Irakurlearen bidalketa: "Ez erretzeko" seinaleak behar dira Thailandian, jatetxeetan barne
Sentitzen dut atzerritarrek zuzentzen dituzten hainbat jatetxek (holandarrak barne) ez dutela erretzea debekuari buruzko Thailandiako legea axola.
2005etik aurrera, erretzea debekatuta zegoen barruko leku publiko ia guztietan, janaria (eta edaria) zerbitzatzen den guneetan aire girotu gabeko jatetxeetan barne: en.wikipedia.org/wiki/List_of_smoking_bans
10ko otsailaren 2008etik aurrera, debekatuta dago erretzea (barruan zein kanpoan!) publikoari irekitako lekuetan, jatetxe, taberna eta aire zabaleko merkatuetan barne. Erretzaileari 2.000 baht-eko isuna ezarriko zaio hausteagatik eta konpainiak 20.000 baht-eko isuna ezarriko dio debekua ez betetzeagatik (besteak beste, derrigorrezko "erretzeko" seinaleak ez erakusteagatik!). Isunez gain, betetzen ez dutenak atxilotuak izan daitezke.
2017ko azarotik aurrera, isuna 2.000 baht-tik 5.000 baht-ra igo zen erretzaile ez-erretzaile batean erretzen harrapatutako edonorentzat: thethaiger.com/news/national/no-more-smoking-in-public-in-thailand 5ko azaroaren 2018ean jakinarazi zen 2019ko otsailaren hasieratik jada ez dela erretzea baimenduta 5 metroko distantziara ere eraikin publiko guztien sarreran, beraz, jatetxe eta kafetegietan ere aplikatzen da, ikusi Thailandiako testua hemen: www.thairath.co.th/content/1412801
Kondoiak, alokairu-eraikinak, pubak, hotelak, eraikin erlijiosoak, karaoke-establezimenduak, jatetxeak, garbitegiak, saloiak, zinema-aretoak, aparkalekuak, bainuetxeak, Thai masaje-aretoak, klinikak, ospitaleak, eskolak, igerilekuak, fitness-parkeak, klinikak eta beste leku batzuk. Esaterako, nire etxebizitza eraikinean jada ezin da erretzen atondoan (bi aldetatik guztiz irekita dago!) eta bertan "erretzerik gabeko" seinaleak ere badaude.
Beraz, Holandako jatetxe-jabeei Tailandiako legea errespetatzeko deia egin diet (2005az geroztik ez diozue jaramonik egiten): jatetxeetan erretzea ezin da onartzen (eremu irekiak eta aire librekoak ez direnak barne) eta "erre ez erretzeko" seinaleak erakutsi behar dituzu. (eta, beraz, ez jarri hautsontzirik mahai gainean). 20.000 baht-eko isuna arriskuan duzu!
Ulertu behar dugu Thailandia ez dela arau eta betearazteko herrialde bat. Herritarrak eta ekintzaileak arauei etekinik ateratzen ez badie, eta arau horiek diru-sarrera gutxiago sortzen badituzte, orduan logikoa da herritarrak arauei jaramonik ez egitea. Erretzeko debekua betetzeak ekintzaileari kalte egiten dio, beraz, ondo dago ekintzaileak arauak ez betetzea. Atzerritarrek hori errespetatu behar dugu, gonbidatuak baino ez gara eta ahoa itxi behar dugu. Ez utzi Thailandia Europa bihurtu!
OHARRA: mezu hau umorea ere ekoizten duen eta elementu sarkastikoak izan ditzakeen fabrika batean egin da.
Jatetxearen jabeak berak hartzen duen erabakia da.
Suposatzen dudan isuna ordaintzeko prest dago.
Erretzea besterik ez duten thailandiar jatetxe ugari ere badaude.
Gogaitzen banau beste norabait joaten naiz.
Zer gertatzen da jaten hasten zarenean erretzailerik ez badago eta otorduaren erdian bat-batean zure bazkaria eta jatetxean egonaldia ke astunekin hondatzen duten gonbidatu berriekin topo egiten baduzu?
Pertsonalki gehien gogaitzen nauena ZENBAIT erretzaileen ZAKARTASUN ikaragarria eta mugarik gabeko jokaera EGOZENTRIKOA da: “Hemen erretzeko baimena dut hautsontziak daudelako” edo “jabeak baimena eman dit”. Erretzaile hauek erretzaile ez direnen interesak alde batera uzten dituzte orduan. Hala ere, erretzaile duinek –erretzaileak ez dituztenak kontuan hartzen dituztenak– beste gonbidatuei ERE galdetzen diete ea norbaitek zigarro bat pizteari aurka egiten dion!!!
