(Worchi Zingkhai / Shutterstock.com)

به نظر بسیار محتمل است که 14 اکتبر منجر به خیزش جدید اعتراضات ضد رژیم در بانکوک شود. کاملا تصادفی نیست که معترضان دوباره در همان روز به خیابان ها می آیند. 14 اکتبر یک تاریخ بسیار نمادین است زیرا در آن روز در سال 1973 حکومت دیکتاتوری فیلد مارشال تانوم کیتیکاچورن به پایان رسید. من همچنین این داستان را آورده ام تا نشان دهم چگونه گذشته و حال می توانند در هم تنیده شوند و چگونه می توان شباهت های تاریخی چشمگیری بین بانکوک در سال 1973 و بانکوک در سال 2020 ایجاد کرد.

در واقع، حضور آشکار ارتش در سیاست سیامی و بعداً تایلند تقریباً یک قرن است که یک واقعیت است. اندکی پس از کودتا که به سلطنت مطلقه در سال 1932 پایان داد، دستگاه نظامی در شخص فیلد مارشال و نخست وزیر پلاک فیبونسونگکرام به طور فزاینده ای بر سیاست تایلند تسلط یافت. اما پس از کودتای نظامی 1957 بود که سریت ثنارات رئیس ستاد ارتش را به قدرت رساند که ارتش واقعاً قدرت خود را تثبیت کرد. سال‌های دیکتاتوری نظامی او با رشد اقتصادی قوی مشخص می‌شد که نه تنها نتیجه شکوفایی اقتصاد جهانی، بلکه همچنین ناشی از جنگ‌های کره و ویتنام بود.

این رشد باعث تغییرات شگرفی در جامعه تایلند شد. جامعه تایلندی که قبلاً عمدتاً روستایی بود، تحت تأثیر موج مخصوصاً سریع صنعتی شدن قرار گرفت که به نوبه خود باعث مهاجرت گسترده از روستاها به شهرهای بزرگ شد. در آن سال ها، صدها هزار نفر، به ویژه از فقیر آیسان، در جستجوی زندگی بهتر عازم بانکوک شدند. با این حال، آنها اغلب ناامید می‌شدند، زیرا عمدتاً طبقه متوسط ​​بود که از بهبود چشمگیر فضای اقتصادی سود می‌برد. با وجود رشد اقتصادی، شرایط زندگی برای توده‌ها در رژیم ساریت تانارات و جانشین او، فیلد مارشال تانوم کیتیکاچورن، به سختی بهبود یافت. و این باعث تشدید سریع ناآرامی های سیاسی شد.

در اوایل سال 1973، حداقل دستمزد، که از اواسط دهه 10 حدود 50 بات در روز کاری بود، بدون تغییر باقی ماند، در حالی که قیمت مواد غذایی 1973 درصد افزایش یافت. با وجود ممنوعیت اتحادیه های کارگری، افزایش ناآرامی های اجتماعی منجر به یک سری اعتصابات غیرقانونی شد. تنها در نه ماه اول سال 40، بیش از XNUMX اعتصاب بزرگ در سراسر کشور و توقف کامل کار یک ماهه در شرکت فولاد تایلند حتی منجر به برخی امتیازات، هرچند مردد، شد. در همان زمان، وضعیت اقتصادی منجر به افزایش چشمگیر تعداد دانش آموزان شد که از طبقات متوسط ​​و پایین آمده بودند. در حالی که در سال 1961 کمتر از 15.000 دانش آموز ثبت نام کرده بودند، این تعداد تا سال 1972 به بیش از 50.000 نفر افزایش یافت. چیزی که این نسل دانشجویی را از نسل قبلی خود متمایز می کرد، تعهد سیاسی آنها بود. شورش دانشجویی اردیبهشت 68 نیز از چشم آنها دور نمانده بود. تحت تأثیر شخصیت هایی مانند مائو تسه تونگ، هوشی مین یا در کشور خود نویسنده چیت فومیسک یا روشنفکران مترقی اطراف مجله رادیکال. بررسی علوم اجتماعیآنها شروع به تمرکز بر موضوعاتی مانند دموکراتیک کردن آموزش، مبارزه اجتماعی در کارخانه ها و فقیر شدن روستا کردند.

