این یکی از افسانه های عامیانه ای است که در تایلند تعداد زیادی از آن وجود دارد، اما متأسفانه نسل جوان نسبتاً ناشناخته و دوستش ندارند (شاید نه کاملاً. در یک کافه معلوم شد که سه کارمند جوان آن را می دانند). نسل قدیمی تقریباً همه آنها را می شناسد. این داستان به صورت کارتون، آهنگ، نمایشنامه و فیلم نیز ساخته شده است. در تایلندی به آن ก่องข้าวน้อยฆ่าแม่ kòng khâaw noi khâa mâe "سبدی از برنج مادر مرده کوچک" می گویند.

داستان از آیسان می آید و گفته می شود که بر اساس یک رویداد واقعی حدوداً 500 (؟) ساله است. این داستان دراماتیک یک خانواده کشاورز معمولی است: مائه تائو ("لاک پشت مادر")، دخترش بوآ ("گل نیلوفر") و دامادش تانگ ("طلا").

تانگ در حالت عصبانیت، مادرشوهرش تائو را زمانی که ناهار او را خیلی دیر و با برنج بسیار کم به مزرعه برنج می آورد، می کشد. برای مشاهده داستان کامل، خلاصه داستان فیلم را در ادامه بخوانید.


در نزدیکی یاسوتورن یک چدی (به جای thâat: مکانی که در آن یادگارها نگهداری می شود) وجود دارد، تبدیلی از چدی اصلی که تانگ ساخته بود و گفته می شود استخوان های مادرشوهر او در آن نگهداری می شد (تصویر بالا را ببینید).

نظراتی که در مورد این داستان خواندم بیشتر در مورد กตัญญู katanjoe است: "قدردانی"، یک کلمه کلیدی در زبان تایلندی، معمولاً کودکان نسبت به والدینشان. برخی همدل ترند و زندگی بسیار سخت کشاورز آیسان، بیماری های فراوان و غذای بد را عامل تهاجم ناگهانی تانگ می دانند. من فکر می کنم تانگ یک بیماری روانی داشت، شاید همراه با گرمازدگی در آخرین حمله خشم خود.

فیلمی در این باره مربوط به سال 1983 است

این فیلم کاملاً به زبان تایلندی است اما بسیار بصری با سرعتی آهسته است و به همین دلیل به راحتی می توان فیلم های صامت ابتدای قرن گذشته را دنبال کرد. برای تجربه زندگی مزرعه آن زمان بسیار ارزشمند است. خلاصه کوتاهی می کنم:

فیلم با یک مهمانی در روستا شروع می شود. گروهی از دختران و پسران با همراهی موسیقی «خائن» به سمت یکدیگر می رقصند، یکدیگر را اذیت می کنند و یکدیگر را به چالش می کشند. این منشأ رقص قوچ است. دو مرد مانند گاومیش‌های آبی شاخدار بر سر یکدیگر فریاد می‌زنند و همه چیز با یک دعوای کوتاه و آشتی در پایان تمام می‌شود.

سپس زندگی خانگی و کار در مزارع را می بینیم. تانگ بیمار می‌شود و مراسمی به‌اصطلاح «خوُن» (روح، روح) برگزار می‌شود تا او را از شر آن خلاص کند. تانگ بوآ را می‌پسندد و معاشقه می‌کنند. بوآ می داند که چگونه خواستگاران دیگر را دفع کند.

آنها عشق می ورزند که باعث عصبانیت برادر تانگ می شود، اما وقتی بوآ و تانگ عشق خود را به یکدیگر ابراز می کنند، همه با عروسی موافقت می کنند که مدتی بعد برگزار می شود. تانگ مرد و داماد ارزشمند و مهربانی است.

اما یک روز بین تانگ و مادرشوهرش درگیری رخ می دهد. تانگ از شدت عصبانیت یک چماق را می‌گیرد و یک کوزه آب را می‌کوبد. سرش را می گیرد و بلافاصله متوجه می شود که اشتباه کرده است.

فصل بارانی آغاز می شود. بوآ باردار می شود و اغلب بیمار و ضعیف است. یک شب او در خواب می بیند که مادرش مرده است: او به عنوان یک روح در خواب ظاهر می شود.

تانگ شخم سنگین در مزارع برنج را شروع می کند. گرم است و خورشید بی رحمانه می تپد، گاهی می لنگد. در لحظه ای که گاومیش نمی تواند جلوتر برود و با عصبانیت گاوآهن را به زمین می اندازد، مادرشوهرش را می بیند که دوان دوان می آید. او بسیار دیر کرده است زیرا در معبد بود و وقتی به خانه آمد بوآ مریضی را پیدا کرد که نمی توانست غذا را برای شوهرش ببرد.