Aire freskorako eskubidea erretzeko "eskubidea" baino handiagoa da!!!
Jatetxe baten jabearen bide bera har dezakezu noski: ez ikusi arauei gustatzen ez bazaizu. Norbait zure mahaiaren ondoan erretzen hasten bada, altxa eta alde egin ordaindu gabe. Zerbait gaizki egiten ari al zara, baina tira, arauak hautsi egin behar dira, ezta? Eta jatetxearen jabeak arauak ezarri nahi badituzu, 200 THBrekin ordaintzen duzu. Hori delako arauei kasu handirik egiten ez diegula eta norbaitek urraketa bat adieraziz gero gauzak baztertzen ditugula uste duen publikoaren jarrera...
Noski ados nago zurekin: jatetxekoek legea hausten ari dira, ustez, uste dutelako azken emaitza hori dela ekonomikoki onena dena. Hori ez da polita. Irtenbide egokiak dira, adibidez, zuzendariari adeitsu zuzentzea edo besterik gabe beste norabait joatea. Hirugarren aukera bat da delitugilea bertako hermandadean seinalatu. Ni ez nago norbaitek aurpegian ke usain txarra botako didanaren zain, are gutxiago edari eta mokadu batekin gozatzen saiatzen naizenean.
Deigarria iruditzen zait ez-erretzaileak, aire freskoa behar dutela diotenak, etxe barruan esertzea, eta behar hori ez duten erretzaileak kanpoan erbesteratzen direla. Hau ez al da mundua hankaz gora 🙂
Ez, hori ez da hankaz gora dagoen mundua. Thailandiako legeak hori agintzen du (ia literalki!) (eta beste herrialde askotan ere).
Gainera, jatetxe gehienek gela bakarra dute.
Ez, hori ez da alderantziz, Thailandian aire freskoa sarritan okerragoa da kanpoan barrutik baino, smog lodiagatik.
Nik neuk urte luzez Herbehereetako pub baten jabe izan nintzen, baina pubean erretzea ez zenean sartzen, ohartu nintzen nire erretzaile gelan pubean baino ez-erretzaile gehiago zeudela, aitzakiarekin ohikoagoa zela. pub.erretzaileen gunea erosoagoa zen, ez-erretzaile horiek kexatzen ziren etxera itzultzean arropak oraindik ke usaintzen zuelako, kexarik handienak ere erretzaile ohiak ziren, urte luzez kea aurpegira botatzen zidatenak, beraz, bi urteren buruan. I asteetan erretzaile gela itxita egon zen eta denek pubean berriro erretzeko baimena eman zuten erretzaile ohiek ez zuten kexa gehiagorik gabe.
Ez da hain aspaldi jatetxe bateko jabea afalostean denei puru bat eskaintzera etorri zela.
ps Nire bizitzan ez dut inoiz erre, baina erretzaile eta erretzaile ohien ke asko jaso dut, baina oraindik oso osasuntsu sentitzen naiz.
Beharbada, erretzaile amorratuek arreta gehiago jarri beharko lukete, gaur egun erre gabeko jatetxeez gainezka baitago, benetan Thailandiako toki guztietan. Pixka bat garestiagoak izan daitezke, baina hori literalki hartu behar da.
Thailandiako legearen arabera, erretzen ez dutenek EZ dute kasurik egin behar, jatetxeetan debekatuta dagoelako erretzea.
Erretze-eremu bereizirik ez duen edozein jatetxe (publiko) ez da erretzea komeni Thailandiako legearen arabera.
Hain zuzen ere, «erretzaile zaleak» dira arreta jarri behar dutenak: jaten ari diren bitartean erre nahi badute, erretzaile gela bereizia duen jatetxe bat aukeratu beharko dute. Adibidez, Dongtan hondartzan dagoen Rabbit Resort-ek kanpoaldean erretzea ahalbidetzen duen eremu bereizia du. (Mundua hankaz gora jarrita hitz egitea... ikusi aurreko iruzkina orrialde honetan.)
Eta "erretzailerik gabeko jatetxez gainezka" badago... horrek adierazten du (zorionez) gero eta jatetxe gehiagok betetzen dutela legea.
Nork edo zerk ematen die jatetxe «urratzaileei» legea ez betetzeko eskubidea?
'Atzerriko erretzaile amorratuak' gonbidatuak dira hemen Thailandian... hain zaila al da legea betetzea?
