Thailandia irudietan (7): Prostituzioa
Irudi batek mila hitz baino gehiago margotzen ditu. Hau, zalantzarik gabe, Thailandiari dagokio, kultura interesgarria eta jende alai asko dituen herrialde berezia, baina baita kolpeen, pobreziaren, esplotazioen, animalien sufrimenduaren, indarkeriaren eta errepideetako hildako askoren alde iluna ere.
Atal bakoitzean Thailandiako gizartearen ikuspegia ematen duen gai bat aukeratzen dugu. Serie honetan ez dago palmondoak eta hondartza zurien irudi txukunak, pertsonenak baizik. Batzuetan gogorra, beste batzuetan hunkigarria, baina baita harrigarria ere. Gaur Thailandiako prostituzioari buruzko argazki sorta bat.
Gaizki-ulertu iraunkor batzuk daude Thailandian prostituzioaren jatorriari buruz. Esaterako, zenbait hiritan aisialdi mota hau eskala handian sartzearen erantzule estatubatuar soldaduak direlako ideia. 60ko eta 70eko hamarkadetan Vietnamgo Gerran, estatubatuar militarrak Thailandiara joan ziren eszedentzia eskatzeko. Gizonen eta AEBetako dolarren sarrerak sexuarekin lotutako entretenimendua areagotzen du, baina ez hori baino gehiago.
Thailandiak historia du prostituzioari dagokionez. Estatubatuarrak iritsi baino askoz lehenago existitzen zen jada eskala handian. Hau ere Chulalongkorn erregea errege zen garaira doa. Garai hartan jadanik prostituzioa hain hedatuta zegoenez, osasun publikoko kezka larriak zeuden. Lege berezi bat ere ezarri zen orduan Siam zenean prostituzioa eta prostituzioa arautzeko helburuarekin.
Lege hau 1908an onartu zen eta emagaldu bakoitzak erregistratu behar zuela jasotzen zuen. Hau putetxe guztietan ere aplikatzen zen. Gainera, plazer-etxeek kanpoan farola bat zintzilikatu behar izan zuten, zer nolako zerbitzuak espero zitekeen argi uzteko. 1920. urtearen ostean, gero eta gehiago agertu ziren Go-Go dantzari eta taberna Bangkok-en, lehenago Txinako auzoaren inguruan kontzentratzen zena batez ere, askotan kabaret emanaldien barruan.
1960an festa hau amaitu zen. "The Phrohibition of Prostitution" lege berri batek prostituzioaren lan laburra egin zuen Thailandian. Ordutik aurrera ofizialki debekatu zuten. Lege hau hausteagatiko isuna 1.000 baht edo hiru hilabeteko espetxe zigorra ezarri zen. Arau-hauste larrien kasuan, biak izan daitezke. Lege hori 1996an aldatu zen 'Prostituzioa Prebenitzeko eta Ezabatzeko Legerako'. Horrek prostituta bat bisitatzea ere zigortzen zuen. Zigor bera aplikatzen da hemen ere: 1.000 baht edo hiru hilabeteko espetxe zigorra eta agian biak.
Prostituzioa legez kanpokoa da Thailandian
Gaur egun, prostituzioa asko onartzen da Thailandian, baina oraindik ere debekatuta dago Thailandiako legeak. Industria bat sortu da, zeinetan tabernak, masaje dendak, azafata zerbitzuak, ramwong tabernak, karaoke tabernak eta beste entretenimendu gune batzuk prostituzioaren estalki gisa balio duten. HIESaren aurkako Nazio Batuen Erakundearen 2014ko txosten batek Thailandiak 123.530 sexu-langile dituela kalkulatzen du, baina Empowerek eta gizarte-ongizateko beste talde batzuek 300.000ra hurbiltzen dute. Horietako asko inguruko herrialdeetako migratzaileak dira edo baita adingabeak ere.
Empower-ek, sexu-langileak onartzen dituen sustapen-taldearen arabera, sexu-industrian lan egiten duten emakumeen ehuneko 80k seme-alaba edo seme-alaba du. Asko ere familia osoaren sustatzaileak dira. Aldi baterako aukera izan ohi da, askotan diru faltagatik. Thailandiako arazo nagusi bat legez kanpoko prostituzioa iraunarazten duen ustelkeria masiboa da. Poliziak ordaintzen du go-go tabernetatik, masaje-aretoetatik eta prostituzioetatik sorospenak hartuz, baita dirua onartu ere adingabeen prostituzioa ahalbidetzeko. Aldi berean, eroskeriak ordaintzen dituztenek lan egiten duten sexu langileen isunak jasotzen dituzte.
