پراسات نونگ هونگ: کوچک اما خوب….
پراسات نونگ هونگ
من تقریباً دو سال است که با همسرم و سگ گوسفند کاتالان سام در ایسان، استان بوریرام زندگی می کنم. در این مدت من منطقه را به طور گسترده کاوش کرده ام و همیشه از نحوه برخورد این استان با پتانسیل گردشگری خود شگفت زده هستم. ممکن است ذهنی باشد، اما نمی توانم از این تصور خلاص شوم که به میراث فرهنگی و به ویژه مکان های تاریخی بد برخورد می شود.
البته یک استثنای نادر، Phanom Rung است، اما نباید این معبد افسانه‌ای خمر به سرنوشت سایر مکان‌های این استان دچار شود. توجه داشته باشید، استان بوریرام در این بستر تنها نیست. در سراسر ایسان، توجه به میراث تاریخی - به استثنای مکان های برتر - مانند فیما را می توان حداقل نامید.
در Tambon Non Ding Daeng، درست در کمتر از 100 کیلومتری جنوب مرکز استان بوریرام، بین مخزن Laem Nan Rong و پارک تاریخی Phanom Rung، بقایای Prasat Nong Hong قرار دارد. این ویرانه تا حدودی دورافتاده اما هنوز هم تداعی کننده تمام چیزی است که بدون شک زمانی معبدی باشکوه خمر متعلق به قرن یازدهم پس از میلاد بوده است. به احتمال زیاد، پراسات نونگ هونگ به عنوان زیارتگاه یا معبد اجتماعی عمل می کرد. نوعی معبد که به عنوان یک مرکز معنوی برای یک جامعه محلی عمل می کرد. نوع معبدی که رایج ترین نوع معبد خمر در ایسان است.
پراسات نونگ هونگ
پلان این معبد جذاب تقریباً کلاسیک است و مانند اکثر معابد کوچکتر خمرهای منطقه است. یکی ساده گوپورا یا دروازه ورودی رو به شرق است - محل طلوع خورشید - اما این معبد دارای ورودی به سمت غرب نیز می باشد. سه آجر بر این مجموعه غالب است شوخی یا برج هایی که بر روی یک پایه ساخته شده اند، یعنی یک تراس از بلوک های بزرگ لاتریت. هر برج دارای یک پورتال خاص به سبک خمر است. برج مرکزی به طور قابل توجهی بزرگتر از دو برج دیگر بود و احتمالاً 15 فوت (XNUMX متر) ارتفاع داشت. این ساختار سه برج، دوباره، نمونه‌ای از یک سری کامل از معابد خمر شمالی-جنوبی در سورین و بوریرام است. این محور به دلیل اینکه جاده اصلی آنگکور وات به فیمای بود به مسیر دارمسالا نیز معروف است. کل مجموعه توسط چیزی محافظت می شد که زمانی بیش از یک دیوار ماسه سنگی به ارتفاع انسان و یک خندق وسیع بود که در آن زمان کل معبد را احاطه کرده بود. کل سایت ویژگی هایی را نشان می دهد که به وضوح تأثیر سبک Angkorian Baphon را نشان می دهد. سبکی که با توجه به طبقه بندی پذیرفته شده عمومی از Ecole française d'Extrême Orient، بین 1010 تا 1080
جغرافی‌دان، زبان‌شناس و باستان‌شناس مشتاق فرانسوی، اتین آیمونیه، که پیشگام کار برای حفاظت از انگکور وات بود، ممکن است اولین خارجی باشد که در سال 1901 پا به این مجموعه گذاشته است، یا آنچه از آن باقی مانده است... این معبد ممکن است در حدود پانزدهم ساخته شده باشد. قرن به سقوط در ویرانی و مدت طولانی نادیده گرفته شده است. بیشتر سنگ‌ها و دیگر مجسمه‌های تزیینی ناپدید شده‌اند که خود جای تاسف دارد. خوشبختانه در سال 2008 تحت نظارت تایلندی هنرهای زیبااین بخش کارهای حفاظتی مهمی را انجام داد که دیر نشده بود…
آیا به دنبال ویرانه جالب و فتوژنیک خمری هستید که توسط انبوهی از گردشگران تسخیر نشده باشد؟ پس پراسات نونگ هونگ، به نظر حقیر من، یک انتخاب واضح است.
من تقریباً سالی یک بار از این منطقه بازدید می کنم، یعنی لاهان سای و از آنجا به Prasat Nong Hong که توسط Lung Jan توصیف شده است، اصلاً دور نیست. اگر در منطقه هستید ارزش دیدن دارد.
وقتی من آنجا هستم، Non Ding Daeng نیز همیشه در برنامه من است زیرا می توانید اینجا در ساحل دریاچه Khuan Lam Nang Ron خیلی خوب غذا بخورید.
