گزارش مهاجرت ازدواج (قسمت اول)
در اکتبر 2014، دفتر برنامه ریزی اجتماعی و فرهنگی (SCP) گزارشی در مورد مهاجرت ازدواج منتشر کرد. در زیر - در 2 قسمت - خلاصه ای با تمرکز بر متون مرتبط با تایلند ارائه می شود.
من شخصاً محتوا را بسیار قابل تشخیص می دانم. من می خواهم نگاهی دقیق تر به اندازه و ترکیب تایلندی در هلند داشته باشم، اما این کار و زمان نیاز دارد. این گزارش ایده خوبی از اینکه چه کسانی اکنون از تایلند به هلند می آیند و با چه چیزی دست و پنجه نرم می کنند به دست می دهد. متون زیر یافته های SCP است.
مهاجران ازدواج از طیف وسیعی از کشورها می آیند
در حالی که تعداد ازدواج های مهاجرتی افراد مبدأ در هلند در ده سال گذشته کاهش یافته است، تعداد ازدواج های مهاجرتی مختلط در حال افزایش است. سهم شیر ازدواج های مختلط مهاجرتی را ازدواج مردان بومی تشکیل می دهد. کشورهای محبوب مبدأ شرکای خود، مانند اتحاد جماهیر شوروی سابق و تایلند، سال‌ها در میان 10 «تامین‌کننده» برتر مهاجران ازدواج قرار داشته‌اند. مهاجران ازدواج از تعداد زیادی از کشورها آمده اند. در دوره 2007-2011، نزدیک به 40.000 مهاجر ازدواج به هلند آمدند. از این تعداد، 30.000 نفر از 20 کشور برتر هستند. ترکیه و مراکش به ترتیب با بیش از 5000 و تقریباً 4000 نفر (در دوره 2007-2011) بیشترین مهاجر ازدواج را دارند. این کشورها با حدود 2500 مهاجر ازدواج از شوروی سابق و حدود 1800 نفر از تایلند رتبه های سوم و چهارم را به خود اختصاص داده اند.
مهاجران ازدواج اغلب بالای 30 سال سن دارند و اغلب زن هستند
حدود نیمی از مهاجران ازدواج پس از ورود به هلند بیش از 30 سال سن دارند. این امر به ویژه برای مهاجران از تایلند، غنا، اندونزی، ایالات متحده، عراق، فیلیپین و اتحاد جماهیر شوروی سابق صادق است. این می تواند نشان دهد که مهاجرت ازدواج پس از ازدواج قبلی در کشور مبدا صورت می گیرد. این با یافته های مصاحبه ها مطابقت دارد. زنان بسیار بیشتری (بیش از 70 درصد) از مردان به عنوان مهاجر ازدواج به هلند می آیند. این امر به ویژه در مورد اتحاد جماهیر شوروی سابق، تایلند، اندونزی، چین و برزیل صادق است. آنها اغلب به دلیل یک شریک بومی هلندی به هلند می آیند. این امر در مورد تقریباً 80 درصد از مهاجران ازدواج تایلندی و فیلیپینی که در دوره 2007-2011 به هلند آمده اند صدق می کند.
تعطیلات عاشقانه
به ویژه در مورد عاشقانه تعطیلات، همیشه مشخص نیست که حامی و/یا مهاجر ازدواج عمداً به یک رابطه و ازدواج در نتیجه عشق تعطیلات نزدیک شده اند. به هر حال، مقاصد تعطیلات نیز وجود دارند که این شهرت را دارند که زنان و مردان محلی برای مهاجرت، گردشگران را به ویژه با هدف ازدواج شکار می کنند. برای مردان، چنین مقاصدی شامل تایلند، کوبا، کاستاریکا، جمهوری دومینیکن و اندونزی است. آنها همچنین در فهرست «کشورهای اهداکننده عروس» و مقاصد گردشگری جنسی قرار دارند. گردشگران از دسترسی زنان محلی (و/یا مردان) آگاه هستند و عمدا تعطیلات را رزرو می کنند تا به دنبال شریک (موقت) در آنجا بگردند.
همیشه مشخص نیست که تحت چه شرایطی اسپانسر با زنی از کشور اهداکننده عروس با این شریک ملاقات کرده است. شرکا معمولاً در این مورد مبهم می مانند، زیرا صرف ذکر مکان ملاقات آنها اغلب تداعی های ناخوشایندی را در بینندگان برمی انگیزد. در مقایسه با کسانی که در ازدواج های مهاجرتی غیر مختلط هستند، حامیان و مهاجران ازدواج در یک ازدواج مختلط مهاجرتی به طور مرتب واکنش هایی دریافت می کنند که فراتر از حد نجابت است. اینها گاهی اوقات به عنوان "شوخی" بسته بندی می شوند و پاسخ دادن به آنها را دشوارتر می کند. زوج ها از این نوع اظهار نظرها و نگرش ها آشفته می شوند، به خصوص اگر از طرف افرادی باشد که به نوعی به آنها وابسته هستند.
