سرهنگ وینتای سوواری، سخنگوی NCPO گفت، گروهی از دانشجویانی که روز جمعه در بانکوک علیه کودتای نظامی 22 مه 2014 تظاهرات کردند، باید متوقف شوند، در غیر این صورت ممکن است با مجازات شدید روبرو شوند.
در مجموع سی و هشت دانش آموز در جریان تظاهرات خارج از مرکز فرهنگ و هنر بانکوک دستگیر شدند. ویدئوهایی از سرکوب دانشجویان تظاهرات کننده مسالمت آمیز در شبکه های اجتماعی دست به دست می شود
بعضی ها را با تیزر می زدند یا با مو می کشیدند. بسیاری از ناحیه تناسلی مورد ضرب و شتم قرار گرفته اند. خبرنگاران نیز از جمله یک عکاس از بانکوک پست آسیب دیدند. حتی یک خبرنگار خارجی در حین فیلمبرداری مورد ضرب و شتم قرار گرفت.
وینتای روز گذشته استفاده از زور توسط مقامات را رد کرد و تهدید کرد که علیه افرادی که اطلاعات نادرست را منتشر می کنند اقدام قانونی می کند.
نخست وزیر پرایوت گفت که قصد ندارد از ماده 44 علیه دانشجویان استفاده کند و درک می کند که آنها به سیاست علاقه مند هستند. اما تظاهرات به سادگی مجاز نیست.
وکلای حقوق بشر درک نمی کنند که چرا دولت تایلند این همه خشونت علیه تظاهرکنندگان غیرمسلح استفاده می کند: "رویکرد خشن و بازداشت خودسرانه تظاهرکنندگان باعث ایجاد ترس در بین مردم می شود."
تظاهرکنندگان بدون هیچ اتهامی آزاد شدند، اما ملزم به امضای بیانیه ای مبنی بر خودداری از هرگونه فعالیت سیاسی شدند.
حق تظاهرات ندارد
سرکوب تظاهرات.
خشونت علیه روزنامه نگاران (از جمله بانکوک پست)
خبرنگار/فیلمساز خارجی با ماشین برخورد کرد.
استفاده از تیزر (سلاح های برقی شوکر)
لگد زدن عمدی به اندام تناسلی تظاهرکنندگان
دولت تایلند استفاده از زور را رد کرده است.
شبکه های اجتماعی خلاف این را نشان می دهند.
دانشجویان دستگیر شده بدون هیچ اتهامی آزاد شدند، اما تنها پس از امضا برای خودداری از فعالیت های سیاسی!
تهدید به اقدام قانونی علیه افرادی که "اطلاعات نادرست" را منتشر می کنند. اما این پرایوت و همکارانش هستند که اطلاعات نادرست را منتشر می کنند. حقیقت هر روز توسط دولت نقض می شود.
پرایوت موافقت می کند که از ماده 44 استفاده نکند. ضروری نیست. او منابع کافی برای سرکوب هر مخالفی دارد.
توصیه من این است: «پرایات، همینطور ادامه بده. اجازه ندهید چند دانشجو یا روزنامه نگار شما را گول بزنند. نه حتی توسط سازمان ملل. نه حتی توسط بسیاری از دولت های خارجی. نه توسط سازمان های حقوق بشر. به این فکر کن که حق با توست زنده باد تایلند».
همه اجزای یک دیکتاتوری کامل وجود دارد. آزادی بیان وجود ندارد. بدون آزادی مطبوعات حق تظاهرات ندارد دستگیری های خودسرانه عدالت سیاسی عدم تفکیک قوا تمام قدرت در یک دست بسیاری از افراد بینا نابینا هستند، از جمله مهاجران. زنده باد تایلند
وضعیت فعلی نشان می دهد که تایلند به آرامی اما مطمئناً در حال دور شدن است. اما بله، یک فیلسوف یونانی سابق یک بار گفت: "هر ملتی رهبر خود را پیدا می کند."
خوب گفتی فرانس نیکو! در ابتدا، تقریباً همه مهاجران و بسیاری از تایلندی ها پرایوت را پذیرفتند. من به شما اطمینان می دهم که بعد از این یک سال ترازو از چشم بسیاری از این افراد افتاده است.
