سوزاندن سوزاندن در نونگ نوی

مرگ در نونگ نوی، نزدیکترین دهکده به کشور ما. پسر 19 ساله در تصادف با موتورسیکلت جان خود را از دست داد.

این واقعیت که تایلند افتخار غم انگیز بودن در بین 3 کشور اول با بیشترین تلفات جاده ای را دارد تقریباً به طور کامل به دلیل محبوبیت موتورسیکلت ها است (در اینجا "موتور سیکلت" کمتر از 50 سی سی پیدا نمی کنید) و کمبود دوره رانندگی مناسب 80 کیلومتر در ساعت، بدون کلاه ایمنی، بدون چراغ، سرعت زیاد به چپ و راست در اطراف ترافیک دیگر، همه اینها در اینجا امکان پذیر است. و خیلی اوقات ناگهان معلوم می شود که امکان پذیر نیست. یا راننده ای که آموزش رانندگی او عمدتاً شامل تست رنگ، تست واکنش و تماشای یک ویدیو است، به نظر می رسد معتقد است که اتومبیل ها همیشه بر موتور سیکلت ها اولویت دارند یا اینکه موتورسیکلت به عنوان وسیله نقلیه روبروی مطلقاً دلیلی برای صبر کردن قبل از سبقت نیست. و البته بسیاری از سگ های ولگرد و سوراخ های عمیق غیرمنتظره در جاده هستند که موتورسوار را به پرواز در می آورند. بدون قربانیان موتورسیکلت اغلب بسیار جوان، تایلند در آمار تصادفات در وسط گروه قرار خواهد گرفت.

پسر با تویی، همسایه ما که کارهای ضروری مثل خاکبرداری و ریختن پی و کف و ساختن سازه اولیه را نیز انجام می دهد، فامیل بود. از آنجا که Nong Noi، که ممکن است حدود 20 خانه داشته باشد، جامعه ای است که ما به زودی بخشی از آن خواهیم بود و همه ما را می شناسند یا حداقل در مورد ما شنیده اند، فکر می کنیم باید ظاهر شویم.

اولین مراسم عصر چهارشنبه، در خانه والدین پسر بود. چادر بزرگی ساخته شده بود که برای کل دهکده، حدود 100 نفر گنجایش داشت. به محض ورود، دیسکوی تایلندی با صدای بلندی از بلندگوها بلند می شود. ما با استقبال گرم والدینی مواجه می شویم که با دست و پا و عبارت تکرار شده به آنها تسلیت می گوییم. سپس به ردیف جلو هدایت می شویم تا در آنجا بنشینیم.

روبروی ما روی زمین، بخش دیگری است که خانواده نزدیک در آنجا نشسته اند، و پشت آن یک سکوی کوچک. بعد از نیم ساعت دیسکو می ایستد و چهار راهب وارد می شوند و روی گلخانه می نشینند. مردی که ما به آن مدیر تشییع جنازه می گوییم، متن هایی را برای ما صحبت می کند و می خواند که ما نمی توانیم آنها را دنبال کنیم. گاه یکی از راهبان زمام امور را به دست می گیرد. در این میان، اوضاع در چادر کاملاً سرزنده است. مردم در اطراف قدم می زنند، با یکدیگر صحبت می کنند، فیس بوک را چک می کنند، عکس می گیرند و برنامه ارسال می کنند. برخی از حاضران مراسم را با دقت بیشتری دنبال می کنند و به زودی می بینیم که در برخی لحظات ایده این است که دستان شما را به هم نزدیک کنید. تویی حالا آمده و پشت سر ما نشسته و نقش سرپرست شخصی را بر عهده گرفته است. اگر کمی دیر آمده باشم، «فرنک: دست‌ها» از پشت به صدا در می‌آید و اگر میکه دست‌هایش را برای مدت طولانی کنار هم نگه دارد، این است: «حالا دست‌ها خوب است، میک».

در لحظاتی که واقعاً مهم هستند، همه از صحبت کردن، پیام کوتاه، قدم زدن و سایر فعالیت‌ها دست می‌کشند و با عبادت دست‌های خود را به هم نزدیک می‌کنند.