یکی از مهم ترین محرک ها در این فرآیند آگاهی، بین دانشگاهی بود مرکز ملی دانشجویی تایلند (NSCT). NSCT که در ابتدا به عنوان یک باشگاه دانشجویی خوب میهن پرستان و طرفدار سلطنت شروع شد، به رهبری رهبر دانشجویی تیرآوت بونمی، به یک سازمان صراحتاً منتقد اجتماعی تبدیل شد که سخنانی را به مخالفان و منتقدان رژیم ارائه می کرد. NSCT نه تنها سرپناهی برای انواع گروه های بحث سیاسی و اجتماعی فراهم کرد، بلکه به بستری برای اقدام ملموس تبدیل شد. به عنوان مثال، آنها علیه افزایش کرایه ها در حمل و نقل شهری بانکوک و همچنین در نوامبر 1972 علیه محصولات ژاپنی که بازار تایلند را هجوم آورده بودند، مبارزه کردند. یک ماه بعد NSCT که از موفقیت این کمپین‌های پرمخاطب حمایت می‌کرد، علیه فرمان حکومت نظامی که قوه قضاییه را مستقیماً تحت کنترل بوروکراتیک خود قرار می‌داد، مخالفت کرد. پس از یک سلسله اقدامات در دانشگاه های مختلف، حکومت نظامی چند روز بعد این فرمان جنجالی را پس گرفت. شاید در کمال تعجب، این شرکت کنندگان دریافتند که با حداقل تلاش می توانند حداکثر تأثیر را داشته باشند - حتی روی یک رژیم استبدادی...

کم کم مشخص شد که رژیم و دانشجویان در کورس برخورد هستند. در ژوئن 1973، تعدادی از دانشجویان دانشگاه Ramkhamhaeng به دلیل انتشار یک قطعه طنز درباره دولت اخراج شدند. با این حال، جرقه زمانی زده شد که در 6 اکتبر، تیرآوت بونمی و ده تن از حامیانش به دلیل توزیع جزوه‌هایی در مکان‌های شلوغ مرکز بانکوک به نفع بازنگری در قانون اساسی دستگیر شدند. دو روز بعد، دادگاه از آزادی آنها به قید وثیقه امتناع ورزید و معاون نخست وزیر و رئیس پلیس ملی، پرافاس چاروساتین را به طراحی کودتا متهم کرد. این سد را بسته است. روز بعد، بیش از 2.000 دانشجو برای یک جلسه ضد حکومت نظامی در دانشگاه تماسات حاضر شدند. این شروع یک سری تظاهرات و اقدامات بود که به سرعت از سوی غیردانشجویان حمایت شد. در 11 اکتبر، پلیس بیش از 50.000 تظاهرکننده را شمارش کرد. دو روز بعد، این گروه از تظاهرکنندگان به بیش از 400.000 نفر افزایش یافت.

اعتراض دانشجویان در دانشگاه چولالانگکورن (NanWdc / Shutterstock.com)

دولت در مواجهه با این فورس ماژور عقب نشینی کرد و تصمیم گرفت به مهمترین خواسته آنها یعنی آزادی دانشجویان دستگیر شده پاسخ دهد. او بلافاصله بازنگری در قانون اساسی را اعلام کرد، اما بیش از نیمی از تظاهرکنندگان فکر کردند که این خیلی کم و مهمتر از همه دیر است. آنها به رهبری سکسان پراسرتکول، یکی دیگر از رهبران NSCT، به سمت کاخ رفتند تا از شاه بوموبول مشاوره بگیرند. در اوایل صبح روز 14 اکتبر، جمعیت به کاخ رسید که در آنجا نماینده پادشاه از رهبران دانشجویان خواست تا به تظاهرات پایان دهند. آنها با این درخواست موافقت کردند، اما وقتی دستیار رئیس پلیس موانعی را برای منحرف کردن جمعیت نصب کرد، هرج و مرج به وجود آمد. هرج و مرج با وقوع چندین انفجار، احتمالاً به دلیل پرتاب نارنجک‌های دستی، به وحشت تبدیل شد. این سیگنالی بود که نیروهای امنیتی به صورت دسته جمعی با پشتیبانی خودروهای زرهی و هلیکوپترها برای متفرق کردن جمعیت با استفاده از گاز اشک آور و گلوله واقعی مستقر شوند.