Thailandiak kaleko prostituzioa ere badu bertako biztanleengan zentratzen dena. Bangkokeko 40 urtetik gorako etxerik gabeko pertsonen % 800k ordaindutako sexu zerbitzuak eskainiz bizi dira, Issarachon fundazioak egindako inkesta baten arabera. Achara bozeramailearen arabera, Bangkokeko leku batzuetan kaleko emagalduen kopurua (gizonak eta emakumeak) 1.000 eta 100 artekoa da. Gaixotasunen Kontrolerako Sailak Rattanakosin uhartean doako kondoiak banatu zituenean egindako ikerketatik atera da hori. Emakume batzuk kaleko prostituta lanera joan dira lantegiko lana galdu ostean. Egunean 1.000 eta XNUMX baht irabazten dute. Emakume asko Iparraldetik eta Ipar-ekialdetik datoz. Hiriburura joaten dira ondo ordaindutako lan baten bila, baina horrek ez badu funtzionatzen, prostituzioan amaitzen dute.
Prostituzioa
(David Bokuchava / Shutterstock.com)
****
(Diego Fiore / Shutterstock.com)
****
****
****
(Christopher PB / Shutterstock.com)
****
Nana Plaza (TK Kurikawa / Shutterstock.com)
****
Soi Cowboy (Christopher PB / Shutterstock.com)
*****
****
*****
(Thor Jorgen Udvang / Shutterstock.com)
****
(JRJfin / Shutterstock.com)
****
(The Visu / Shutterstock.com)
Noiz utziko dio jendeak Thailandia prostituzioarekin lotzeari? Zergatik dago beti herrialde hau horretarako helburutzat?
Has gaitezen "prostituzio" hitzarekin: itxuraz, hau da, ordainsari materialaren truke, pertsona aldagarriei sexu-zerbitzuak ematea,
Zure "besoko giharrak" eta/edo "dohain intelektuala" ematea kalte-ordain materiala edo hobeto esanda dirua (idem ere kalte-ordain materiala) "lan" gisa sailkatzen da berriro, baina ez prostituzio gisa!
Ez nazazu barre egin, langile bakoitzak eskuzko lana edo lan intelektuala dela eta bere gorputzaren zati bat saltzen du kuota baten truke, zer desberdintasun dago "errendimenduaren deskribapenetik" harago
Hau "irudimenezko lagun bat baduzu, erotzat hartzen zara, milaka lagunek irudimenezko lagun bat badute, "erlijioa" deitzen zaio.
Itzuli gaira: zalantzarik gabe "herrialdea zenbat eta pobreagoa izan, orduan eta aukera handiagoak sexu-zerbitzuen zentzuan prostituzioa izateko" baina Thailandia ez dago, zalantzarik gabe, hemen 10 onenen artean. txaloa non zintzilik dagoen jakin. Esate baterako, Afrikako zenbait herrialde apur bat zaharragoak diren emakumeentzako Meka dira, gutxienez zer jende .. eta hori isilik mantentzen da hizkuntza guztietan.
Nire herrialdean Belgikan dirua lortzen duzu lanik ez baduzu edo lan egin nahi ez baduzu eta aitzakia guztiak onartzen dira, Thailandian “Que Nada” ..!
Nire herrialdean, Belgikan, gizonak, nolabait esateko, bere soldataren erdia bere emazteari eman behar dio banantzen direnean, Thailandian 1 kasutik 100.000 gertatzen da .. beraz, ume gozoa edo ama esku hutsik geratzen da!
Ezin dituzu sagarrak laranjarekin alderatu, ala oker nago?
Eta gero, zintzoak izan gaitezen, aukera baduzu a) hilero 10.000 THB irabaztea lan baldintza ikaragarrietan (lana aurkitzen baduzu) edo b) 100.000 THB eta gehiago irabaztea, egoerarik atseginenetan ere, .. ..... zer egingo zenuke zuk zeuk?