پرایوت قبر خودش را می کند. دیروز یک تیتر بزرگ در روزنامه تایلندی راث با نقل قولی از پرایوت منتشر شد: "تایلندی ها به اندازه کافی از مغز خود استفاده نمی کنند." این در پاسخ به انتقاد از حکومت نظامی بود. تنها کاری که تایلندی ها مجاز به انجام آن هستند زانو زدن با احترام است.
تایلند، سرزمین اربابان و بردگان
جایی که بهترین مردم جان خود را دادند
در یک نبرد بدبختانه از دست رفته
برای آزادی و عدالت
چه زمانی می توانند زنجیر خود را دفن کنند؟
و چیزی که به نظر من بسیار جالب است این است که برخی از خوانندگان وبلاگ تایلندی مدام تکرار می کنند که از زمانی که پرایوت مدیریت را به دست گرفت، چه اتفاقات خوبی در تایلند پیش می رود. ما به سادگی توسط این رژیم احمق نگه داشته می شویم. به سوی دیکتاتوری
بله، یک نگاه اجمالی از حجاب برداشته شده است.
پریوت چقدر عالیه به عقیده خیلی ها. چقدر در تایلند ساکت شده است
به گفته بسیاری از مهاجران، پرایوت گفت که یک پیروزی برای تایلند است
آیا آنها شروع به درک این موضوع خواهند کرد که با آن پرایوت اوضاع به خوبی پیش نمی رود؟
از این رو فقط 3 پاسخ
همه ما متحمل عواقب آن خواهیم شد.
به زودی تایلند دیگر کشور رویاهای شما نخواهد بود. دیگر کشوری که می خواستی در آن زندگی کنی نیست
سپس آنها را دوباره خواهید شنید، آنهایی که اکنون نمی شنوید
نیکو فرانسوی
نمیدانم این درست است که هر ملتی آنچه را که به آنها تعلق می‌گیرد به دست می‌آورد
مردم چیز دیگری می خواهند. آنها تمام تلاش خود را می کنند، اما همیشه با نیروی بی رحمانه سرکوب می شود
تبدیل به یک کار تقریبا غیرممکن می شود.
40 سال پیش من شاهد یک قیام مردمی بودم، مرگ‌های بسیاری.
چه چیزی تغییر کرده است. هیچ چی
مردم بدون دیدن کور هستند. خیلی بهشون میاد آنها از آن سود می برند
در تایلند بسیار خوب و آرام است.
مراقب چیزهایی باشید که هنوز در راه است
ایده اصلی پشت "هر ملتی رهبر خود را پیدا می کند" این است که یک ملت باید خودش تصمیم بگیرد که رهبرش کیست. اگر مردم رهبر نمی خواهند، همان مردم باید آن «رهبر» ناخواسته را دور کنند. نه از روی میل، بلکه از روی بدخواهی. اما اگر مردمی این کار را نکنند، این انتخاب آن مردم است. نمونه های زیادی وجود دارد.
البته، مردم به سادگی در برابر یک «رهبر» (خود منصوب) قیام نمی کنند. برای رسیدن به این هدف، ابتدا باید آب زیادی از چائو فرایا عبور کند. و اگر این اتفاق بیفتد، به راحتی می تواند به یک جنگ داخلی منجر شود. نمونه های زیادی نیز از این دست وجود دارد. سپس چائو فرایا ممکن است با خون رنگ شود. اما این به مردم بستگی دارد که به آن برسد یا تبدیل به یک انقلاب مخملی شود.
من هنوز فکر می کنم که مشکلات در تایلند تنها توسط یک رهبر منتخب که از احترام همه ساکنان برخوردار است و رفاه همه تایلندی ها را بدون توجه به افراد در نظر دارد، می تواند به صورت مسالمت آمیز حل و فصل کند. رهبری که باعث آشتی می شود. تایلند جاده دیگری ندارد. تناقضات سیاسی و فساد برای آن بسیار زیاد است. یکی دیگر از ضرب المثل های یونانی می گوید: «مردم نان و سیرک ندارند» و مردم راضی هستند. خوب، شروع مبارزه با فقر و دادن حقوق عادی به مجریان (پلیس و کارمندان دولت) است. سپس برای مبارزه با فقر مالیات معقولی از ثروتمندان وضع کنید. من متقاعد شده ام که چنین رهبری تمام حمایت های لازم را برای بازگرداندن تایلند به مسیر اصلی دریافت خواهد کرد. این که آیا این هرگز اتفاق خواهد افتاد و آیا می توان این کار را به صورت مسالمت آمیز انجام داد، فقط آینده مشخص خواهد کرد. ما نباید امید خود را از دست بدهیم. اما "رهبری" که قدرت خود را از سلاح می گیرد، رهبری نیست که مردم را پشت سر بگذارد.
