تو-من-ما-ما. فاصله کوتاه بین نحوه زندگی آنها و حفاظت از جنگل

برای مردم Sgaw، جنگل و زندگی آنها دست به دست هم می دهد. به همین دلیل است که زندگی آنها از نظر اعتقادات، آیین ها و معیشت آنها بسیار با طبیعت مرتبط است.

شیوه زندگی و آداب و رسوم مردم سگا بر اساس همزیستی با جنگل است. نسل اول مردمی که در اینجا ساکن شدند و امرار معاش کردند، زندگی ساده ای داشتند و از آن زمان تاکنون به جنگل تکیه کرده اند. آنها این پیشرفت را نسل به نسل در جامعه Sgaw خود منتقل می کنند و باعث احترام به طبیعت و پیوند اعتماد بین مردم و درختان شده است.

معنی درخت ناف

برای بیان باور Sgaw در کلمات، "درخت ناف" یک مثال شگفت انگیز است. هر Sgaw دارای چنین درخت ناف، De-Po-Tu در زبان خود است. پس از تولد یک Sgaw، پدر جفت را در یک لوله بامبو قرار می دهد و آن را به درخت می بندد. این درخت با دقت انتخاب شده است. استحکام درخت و توانایی آن در میوه دهی برای انسان و حیوانات.

منشأ و وجود درخت ناف به عنوان یک پل ماوراء طبیعی دیده می شود که مردم و درختان را به هم متصل می کند. به همین دلیل وقتی جمعیت بیشتری در روستا زندگی می کنند درختان و جنگل های اطراف یک روستا بیشتر است. ناف و سایر درختان می توانند آغاز رویکرد مشترک جامعه برای محافظت از دارایی خود باشند. 

داستان در مورد درخت ناف هنوز هم تا به امروز صادق است. اما موانعی در این راه وجود داشت زیرا در نسل های کنونی بچه ها در بیمارستان متولد می شوند. توضیح دادن اعتقاد آنها به درخت ناف برای پزشکان دشوار بود. اما پس از بازدید از روستا و جنگل، پزشکان متوجه شدند. و امروز، پزشکان و پرستاران می پرسند که آیا مادر باردار یک قاچ است و آیا باید جفت را برای مناسک ذخیره کرد؟

آشنایی با جنگل، گیاهان و جانوران

پارس گوزن، آهو مونتجاک.

عادت دیگر از سال ها تجربه در جنگل ها پدید می آید. مردم Sgaw هر درختی را در جنگل می شناسند. و نه فقط با نام، بلکه با خواص آنها. ویژگی هایی مانند دوره شکوفه و میوه دهی، شرایط هوا و رطوبت و جایگاه آنها در جنگل. برخی از نام‌ها اشاره‌ای به مکانی در جنگل است، مانند «چودومهده» که نشان‌دهنده گذرگاه کوهستانی است که در آن درخت کاج، درخت پیچ خورده، رشد می‌کند.

آگاهی از خواص برگ، بو، رنگ و شکل بسیار طبیعی است. مرگ یک درخت، چه به دلیل طبیعت و چه به دلایل دیگر، به موضوع مهمی در گفتگوی روستاییان تبدیل می شود. در مورد مواردی که برای جلوگیری از حوادثی مانند آتش‌سوزی جنگل‌ها اشتباه می‌کردند، با جزئیات زیاد بحث شده است. در نهایت، این مشاوره در هر جامعه Sgaw لنگر می‌یابد.

چرخش

قبل از شروع شخم زدن زمین، جوامع اسگاو مراسم «دسته خواری» را برگزار می‌کنند و دست‌های کوچک‌ترین آنها را می‌بندند. سپس سایر اعضای جامعه آنها را برکت می دهند و دعا می کنند که "کوان" یا "نگهبان" آنها برای مدت بسیار طولانی با آنها بماند. Sgaw دارای 37 کوان است که از حیواناتی از جمله حشراتی مانند آهو muntjac، گوزن های دیگر، پرندگان، ملخ ها و غیره تشکیل شده است.

در شیوه زندگی Sgaw، بدن فقط از یک عنصر ساخته نمی شود، بلکه از ارواح موجودات زنده دیگر نیز تشکیل شده است. اگر حیوانی غایب باشد، Sgaw بخشی از زندگی خود را از دست می دهد. این باور باعث شده است که Sgaw به تمام زندگی اطراف خود احترام بگذارد و ارزش قائل شود. بستن دست‌ها باید به کوچک‌ترین‌ها بیاموزد که مردم باید نه تنها با سایر افراد، بلکه با گیاهان، حیوانات و حشرات شریک شوند.

'Ortee Kertortee, Orkor Kertorkor'; آب بنوشید و در مصرف آب صرفه جویی کنید. از جنگل استفاده کنید و از جنگل محافظت کنید. یکی از جادوهایی که Sgaw با آن مردم و محیط خود را برکت می دهد. این از رفتار آنها در هنگام جمع آوری غذا نیز مشهود است.

گیاهان و سبزیجات در کنار رودخانه رشد می کنند که می توان از آنها در غذای خود استفاده کرد. وقتی به داخل آب می روند به دنبال میگوها، خرچنگ ها و ماهی هایی می گردند که بین صخره ها زندگی می کنند. آنها در تمام فصول برای غذای خود صید می کنند و دقیقاً می دانند که ماهی چه زمانی تخم ریزی می کند و زمان تولید مثل برای کدام حیوانات است تا آنها را صید نکنند.

حریق

مثالی از یک آتش‌شکن ساده در یک جنگل.

در اواخر فوریه فصل جدیدی شروع می شود و هوا گرم تر می شود. سپس برگ ها می ریزند و خطر آتش سوزی جنگل به وجود می آید. از آنجایی که آتش‌سوزی‌ها هر ساله درختان را می‌کشند، روستاییان به طور مشترک آتش‌شکن‌هایی می‌سازند و سازماندهی آتش‌نشانی می‌کنند. آنها همچنین می دانند که حیواناتی مانند آهو مونتجاک، قرقاول، سایر طیور و حیواناتی که بیشتر از زایمان یا تخم گذاری هستند، بنابراین جلوگیری از آتش سوزی و پاکسازی زباله در آن زمان مهم است.

این مقاله ای از کارگاه های آموزشی "ارتباطات خلاقانه و استراتژیک برای پایداری" است که توسط UNDP و سازمان Realframe با حمایت اتحادیه اروپا برگزار شده است.

منبع: https://you-me-we-us.com/story-view  ترجمه و ویرایش Erik Kuijpers. مقاله کوتاه شده است.

نویسنده پراسیت سیری

مردی از گروه Sgaw Karen که در دهکده ای کوچک در دره ای بین کوه ها بزرگ شد. او هنوز هم هر روز از طبیعت یاد می گیرد. عاشق عکاسی است و می خواهد داستان زندگی خود را با دنیا به اشتراک بگذارد. برای عکس کار او را ببینید: https://you-me-we-us.com/story/from-human-way-of-life-to-forest-conservation