تانگ سر مادرشوهرش فریاد می زند: «لعنتی دیر کردی!» و با دیدن سبد کوچک برنج، از شدت عصبانیت، چوبی را برمی دارد و به سر مادرشوهرش می زند. . او می افتد پایین. ضیافت بند بر روی غذا. کمی سرحال می شود، به اطراف نگاه می کند و مادرشوهرش را می بیند که روی زمین دراز کشیده است. او مرده است. او را در آغوش می گیرد و به دهکده می برد که رئیس روستا ساکنان خشمگین را آرام می کند.

تانگ در دادگاه حاضر می شود و در آنجا به گردن زدن محکوم می شود. او از قضات خواهش می کند: او می خواهد قبل از اعدام یک چدی بسازد تا ادای مادرشوهرش باشد. پس از کمی تردید، این مورد تایید شد.

تانگ چدی را می سازد و بوآ مرتباً برای او غذا می آورد. تانگ مملو از غم و گناه است. راهبان چدی را افتتاح کردند و سعی کردند تانگ را با پیام ناپایداری بودایی آرام کنند. اما تانگ تسلی ناپذیر است.

در آخرین صحنه شاهد سر بریدن هستیم. او می گوید تانگ اجازه دارد با همسرش خداحافظی کند: "به خوبی از فرزند ما مراقبت کن." بوآ به اعضای خانواده اش می چسبد و گریه می کند. درست قبل از سقوط شمشیر، او روح مادرشوهر خود را در پس زمینه چدی می بیند.

در اینجا یک آهنگ معتبر مو لام در مورد این رویداد است:

یا این مدرن تر:

7 پاسخ به "داستان عامیانه تایلندی: خشم، قتل و توبه"

  1. تینو کویس می گوید

    فیلم را دوباره دیدم و داستان را خواندم و معتقدم جایی که «مادرشوهر» نوشتم باید «مادر» باشد. پس نه مادرشوهر بلکه مادر خودش را می کشد. به همه آنها می گویند "ما"، مادر، به همین دلیل است. و در گذشته معمولاً مرد با خانواده زن نقل مکان می کرد اما اینجا نه. عذرخواهی من.

    • خان پیتر می گوید

      تینو عزیز، به قول عشق من، داستان واقعاً مربوط به مادرش است.

  2. دنی می گوید

    تینا عزیز

    البته من بلافاصله از دوست دخترم پرسیدم که آیا او این داستان را می داند؟
    بله ... البته همه این داستان را می دانند ... او پاسخ داد.
    با تشکر از این مشارکت فرهنگی
    با سلام و احترام از طرف دنی

  3. ژان می گوید

    نسخه ای هم می شناسم:

    پسری تمام روز را در مزرعه برنج کار کرده و بسیار گرسنه است و به خانه می رود.
    در خانه مادرش برای او غذا دارد.
    او با او عصبانی است زیرا فکر می کند غذا بسیار کم است ... و از عصبانیت مادرش را می کشد و می رود تا غذا بخورد.
    نتوانست غذا را تمام کند (خیلی زیاد بود) و خیلی متاسف شد.

    از نظر ما یک داستان بی رحمانه اما با یک پیام: زود عصبانی نشو - قبل از اینکه بپری نگاه کن - چشم ها از شکم بزرگتر است 🙂

  4. تینو کویس می گوید

    فیلمی چهل ساله درباره این داستان. به زبان تایلندی اما با تصاویر و موسیقی زیبا.

    https://www.youtube.com/watch?v=R8qnUQbImHY

  5. فرشتگان سرب می گوید

    متشکرم برای این قطعه زیبا از تاریخ تینو.

  6. TheoB می گوید

    (برای نتیجه گیری؟) واقعیت دیگری در مورد شادی ها و غم های من.

    خواننده اولین آهنگ หมอลำ (mǒh lam) خواننده พรศักดิ์ ส่องแสง (Phonsàk S òngsǎen) است.
    (آیا یادداشت ها به درستی یادداشت شده اند؟)


پیام بگذارید

Thailandblog.nl از کوکی ها استفاده می کند

وب سایت ما به لطف کوکی ها بهترین کار را دارد. از این طریق می توانیم تنظیمات شما را به خاطر بسپاریم، به شما پیشنهاد شخصی بدهیم و شما به ما در بهبود کیفیت وب سایت کمک کنید. ادامه مطلب

بله، من یک وب سایت خوب می خواهم