جمعیت روهینگیا در حال فرار
(اسک حسنعلی / Shutterstock.com)
در سال های اخیر، داستان های غم انگیز در مورد آزار و اذیت روهینگیا، به ویژه در میانمار، به طور فزاینده ای در رسانه ها منتشر شده است. در تایلند بلاگ می توانید در ماه می 2015، بیش از پنج سال پیش، تعدادی داستان در مورد آن بخوانید.
روهینگیا گروهی قومی با جمعیتی بین یک و نیم تا سه میلیون نفر در سراسر جهان است. اکثر آنها در راخین، استانی در غرب میانمار، در مرز با بنگلادش زندگی می کنند، جایی که آنها یک اقلیت مسلمان بدون تابعیت را تشکیل می دهند.
از ترس خشونت، صدها هزار نفر از آنها در آگوست 2017 به اردوگاه های پناهندگان در همسایه بنگلادش گریختند. در حال حاضر حدود یک میلیون نفر از آنها در آنجا زندگی می کنند. به گفته آژانس پناهندگان سازمان ملل، بیش از نیمی از آنها زیر سن قانونی و 42 درصد حتی کمتر از 11 سال سن دارند.
میانمار به انکار نسل کشی که متهم به آن است ادامه می دهد و روهینگیا را مقصر می داند. آنها - طبق دیدگاه دولت میانمار - خود در قیام های سال 2017 که ارتش را مجبور به مداخله کرد، مقصر خواهند بود. تخمین زده می شود که 20 نفر کشته شدند، روستاها ویران شدند، زنان و کودکان مورد تجاوز جنسی قرار گرفتند و جمعیت روهینگیا از کشور رانده شدند. این خشونت ها باعث شد صدها هزار پناهجو به بنگلادش سرازیر شوند. در سال 2020، برای اولین بار اعترافات دو سرباز فراری ثبت شده است که اعتراف می کنند که آنها و واحدشان به نمایندگی از سرهنگ تان هتیکه به روستاهای روهینگیا حمله کرده، ساکنان را کشته و روستاها را به آتش کشیده اند.
آنگ سان سوچی به دلیل پاکسازی قومی که ارتش علیه روهینگیا انجام داد بی اعتبار شد. از 6 آوریل 2016، او مشاور ایالتی میانمار بوده است که با موقعیت نخست وزیری، یعنی رئیس دولت قابل مقایسه است. در دسامبر 2019، او در دادگاه بین‌المللی دادگستری در کاخ صلح لاهه از اقدامات حکومت نظامی در کشورش دفاع کرد. به گفته وی، تنها چند اقدام ضد تروریستی خارج از کنترل صورت گرفته است که میانمار خودش آن را مدیریت می کند.
(اسک حسنعلی / Shutterstock.com)
عجیب است وقتی در نظر بگیرید که این خانم 75 ساله پیش از این رهبر جنبش حقوق بشر و دموکراسی در میانمار بوده و در سال 1991 جایزه صلح نوبل و بسیاری از جوایز بین المللی دیگر را دریافت کرده است. ارتش استقلال قابل توجهی از دولت غیرنظامی دارد و نمی تواند در دادگاه های غیرنظامی پاسخگو باشد. بنابراین ممکن است تعجب کنید که خانم سوچی فکر می کند چگونه می تواند از عهده این کار برآید.
در مورد منشا روهینگیا نظریه هایی وجود دارد:
- این مربوط به یک جمعیت بومی است که نسل‌ها در ایالت راخین برمه زندگی کرده‌اند.
- آنها مهاجرانی هستند که در اصل در بنگلادش زندگی می کردند و در زمان حکومت بریتانیا (1824-1948) به میانمار مهاجرت کردند. دولت برمه از قرائت دوم حمایت می کند و آنها را مهاجران غیرقانونی بنگلادش و در نتیجه بیگانگان ناخواسته می داند. در نتیجه اکثر آنها اکنون بدون تابعیت هستند. صدها هزار مسلمان روهینگیا در سال‌های اخیر به دلیل ترس از استثمار، قتل و تجاوز از میانمار بودایی گریخته‌اند.