Taberna baten jabea nintzen ptty-n eta nola begiratu ere, nire bezerorik onenak erretzaileak ziren. Edo erretzen ez den bat kafetegi batera joaten al da erretzen ez dagoelako. Hori ez da inondik inora Belgikan. Hemen Belgikan dena kerik gabekoa da, baina hau, neurri batean, Belgikan hemengo ostalaritzaren industriaren beherakadaren ondorioz gertatu da.
Artikuluaren idazlea jatetxeez ari da, ez tabernei buruz.
Eta jatetxeek arazoa konpon dezakete erretzeko gune bereizi eta bereizi bat ezarriz.
Eta ostalaritzaren «desagerpena»ri dagokionez: mendekotasun gaizto batean oinarritu behar duen industria batek behera egin behar du.
Erretzaile asko (mendekotasunaz eta ezgabea izateaz gain) nahiko antisozialak ere izan ohi dira: ausartzen naiz esatera erretzaileen %70-80ak ipurdia botatzen duela kalera edo estoldara (euri zaparrada baten ondoren itsasora drainatzen duena) . Edo hondartzan... Hondartzako 1000 ipurdiak Thailandiako harmailetan erretzeko debekuaren arrazoia izan ziren, ez hondartzako beste gonbidatuentzako traba (txiki bakarra).
Nire goraipamenak hautsontzi bat daramaten erretzaile duinei, nahaspilarik egiten ez dutenei eta adeitasunez besteei erretzeko baimena eskatzen diete.
Tailandiako turismoaren beste heriotz bat da, non bisitariak eta erbesteratuak, 50 urtetik gorakoak, sarritan erretzaileak denak, honen biktimak diren eta udaltzainak berriro ere irabazi (ustelak) lortzen ari diren!
Darioren agurra
Ez dut ulertzen: hain zaila al da erretzaile horientzat ordu erdi edo ordubetez erretzeari uztea jatetxe batean jaten duten bitartean? Hori al da Thailandiara ez etortzeko arrazoia?
Chrome argumentua.
Eta tartean erretzea guztiz beharrezkoa bada... Ezagutzen dut erretzaile bat Thailandiara urtean bitan etortzen dena eta beti kalera txukun ibiltzen dena erretzera. Gizon zibilizatua eta duina. (2 urte, 56 dirudi, hau da.)
Eta ustelkeria? Noiztik da legea betearaztea ekintza ustela?
Chrome argumentua.
Eta zer esan nahi duzu 'beste heriotza-kanpo bat'? Heriotza kolperik egon al da lehenago? Ez dut uste, Thailandian turismoa bizirik dagoelako.
Beste argudio bihurri bat.
Eta «50etik gora sarritan erretzaile guztiak»? Beste argudio makur bat, ez nuen uste, laurden bat baino gutxiago, ikus hemen:
https://www.rokeninfo.nl/professionals/cijfers-gebruik-en-gevolgen/cijfers-gebruik/algemene-bevolking
Ikasketa maila baxua duten helduek maizago erretzen dute (%25,7) ikasketa-maila ertaina (%26,7) edo maila altua (%16,8) dutenek baino. Eguneroko erretzeari ere balio du (%22,8, %20,6 eta %8,7 hurrenez hurren).
Frank maitea. Zure iruzkina irakurrita, erretzen ez duzulako gizon "duin"tzat hartzen duzula iruditzen zait.
Hala ere, zure erantzunaren tenorea guztiz gutxiesgarria iruditzen zait erretzaileekiko.
Inoiz pentsatu al duzu ondo zergatik den erretzea hainbeste jenderen menpekotasun oso egoskorra?
Tabakoari substantzia adiktiboak gehitzen dizkion tabakoaren industriak aurrera egiten uzten du oraindik jende asko hiltzen duen arren.
Gelditzea aholkatzen duten gobernuek, baina bitartean zerga bereziak gero eta gehiago igotzea onartzen dute, ez dutelako inolako diru sarrerarik galdu nahi.
Jendeak benetan gelditzeko metodoen inguruko ikerketa sakonik ez dago. Bai, nikotina txiklea, etab. eta bigarren mailako efektu arriskutsuak dituen champix, erretzaileek horrekin konformatu behar dute. Droga-kontrabandista batek heriotza-zigorra jasotzen du Thailandian, baina thailandiarrek, beste hainbat gobernuk bezala, ez dute diru-sarrera gutxiago nahi.
Ados nago zurekin erretzea ere ez lukeela existitu behar, baina uste dut erantzukizuna dagokion tokian egon behar dela. Hain zuzen, gobernuekin eta tabako industriarekin.
Agur, Hank.
Askotan erretzaile guztiak? Zertan oinarritzen zara hori?