برای من، پرایوت می تواند برای مدت طولانی در قدرت بماند. خود تایلندی ها اهمیت کمی برای دموکراسی قائل هستند. تنها چیزی که آنها را آزار می دهد این است که دیگر نمی توانند سیاست دوستانه بازی کنند. همانطور که بودا زمانی گفت، همه چیز در اطراف ما یک آینه است. تصویر ایده خودمان
ارزش دموکراسی چیست اگر مردم نسبت به مردم خود خشونت کنند؟
به لطف پرایوت نظم و انضباط وجود دارد، اگر نمی خواهی بشنوی، فقط باید احساس کنی.
خانواده من اینجا در بانکوک نیمه قرمز و زرد هستند بحث ادامه دارد.
من طرفدار یک رهبر قوی هستم زیرا بدون او دیر یا زود بانکوک دوباره در آتش خواهد گرفت.
یک رهبر خوب اقتدار خود را از اعتماد می گیرد.
پرایوت اقتدار خود را از سلاح و خشونت می گیرد.
اگر تاریخ سیاسی را از دهه 70 مرور کنید، واقعاً می توانید بگویید که مردم رهبرانی دارند که شایسته آنها هستند، پاسخ @Frans Nico را ببینید.
همچنین از خود بپرسید چرا رونق دهه 80 نتوانست ادامه یابد؟
و همچنین ببینید که چگونه نخست وزیران منتخب مردم، و نه تنها در این قرن، توانستند با وظایف خود کنار بیایند. برای نقل قول دوباره از @Frans Nico: چقدر آب برای عبور از چائو پرایا لازم است؟ مثال ها زیاد است، ادامه می دهد، اما من می گویم: عمدتاً خشکسالی است، به این بهانه که هنوز هوشیاری نیم قرن است که ایجاد نشده است.
اگر با اخبار تایلند همراه باشید، متوجه مشکلات اخیر زیر خواهید شد:
1- هشدار CITES برای مبارزه با تجارت عاج (قاچاق)؛
2- سقوط به لیست ردیف 3 گزارش TIP آمریکا، زیرا تایلند به طور کلی در برابر قاچاق انسان بسیار کم عمل می کند.
3- مشکلات ماهیگیران و قایق های ماهیگیری غیرمجاز در آب های اندونزی.
4- اقدامات بازرسی هوانوردی بین المللی به دلیل عدم رعایت کامل الزامات ایمنی هوانوردی تایلند.
5- کشف اردوگاه های آوارگان و گورهای مرگ در امتداد مرز با مالزی، مشارکت مستقیم مقامات تایلندی از همه رده ها و مناصب در ایجاد این اردوگاه ها و نحوه برخورد تایلند با معضل عظیم روهینگیا در سال های اخیر. و امروزه؛
6- انتقال مقامات ارشد وزارتخانه های مختلف به ظن فساد به پست های غیرفعال. و آخرین اما نه کم اهمیت ترین:
7- رسوایی های مربوط به مواد مخدر، سوء مدیریت مالی و شیوه های زندگی بیهوده در میان اعضای محترم رهبانیت.
در مقاله‌ای در ماه گذشته در The Nation، خواندم که دولت تایلند مشغول تلاش برای صاف کردن وجهه آسیب‌دیده تایلند است. پرایوت بیشتر اوقات عصبانیت خود را از دست داد و با انکارها، بی تفاوتی ها و دخالت ارتش، پلیس و خدمات ملکی در رسوایی های مختلف مواجه شد.