جنگ جهانی دوم
در طول جنگ جهانی دوم، نیروهای ژاپنی به برمه، میانمار کنونی، که در آن زمان تحت سلطه استعمار بریتانیا بود و ارتش بریتانیا مجبور به خروج از کشور شد، حمله کردند. سپس درگیری بزرگی بین بودایی‌های طرفدار ژاپن و مسلمانان روهینگیا در گرفت. ایمان و سیاست به چه چیزی نمی رسد! و برای اثبات این موضوع: در مارس 1942، تقریباً چهل هزار مسلمان روهینگیا توسط مبارزان استقلال طلب ضد بریتانیایی به قتل رسیدند. بله، ظاهراً خداوند نتوانست آن را درک کند و بلافاصله اجازه انتقام گرفت و پس از آن بیست هزار آراکانی بودایی توسط روهینگیاها به یک راه به والهالای بهشتی فرستاده شدند.
نبرد ادامه دارد
پس از پایان جنگ جهانی دوم، روهینگیاها می خواستند مناطقی را که در آن ساکن بودند با بنگلادش کنونی که در آن زمان پاکستان شرقی نامیده می شد، ادغام کنند. این یک ضربه جدی بود و قیام بی رحمانه توسط ارتش برمه سرکوب شد. ما در دهه هشتاد به پایان می رسیم که ارتش برمه عملیات اژدها پادشاه را برای ثبت نام شهروندان در شمال و در نتیجه تبعید "خارجی ها" آغاز می کند. این عملیات در 6 فوریه 1978 آغاز شد و در مدت سه ماه، بیش از 200.000 مسلمان روهینگیا به بنگلادش گریختند. مهاجران و پرسنل نظامی توسط روهینگیا متهم به اخراج اجباری آنها از طریق ارعاب، تجاوز جنسی و قتل شدند.
Anno 2020
ما داستان پناهندگانی را می دانیم که از بنگلادش با قایق های کوچک به دریا می روند تا شادی خود را در نقاط دیگر آسیا بیابند. طبق آمار، در حال حاضر 100.000 نفر از آنها در تایلند، 200.000 نفر در پاکستان، 24.000 نفر در مالزی و همچنین 13.000 نفر در هلند زندگی می کنند.
اخیراً یک قایق عازم مالزی یا تایلند شد، اما مسافران در هر دو کشور به دلیل ابتلا به ویروس کرونا دور شدند. در ژوئن 94 روهینگیایی که دچار سوء تغذیه و به شدت ضعیف شده بودند در سواحل آچه نجات یافتند. در پایان می توان گفت که این جنگ بین بودیسم و اسلام است. به عنوان یک آتئیست، هنوز در شگفتم که ایمان هنوز چه ارزشی دارد. وقتی من ایده های خدا و بودا را می خوانم در مورد برخی از پیروان آنها اشتباهات زیادی وجود دارد.
لینک (خنده دار از Evangelische Omroep!) را مشاهده کنید تا تصوری از همه رنج ها داشته باشید: metterdaad.eo.nl/rohingya
داستان غم انگیز روهینگیاها
اما از 1.763 جنگ در تاریخ بشر، تنها 123 جنگ دارای علل مذهبی هستند.
بیشتر مرگ‌ها را می‌توان به آتئیست‌ها نسبت داد:
مائو تسه تونگ 58 میلیون قربانی
استالین 30 میلیون قربانی
پول پات 1,4 میلیون قربانی.
اینها آتئیست هایی بودند که می خواستند دین را بیرون کنند. به عنوان یک مؤمن، تعجب از اینکه آتئیسم هنوز چه ارزشی دارد، برای من منطقی تر به نظر می رسد.