50 urtetik gorakoen artean (gizonak) 64 urtera arte, ehuneko 22k egunero erretzen du eta emakumeen kasuan % 17 da. 65 urtetik aurrera hori ehuneko 13 jaisten da gizonentzat eta %10 emakumeentzat. (Iturria: osasun publikoa.info).
Beraz, erretzailea oso gutxiengoa da, turista edo atzerriratu gisa ere.
Gaur egun Hua hin-en gaude eta biak ez dira erretzaileak. Atzo ohartu ginen hemen ere erretzaileen kopurua izugarri jaitsi dela, batez ere turisten artean.
Batzuetan gogaitu egiten gaitu herrialde eder honetan gonbidatuak diren herrikideek Thailandiako gizartea seinalatzeko beharra sentitzea Holandako hatz ezaguna airean. Artikulu hau ere ildo horretatik doa, gure Mendebaldeko komunitateko ekintzaileei erakargarritasuna izan arren, argi dago norabide horretan tenorea. Herrialde honen xarma, hain zuzen, arauen banakako ezarpena da. Bai, batzuetan gogaikarria da, baina funtzionatzen du eta gonbidatuok onartu behar dugu. Beraz, utzi irrintziari, dena ondo egongo da, baina apur bat gehiago beharko du, eta zer?
Erreakzio polita .. hatz hori .. nire idazkera ez zen hatz bat Thailandiako gizartearekiko, baizik eta Erdiko hatza Tailandiako legearekiko eta, beraz, Thailandiako gizartearekiko, Holandako ekintzaileekiko eta erretzaile holandarrekiko.
hatz…. hmmm. Jatetxe batzuen enpresaburu holandarrek erdiko hatza altxatzen dute Thailandiako legearen eta Thailandiako gizartearen alde. “Araudien interpretazio indibiduala”ren interpretazio polita.
Dena ondo egongo da? Zer egongo da ondo? Holandako ekintzaileek legeak beren kabuz beteko dituztela inoiz? Hori bere kabuz gertatzen bada... zergatik itxaron, zergatik ez epe laburrean?
Jatetxeen jabeek legea betetzen ez badute, badirudi irtenbide posible bat honakoa dela.
Erretzaileak ere pertsona duinak dira, noski, bere kideak kontuan hartzen dituztenak eta dezentzia-arauen arabera jokatzen dutenak.
Zer gertatuko da hemendik aurrera erretzaile guztiek beste gonbidatu guztiei galdetuko balute ea zigarro bat pizteari inolako eragozpenik dagoen? Ez dago ezer zaila, ezta? Eta inork ez badu aurka egiten, baina ondoren gonbidatu berriak iristen badira, baimena ere eskatuko zaie gonbidatu horiei.
Edonola ere, inor ez da erretzen hasiko jatetxean haurrak dituen familia bat badago... iruditzen zait.
Bide batez, esan beharra daukat hemengo batzuek (erretzearen aldekoak direla irakur daitekeenez) oso makur arrazoitzen dutela. Jatetxeetan erretzea baimendu behar dela uste dute, legea hausten utzi behar zaiela uste dute, eta erretzen ez dutenek egokitu beharko lukete... bitxia.
Hona hemen berriro, seinaleak, isunak, antisozialak... Orain hain urruti gaude Holandan Sinterklaas ez dela haurrentzako festa. Non amaituko da hau guztia. Asdrako Emirates hegaldian zenbait aldiz eztul egin behar izan nuenean, bidaiariak begiz jo zidan gerra kriminal bat banintz bezala.
Ni ere erretzaile amorratua naiz, ez neure borondatez baina menpekotasuna, kontziente naiz hori bizimodu txarra dela, baina ezin naiz gelditu. Kontuan izan besteekin, konpainian edo afaltzera, besteei ahalik eta gutxien molestatzen saiatzen naiz. Mota honetako eztabaidetan, errealitatea guztiz bistatik galduta dago, Thailandian hemen kalean gidatuz batzuetan bi aldiko ziklomotore zahar baten atzean, kamioi moderno bat baino zazpi aldiz kutsatuago dagoena, Thailandiako erabakiari ere idatziko diozu. arduradunak horri buruz. Edo bost egun Bangkoken, urtebetez erre duzu.
Guztiek antzinako dezentzia estandarrari erreparatzen badiote, "Kontuan izan beste batekin", ez dago ezer kezkatu gai honetan.
Puntu bikaina da hau: «besteak kontuan hartzea». Erretzaile txukuna da!
Hori da erretzaile askok zoritxarrez egiten ez dutena, beste norbait kontuan hartu. Horregatik egin ziren legeak, jende hori behartzeko.
