Phumhuang 'Pheung' Duangchan، ملکه آهنگ زندگی
من تعداد کمی فرنگ را می شناسم که واقعاً مجذوب لوک تونگ شوند، یک جنبش موسیقی تایلندی که در دهه پنجاه قرن گذشته شکل گرفت و تا به امروز، به ویژه در آیسان، یک سبک فوق العاده محبوب است که از نظر محتوا به بهترین وجه قابل مقایسه است. با اشک آورها و آهنگ زندگی اشک آور Polderpop هلندی. حتی اگر در مورد چرای گاومیش، عرق ریختن کشاورزان و مزارع گل آلود برنج باشد.
در درام تایلندی "آناتومی زمان"، کارگردان Jakrawal Nilthamrong عشق را با وحشت در هم می آمیزد. فیلم با نمایش لحظاتی از گذشته و حال به صورت غیر زمان‌شناسی، با صحنه‌ای آرام و در عین حال تکان‌دهنده آغاز می‌شود که پیرزنی گلوله‌ای را از پای مردی بیرون می‌کشد.
پاچاب می خندد
هنرمند ورد آلفونس دوباره ما را با یک داستان جذاب جدید خوشحال کرده است. این بار در مورد Pa Chaab، یک راننده تاکسی. لبخند شاد و طبیعت شاد او تضاد شدیدی با خستگی پس از یک سفر طولانی یک شبه است. او مظهر تایلندی دوستانه و مهمان نواز است و تعهد او به شغلش توجه را جلب می کند. او نگاهی اجمالی به دنیای خود به ما می دهد - دنیایی که او به آرامش و قابل پیش بینی بودن یک زندگی معمولی ترجیح می دهد. و آشنایی با این شخصیت منحصر به فرد که توسط آلفونس با دقت و نافذ به تصویر کشیده شده است، آغاز می شود.
اقتصاد روستای تایلند در زمان های گذشته
تاریخ نگاری تایلندی تقریباً منحصراً در مورد ایالت، حاکمان، پادشاهان، کاخ ها و معابد آنها و جنگ هایی است که آنها انجام داده اند. «مرد و زن معمولی»، روستاییان، بدجوری پیاده می شوند. یک استثنا در این مورد، کتابچه ای تأثیرگذار از سال 1984 است که تاریخچه اقتصاد روستای تایلند را به تصویر می کشد. پروفسور چتیپ نارتسوفا در حدود 80 صفحه و بدون اصطلاحات علمی پرشکوه، ما را به گذشته می برد.
سیگیپسیس در تایلند
تایلند دارای تعدادی اقلیت قومی است که قبایل تپه در شمال نسبتاً شناخته شده هستند. در جنوب، دریانوردی ها اقلیتی هستند که تا حدودی نادیده گرفته شده اند.
«پشت نقاشی»: رمانی درباره عشق، وظیفه، وفاداری و گذرا
یک دانشجوی 22 ساله تایلندی در ژاپن عاشقانه عاشق یک زن 35 ساله اشرافی تایلندی می شود. عشق او محو می شود اما عشق او به او تا زمان مرگش سرکوب شده اما دست نخورده باقی می ماند.
دیدگاه های مختلف در مورد حماسه Khun Chang Khun Phaen
هر اثر ادبی را می توان به طرق مختلف خواند. این همچنین در مورد معروف ترین و تحسین شده ترین حماسه در سنت ادبی تایلند صدق می کند: Khun Chang Khun Phaen (از این پس KCKP).
دو راهب شوخی، خندان و خندان
در مورد ارواح، فانتوم ها، ارواح و دیگر خزنده ها…
اعتقاد به ارواح، شبح ها، اشباح و دیگر پدیده های ماوراء طبیعی در تایلند بیش از هر زمان دیگری پر جنب و جوش است. دغدغه راضی نگه داشتن «آن طرف خیابان» ردپایی در سراسر جامعه باقی می گذارد. ارواح یک تجارت جدی در تایلند هستند، بنابراین من می خواهم نگاهی گذرا به برخی از برجسته ترین ساکنان پادشاهی ارواح بسیار متنوع و بسیار رنگارنگ تایلند بیندازم.
تایلندی ها از کجا می آیند؟
تایلندی ها کی هستند؟ یا تای؟ از کجا آمدند و کجا رفتند؟ کی و چرا؟ سوالات دشواری که فقط تا حدی می توان به آنها پاسخ داد. من برای این کار تلاش می کنم.
راموانگ، رقص سنتی تایلندی (فیلم)
در مهمانی‌های تایلندی و جشن‌های فرهنگی، مرتباً شاهد رقصی زیبا با حرکات دست‌های زیاد هستید. این رقص Ramwong نام دارد. رقصنده ها با لباس های تایلندی زیبا به نظر می رسند و به زیبایی آرایش می شوند.
"بابل بانکوک" درباره غریبه ها در بانکوک
تایلند و به خصوص بانکوک گاهی اوقات مانند یک دیگ ذوب افراد خاص از سراسر جهان به نظر می رسد. ماجراجویان، ملوانان، بازرگانان، بلکه جنایتکاران و فروماندگان. آنها شادی خود را در جای دیگری جستجو می کنند. دلیل آن قابل حدس است.
یکی از زیباترین کتاب‌هایی که در هفته‌های اخیر خواندم، کتاب «ده داستان بزرگ تولد بودا» بود که در زیر به آن اشاره شده است. این یک ترجمه عالی از پالی از ده تولد آخر بودا است که خود او آنها را به شاگردانش بازگو کرده است. ویژگی یک بودا، یک بودیستا و یک بودا این است که آنها می توانند تمام زندگی گذشته خود را به خاطر بسپارند. این داستان‌ها جاتاکا نامیده می‌شوند، کلمه‌ای که مربوط به کلمه تایلندی چات «تولد» است.
از سریال "You-Me-We-Us"; مردم بومی در تایلند. جلد 37. The Sgaw Karen. ساکنان Ban Ber Bla Too (บ้านเบ๊อะบละตู) در منطقه ای زندگی می کنند که به "پارک ملی" ارتقا یافته است. این مرحله تناوب سنتی کشت در مزارع را غیرممکن می کند.
نارین فازیت، مردی که با تمام دنیا جنگید
نارین فازیت (1874-1950) با تمام جهان جنگید. تینو کوئیس دوست دارد او را ملاقات کند. چه چیزی این مرد را اینقدر خاص می کند؟
از سریال "You-Me-We-Us"; مردم بومی در تایلند. جلد 36. The Sgaw Karen. ساکنان بان تا تا فانگ (บ้านท่าตาฝั่ง) مخالف ساختن سد هستند زیرا آنها از ماهیگیری و کشاورزی در کنار رودخانه سالوین زندگی می کنند.
تینو کویس ارتباط بین فرهنگ، شخصیت و رفتار را آشکار می کند. او با این دیدگاه مخالفت می کند که شخصیت و رفتار تا حد زیادی توسط فرهنگی که در آن زندگی می کند و بزرگ شده است تعیین می کند. فرهنگ باغ ها را توصیف می کند نه گل ها.