و حتی اگر بتوان بین دین و جنگ ارتباط مستقیم برقرار کرد، همیشه این خود انسان است که ظاهراً دین خود را نمی‌فهمد یا بد تعبیر می‌کند، که برادران و خواهران خود را می‌کشد. اما دین، خدا یا الله سرزنش می شوند. و نه فقط این، بلکه تمام ناملایماتی که بشریت باید با آن دست و پنجه نرم کند. در نتیجه، مردم ظاهراً بی خدایی را بر اعتقاد به عشق و عدالت خالق خود ترجیح می دهند. خیلی بد و غیر قابل توجیه است، زیرا در نهایت انسان حیات ابدی به عنوان بدن، ذهن و روح دارد. خدا را شکر!
ادینهو، آیا می‌خواهی قاتل‌های سیاسی که فهرست میکنی را با آتئیست‌ها مقایسه کنی؟ می خواهم نگاه دقیق تری به طرز تفکر این گروه داشته باشم. شرم آوره که جرات میکنی همچین نظری بدی اعتقاد نداشتن به خدا به این معنی نیست که شما یک احمق هستید.
من به کسی نمی گویم احمق. مردمی که به خدا ایمان ندارند، مرگ و میر و جنگ بیشتر بر وجدانشان است. فکر نمی کنم دلایل آن ارزش تمرکز روی آنها را داشته باشد. اگر دین دلیل کشتن 10 نفر باشد، بدتر از کشتن میلیون ها نفر به دلایل قدرت و پول نیست.
آیا تا به حال نباید دانست که در بسیاری از جنگ ها از دین سوء استفاده شده است؟
یعنی دین خارج از آن است. فقط برای پول و قدرت مورد سوء استفاده قرار می گیرد. قدرت همان چیزی است که سه نفر ذکر شده در بالا نیز به دنبال آن بودند. چرا من، به عنوان یک مؤمن، اکنون تعجب می کنم که ارزش آتئیسم چیست؟ قدرت و پول ربطی به دین و الحاد ندارد.
این بسیار غم انگیز است که این مردم روهینگیا باید تحمل کنند. دولت/نظامی برمه واقعا برای آنها بد است. بسیاری از آنها نسل‌ها قبل از اینکه دولت پاسپورت‌هایشان را در سال 1982 بگیرد، در آنجا زندگی می‌کردند. من از کاکس بازار در بنگلادش بازدید کردم، جایی که 1 میلیون روهینگیا در کمپ پناهندگانی زندگی می‌کنند که اساساً نمی‌توانند از آنجا خارج شوند. اگر کسی بخواهد گزارش من از این دیدار را با داستان هایی از خود روهینگیاها بخواند، می تواند به من ایمیل بزند [ایمیل محافظت شده] اینجا در تایلند، پناهندگان روهینگیا نیز روزگار راحتی ندارند. آنها بدون تابعیت می مانند، بدون پاسپورت، اجازه کار غیرممکن است. امکان خرید غذا وجود ندارد. برخی در اردوگاه های بازداشت در تایلند هستند. برخی دیگر با فروش غیرقانونی روتی یا موارد مشابه سعی در زنده ماندن دارند. مدرسه برای بچه ها سخت است. میانمار بومی آنها آنها را پس نخواهد گرفت. من هزینه تحصیل 1 دختر روهینگیا در تایلند را پرداخت می کنم. حداقل یک کودک با شانس برای آینده بهتر. من می خواهم کارهای بیشتری انجام دهم، اما به کمک بیشتری نیاز است. اگر شما هم می خواهید کاری انجام دهید می توانید به من ایمیل بزنید.
جوزف، منشا این گروه همانطور که می نویسید نامشخص است، اما بسیاری از آنها از منطقه ناگالند (شمال شمالی هند، آسام، مانیپور) در امپراتوری بریتانیا به راخین آمدند. بنگلادش تنها 50 سال است (از سال 1971) وجود داشته است و جنگ آزادیبخش علیه پاکستان کل منطقه را آواره کرده است.
