خوانندگان محترم

به دنبال تجربه ای در هفته گذشته، یک سوال از شما دارم. ابتدا سوالم را در زیر معرفی و توضیح می دهم.

پنجشنبه گذشته پدر شوهرم فوت کرد و همان شب من و همسرم در هواپیما به تایلند بودیم. در شب جمعه تا شنبه به سمت خورات (آمفو بوآ یای) حرکت کردیم و اولین کاری که بعد از احوالپرسی با مادرمان انجام دادیم، بخور دادن در تابوت بابا بود.

دور و بر خانه شلوغ بود و دستان زیادی به تدارک مراسم بودایی و پذیرایی و رسیدگی به مهمانان رسیدگی کرده بودند. تا فردای مراسم سوزاندن جنازه که دوشنبه گذشته انجام شد، مراسم با راهبان برگزار شد و رفت و آمد خانواده، دوستان و آشنایان وجود داشت. در تمام آن مدت یک لحظه سکوت در داخل و اطراف خانه وجود نداشت، حتی در شب.

من از یک مراسم تشییع جنازه قبلی می دانستم که برخی از مردان در روز سوزاندن مرده به عنوان تازه کار به رهبان بودایی می پیوندند (نه). روز یکشنبه همسرم به من گفت که چه مردانی این کار را برای سوزاندن پدرش انجام می دهند و من هم پیشنهاد کردم این کار را انجام دهیم. او از اینکه من این را پیشنهاد دادم بسیار متعجب و مشتاق بود و او تنها نبود، برعکس. واقعاً همه با اشتیاق و احترام فراوان پذیرفته شدند.

عصر یکشنبه، در اولین قدم، تمام موهای پنج مرد (از جمله ابرو) با قیچی برداشته شد. مجبور شدم ساعت 04 صبح از خواب بیدار شوم و نیم ساعت بعد با همراهی دو تن از بزرگان روستا به سمت معبد روستای دیگری حرکت کردیم. راهب این معبد ما را به عنوان تازه کار آغاز کرد و به ما اجازه داده شد که لباس راهب نارنجی را بپوشیم. پس از وقف، به معبد روستای خودمان برگشتیم و از آنجا، پس از صرف غذا که توسط خانواده تهیه شده بود، به سمت خانه والدین شوهرم رفتیم. تابوت را روی یک وانت قرار دادند و ما به عنوان تازه کار با طنابی که قبلاً به دقت گره خورده بودیم و به تابوت متصل بود، جلوی ماشین رفتیم.

مراسم تشییع جنازه با شکوه، زیبا و بار دیگر با حضور تعداد زیادی از اعضای خانواده، دوستان و آشنایان برگزار شد. ما به عنوان تازه کار در مقابل راهبان دیگر نشستیم و مانند راهبان به نوبت به مکان روبروی کوره جسد سوزانده شدیم که از جمله، ما نیز مانند سایر راهبان پاکت نامه ای با هدیه دریافت کردیم.

پس از سوزاندن، راهب معبد در روستای خودمان بیشتر در مورد آن به ما گفت و اجازه یافتیم که لباس راهب را دوباره با لباس خود عوض کنیم. یک بار دیگر احترام همه مرا تحت تأثیر قرار داد. اما چیزی که بیش از همه مرا به خود جلب می کند این است که حتی روستائیانی که بعد از این همه سالی که به اینجا آمده ام، هنوز مرا فرنگ خطاب می کنند، من را با نام کوچکم خطاب می کنند.

فکر می کردم زیبا و شایسته است که بتوانم از این طریق در همه مراسم شرکت کنم، اما متأسفانه نمی دانم دقیقاً معنای و ارزش (و برای چه کسانی) پیوستن من به صومعه سرا در روز سوزاندن چیست. . در اینترنت هم چیزی در مورد آن پیدا نمی کنم. چه کسی می تواند از کلاه تا لبه این قسمت از مراسم خاکسپاری را به من اطلاع دهد؟ پیشاپیش از این بابت بسیار سپاسگزارم.

با احترام،

میشل

7 پاسخ به “سوال خواننده: آیین راهبان در مورد مرگ پدرشوهرم”

  1. هارولد می گوید

    دوست تایلندی من به من گفت که لازم است پسر بزرگتر نیز به عنوان یک تازه کار در مراسم تشییع جنازه خانواده نزدیک شرکت کند.
    با توجه به گزارش شما، ظاهراً پسری وجود ندارد و دیگران (معمولاً از خانواده) این را مشاهده می کنند.

    حالا که به عنوان داماد این کار را کردی، پسر این کار را کردی.

    که باعث احترام خانواده و هم روستایی ها شد و یکی از آنها شدی!

    این یک بار دیگر نشان می‌دهد که «مشارکت» در جامعه تایلندی ابعاد کاملاً متفاوتی را نسبت به تماشا کردن و اغلب واکنش انتقادی به آداب و رسوم تایلندی باز می‌کند.

  2. تینو کویس می گوید

    درگذشت مادرشوهرتان را تسلیت می گویم.