Bihar Kenyara, Brasilera edo Filipinetara eszedentzia hartzen badut, denek esango dute "aupa", Thailandia esaten badut "(barkatu hitza) puta-korrikalari gisa ikusten naute" lehen aipatutako herrialdeetan "zerbitzu sexualak" bitartean. jokoan daude, Thailandian baino askoz gehiago.
Hobe litzateke herrialdearen edertasuna azpimarratzea, baita jendearen adiskidetasuna ere, zer esanik ez janari eta kultura ona.
Uzten ari naiz, amorrua ematen didalako beti entzun eta/edo irakurri behar izateak "baboa" hori.. Mesedez, barkatu (NLgatik) hau esateagatik.
Felipe,
Ez kezkatu hainbeste.
Herbehereek droga kontsumitzaileen, tulipanen, haize erroten, gaztaren eta zurezko oinetakoen irudia duten bezala, herrialde bakoitzak irudi bat dauka.
Noski, ezin da ukatu prostituzioa ohikoa denik Thailandian.
Nik uste dut thailandia bloga oso ondo ari dela gaiengatik ez ezik; hondartza ederrak, jende jatorra, eguraldi bikaina, jende jatorra eta mozteko bizimodu merkea.
Beste herrialde batzuetan bezala, Thailandiak ere baditu alde ilunak, askotan aipatzen ez direnak, ezta ukatzen ere.
Dibertigarria da, Phillipus, zuk zeuk horrelako sarraski batean joatea eta gero gaiaren berririk gabe. Ez daukat ezer prostituzioaren aurka inolaz ere, baina artikuluak dioen bezala, Thailandian emagalduak esplotatu, engainatu eta umiliatzen dira. Lanbide astuna da, batez ere Thailandian, kalte fisiko eta psikiko askorekin. Asko entzun eta irakurri dut horri buruz.
Eta gero zer irabazten duten. esan duzu,
'….Eta gero, zintzoak izan gaitezen, aukera baduzu: a) hilean 10.000 THB irabaztea lan baldintza ikaragarrietan (lana aurkitzen baduzu) edo b) 100.000 THB eta gehiago, ez egoera atseginenetan ere, .. irabazi... .. zer egingo zenuke zuk zeuk».
Thailandiako prostituta gehienek 10 eta 30.000 baht artean irabazten dute, 100.000 bezalako zenbatekoak salbuespen handiak dira.
Zuzena al da Tinok esaten duzuna "Tailandiako prostituta gehienek 10 eta 30.000 baht artean irabazten dute, 100.000 bezalako zenbatekoak salbuespen handia dira"
baina baita Phillipusek lan-baldintza ikaragarrietan esaten duena (lana aurkitzen baduzu) hilero 10.000 THB irabazten du edo baita 300 baht-ko eguneko soldata ere egun batzuetan baserrian uzta edo landatzen duzunean.
Urteko gainerako aspertzeak ere zeresan handia du eta jatea askotan ez da horrelako arazoa izaten. Arroza, sambal batzuk eta zuhaitz eta zuhaixken adar batzuk arrain, oilasko, labezomorro edo sagu eta arratoi batekin osatuta.
Gero, taberna batean lan egitea, eta abar, lankide batekin askoz dibertigarriagoa da, ondo pasatzea eta trago bat hartzea eta bat-batean arropa polita jantzi, makillatu eta bizitza zabalagoa bizi eta bere familia mantentzeko. Etxe hobe baten bidez eta ez ohol eta burdin korrugatu batzuk bakarrik.
Askok borondatez joaten dira hara, dirua modu atsegin batean egin daitekeela entzuten dutelako.
Duela 10 urte nire neska-lagunarekin Isaanen nengoela, bi neska ere baziren arroz uztarako egin genuen festan galdetu zidaten ea gurekin etor zitekeen Pattayan lan egitera.
Nire neskalagunak ezetz esan zuen, ezin zuelako bermatu han nahikoa diru irabaziko zutenik eta orduan gurasoek begiratzen zioten horretarako.
Ez daukat ezer prostituzioaren aurka, behartuta ez dagoen bitartean. Adingaberik ez. Bakarrik borondatez eta okerrik gabe heldu.
Ezin duzu konparatu askotan zurekin ordu askotan egoten den neska edo emakume bat gure leihoen atzean eseri eta 50 minutuz kanpoan jartzen zaituenarekin 20 euroren truke.
