آیا هلندی ها غارتگر هستند؟

این چیز خوبی است که یک دوره ادغام بینشی به تاریخ ملی ما نیز می دهد. به این ترتیب زنان تایلندی که قرار است با فرنگ خود در اینجا زندگی کنند با ذهنیت هلندی آشنا می شوند. من فکر می کنم که این بدان معنی است که دوره ادغام مطمئناً هدف خود را از دست نمی دهد و کاملاً به زنان تایلندی ما یاد می دهد که روی پای خود بایستند. در هر صورت همسرم این کار را فوق العاده انجام می دهد!

اینکه چگونه Ghostwriter به این فکر می‌کند که قضیه برعکس است، من را به یاد جمله‌ای از همسر تایلندی‌ام می‌اندازد: «مردم هلند تاریخ خود را نمی‌دانند!» او با این کار به تمایل هلند به قضاوت دیگران با اشاره انگشت اشاره می کند و نمی خواهد شکست ها و عیوب خود را ببیند، حتی آنها را دور می راند. همچنین به گرونینگن مراجعه کنید.

غارتگران: البته کلمه قوی ای است، اما مطمئناً (نه تنها) هلندی ها سودجو بودند. در قرن 19، این هند شرقی هلند (به ویژه جاوال) و VOC بودند که چوب پنبه ای را تشکیل دادند که اقتصاد هلند روی آن شناور بود. این امر تا قرن بیستم و نه تنها در هلند صدق می کرد. تمام اروپای غربی، به ویژه بریتانیای کبیر، فرانسه، بلژیک و تا حدی آلمان) ثروت و بودجه دولتی خود را از (جنوب شرقی) آسیا و آفریقا می‌کشیدند. آنچه این کشورها در ازای دریافت کرده اند را می توان با محتوای دموکراتیک و اجتماعی-اقتصادی آن کشورها در سال 20 سنجید. فقط به افول اقتصادی و تحولات سیاسی در سورینام نگاه کنید. وضعیت امروز اندونزی چگونه است، فلاکتی که ویتنام و کامبوج تجربه کردند، هرج و مرج سیاسی عظیم در آفریقای جنوبی، قحطی در آفریقای مرکزی، و نابسامانی در خاورمیانه و شمال آفریقا را فراموش نکنیم. همه کشورها و مناطق برای چندین دهه تحت سلطه و یتیم قدرت های اروپای غربی بوده اند.

آیا داوطلبانه به پایان رسید؟ نه، جنگ جهانی دوم طول کشید تا حاکمان استعماری ببینند که "غارت" آنها باید پایان یابد. به طور خلاصه: من فکر می کنم که Ghostwriter مدتی است که به خوبی با حقایق تاریخی روبرو شده است و همسر من نیز دور از انتظار نیست.

من مطمئناً در اینجا از استعمار دفاع نخواهم کرد، اما می‌خواهم بگویم که VOC در مقیاس وسیع همان کاری را انجام داد که هر نخبه از هر کشوری انجام داد. آنها واقعاً بدتر یا بهتر از رهبران هیچ کشور دیگری نبودند. آنها چیزهای خوب و بد را به ارمغان آوردند، درست مانند شرکت های امروزی. همچنین در نظام های سیاسی معاصر شما افراد خوش شانس و حرامزاده های فقیر را دارید که از نهادها سود می برند یا از آنها رنج می برند.

و یک چیز دیگر، اینکه بگوییم کل جهان پس از جنگ جهانی دوم آزاد شد، یک برنامه حمایتی خالص برای بردگان غیرنظامی است. قدرت به سادگی دوباره توزیع شده است. فقط به تمام دیکتاتوری هایی که در ترازنامه فعلی تداوم یافته اند و جمعیت هایی که هنوز تحت ستم هستند نگاه کنید. و ستمگران هلندی؟ فقط از دوست دختر تایلندی خود بپرسید که چرا بسیاری از کامبوجی ها، برمه ها و قبیله های تپه به طور غیرقانونی در مزارع و کارخانه های ماهی کار می کنند یا در خیابان در بانکوک گدایی می کنند. آیا این هم تقصیر هلندی هاست؟ واقعیت این است که همیشه یک طبقه ضعیف توسط نخبگان مورد سوء استفاده قرار می گیرد و افسانه های پریان در اخبار و در دوره ادغام ابزار است.

من یک بار با کشتی روتردام لوید، در اوایل دهه 60، در جایی که آن زمان سیلان (سری‌لانکا کنونی) نامیده می‌شد، بودم و به کتابخانه عمومی آنجا رسیدم. کتابدار به من نزدیک شد و از من پرسید اهل کجا هستم. آه، هلند. معلوم شد که این کتابخانه محل اقامت سابق فرماندار هلند در سیلان بوده است. این مرد به من گفت 300 (سیصد) سال پیش سیلان توسط هلندی‌ها مستعمره شد که به کشتن مردم مشغول بودند و به همین دلیل توسط انگلیسی‌ها بیرون رانده شدند. کامنت بعدی او همیشه در ذهنم مانده است که این بود "اما من از هلندی ها متنفر نیستم". سیصد سال پیش و هرگز فراموش نشد. من هرگز در دبستان در طول درس جغرافیا یاد نگرفتم، مهم نیست.
آشنایان و برادری از پدرم داشتم که در KNIL خدمت کرده بود و آنها برای من داستانهایی در مورد آنچه که KNIL در آنجا انجام می داد تعریف کردند، غیر قابل باور.

زمان های مختلف، دیدگاه های متفاوت. خوشبختانه، دنیای هلندی که ما اکنون در آن زندگی می کنیم، متفاوت است، و چرا باید در زمانی که اکنون در آن زندگی می کنیم، نسبت به کاری که اجداد انجام می دادند، احساس گناه کنیم زیرا آن را در آن زمان قابل قبول می دانستند. ما چنین رفتار سابق را با توجه به دیدگاه‌های کنونی تأیید نمی‌کنیم و می‌کنیم. من دوست دارم دستم را در آغوش خودم بگذارم، اما خوشحالم که NL چگونه در حال مبارزه با "غارت"، فاشیسم و ​​رفتار دیکتاتوری است یا حداقل تلاش می کند با آن مبارزه کند. آن معلم تایلندی همچنین باید یاد بگیرد که همه چیز را در چشم انداز قرار دهد و بفهمد که چرا تاریخ مورد بحث قرار می گیرد.........بله، تا نشان دهد که ما اکنون دیدگاه های متفاوتی داریم. چیزی که دوره ادغام نیز بر آن تمرکز دارد.

اوه این ناله شاید باید از آلمانی ها هم دوچرخه ای را که از پدرم دزدیده بودند، پس بگیرم. و آیا آلمانی ها تا به حال هزینه روتردام و زمستان گرسنگی را پرداخت کرده اند؟ اگر بخواهم مانند آنچه در قطعه بالا آمده است، استدلال کنم، وقتی با جوانان آلمانی آشنا می شوم، باید درباره جنگ غر بزنم. آنها آنجا نبودند؟ خیلی بی ادبانه مطرح کردنش همان چیز در مورد آن مزخرفات در مورد VOC. من هرگز در آنجا امضا نکردم و حتی اجدادم هم هیچ ربطی به آن نداشتند

چیزی که در تمام این موارد از نظر ما غافل می شود این است که نویسندگان دروس برای ادغام کنندگان نیز نظر دارند، این نظر در آموزش هلندی شکل گرفته است. و ما از مطالعات می دانیم که آموزش تاریخ در پابو در هلند تصویری رنگی منفی به دست می دهد که ناشی از جهت گیری سیاسی کارکنان آموزشی در پابو است.