به نظر می رسد نه هندوها و نه بودایی ها روهینگیا را همسایه خود نمی خواهند. آنچه در میانمار اتفاق می افتد به خوبی شناخته شده است، اما در هند و به ویژه در شمال شرقی هند (به ویژه آسام) همین حرکت در جریان است، اما بر اساس یک بررسی جمعیتی بر اساس پیشینه قومی، بر مبنای قانونی. مسلمانان بی تابعیت می شوند، به سایر ادیان فرصت داده می شود تا به عنوان هندی ثبت نام کنند...
روهینگیا در تایلند و مالزی به دلیل کرونا روگردان نمی شوند. مهاجرت چند سالی است که ادامه دارد و نیروی دریایی هر دو کشور نیز قبلاً قایق‌های ناقص را به دریا فرستاده است. چند سال پیش در منطقه ساتون تایلند اردوگاه هایی با پناهندگان روهینگیایی در جنگل ها کشف شد که توسط رؤسای مافیای محلی مورد استثمار و غارت قرار گرفتند و حتی گورهایی نیز دیده شد...
در مورد آزار و شکنجه، چین بزرگترین مقصر علیه مسلمانان است. درمان اویغورها سزاوار روبان نیست!
این پیام نادرست است. نماینده سازمان ملل و عربستان سعودی و دیگر منابع چپ سیاسی درست است. حقیقت بسیار متفاوت است. تروریست های روهینگیا ده ها سال است که جمعیت بودایی را در راخین به وحشت انداخته اند. روزنامه نگاران سپس نگاهشان را برگرداندند. هنگامی که روهینگیا سرانجام از کشور اخراج شدند، تبلیغات مسلمانان وارد عمل شد. عربستان مسئول سازمان ملل است. اما SA و ترکیه به تروریست های مسلمان روهینگیا تسلیحات و پول می دادند. چون در مورد نفت هم بود. آنگ سان سوچی کاری را که باید انجام می شد انجام داد. متأسفانه ما چنین رهبرانی نداریم. شرم آور است که کودکان بی گناه قربانی شدند. اگر تمام اطلاعات این سایت اینقدر یک طرفه و نادرست باشد، دیگر تایلند بلاگ را باور نمی کنم. شرمنده
فردی ون کوونبرگ، واقعاً حیف است که کودکان بی گناه قربانی شوند. بی دلیل نیست که نسل کشی اتهام گامبیا است. هیچ چیز نسل کشی را توجیه نمی کند.
مطمئناً منظور شما از "تروریست هایی" که نام می برید، ARSA، ارتش نجات روهینگیا آراکان است؟ ارتش کوچکی در راخین متشکل از چند صد مرد مسلمان؟ یا آن ارتش را با سازمان نظامی بودایی بسیار بزرگتر و قویتر ارتش آراکان (کاچین) اشتباه می گیرید، ارتشی که مردان و زنان غیرنظامیان را هدف قرار نمی دهد، بلکه ارتش میانمار را هدف قرار می دهد؟
به نظر من، شما از نسل کشی در زمینه های تاریخی ضعیف دفاع می کنید. برای این کار از من انتظار تشویق نداشته باشید.
و همینطور است، اریک. فردی حقیقت را نمی نویسد.
نفرت افراطی علیه مسلمانان از مدت ها قبل در میانمار حتی قبل از حوادث روهینگیا وجود داشته است.
https://www.latimes.com/world/asia/la-fg-myanmar-rohingya-hate-20171225-story.html
راهب بودایی ویراتو نفرت علیه همه مسلمانان را تبلیغ می کند.
https://www.theguardian.com/world/2013/apr/18/buddhist-monk-spreads-hatred-burma
چند واقعیت سریع از زندگی این راهب:
1968 Wirathu در Kyaukse در نزدیکی Mandalay متولد شد
1984 به راهبان می پیوندد
2001 شروع به تبلیغ کمپین ملی گرایانه "969" خود، که شامل تحریم مشاغل مسلمان می شود.