77 تظاهرکننده کشته و 857 نفر مجروح شدند. با این حال، اعمال زور بیش از حد علیه تظاهرکنندگان غیرمسلح نتیجه معکوس داشت. صدها هزار نفر به تظاهرکنندگان پیوستند و در اواخر بعد از ظهر بیش از نیم میلیون تظاهرکننده در خیابان های پایتخت تایلند ریختند و برای رویارویی نهایی با نیروهای امنیتی آماده شدند. به سرعت تبدیل شد، و حتی برای مرتجع ترین تندروها واضح بود که رژیم به سادگی نمی توانست همه را برای حفظ منافع خود بکشد. علاوه بر این، خطر یک چریک شهری واقعی ساعت به ساعت افزایش می‌یابد. اینجا و آنجا غارت شد و ساختمان ها به ویژه در جاده راچادامنوئن نزدیک بنای دموکراسی در آتش سوختند. یک گروه دانشجویی مبارز، به اصطلاح "ببرهای زرد که قبلاً مورد تیراندازی پلیس قرار گرفته بود، موفق شد یک کامیون تلمبه ای آتش نشانی را پر از بنزین کرده و از آن به عنوان شعله افکن علیه ایستگاه پلیس در پل پام فا استفاده کند. جدی بودن وضعیت برای همگان روشن شد و در غروب زمانی که خود پادشاه بومیبول در ساعت 19.15:XNUMX از رادیو و تلویزیون استعفای کابینه تانوم را اعلام کرد به اوج خود رسید. با این حال، در طول شب و صبح روز بعد ناآرامی ادامه داشت، زیرا تظاهرکنندگان همچنین خواستار استعفای تانوم کیتیکاچورن به عنوان رئیس ستاد ارتش شدند. با این حال، زمانی که مشخص شد تانوم به همراه دست راستش پرافاس چاروساتین و پسرش، سرهنگ نارونگ کیتیکاچورن، از کشور گریخته اند، صلح دوباره برقرار شد...

این رویدادها نه تنها تأثیر فزاینده دانشجویان و روشنفکران آگاه از نظر سیاسی را بر آداب سیاسی در تایلند تأیید کرد. آنها به ویژه طبقات پیشرو را متزلزل کردند. به هر حال، این فقط یک اقدام دانشجویی برای دموکراسی بیشتر نبود. آنچه به عنوان یک اعتراض محدود توسط تعداد انگشت شماری از روشنفکران آغاز شد، در کوتاه ترین زمان و به طور خود به خود به یک جنبش گسترده توده ای تبدیل شد. این اولین بار در تاریخ پرتلاطم تایلند بود که پو نوی -کوچولوها- دسته جمعی به خیابان ها ریخته بودند و از پایین شورشی به راه انداخته بودند. برنامه ریزی نشده بود و کسانی که شرکت کردند، متنوع ترین ایده ها را در مورد دموکراسی و جامعه ای که آرزو داشتند داشتند. بدون رهبری روشن و بدون برنامه سیاسی مشخص، آنها موفق شدند یک مستبد را که دست نخورده به حساب می آمد برکنار کنند.

با این حال، این داستان هیچ پایان خوشی. دانشجویان پر ادعا و موفقیت اندک انتخاباتی احزاب چپ در انتخابات ژانویه 1975 به طور فزاینده ای به خاری در چشم سلطنت طلبان و سایر نیروهای مرتجع تبدیل شد و در غروب 6 مهر 1976 با پلیس و ارتش اوضاع کاملاً تشدید شد. و شبه نظامیان به محوطه دانشگاه تاماسات یورش بردند و چشمه تایلند را در خون خفه کردند.