مصاحبه 1
مهاجر ازدواج: خوب، چطور به اینجا رسیدم به هلند؟ من در تایلند بودم، به عنوان روزنامه نگار فارغ التحصیل شدم، فقط در بانکوک کار داشتم. و شوهرم که در آن زمان طلاق گرفته بود، چند سالی بود که در تعطیلات به تایلند می رفت. و او فکر می کرد که به عنوان یک مقصد تعطیلات، به اصطلاح، بسیار خوب است. برای تعطیلات، برای جستجوی یک زن، یک شریک جدید، نمی دانم، او باید این را خودش بگوید. اتفاقاً جایی همدیگر را دیدیم و چت کردیم، فقط یک گپ خوب و بله، برای دوستی و به اصطلاح بیشتر با هم آشنا شویم. بعد شروع شده بود.
مصاحبه کننده: بله، ابتدا در مورد نحوه آشنایی شما در بانکوک صحبت کردیم.
مهاجر ازدواج: نه، آن در [X] بود، این یک تفرجگاه ساحلی است... به اصطلاح یک مقصد تعطیلات است. بله، اتفاقاً برای کار آنجا بودم. و او در تعطیلات بود، بله.
مصاحبه کننده: بله، یک روز همدیگر را دیدید یا بیشتر؟
مهاجر ازدواج: نه، یک روز، فقط کمی، حتی یک روز.
مرجع: فقط آدرس رد و بدل شده است.
مهاجر ازدواج: [...] تصویر تایلند هم البته از داستان های زنانه عالی نیست. البته آنها من را که هستم نمی شناسند و فکر می کنند: شما یک نفر را از تایلند می گیرید، از مدار فحشا و بعد می توانید سریع ازدواج کنید، این هم خوب نیست. […] بنابراین جای تعجب نیست که مردم چنین فکر می کنند. برخی از مردم می پرسند، "آره، او را از کجا آوردی؟ در پاتایا یا پوکت و من نمی‌دانم...» اینها همه مکان‌های گردشگری شناخته شده‌اند، بله. و اتفاقاً در آنجا همدیگر را ملاقات کردیم، این درست است، اما من آنجا زندگی نمی کنم و دارم اونجا هم کار نکن (زن تایلندی الاصل، (مهاجر ازدواج)، مرد هلندی بومی (حامی مالی))
مصاحبه 2
مهاجر ازدواج: و همچنین کاملاً درک می کنم که هلندی ها فکر می کنند، زیرا بله، من فکر می کنم 90٪ یا 80٪ از زنان تایلندی که با یک مرد هلندی آمده اند، به اصطلاح از طریق کار او یکدیگر را ملاقات کرده اند. تو می فهمی من چه منظوری دارم.
مرجع: بله، و این واکنش... مردم کمی دورتر می روند... یا همکاران برای شوخی، من دارم همچنین با تجربه، که می گویند که پس شما می دانید، به عنوان شوخی.
مهاجر ازدواج: آره از کجا اوردی؟
مرجع: بله، اما آنها کمی برای احساسات یا منفی... از آن لذت می برند یا بنابراین، من فکر می کنم، آنها می خواهند آن تصویر را ببینند.
مهاجر ازدواج: بله، آنها کسانی هستند که واقعاً می خواهند این را باور کنند.
مصاحبه کننده: و آیا شما احساس می کنید که الان فرق می کند یا کسانی که همچنان به این اعتقاد دارند؟
مرجع: شما هنوز آن افراد را دارید.
مهاجر ازدواج: بله، اما فکر نمی‌کنم اینطور فکر کنند…
مرجع: نه، اگر او را برای مدت طولانی‌تری می‌شناختند یا چیز دیگری... البته دیگر هرگز این را نخواهند گفت (مرد بومی (اسپانسر)، زن اهل تایلند (مهاجر ازدواج)).