2003 به جرم تحریک نفرت مذهبی پس از توزیع اعلامیه های ضد اسلامی که منجر به کشته شدن 25 مسلمان در کیاوکسه شد به 10 سال زندان محکوم شد.
2010 تحت عفو عمومی آزاد شد
تینو، در سال 2016، راهب آپیچارت پوناجانتو در تایلند از هر راهبی که توسط شورشیان در جنوب کشته می شود، خواست تا یک مسجد را به آتش بکشند. روشن است که چرخاندن گونه دیگر تمرینی نیست که به راهبان آموزش داده شود. خوشبختانه، سانگه مرد را دوباره فراخواند.
این راهب به ایده های ویراتو که شما اشاره کردید اشاره کرد، که تا آنجا که من می دانم، اکنون در میانمار تحت تعقیب است، اما بدون شک توسط "دوستان" مخفی نگه داشته می شود. در ضمن، در تایلند هم خیلی خوب هستند وقتی راهبی را به یاد می آورم که مرسدس بنز گران قیمت را جمع آوری کرده بود...
و مطمئناً این اتفاق نیفتاد؟
خوب، اگر تروریست ها به 30 ایستگاه پلیس حمله کنند که منجر به کشته شدن آنها شود، می توان انتظار اقدام متقابلی را داشت، اما عجیب است که مردم یک بار دیگر در این مورد به طور مطالعه ای سکوت کرده اند.
24 اوت 2017 - شبه نظامیان مسلمان در میانمار روز جمعه یک حمله هماهنگ به 30 پست پلیس و یک پایگاه ارتش در ایالت راخین انجام دادند و حداقل 59 نفر از…
KhunKarel، 2017؟ پس در جریان نسل کشی؟
این عمل و واکنش است، خون کارل. من می خواهم به شما توصیه کنم که در مورد کشور پیچیده میانمار، "اتحادیه میانمار" به نام آن چیزی بخوانید و بیاموزید. فردی ون کوونبرگ در مورد حملات گذشته صحبت می کند، نه در مورد اقدامات جنگی فعلی.
شما یک عمل را انتخاب می کنید تا حق خود را ثابت کنید. که واقعا کمکی نمی کند در یک جنگ شما بیش از یک طرف متخاصم دارید، باید این را بدانید. و جنگ ها همیشه کثیف هستند، مهم نیست کدام ارتش ها بر اساس هر ایدئولوژی می جنگند.
موافقم اریک، بد نیست به نفرت، جنایات و اعمال غیرانسانی گروه A، ب، ج، و غیره اشاره کنیم و انگشت نشان دادن به اینکه چه کسی شروع کرده است... بیشتر کنش ها و واکنش ها، تشدید است. اگر گامی به عقب بردارید و از دور مشاهده کنید، نمی توانید تشخیص دهید که چه کسی اولین یا بیشتر/مقصرترین است. به جای واکنش «فقط مال آنها» (ما در برابر آنها)، منطقی‌تر است که بپرسیم چرا اوضاع تشدید می‌شود، چگونه به یکدیگر نزدیک شویم، چگونه می‌توان عدالت را اجرا کرد و در نهایت، بخشش ممکن است. قطعا نفرت چیزی را حل نمی کند. من تعجب می کنم که چگونه افرادی که قلبشان پر از نفرت است و در نتیجه خشونت را توجیه می کنند یا حتی خودشان آن را انجام می دهند، چگونه می توانند همچنان در آینه به خود نگاه کنند. فارغ از اینکه به چه دینی پایبند هستند یا نه. تجاوز جنسی، قتل، آتش زدن اماکن و غیره به سادگی غیرقابل توجیه است. شما مجبور نیستید (نمی توانید؟) در این مورد جانبداری کنید.
گفتن آن چندان دشوار نیست: من شدیداً با کشتار روهینیا توسط روهینیا مخالفم و به همان اندازه از کشتار برمه ای ها توسط روهینیا متنفرم. خشونت را متوقف کنید، شروع به صحبت کنید، دور هم جمع شوید. حداقل آن را امتحان کنید.