    کارما مجموع اعمال بد و خوبی است که در تمام زندگی های قبلی و این زندگی به دست آورده است. اعمال بد را باپ (گناه) و کارهای خوب را بوئن (شایستگی) می گویند. وقتی می میرید، کارمای شما تعیین می کند که چگونه دوباره متولد شوید. اگر در زندگی قبلی خود و در این زندگی کارهای خوب زیادی انجام داده اید و گناهان کمی مرتکب شده اید، کارمای خوبی دارید و می توانید به عنوان یک خدا یا یک شخص مهم دوباره متولد شوید. با کارمای بسیار بد شما به عنوان یک حیوان یا حشره دوباره متولد می شوید یا باید مدتی را در جهنم بگذرانید. زنانی که کارمای خوب دارند دوباره مانند مردان متولد می شوند (آرزوی بسیاری از زنان) و مردانی که کارمای نسبتاً بد دارند دوباره به عنوان زنان متولد می شوند. خوشبختانه من به عنوان یک زن دوباره متولد شدم.

    نه همه، اما بسیاری از بودایی ها معتقدند که می توانید شایستگی را از فردی به فرد دیگر منتقل کنید. به این آهنگ در تایلندی Oèthiét kòesǒn گفته می شود. شما آن کارهای خشن پنبه‌ای سفید را دیده‌اید که مجسمه بودا یا پرتره‌ای از پادشاه را با مردم یا خانه‌ها مرتبط می‌کند: آنها همچنین شایستگی را نشان می‌دهند. این در مورد ریختن آب در کاسه هنگام نماز نیز صدق می کند.

    شروع شدن به عنوان یک تازه کار یا راهب شایستگی زیادی به همراه دارد. (یک تازه کار کمتر از 20 سال سن دارد، به نام sǎamáneen یا no؛ 20 سال یا بیشتر شما یک راهب تمام عیار، phrá یا phíksòe هستید). این شایستگی معمولاً به مادر منتقل می‌شود، اما در صورت مرگ به متوفی تا شانس بیشتری برای تولد مجدد داشته باشد.

    پسر من هم در 5 سالگی با مرگ بهترین دوست و پسر عمویش، الان XNUMX سال پیش، یک روز نه به او تعلق گرفت...

    • محاسبه می گوید

      تینو عزیز

      فکر کنم پدرشوهرش مرده بود نه مادرشوهرش

      با احترام به Compuding

    • میشل می گوید

      تینا عزیز

      از پاسخ شما متشکرم. این تصویر من را به طور قابل توجهی کامل تر می کند.

      نخ پنبه خام نیز در چندین نوبت بخشی از مراسم خاکسپاری بود. به عنوان مثال، در طول خطبه/سخنرانی راهب قبل از سوزاندن، همه (30) راهبان نخ را نگه داشتند. هنگام تطهیر خاکستر، صبح زود، پس از سوزاندن، (8) راهبان نخ را نگه داشتند. و (8) راهبان نیز این نخ را هنگام دفن سفینه در ستون مناسب نگه داشتند. سیم در نهایت دور خانه کشیده شد، حالا فقط مادرشوهرم است و هنوز آنجاست.

      با احترام،
      میشل

      • تینو کویس می گوید

        ببخشید میشل، پدرشوهرت فوت کرد و نه مادرشوهرت...
        انتقال شایستگی به شخص دیگری، پدر، مادر یا متوفی، یک عمل سخاوتمندانه است، فضیلتی که در زندگی تایلندی بسیار مهم است (اگرچه همه به آن پایبند نیستند...:)).
        بودا در زندگی ماقبل آخر خود شاهزاده ای به نام فرا وت یا فرا وتساندون بود که همه چیز را به هر کسی که بخواهد، حتی همسر و فرزندانش می بخشد... داستانی که سالانه در معابد، به ویژه در آیسان، خوانده می شود.
        فدا کردن شایستگی خودت برای دیگری که خودت شایستگی کمتری داشته باشی و دیگری نفعی ببرد، عمل سخاوتمندانه‌ای است، اما قبلاً گفتم که...
        خیلی خوب است که الان شما را به اسم کوچک خطاب می کنند نه فرنگ. وقتی مردم این کار را در اینجا انجام می دهند، می گویم که آن را آزاردهنده می دانم و نام من سومبات (پولدار) یا چالات (هوشمند) است...:). آنها هرگز آن را دوباره انجام نمی دهند. شما نباید این را تحمل کنید. به هر حال من تایلندی ها را "تایلندی" خطاب نمی کنم... "هی، تایلندی!" "سلام تایلندی!"

      • تینو کویس می گوید

        آه، میشل، بوآ یای (که به معنای "نیلوفر آبی بزرگ" است) قبلاً برای من بسیار آشنا به نظر می رسید. نویسنده معروف خامسینگ سریناوک (คำสิงห์ ศรีนอก، نام کوچکش به معنای شیر طلایی) در آنجا به دنیا آمد و شاید هنوز هم در آنجا در مزرعه ای زندگی می کند که اکنون ۸۵ سال دارد. فقط بپرس مردی فوق العاده، متعهد اجتماعی. داستان های زیبای او به انگلیسی ترجمه شده است و من آنها را به هلندی ترجمه کردم. خواندن! سپس شما چیزهای بیشتری در مورد تایلند خواهید آموخت! لینک ها را ببینید:

        https://en.wikipedia.org/wiki/Khamsing_Srinawk

        https://www.thailandblog.nl/?s=khamsing+&x=32&y=0

  3. میشل می گوید

    من قصد دارم بخوانم. بازم ممنون

    میشل


پیام بگذارید

Thailandblog.nl از کوکی ها استفاده می کند

وب سایت ما به لطف کوکی ها بهترین کار را دارد. از این طریق می توانیم تنظیمات شما را به خاطر بسپاریم، به شما پیشنهاد شخصی بدهیم و شما به ما در بهبود کیفیت وب سایت کمک کنید. ادامه مطلب

بله، من یک وب سایت خوب می خواهم