11 پاسخ به “بانکوک، 14 اکتبر 1973”

  1. تینو کویس می گوید

    باز هم داستان عالی، ریه جان. من هم در این مورد نوشته ام، اما داستان شما کامل تر و واضح تر است. تعارف من

    خواهیم دید که تظاهرات آتی در 14 اکتبر چه نتیجه ای خواهد داشت. چند نفر از گروه های اجتماعی مختلف در تایلند در این مسابقه شرکت خواهند کرد؟ فقط یک حرکت گسترده نتیجه خواهد داد. سلطنت تا چه اندازه درگیر است؟ و دولت فعلی چگونه پاسخ می دهد؟ آیا 6 اکتبر جدید نیز وجود خواهد داشت؟ متاسفانه من زیاد امیدوار نیستم. هر دو طرف کاملاً متضاد با یکدیگر هستند و من درخواست‌های کمی برای سازش از طرفین می‌بینم.

    • تینو کویس می گوید

      وضعیتی که می تواند منجر به مشکلات شود موارد زیر است.

      تظاهرات در Rachadamnoen در بنای یادبود دموکراسی حدود ساعت 5 بعد از ظهر آغاز می شود.

      تقریباً در همان زمان، پادشاه در Wat Phra Keaw در لباس راهبان، مراسم کاتین در پایان روزه بودایی را عبادت خواهد کرد. به احتمال زیاد او مسیری را بر روی Rachadamnoen انتخاب خواهد کرد. رهبران معترض قبلاً اعلام کرده اند که مانعی برای پادشاه نخواهند کرد، اما نخست وزیر پرایوت نسبت به رویارویی هشدار داد. او گفت: «بی احترامی نکنید.

  2. رایان می گوید

    فکر می کنم خوب باشد ک. را برای مدتی تنها بگذارند، چون ممکن است بدخلق باشد. به گزارش دی تلگراف دیروز، در بوندستاگ آلمان در مورد ک. https://www.telegraaf.nl/nieuws/1478886071/duitsland-berispt-thaise-koning
    به هر حال، من واقعاً نمی‌فهمم نظر تینو کویس که در آن درباره سازش صحبت می‌کند. در تاریخ تایلند هرگز مصالحه ای به نفع مردم عادی وجود نداشته است. برعکس. تنها مصالحه هایی که انجام شد مربوط به بخش های مختلف لایه فوقانی بود که منجر به تضعیف و حفظ لایه زیرین شد. آن لایه به معنای واقعی و مجازی آنها و برخی از آنها قبرهایشان را دفن کرد. من نگران آینده تایلند هستم. زیرا حتی اگر چهارشنبه ساکت بماند، در نهایت همه چیز منفجر خواهد شد.

    • تینو کویس می گوید

      در مورد آن سازش ها حق با شماست و منظور من این بود.

  3. پیتر جوان می گوید

    با تشکر و قدردانی برای این قطعه آموزنده که با مهارت توصیف شده است! امیدوارم شما هم نگاه دقیق تری به آشفته تر چهل سال اخیر بیندازید! و به راستی: شگون مساعد نیست، مردم ظاهراً می میرند. از سوی دیگر، اعتراضات دانشجویی در هنگ کنگ در نهایت به نتیجه مطلوب منجر نشد، همانطور که ارتش نیز متوجه شده است. ما در "زمان های جالب" زندگی می کنیم….

    • کریس می گوید

      آن دانشجویان در هنگ کنگ در مصاحبه هایی گفته اند که استراتژی خود را از پیراهن های قرمز تایلند کپی کرده اند. بله، پس عمل محکوم به شکست است.

