ja Wat Yai Chaimongkolista.
Phra Khruba Sri Wichai, Lannan pyhimys ja kadonnut taistelu uskonnollisesta itsenäisyydestä pohjoisessa
Kasvavan kuun yhdestoista päivänä seitsemäntenä kuukautena, tiikerin vuonna, 97. Ratanakosin-aikakauden vuonna, syntyi poikavauva Ban Pangin kylässä, Li piirissä, Lampunissa.
Srivija-imperiumin jäännökset Surat Thanissa
Pidän todella khmerien sivilisaation Thaimaassa jättämistä jälkistä, mutta se ei tarkoita, että suljen silmäni kaikilta muulta kauniilta perinnöltä, jota tästä maasta löytyy. Esimerkiksi Chaiyan alueella Surat Thanissa on useita erityisiä jäänteitä, jotka todistavat Indonesian Srivija-imperiumin vaikutuksesta nykyisen Thaimaan eteläosassa.
Wat Mahatat, jalokivi Sukhothain kruunussa
Viime kuukausina olen tässä blogissa säännöllisesti pohtinut Sukhothain historiallista puistoa, joka on täynnä tärkeitä kulttuurihistoriallisia muinaisjäännöksiä. Wat Mahatat ei tietenkään saa puuttua tämän sivuston kirjoituksista.