ازدواج مهاجران با اسپانسر هلندی بومی: شانس ادغام
مهاجران ازدواج با یک اسپانسر بومی هلندی اغلب در موقعیتی قرار می گیرند که در آن تعداد کمی از اعضای اصلی آن منطقه وجود دارد. و هموطنان مهاجری که وجود دارند اغلب «از نوع درست» نیستند: از یک گروه قومی یا مذهبی متفاوت، یک طبقه اجتماعی، سطح تحصیلات یا جناح سیاسی متفاوت. در نتیجه، مهاجران ازدواج با آن ارتباط کمی احساس می کنند. بنابراین، شرکای خارجی هلندی‌های بومی اغلب به معنای واقعی کلمه و به معنای واقعی کلمه در محیط نزدیک خود با موقعیتی مشابه احساس می‌کنند که «تنها» هستند، و اغلب در محیط نزدیک خود یک بیگانه هستند. مکان هایی برای ملاقات مهاجران از گروه های اصلی وجود دارد. زوج های مختلط با ترکیبی خاص از پیشینه نیز یکدیگر را پیدا می کنند (به عنوان مثال زنان بومی با یک مرد ترک یا مردان بومی با یک زن تایلندی). تماس با سایر زوج‌های مختلط (خواه نه) با یک شریک خارجی با منشأ مشابه، منبع شناسایی و حمایت است، همچنین برای اسپانسر.
با توجه به وضعیت زندگی مهاجران ازدواج در یک ازدواج مهاجرتی مختلط، ممکن است تعجب کنید که آیا یک حامی هلندی بومی مزیتی را نسبت به حامی مالی که خود سابقه ای به عنوان مهاجر یا نوادگان مهاجر دارد، ارائه می دهد. ما انتظار داریم که از نظر فراگیری زبان هلندی، تماس با هلندی ها و (در نتیجه) کسب موقعیت اجتماعی-اقتصادی بهتری داشته باشیم. تا آنجایی که به دو جنبه اول مربوط می شود، به نظر می رسد که یک حامی بومی تأثیر مثبتی دارد: مهاجران ازدواج با حامی بومی، تماس های هلندی بیشتری دارند و در زندگی روزمره بیشتر به هلندی صحبت می کنند. از سوی دیگر، شرکای هلندی های بومی در بازار کار نسبت به سایر مهاجران ازدواج بهتر عمل نمی کنند. به نظر می رسد سطح تحصیلات شرکا در اینجا نقش مهمی ایفا می کند: اگر مطابقت داشته باشد، احتمال بیشتری وجود دارد که اسپانسر تماس های مفیدی داشته باشد که به مهاجر ازدواج کرده دسترسی به شغلی (در سطح مناسب) را ارائه دهد. اگر تفاوت زیادی بین شرکا از نظر سطح تحصیلات وجود داشته باشد، واضح نیست که یک اسپانسر هلندی بومی ارزش افزوده ای در یافتن کار داشته باشد.
همچنین برای یافتن راه خود در هلند، مردم همیشه با یک شریک هلندی بومی وضعیت بهتری ندارند. این فرد اغلب بینش کمی نسبت به محیط زندگی یک مهاجر و مشکلات و ناامیدی هایی که مهاجر متاهل در طول فرآیند ادغام خود با آن دست و پنجه نرم می کند، ندارد. همچنین اسپانسر بومی همیشه از آن نوع سرمایه و شبکه ای برخوردار نیست که فرصت هایی را در اختیار مهاجر ازدواج قرار دهد. افرادی که تجربه مهاجرت خود را دارند اغلب می توانند در این زمینه حمایت بهتری ارائه دهند.
پایان قسمت 1
منبع: www.scp.nl/Publicaties/Alle_publicaties/Publicaties_2014/Huwelijksmigration_in_Nederland
بسیار زیبا، چنین گزارشی، اما جدای از ارقام جالب، تا آنجا که به زنان تایلندی مربوط می شود، واقعاً آشکار نیست.
آنچه من دوست دارم مورد بررسی قرار گیرد دقیقاً همانگونه که مرد هلندی در گزارش نامیده می شود، «مرجع» است. چه جور آدمهایی هستند، چه سطحی از تحصیلات، چه پیشینه ای، چه سنی، چه انگیزه ای برای ازدواج با یک خانم تایلندی و آمدن آنها به هلند وجود دارد؟
.
سپس اگر من و شما مطالب را غافلگیر نکنیم، گزارش به خوبی تنظیم خواهد شد.
من فکر می کنم که پروفایل های مرجع بسیار متنوع هستند، از مردان مسن با حداقل درآمد و بالاترین درآمد گرفته تا مردان جوان و با انواع تحصیلات. از این گذشته، گروه متنوعی از مردم نیز برای تعطیلات به تایلند می روند. اما شاید بتوان پروفایل های خاصی را بین کسانی که آگاهانه به دنبال عشق تایلندی/آسیایی از یک سو و کسانی که این اتفاق برایشان رخ می دهد از سوی دیگر تشخیص داد؟ اما من گمان می‌کنم که خیلی متنوع است که بتوان پروفایل‌ها را به آن پیوند داد.