اما آیا همه این مشکلات محصول یک سال پرایوت است؟ آیا آنها میراث کابینه های قبلی هستند؟ یا این بی‌توجهی نسبت به قوانین و مقررات، به ویژه در اجرای آنها، است که جامعه را از زمان‌های بسیار قدیم به خوبی حفظ کرده است؟ جایی که بالا به پایین و بالعکس در آن نقش دارند؟ منفعت شخصی، قدرت، پول، فئودالیسم، وضعیت موجود نخبه‌گرا، و بالاتر از همه: اپورتونیسم به اشکال مختلف در همه سطوح. همچنین در میان مردم!
یک سوال دیگر: آیا اگر آن همه نظارت بین المللی وجود نداشت، نکات 1 تا 5 لحاظ می شد؟ آیا آنها همچنان به دور نگاه کردن، نگاه کردن به آن، ناگفته ماندن آن را ادامه داده بودند؟ یا به مشکلات رسیدگی شده بود؟ اگر چنین است، چرا خیلی زودتر نه؟ و چرا مشکلات فقط پس از هشدارهای بین المللی قابل شناسایی است؟
و اگر به نکات 6 و 7 نگاه کنید، می توانید بگویید که این نوک یک کوه یخ است.
چگونه ممکن است که رسوایی های مربوط به مشارکت پلیس، ارتش و دولت همچنان تکرار شود؟ سال در سال: دیروز، امروز، فردا. خشم از این همه کجا و پاسخگویی کجا؟ چه درس هایی باید آموخت تا تغییر برای بهتر شدن اتفاق بیفتد؟
شما می توانید به هر طریقی در اقدامات اصلاحی سیاسی و اقتصادی شرکت کنید، سعی کنید ساختار جامعه تایلند را برای بهتر شدن شکل دهید، اما در عین حال باید در همه زمینه ها و بخش ها روی ذهنیت (در مورد چگونگی مردم) سخت کار کنید. نسبت به یکدیگر و واقعیت ها، با نگرش و تمایل یکدیگر به تغییر ارتباط دارند.) وقتی ذهنیت تغییر می کند، فرد رهبر شایسته ای را نیز به دست می آورد، زیرا این بیان است. اگر چیزی در ذهنیت تغییر نکند، همه چیز از جمله نوع رهبری و رودخانه روان باقی می ماند.
سوئی،
موضوع اعتراضات دانشجویی است. آنها کسانی هستند که می خواهند مستقل و انتقادی فکر کنند و ذهنیت را تغییر دهند. بسیاری دیگر نیز این را می خواهند، اما در حال حاضر نمی توانند یا جرات ابراز وجود ندارند. به نظر من، در 15 سال گذشته یک تغییر عمده در ایده ها رخ داده است. مردم کنترل بیشتری می خواهند.
پرایوت مردی از مکتب قدیمی است. او نماینده ایده های قدیمی است: سپاسگزاری، اطاعت و مطابقت. او از نخبگان قدیمی محافظت و حمایت می کند. او نمی تواند انتقاد یا دیدگاه های متفاوت را تحمل کند.
تا زمانی که پرایوت و پیروانش در قدرت هستند، تغییر چندانی برای بهتر شدن در تایلند ایجاد نخواهد شد. روند اصلاحات، هر چند با نیت خوب، تنها نقابی است که در پشت آن تلاش برای دستیابی به قدرت برهنه پنهان شده است.
البته این مربوط به اعتراضات دانشجویی جمعه گذشته است و البته خشونت به کار رفته بسیار مذموم و تاسف برانگیز است. اما بیایید همه چیز را بزرگتر از آنچه هست نکنیم: درباره گروه کوچکی از دانشجویان بود و نه اعتراضات دانشجویی. برای این منظور من به وقایع مارس گذشته در کشور همسایه میانمار اشاره می‌کنم که توجه جهانی و حمایت اعتراضات دانشجویی را به خود جلب کرد. و با خشونت تمام شد. یا اعتراضات چند هفته ای دانشجویان در هنگ کنگ در 14 سپتامبر. چیزی برای یادگیری وجود دارد!
اگرچه تایلند در تاریخ اخیر خود شاهد بسیاری از اعتراضات دانشجویی سرکوب‌شده و خونین بوده است، اما دلم برای خشم نسبت به اقدام پلیس و ابراز همبستگی با دانشجویان بخش‌هایی از جامعه TH تنگ شده است. چیزی بیش از یک نخبه قدیمی وجود دارد. چگونه این احساسات می توانند تا این حد دست نخورده باقی بمانند؟ همچنین خشم در مورد نحوه برخورد با مردم قایق؟ اگرچه موضوع این نیست. اینها همه مسائل روانی است. چیزی که من نگرانش هستم. به غیر از ارزش یورو و حمام، همانطور که برخی ما بازنشستگان را متهم می کنند. اما موضوع این هم نیست.