وقتی مراسم تمام می شود، پدر و مادر دوباره می آیند تا از حضور ما بسیار تشکر کنند. قبلاً هرگز در نونگ نوی اتفاق نیفتاده بود که فرنگ در یک رویداد روستایی حضور داشته باشد. ما به نوبه خود از والدین تشکر می کنیم که اجازه دادند ما در این مراسم حضور داشته باشیم و یک بار دیگر تسلیت خود را اعلام کنیم. به نظر می رسد این پسر تنها فرزند آنها بوده است. در بودیسم با مرگ متفاوت از غرب برخورد می شود، اما این واقعیت را تغییر نمی دهد که از دست دادن تنها فرزند شما نیز در اینجا یک رویداد آسیب زا است. زندگی شما از یک دقیقه به دقیقه دیگر زیر و رو می شود و این به والدین فقیر نشان داده می شود.

مراسم سوزاندن بعدازظهر شنبه بود. تقریباً همه روستاهای تایلند دارای یک کوره مرده سوز هستند. از نظر شکل، اغلب یادآور یک معبد کوچک است، اما با یک دودکش روی آن. همچنین یک طبقه بزرگ سرپوشیده وجود دارد که گاهی اوقات با نیمکت های ثابت وجود دارد. در Nong Noi، کوره‌سوزی هنوز کاملاً باز است. بیشتر یک صحنه در یک فضای باز بزرگ است که در کنار آن یک محوطه سرپوشیده برای بازدیدکنندگان قرار دارد. ردیف های جلو، با صندلی های پلاستیکی، اکنون برای افراد سرشناس در نظر گرفته شده است. پشت آن نیمکت های سیمانی برای مردم عادی قرار دارد که خوشبختانه به نظر می رسد ما نیز به آن تعلق داریم.

مراسم امروز عمدتاً حول محور قربانی هایی است که به صورت هدایا برای راهبان انجام می شود. هر بار که کسی را به جلو فراخوانند تا چیزی به او تحویل دهند که باید آن را نزد راهب بگذارند. در این بین پونگ ما را برای نوبت آماده کرده است و خوشبختانه به ما سر می زند. پس از آن توانستیم ببینیم که از ما چه انتظاری می رود. به سمت میزی می روم که در آن هدایا تحویل داده می شود، پاکت نامه ای را با تعظیم و تعظیم می پذیرم و سپس اجازه می دهم که یک جور استاد تشریفات مرا به سمت راهب راست راهنمایی کند. با قد و هیکل نه چندان ورزشی ام نمی توانم خودم را از راهب نشسته کوچکتر کنم، اما با تعظیم و وای فکر می کنم می توانم نیت خیرم را روشن کنم و پاکت نامه ام را روی انبوه بزرگی از هدایا می گذارم که قبلاً وجود دارد. آنجا.

پس از آن بزرگان ممکن است یک کمک مالی اضافی جمع آوری کنند و آن را روی یک میز مخصوص قرار دهند، که سپس پشت آن می ایستند. راهبان اکنون مکان خود را ترک می کنند تا هدایای قابل توجه را از آن میز جمع آوری کنند.

هنگامی که کل مراسم به پایان رسید، نوبت به سوزاندن می رسد. ابتدا همه ما برای ادای احترام از کنار محراب، به قول من، با جسد پسر عبور می کنیم. یک حلقه کلید با چراغ قوه به عنوان یادآوری دریافت می کنیم. سپس ترقه ها می پرند، خدمتکاران آشپزخانه فریاد می زنند و شراره ها به راه می افتند. دوستان پسر موتورهای خود را روشن می کنند و آنها را با سرعت کامل می چرخانند. در میان صدای جهنمی، با مقدار زیادی دود رنگی و چراغ های چرخان، محراب به طور ناگهانی کاملاً آتش گرفته است. بادکنک آرزویی عظیمی به فضا پرتاب می شود که در راه بالا، انواع آتش بازی ها را نیز مشتعل می کند. وقتی دوباره دور می زنیم، همه صندلی ها ناپدید شده اند و چادر تا حد زیادی تخریب شده است. نیمی از بازدیدکنندگان قبلا ناپدید شده اند و نیمی دیگر مشغول تمیز کردن هستند.

جو فرو رفته ای که ما در هلند می شناسیم و اصطلاح «اتمسفر قبر» را به ما داده است، در اینجا قابل مشاهده یا ملموس نیست. با این حال، وقتی مادر می آید تا منتظر بماند و بعد از آن دست بدهد، اشک ها نمایان می شود و میکه نمی تواند زیر آغوش گرم خشک بماند. حرکت بخشی از این بوده است.