Ez, gehienek espero dute haietaz eta familiaz zainduko dituen norbait aurkitzea. Ederragoek eta ondo irabaziek ondo irabazitako ogitarteko gisa ikusten dute eta gehiago luxu gehiagorako. Gure herrialdeetan dei-neska eta eskolta hobeekin aurkitzen dugun bezala. Edo kirol-kotxe polit bateko banger zahar eta gazteen ondoan neska polit haiek lehen begiratuan maitasunagatik zeudela uste zuten.
Behin plazako Hagako taberna batean egon nintzen edaten ari zen gizon batekin, eta hark esan zuen diru-zorroa irekitzen badut berehala neska-lagun ugari ditudala. Dibertitzeko, poltsikotik 2,50, 5 eta 10 guildeko billete bat atera zuenean. Non bat-batean neska asko mutil baten inguruan zeuden, txoko guztietatik etortzen ziren.
Oinezko kaleko gogoetan 20 baht-ko billeteak edo ping-pong pilotak botatzen nituela gogorarazi dit.
Philippe maitea, Thailandian prostituzioarekin elkartzeari uztea ez da aldatuko gauzak bere horretan jarraitzen duten bitartean. Prostituzio asko dago eta horren kontrako eragozpen batzuk daude. Testuinguru horretan, lan-aukera desiragarria da. (Pista). Prostituzioa egunero da eta zure iritzia ematen duzu horri buruz. Jendeak eskuekin edo garunarekin lan egiten duen konparazioa diru-ordaina lortzeko ez zait balio. Denek ez dute berdin pentsatzen eta galdera moralean jendea zatituta geratzen da. Izan ere, talde handi batek gaitzesten du, zalantzarik gabe, gertatzen den moduan eta moduan. Egia da prostituzioa beste herrialde askotan ere ikus daitekeela. Hori ere egin behar da. Desberdina izan behar du eta zalantzarik gabe Thailandian gai honi buruz. Asko idatzi da jada ibiltzeko bideari buruz. Gehiegi dira honetan interes ezberdina eta askotan ekonomikoa duten alderdiak eta pertsona horiek kasuan kasuko pertsonen mesedetan aldatzen ez diren bitartean, gehiegikeria hauek salatu eta izendatzea beharrezkoa izaten jarraitzen du. Batez ere euren herriarentzat ez dagoen gobernu batek ere trikimailuak egiten ditu. Argi izan behar da 20 urte barru berriro argitaratu dezakegula pieza hau eta ezer gutxi edo ezer ez dela aldatu. Ezin dut ederrago egin eta asko triste geratzen da. Gizadia bere aniztasunean.
Ausartzen naiz esatera orain 16 urte Tailandian bizi izanda (ezkonduta eta ezkongabea), elitearekin lotura pribatu batzuk dituzten jende arruntaren arteko prostituzioa deritzonaren inguruko ikuspegia daukadala.
Eta ustelkeriarekin gertatzen den bezala (Mendebaldean ustelkeria deitzen duguna ez da horrela deitzen Thailandian kasu gehienetan) lehenik eta behin prostituzioa zer den definitu behar duzu. Hori kuota material baten truke sexu-zerbitzuak ematea bada, hainbat galdera sortzen dira Thailandiako egoeran. Ez da %100 prostituta edo %0, baina tartean 50 kolore "ordaindutako" sexu daude. Egoera errealista batzuk azalduko ditut eta gero erabaki dezakezu Thai fold prostituta den ala ez:
- Onlyfans.com orri batekin lan egitea (hazkunde esponentziala Covid-en garaian);
– Mutil-lagunak Tinder edo beste datazio gune baten bidez bilatzen saiatzen eta gizona sexu-ordu batzuen ondoren zerbait ordaintzeko nahikoa izango dela espero. Bestela dibertigarria besterik ez zen;
– Emazteak ezagutzen duen thailandiar ezkondu baten ohaide bat;
– Pornografiaren industrian lan egiten duen emakumea, aktore pornoa ere deitua;
– Bere emazteak ezer ez dakien thailandiar aberats eta ezkondu baten andrea;
– Ezkongabe baten andre/sexu-laguna;
– Asteburuan gaueko bizitzan diru gehigarria irabazten saiatzen den debekua duen thailandiar emakume bat;
– Gizonaren bigarren edo hirugarren emaztea den emakume musulman bat (legez batekin bakarrik ezkondu daitekeen bitartean)
– Jauntxoen klub pribatu batean topless zerbitzaria den andereño erakargarri bat;
– Karaoke-taberna batean lan egiten duen andereño bat bezeroaren altzoan eseri eta 100 baht jartzen dizkio bularraldean.