    • رایان می گوید

      شما نمی توانید اعتراضات دانشجویی هنگ کنگ را با اعتراضات تایلند مقایسه کنید. دولت «دولت شهر» به دنبال الحاق کامل توسط برادر بزرگ خود در جمهوری همسایه چین است. با این حال، دانشجویان هنگ‌کنگ می‌خواهند روشن کنند که با یک ارتباط بدون قید و شرط موافق نیستند، زیرا به درستی می‌ترسند که حقوق دموکراتیک خود را از دست بدهند. آنها امیدوار بودند، بالاخره به آنها قول داده شده بود که تا سال 2047 فرصت دارند تا این حقوق را تثبیت کنند. این امید از آنها سلب شده است و آنها این را نمی پذیرند.
      انگیزه دانشجویان تایلندی به تمایل آنها برای دستیابی به حقوق دموکراتیک اشاره دارد. برخلاف همتایان خود در هنگ کنگ، در تایلند چیزی برای از دست دادن در این زمینه ندارند. فقط برای برنده شدن موقعیت های شروع به طور قابل توجهی با یکدیگر متفاوت است.
      با این حال، قابل مقایسه است که هر دو دولت چین و تایلند تمایلی به پاسخگویی به خواسته های جمعیت مربوطه خود ندارند.
      همچنین قابل مقایسه است که اگر این خواسته ها برآورده نشود، کار بسیار بیشتری باید انجام شود. سؤال این است که چگونه به این همه هیاهو توجه می شود.
      پاسخ به این سوال قابل مقایسه نیست. چون تایلند چین نیست. در حال حاضر، تلاش زیادی انجام نشده است، بنابراین به نظر می رسد که پاسخ ها ملایم باشد. علاوه بر این، تایلند نمی تواند تکرار اکتبر 1973 را بپذیرد. بازگشت به ابزار نظامی قدرت آن زمان باعث سرزنش و شرم بین المللی زیادی برای تایلند خواهد شد. چین خیلی راحت تر می تواند خود را در مقابل انتقاد خارجی ببندد.

      نه، چیزی که من بیش از همه از آن می ترسم این است که قبل از اینکه تایلند به خود بیاید، واکنش نامتناسبی هم از سوی دولت و هم از سوی دانشجویان و حامیان آنها صورت می گیرد. من تایلند را به‌عنوان کشوری می‌شناسم که شخصیت ملی آن (اغلب) تصمیم می‌گیرد برای حل و فصل درگیری‌ها به شیوه‌ای بسیار خشن عمل کند. ترس من آنجاست

  4. کریس می گوید

    نقل قول: "چگونه می توان شباهت های تاریخی قابل توجهی بین بانکوک در سال 1973 و بانکوک در سال 2020 ایجاد کرد."
    من به سختی آنها را می بینم و آنها را در مقاله پیدا نکرده ام.

    • ریه جان می گوید

      کریس عزیز،
      منظور من از تشابهات تاریخی در ابتدا این بود که هر دو جنبش اعتراضی ریشه در اقدامات خودانگیخته ای دارند که توسط گروه کوچکی از جوانان عمدتاً روشنفکر آغاز شده است. چه در آن زمان و چه در حال حاضر، این اقدامات عمدتاً رهبران حاکم مستبد با پیشینه نظامی را هدف قرار می دهند و در هر دو دوره زمانی یک وضعیت بحران اقتصادی وجود دارد که به طرز قابل توجهی خود را به انواع اشکال اعتراض می دهد.

      • کریس می گوید

        هر دو مورد، اعتراضاتی که در میان جوانان روشنفکر و در شرایط بحران اقتصادی ایجاد می شود، چشمگیر نیست. من اعتراضات را مطالعه نکرده‌ام، اما هر دو مورد حداقل در مورد ۹۰ درصد اعتراض‌ها در هر جای دنیا صدق می‌کند.
        علاوه بر این، من فکر می کنم که وضعیت تایلند در سال 1973 هیچ شباهتی به وضعیت سال 2020 ندارد.

      • تینو کویس می گوید

        من کاملا با این موافقم ریه جان.

        تفاوت قابل توجهی وجود دارد. تصاویر مربوط به سال 1973 تظاهرکنندگان (در واقع گروه‌های کوچک‌تر از دانشجویان) را نشان می‌دهد که پرتره‌های بزرگی از پادشاه بومیبول را در ردیف‌های جلو حمل می‌کنند. اکنون "تا حدودی" متفاوت است.


پیام بگذارید

Thailandblog.nl از کوکی ها استفاده می کند

وب سایت ما به لطف کوکی ها بهترین کار را دارد. از این طریق می توانیم تنظیمات شما را به خاطر بسپاریم، به شما پیشنهاد شخصی بدهیم و شما به ما در بهبود کیفیت وب سایت کمک کنید. ادامه مطلب

بله، من یک وب سایت خوب می خواهم