اجازه دهید با این جمله شروع کنم که اتفاقی که افتاد البته قابل توجیه نیست. باید نفرت وجود داشته باشد و احتمالاً نفرت متقابل. یکی از عوامل ممکن است افزایش سریع جمعیت در میان جمعیت مسلمانان باشد که البته در کشوری که قبلاً پرجمعیت است مشکلاتی ایجاد می کند ("42٪ حتی کمتر از 11 سال سن دارند."). علاوه بر این، روحانیون مسلمان ممکن است نقشی مشکوک داشته باشند، مانند ورود اجباری به دین در ازدواج های مختلط و توصیف مخالفان به عنوان کافر یا بدتر. اما باید خیلی بیشتر اتفاق افتاده باشد.
خوشبختانه، به نظر می‌رسد عملاً هیچ تنفری بین بودایی‌ها و مسلمانان در تایلند وجود ندارد و تبعیض نیز کمتر محتمل است (اگرچه بودیسم کم و بیش دین دولتی است). اینجا در اوبون مسجدی وجود دارد و یک زوج مسلمان در بازار محلی گوشت (گوشت گاو) می فروشند. مشکلی نیست. اما در جنوب تایلند چگونه است؟ در آنجا مردم چگونه با یکدیگر رفتار می کنند؟
پاسخ ادینهو به این نتیجه که بیشتر مرگ‌ها را می‌توان به خداناباوران نسبت داد، حقایق محرز است. در طول قرن‌ها، بسیار قبل از دوران ما، قتل‌های هولناکی تحت لوای انواع به اصطلاح ادیان اتفاق افتاده است. تا به امروز روشن است که ادیان تنها ابزاری برای اعمال قدرت بوده و هستند و هدف آن کنترل بر جمعیت است. ما رفتار و ایده های مثلا اردوغان در ترکیه را تحمل می کنیم و چین را محکوم می کنیم، در حالی که هر دو اساساً یک کار را انجام می دهند. در واقع، با قضاوت بر اساس اعمال قدرت (سیاسی) در جهان،
حاکمان سیاسی خود را که در رفتارشان بی خدا هستند. شما به وضوح می توانید ببینید که در تایلند به کجا منتهی می شود، جایی که عمل بودیسم به یک باشگاه تشنه مراسم از استثمارگران و گروهی از پیروان التماس می کنند که هیچ ربطی به آموزه های بودا ندارد.
بنابراین من آنچه را که در زیر پرچم اسلام اتفاق می‌افتد، بدون بحث می‌گذارم. به شدت متاسفم که روهینگیاها
نمی توانم به آنچه که ادیان مختلف برای آن ایستاده اند، متوسل شویم، که آنچه را که در بالا نوشتم نشان می دهد.
درست است که در طول قرن ها مردم به نام دین کشته شده اند. من هم این را انکار نمی کنم. تعداد قربانیان و جنگ ها در مقایسه با تعداد کل قربانیان فقط 3 نفر که به خدا اعتقاد نداشتند کمرنگ است.