Zorte on erantzunekin.
Alde batera uzten ditut «benetako» emagalduak, masaje saloi, taberna eta diskoteketan lan egiten duten andreak, hori agerikoa baita.
Mesopotamian Babiloniar Zaharreko garaian (K.a. 1760-1595[3]) gutxienez hiru emagaldu kategoria zeuden Babilonian.
Beraz, pixka bat egon da.
Eta gaueko bizitzari buruz? Gizonak klub eta pubetara joaten dira eta emakumeak ere bai.
Andre bati interes pixka bat erakusten diozu, edari batzuk hartzen dituzu eta gaua amaitzen duzu,,,, berarekin ohean espero duzu.
Orduan ez zaio prostituzioa esaten, “eserlekuak” baizik.
Batzuei sexua gustatzen zaie, beraz, zergatik ez dute ordaintzen? Beste batzuk sentimenduarekin edo gabe egitera behartuta daude, bizirik irauteko. Tira, agian hasieran zalantzak izateko, baina hasiera guztiak zailak dira. Diruak beste sentsazio bat eman dezake. Zure seme-alabentzako ogia apalean esan nahi du, adibidez.
Eta bada ogitartekoa ondo inbertitu dutenak ere.
Itxura polita duten emakumeei buruzko dokumental bat ikusi nuen, oporrak ordaintzen dituztenak, erosketak egitea eta bestelakoak, baina bezeroekin sexurik ez dutenak. Izen jakin bat dute, baina ahaztuta dago. Benetan ikusi nuen, emakumeak 1. mailako txartela lortu zuen New Yorkera, 5 izarreko hotel batean ostatu hartu zuen eta bezero baten kreditu txartelarekin erosketak egin zituen. Eta bezeroa? Gehiegi egiten bazuen, berriro etxera joan zen. Eta sexurik EZ. Beraz, galdetzen diot zerk eragiten duen halako bezero batek.
Beraz, edozein alde joan daiteke.
Prostituzioa argi txarrean jarri dute dezentziaren gaiztoek eta talde erlijiosoek.
Ados, batzuetan giro kriminala zegoen inguruan proxeneta moduan.
Dokumental batean berriz ikusita, Errusiako mafiak nola ustiatzen dituen emakume errusiarrak Pattayan.
Ados hori berriro gaizki dago. Nire buruari galdetzen diot zer gertatzen ari den horrekin dokumentala duela urte batzuk izan zenetik.
Thailandiako Poliziak ikertu zuen. Hala ere, inoiz ez zen berriro entzun.
Denok gara oraindik gizakiak eta zure bizitzak forma bitxiak har ditzake.
Prostituzioa, diruaren truke sexu ekintzak baino ez dira, zer?
Gertutik kontuan hartuta.
Ezkonduta zaude, izan lanik egiten ez duen emaztea, harekin agian. harreman sexuala izan, hori ere prostituta al da?
Peter maitea, bizitza ez da zuri-beltza, baina ñabardura gris asko ditu, hori bai. Ez naiz zentzuzko mutila, baina mundu honetan bizi diren eta lan gisa bizi duten emakume eta gizonen kontra nago. Batez ere, informazioaren bidez badakidalako sexu-langileen gehiengo zabalak ez duela hori egiten lanarekiko maitasunagatik, eragin txarragatik eta egoera gaixoengatik, oso anitzak direlako baizik. Barruti Gorrian Amsterdamen, 87eko hamarkadan egindako ikerketek erakutsi zuten % XNUMX baino gehiago baldintza ikaragarrietan aritzen zirela bere kideak atsegin izateko, benetan ez zitzaien axola zer gertatzen ari zen. Norberaren erosotasuna nagusitu zen. Helburu-talde honek laguntza eta babesa behar ditu, batez ere bere buruaren aurka. Askok (adinean aurrera) honekin lotutako traumekin amaitzen dute. Thailandian ere oker asko dago arlo honetan eta gero hau guztia justifikatuz, ez litzateke horren alde egon behar. Ez egin akatsik dena gizonen ikuspuntutik begiratu eta justifikatzeko, emakume asko ezberdin kabletuta daudelako. Benetan interesa dutenentzat nahikoa informazio dago eta talde honi aholkatzen diot har dezala iritzia eta irudia benetan gertatzen ari denaren arabera aldatzeko asmoz.