آنچه که من بیشتر در مورد وضعیت سیاسی-اجتماعی-اقتصادی کنونی تایلند می شنوم این است: «تنگ اود تون». "زبان" باید و "od thon" تحمل کردن، تحمل کردن، تحمل کردن است. آنها آن را اینگونه توضیح می دهند: «ما مانند زنی هستیم که اغلب توسط شوهرش مورد ضرب و شتم قرار می گیرد، اما نمی توانیم فرار کنیم. به همین دلیل است که ما باید آن را تحمل کنیم. وقتی می‌پرسم «اما چرا نمی‌توانی فرار کنی؟» با دستشان حرکت تیراندازی می‌کنند.
چه مدت؟ من هم نمیدانم.
سوی عزیز من با تینو موافقم. این ترس است که مردم را از قیام باز می دارد. این نیز تمام هدف پرایوت برای سرکوب مخالفان است. در قرن گذشته در کره شمالی، میانمار و اروپای شرقی نیز چنین است. اما در یک نقطه خاص، اراده برای خلاصی از یک رژیم غالب می شود و ترس را رها می کند.
برای بازگشت به اعتراضات دانشجویی. ما در هلند نیز این موضوع را داریم، اگرچه اساساً در مورد سیاست نبود، بلکه در مورد مشارکت در دانشگاه ها بود. ما احتمالاً اشغال Maagdenhuis در دهه هفتاد را به یاد داریم. در نهایت، خیلی کم تغییر کرده است و امسال هم تکرار شده است. مقایسه این است که نارضایتی کوچک شروع می شود اما می تواند به اعتراضات بزرگ تبدیل شود. شما نمی توانید یک تظاهرات کوچک را به عنوان چیزی بی اهمیت رد کنید. این اولین ابراز نارضایتی است. شما نمی توانید آن را بزرگتر از آنچه هست کنید.
من برای دانش‌آموزانی که اغلب اولین کسانی هستند که سرکشی می‌کنند، احترام زیادی قائل هستم، حتی اگر کم شروع شود. ما باید یاد بگیریم به جوانانی گوش دهیم که زیر بار افکار قدیمی نیستند و نگاه تازه ای به جامعه امروز داشته باشند.
امیدوارم ناظم اجازه دهد که این پاسخ را بدهم، اما با توجه به موضوع فکر می کنم مناسب است.
1- من طرفدار مقایسه یا چسباندن رویدادهای NL یا اتحادیه اروپا و دستاوردهای 1 به 1 با موقعیت های TH نیستم. همیشه لنگ! پیشینه، شرایط و تحولات همیشه متفاوت است.
2- زمانی که در دهه 2015 روی فرآیندهای دموکراتیزاسیون کار می کردیم، از جمله در آموزش عالی، آنجا بودم. این نشانه که در سال XNUMX باید همه چیز در Maagdenhuis تغییر می کرد، از نظر زمانی به شهروندان TH جرات زیادی نمی دهد.
3- تظاهرات دانشجویی در BKK در فضایی بسیار غم انگیز و دارای بار سیاسی بسیار است. "Maagdenhuis" در یک فضای بسیار بازیگوش اتفاق افتاد و بعدها خود را در Provo، پلان های دوچرخه سفید و Kralingse Bos بیان کرد.
4-قدرت اعداد: سپس 2 مثالی که قبلا زدم را در نظر بگیرید، مخصوصاً به این دلیل که یکی از آنها مربوط به کشور همسایه بود که کاملاً از گرایشات نظامی و سرکوبگر رها نشده بود. و دیگری: آیا هدف آن یک بلوک سیاسی عظیم هم نبود؟
تا زمانی که Prayuth میله‌های آبجو و a-gogos را دست نخورده باقی می‌گذارد، سالن‌های «ماساژ» و آبجو را لمس نمی‌کند و نسبت یورو به بات خیلی نامطلوب نمی‌شود، جای نگرانی نیست. 😉