فردی اینجا را به اشتباه چپ و راست می بیند. برای من درباره رفتار انسانی است، درباره انسانیت. شما واقعا نمی توانید عربستان سعودی را در زمره چپ گرایان طبقه بندی کنید. اکثریت قریب به اتفاق پناهندگان برمه ای در تایلند مسیحی هستند. اینها نیز توسط ارتش برمه سرکوب می شوند. اگر سربازی به همسرشان تجاوز کند، آنها هم بی حقوق هستند. و اگر از خود دفاع کنند باید از کشور بیرون رانده شوند. فردی و پیروان اینگونه هستند، درست است؟ یا فقط در مورد مسلمانان صدق می کند؟ روهینگیاهایی که در بنگلادش با آنها صحبت کردم بسیار صلح طلب هستند و از بنگلادش سپاسگزار هستند. بنگلادش تنها آنها را مشکل می بیند و می خواهد آنها را به میانمار بازگرداند. یک میلیون نفر در آنجا در چادرهای سازمان ملل زندگی می کنند. در چادرهایشان برق، آب و برق وجود ندارد. توسط بنگلادش مجاز نیست. کودکان تا 14 سال از مدرسه چیزی دریافت می کنند، اما آموزش زبان به آنها ممنوع است. برای یادگیری بنگلادش همچنین اجازه خروج از کمپ را ندارند. همچنین اجازه کار ندارند. آیا آنها باید چندین دهه در اینجا اینگونه زندگی کنند؟ آیا ما افرادی را خلق نمی کنیم که می خواهند برای پس گرفتن قطعه زمین خود بجنگند؟ فردی و دوستان، راه حل چیست؟
تلاش برای گذاشتن برچسب های چپ/راست روی همه چیز کاملاً پوچ و ساده است. سازمان ملل و SA مهر سمت چپ را می گیرند... نزدیک بود قهوه ام را خفه کنم!
تا جایی که به اردوها مربوط می شود، مطمئناً این وضعیت بهبود نخواهد یافت. نگه داشتن مردم در شرایط بدوی برای سال ها دقیقاً باعث ایجاد تفاهم، همکاری و همبستگی بین (گروه هایی از) مردم نمی شود. همچنین باز کردن قوطی از سربازان و پلیس که هر کس متفاوت است را به طور روزانه بررسی می کند، کمکی نمی کند. این باعث می شود که مردم به جای اینکه به سمت یکدیگر بروند از هم جدا شوند. به عنوان مثال، من اخیراً کتابی در مورد مردم کوهستانی در شمال تایلند خواندم که احساس محرومیت می کنند (بررسی هویت، بی تابعیتی و غیره) و در جنوب ... خوب ... این را بخوانید:
https://thisrupt.co/current-affairs/living-under-military-rule/
مذاهب بارها و بارها از یکدیگر متنفرند که اغلب منجر به نسل کشی می شود. من گمان می کنم که این تفاوتی ندارد، به خصوص اینکه روهینگیاها در میانمار می خواستند با کمک قدرت های خارجی یک کشور مسلمان ایجاد کنند، اما مردم در مورد آن صحبت نمی کنند.
بنابراین هیچ دلیلی برای توجیه همه چیز وجود ندارد و نه اینکه پاسخ میانمار چه بوده است.
سال 2020 است، ما فکر می کنیم تکامل یافته ایم و اغلب چنین است، اما پس از آن شبح جنگ های مذهبی دوباره ظاهر می شود، قتل و ظلم برگ برنده هستند.
همه دنیا نظاره گر هستند و کاری نمی کنند مگر اینکه قدرت هایی که معمولاً از طریق تسلیحات و مقاومت مسلحانه از مسلمانان حمایت می کنند! و میانمار همیشه پاسخ می دهد!
چگونه این را حل کنیم؟ این کار فقط از طریق مشورت امکان پذیر است، اما مطمئناً نه از طریق استفاده از زور، و این برای هر دو طرف صدق می کند.
من مدام تکرار می کنم، باید بتوان یک دین را انجام داد، اما فقط در خلوت و در معبد، هرگز در ملاء عام تا امکان تحریک وجود نداشته باشد، قانونی که باید در همه جای دنیا اعمال شود.
اما تا زمانی که دین بخواهد دیگران را متقاعد کند و حتی به آنها تحمیل کند، کاری از دستش بر نمی آید، دین قدرت است و آنها همیشه می خواهند قدرت را گسترش دهند!
حاکمان دینی باید از این که دین خود را به این طریق از گل و لای کشانده اند شرم کنند، آنها عامل واقعی هستند و وظیفه آنها دوری از خشونت و زندگی مسالمت آمیز در کنار دیگران است.