ریه جان عزیز
سوالی که مطرح می کنید جالب است:
ممکن است (f) ذهنی باشد، اما نمی‌توانم این تصور را که میراث فرهنگی و به‌ویژه مکان‌های تاریخی بد رفتار می‌شود، از بین ببرم.
من معتقدم در تایلند دلایل عمیق‌تری نسبت به غفلت وجود دارد. به خصوص که تایلند بیش از صد سال است که کشوری بسیار متمرکز بوده است.
بنابراین نمی توانیم فقط بگوییم که تایلندی ها بربرهای فرهنگی هستند و چیزی برای گذشته خود باقی نمانده اند.
نگاه کنید، ما در هلند و بلژیک به این واقعیت تسلیم شده‌ایم که مردمی هستیم که غالباً تحت سلطه کشورهای دیگر هستیم، مثلاً اسپانیایی‌ها و فرانسوی‌های ناپلئونی.
از این رو ما نیز بیان فرهنگی را که این مردمان مسلط خارجی در قلمرو ما به جا گذاشته اند، راحت تر می پذیریم... ملی گرایی ما نسبتاً بی مزه است. یا برعکس: ما می دانیم که حاکمان به فرهنگ و توسعه ما کمک کرده اند.
اما در تایلند - و فرانسه، فقط یک کشور اروپایی - اصول دیگری اعمال می شود. در آنجا حضور فرهنگ ها و مردمان بیگانه در رابطه با هویت خود منفی تلقی می شود. برای مثال، در فرانسه، شما این را برای برتون‌ها و فرانسوی‌های کاتالان یا کل منطقه میدی می‌بینید که در دهه XNUMX ریشه‌کن شد.
در تایلند، این در مورد فرهنگ خمر صدق می کند. مردم تایلند به هیچ وجه میراث خمر را به عنوان بخشی از هویت یا ملت تایلندی که سال ها برای آنها حفظ شده است، تجربه نمی کنند. من حتی در مورد برمه / دوشنبه و ورودی آنها صحبت نمی کنم، که در حال حاضر به طور کامل به عنوان مهاجمان وحشی به تصویر کشیده شده اند.
مقامات فرهنگی تایلند باید در سر خود و در زمینه های تحقیقاتی خود چرخشی داشته باشند... متأسفانه، در حال حاضر کمبود پول برای میراث تایلندی خودشان وجود دارد. بنابراین اولین بار در لیست مربوط به بازسازی است. و نه فرهنگ عجیب خمر.
اتفاقاً، برای یک تایلندی سخت خواهد ماند که ببیند و بپذیرد که قلمرو او زمانی متعلق به مردمی بود که ما اکنون آن را کامبوج می‌نامیم. این هم منطق خاصی دارد. زمانی که خمرها تایلند را پر کردند، هنوز جمعیت تایلندی وجود نداشت. یک قرص تلخ برای قورت دادن
پس چرا باید دختران و پسران تایلندی در درس های تاریخ ملی در مدرسه درباره مردم دیگری بیاموزند؟
به طور خلاصه: غفلت از فرهنگ خمر در تایلند نتیجه منطقی دیدگاه تاریخی است که در نظر گرفته شده است. تغییر آن آسان نخواهد بود.
به عنوان یک کنار: اگر کارت را بتوان به صورت سیاسی بازی کرد، البته قوانین متفاوت است. به معبد Preah Vihear فکر کنید، جایی که تایلند برای میراث خارجی مبارزه می کند ... اما نه اینکه آن را با دقت بازسازی کنید.
لونگ جان عزیز ممنون بابت این داستان در مورد پراسات نونگ هونگ این اطلاعات برای من خاص است چون من بارها به نون دینگ دائنگ با خواهر شوهر رفته ام. هیچ کس هرگز در مورد پراسات نونگ هونگ به من اطلاع نداد. دفعه بعد نگاهی بیندازید
در مورد آن نام، Prasat Nong Hong. جستجوی معنی اسامی تایلندی برای من تقریبا یک وسواس است.
در خط تایلندی ปราสาท หนองหงส์ Prasat (تلفظ شده praasaat، لحن میانی، لحن پایین) به معنای "کاخ، قلعه، معبد" است. Nong (تن بالارونده) "باتلاق" است. و هونگ (همچنین یک لحن در حال افزایش) "قو" است. بنابراین با هم "معبد در مرداب قو".
و در حالی که ما در مورد نام ها هستیم:
تامبون نون دین دانگ (Din minus g) است. ตำบล โนนดินแดง (تامبون نون دین دانگ، {M، M، M، M، M، M}) یا زیر شهرداری تپه خاکی قرمز.
موقعیت Prasat Nong Hong در حدود 400 متری شمال مخزن Lam Nang Rong (Laem minus e, Nan plus g) قرار دارد. ลำนางรอง (Lam Naang Ro:ng {M, M, M}. که از پارک تاریخی Phanom Rung بسیار دور است (อุทยานประวัติมศม รุ้ง).