این گزارش در صفحات 148 تا 190 در مورد بومیان می نویسد (اکثریت قریب به اتفاق تایلندی ها یک شریک بومی دارند، بخش کوچکی شریک تایلندی دارند و بخش بسیار کمی دیگران)، اما مشخصات واقعی (هایی) که بومی آنها هستند. به نظر نمی رسد:
«ازدواج مختلط مهاجرتی: حامیان بومی تجربه کمتری دارند
با مهاجرت بیشتر و بیشتر مردم هلندی بومی وارد رابطه یا ازدواج با یک شریک می شوند
از خارج از اتحادیه اروپا تفاوت های آشکاری بین ازدواج های مختلط مهاجرتی وجود دارد
مردان بومی و زنان بومی. این تفاوت عمدتاً واقع شده است
از آنجایی که حامیان مالی زن بسیار کمتر از حامیان مالی مرد هستند
به نظر می رسد آگاهانه به دنبال شریکی از آن سوی مرز است. تفاوت های بین
ازدواج‌های مهاجرتی «آگاهانه» و «خود به خود» بیشتر توضیح داده شده است
بند S.5 (..)
در طی این روش، حامیان مالی بومی معمولاً برای اولین بار با محدودیت‌های آزادی جابه‌جایی مهاجران مواجه می‌شوند: این واقعیت که آنها باید شرایط سختی را برای آمدن به هلند و اقامت در اینجا رعایت کنند. آنها فکر می کنند که این ناعادلانه است و این را معنی می کنند
در سیاست مهاجرت و روشی که اداره مهاجرت و تابعیت (ind) و سایر مقامات پرونده خود را مدیریت می کنند، پیامی مبنی بر عدم استقبال از مهاجران در هلند نشان می دهد.
(...)
تمایز مهمی بین انگیزه های یک طرف وجود دارد
که آگاهانه به دنبال شریکی از آن سوی مرز رفتند و آنهایی که
در طول تعطیلات، تحصیل بین المللی یا تجربه کاری به طور خود به خود عاشق شد
از یکی از شرکا
بومیان با ازدواج مهاجرتی که عمداً در جستجوی یک ازدواج بودند
از طرف دیگر شرکای هلندی نمی خواهند با هموطن خود ازدواج کنند. که معمولا بیش از حد
با ارجحیت برای شرکای با ظاهر خاص یا با ژن های خاص
دیدگاه هایی که آنها با شرکای آن سوی مرز مرتبط می کنند. یک نگاه عجیب و غریب
همه را جذاب نمی‌داند: بعضی‌ها شریکی می‌خواهند که «متفاوت» باشد، اما چه کسی
از نظر ظاهری به آنها شباهت دارد. (...) مراجع بومی که امروزه آگاهانه به دنبال شریک خارجی می گردند، معمولاً این کار را از طریق اینترنت انجام می دهند.
(..)
ازدواج های مهاجرتی که به طور خود به خودی اتفاق می افتند، معمولاً منشا می گیرند
سبک زندگی جهان وطنی افراد درگیر. اینها به دلیل تعطیلات ماندند، (جمعه-
داوطلبانه) کار یا تحصیل در خارج از کشور. هیچ قصدی نداشتند
عاشق شدن یا ملاقات با شریک زندگی، اما این اتفاق افتاده است. اشکالی نداره
اغلب برای شرکای نسبتاً تحصیلکرده ای که در نهایت به دنیای یکدیگر در خارج از کشور می رسند.
بیا."
چه مزخرفی که در این مقاله اعلام می شود، 80-90٪ همسر خود را در دیسکو / گوگو پیدا می کنند در واقع گفته می شود.
"من فکر می کنم 90٪ یا 80٪ از زنان تایلندی که با یک مرد هلندی آمده اند، به اصطلاح از طریق کار او یکدیگر را ملاقات کرده اند."
امروزه با استفاده از اینترنت شما فقط جوانان بزرگسالی دارید که عاشق یکدیگر می شوند. مطمئناً شما همیشه مردانی دارید که 2-3 سن / وزن شریک تایلندی دارند، اما واقعاً زوج های عادی زیادی وجود دارند.
این یک یافته در گزارش نیست، بلکه نظر / اظهارات یکی از خود خانم های تایلندی است. در قسمت 1 خواهید دید که تعداد زیادی از تایلندی ها به همتایان خود برچسب منشأ اشتباه می زنند. این گزارش به طور کلی نشان نمی‌دهد که تایلندی‌ها عمدتاً از بار می‌آیند، اما تنوع زیادی وجود دارد و تایلندی‌های تحصیلکرده نسبتاً زیادی وجود دارد. با این حال، نشان داده شده است که زوج های مصاحبه شده اغلب در مورد نحوه ملاقات واقعی خود مبهم مانده اند. البته این نمونه‌ای است، با زوج‌های بیشتر تصویر واقعی‌تر ظاهر می‌شود. اما من به سختی می توانم با نتیجه گیری های گزارش استدلال کنم.