تنها در سال گذشته، بیش از 10.000 نفر توسط این دین خوب روهینگیا کشته شدند: https://www.thereligionofpeace.com/attacks/attacks.aspx?Yr=2019
بنابراین می‌دانم که برخی کشورها ترجیح می‌دهند افرادی را که به این دین تهدیدکننده زندگی پایبند هستند در داخل مرزهای خود نداشته باشند. آیا باید به حملات بسیار زیاد به مردم بیگناه در اروپا که مسئولیت آن نیز اسلام است اشاره کنم؟
شاید بی جهت، اقلیت های مسیحی در کشورهای مسلمان دقیقاً زندگی خود را بی دغدغه و امن نمی گذرانند.
ما در غرب با این دین مشکل بزرگی داریم و از نظر سیاسی درست نمی گذارند در مورد آن صحبت کنید، این فراتر از جنون است.
اجازه ندارید در مورد آن صحبت کنید؟ از سال 2001، تقریباً هر روز در مورد مسلمانان بوده است و اغلب به صورت مثبت نیست. در این وبلاگ نیز با قاعده ای رخ می دهد یا در مورد چپ در مقابل راست است. من واقعاً واکنش هایی مانند فردی را درک نمی کنم. شنیدن صداهایی (مستند) که با صداهای شما متفاوت است، خوب است. حداقل به این ترتیب شما (من) کمتر به یک "حفظه اکو" قدم می گذارید. بنابراین این قطعه در مورد سل عالی است و اگر کسی آن را متفاوت می بیند: لطفاً یک قطعه ارسال کنید.
چه چیزی کمک نمی کند: "کمک! مسلمانان!!' و "شما مجاز به نام بردن آن نیستید". سپس به جای اینکه به دنبال نزدیکی، درک و تأمل در خود باشید، به سرعت خود را در جعبه های سیاه و سفید می یابید.
اگرچه موضع شما را درک می کنم، اما متأسفانه درست است که هنوز در MSM ذکر نشده است. حملات توسط "مردان گیج" انجام می شود در حالی که به وضوح چنین نیست. چاقوکشی در آلمان همیشه توسط "یک مرد" انجام می شود و مزاحمت در محله های ما در هلند توسط "جوانان" ایجاد می شود. به محض اینکه از اسلام انتقاد می کنید، اسلام هراسی یا بدتر از آن هستید.
اگر سیاست را برای گفتن چیزی بر خلاف این دین انتخاب کنید، دیگر زندگی شما امن نیست و باید هر روز حرکت کنید و در مخفیگاه ها جایی برای خوابیدن پیدا کنید. گیرت ویلدرز را ببینید. تساهل در برابر افراد نابردبار ایده بسیار بدی است.
من همه این نظرات را خوانده ام، اما هیچ کس از نفوذ جهادگران در جهان اسلام صحبت نمی کند.
AIVD گزارش بسیار واضحی در این مورد منتشر کرده است.
https://www.aivd.nl/onderwerpen/terrorisme/jihadistische-ideologie
جهادگرایی قبلاً به گروه‌های روهینگیا در کشورهای بنگلادش، پاکستان، هند، افغانستان و مالزی نفوذ کرده است.
حیف که یک مقاله خوب در مورد تاریخ اکنون برای مقاصد دیگر استفاده می شود. در لینکی که چاندر ارائه می کند، کلمه روهینگیا حتی ظاهر نمی شود! و متاسفانه در آخرین جمله ایشان منبعی ذکر نشده است.
منشأ اولیه این بدبختی و همه ویرانی های انسان ساز، توهم برتری است: «من/ما از تو/شما برتریم».
من هیچ دینی را نمی شناسم که مبتنی بر آن توهم نباشد و بودا نیز بر این عقیده بود. آن مرد بر زن برتری خواهد داشت که به نوبه خود بر سایر حیوانات و غیره و غیره برتری خواهد داشت.
برای بسیاری از مردم، این تصور غلط به سرعت به این شکل تبدیل می‌شود: "به همین دلیل است که باید آنچه را که من می‌گویم/ما می‌گویم انجام دهید، زیرا در غیر این صورت..."