Jacques maitea,
Idazten duzu: "Barruti Gorrian Amsterdamen, 87eko hamarkadan egindako ikerketek erakutsi zuten % XNUMX baino gehiago lanpetuta zebilela bere lagunak atseginez baldintza ikaragarrietan".
Hori da, zoritxarrez, %100 egia.
1995era arte Oudezijds Achterburgwal-en lagun batzuekin bizi izan nintzen (UvAn ikasten). Leihoen atzean eserita zeuden emakume asko ezagutzen genituen, eta haientzat batzuetan kafea, zopa, zigarroak edo ogitartekoak hartzen genituen. Horrela konfiantzazko kontaktua lortu genuen. Idatzi duzuna minez garbi geratu zait hainbat aldiz, batzuetan malkoraino ere bai. Inoiz ez dut ahaztuko garratzagarriena, erdaraz laguntza eskatu zidan Venezuelako neska bat (erraz hitz egiten dudana). Markatu eta mehatxatu egin zuten. Emaitza izan zen orduan mutilen 2 armairu neuzkala ondoan lekuan bertan, eta haiek beldurtzen ninduten ezer egiten nuen laguntzeko.
Ikaragarria, eta gaur arte damutu naiz poliziari deitzeko koldarregia izan naizelako, adibidez.
Masaje-aretoen ehuneko 70etan prostituzioa hitz handia da eta gero prostituzioa egiten da, zerbait irabazteko modurik errazena.
Masajeagatik 350 bainu ordaintzen dituzu, 150 masajistarentzat, beraz, ez da harritzekoa zerbait gehiago irabazi nahi izatea eta diru-sarrerak 400 eta 1000 bainu artekoak izatea, beraz, arazorik ez, zuk zeuk aukeratzen duzu.
Prostituzioa beti egon da. Zure gorputza/gogoa alokatzea beharrezkoa da, zoritxarrez, bizitzaren kostuak ordaintzeko dirua lortzeko. Pertsona orok ez du nahi duena aukeratzeko aukera librea. Hezkuntza, familia, kultura eta legezko aukerak askotarikoak dira guztiontzat hori posible egiteko. Mendebaldeko hezkuntzak eta sozializazioak prostituzioa ez dela ona irakasten du. Nahiko arraroa iruditzen zait Mendebaldeko ikuspegiarekin dirua irabazteko modu hau aldez aurretik kondenatua izatea. Erantzunean beste herrialde batzuekin konparaketa asko ikusten ditut eta sagarrak eta laranjak batera bota eta gero alderatzen dira. Orain gelditu. Kultura bakoitzak modu ezberdinean du hau. Dena erlijio (kristau) eskalan jartzen duen heziketa puritano batetik gatoz. Orduan, Mendebaldeko uste moralak goi mailakoak izan behar duen ikuspuntu hipokrita batetik, beste kultura batzuk gaitzesten ditugu. Orain gelditu besterik ez. Gehiegikeriak, esplotazioa eta portaera kriminalak kultura guztietan probatu daitezke noski. Baina tratu txarrak zer den definizioa desberdina izan daiteke kulturaren arabera. Gure herrialdean (NL), hainbat emazte ezkontzea legez debekatuta dago. Hala ere, hainbat emakumerekin elkarbizitza posible da (adibidez: Anton Heyboer bere bost emeekin). Herrialde islamikoetan gizon bat 4 emakumerekin ezkontzeko baimena dago, baldin eta haiek onartzen badituzte. Eta horrela jarraitu ahal izango dut. Sexua salmenta tresna gisa ondo dago bi aldeek ados baldin badute. Aktore pixka batekin nahiko azkar diru asko irabazteko modu erraza da. Tailandiarrak praktikoak dira batez ere. Nire alabak lortutako diru-sarrerekin bere familia mantentzen badu, bere egoera ona da etxeko herrian. Orduan inork ez du ikusten zer egiten duen lanerako. Gaitzespena moralizatzea begiak dituzten egoerak ikusteko modu sinple bat da batez ere. Azken finean, ez dago objektiborik, beti da intersubjektibo.