Trafiko kutsadurari dagokionez: Ahal den neurrian saihesten dut eta zirkulazioan ziklomotorrean sartzen banaiz, maskara ona jartzen dut.
Aurpegi maskaradun jatetxe batean jatea pixka bat zailagoa da.
Ez dut ikusten Sinterklaas bezalako tradizio baten eta erretzea bezalako bizimodu osasungarri baten arteko loturarik.
Non amaituko da hau? Erretzeari dagokionez, zuk zeuk esan duzu: erretzailearen birikak, hain izugarri gordina duen eztularekin, non bidaiariek aztoratuta begiratzen zaituzten zarata zikin horrek. Ez du zerikusirik gerra krimenekin.
Jomtienen bizi izan nintzen pixka bat hotel batean, balkoian eserita, minuturo ia egun osoan erretzaile-eztul izugarria sortzen zuen norbaiten azpian. Astebeteren buruan beste gela bat eskatu nuen. jasanezina zen.
Bisa bat ere egin zuen garai hartan... zoritxarrez minibuseko erretzaile bat (autobusean ez zuen erre, jakina ez) eta minuturo izugarrizko eztula egiten zuen.
Eta e_ erretzaileei buruz? Isun bera al da? (Iraganean jende asko ikusi dut e-erretzailea erabiltzen)
Zorrotz debekatuta dago Thailandian
Momentuz hala da, baina hori alda daiteke.
https://thethaiger.com/news/national/e-cigarettes-and-vaping-to-be-legalised-in-thailand
Erretzaile ez diren guztiei: erretzea ez da osasungarria.
Hala ere, Dirkek aurreko erantzunean idatzi zuen bezala: Bangkoken egun bat edo 5 urte bat erretzearen baliokidea da.
Erretzaile ez diren guztiei ere esan nahi diet:
Supermerkatura joan eta erosi 4 astez gordeko den urdaiazpiko ontziratua, 3 hilabeteko gazta, 6 hilabeterako esnea; salami 3 hilabete ——— jarraitu behar dut ?????
Hori guztia jaten baduzu osasuntsu mantenduko zara.
Noiz ikasiko du jendeak gauzak perspektiban jartzen.
Atzeratua besterik ez.
Osasuna ez zait axola, baina ez dut nahi erretzaile antisozialak nire otordua hondatzea beren zigarro usaintsuekin. Erretzaileek ez dute eskubiderik besteek bizitzaz gozatzea mugatzeko.
Pertsona baten askatasuna besteen askatasuna (bizitzaz gozatzea) mugatzen den lekuan amaitzen da (kaltetuta).
Ke apur batek ez dio osasunari kalte egingo, ez da hori.
Beraz, BKK-ko aire zikinarekin eta ihes-kerekin egindako konparaketa horiek guztiak ez dira nire argudioari aplikagarriak, baina eztabaida beste norabide batera bideratu nahi duten erretzaileen aitzakia garrantzitsuenen kategorian sartzen dira eta euren portaera okerra azaltzen / justifikatzen saiatzen dira. justifikatzeko... alferrik.
Ez sinetsi hori, ke apur bat ere kaltegarria da zure osasunerako. Eta zatitxo horiek guztiak batera: partikula pixka bat Bangkoken, diesel hodei batzuk han, aire girotu txarra hemen, zigarro hodei bat han eta abar eta laster substantzia kaltegarri asko pilatzen dituzu.
Baina arrazoia duzu barkamenari buruz. Beraz, kea ETA ihes keak arnastu besterik ez duzu egin behar, haiek ere badituzu kea arnasten ez baduzu. Beno!
Diesel bilketa horiek, zeinak, azeleragailuaren pedala zapaltzean, halako ke-pluma beltzak sortzen dituztenak, non kalearen beste aldea ikusten ez den, jatetxe edo erretzailerik gabeko instalazio guztietan ere erabiliko balira beste batzuk ala ez galdetzeko. molestatzen al dira?
Pertsona normal jokatu besterik ez. Gerra tribala izango dela ematen du.
Agur, Hank.
galtzaileen kontrako zintzokeriak! Biak bai topikoekin. Oso polita irakurtzea denbora guztia hartzen dugulako. Mesedez, jarraitu 100 sarrerara iritsi arte
Askotan erretzaileak dira munduaren narriadurari egindako ekarpena baztertzen dutenak, gauza izugarriagoak daudela esanez. Berez. Justifikatu behar al dut haur txiki bat jipoitzea bere ama hiltzea askoz okerragoa dela esanez? Ez dut uste.
Erretzailea ez naizen heinean, oso ona iruditzen zait erretzea minbiziaren ondorioz goiz hiltzeko zaletasun okerra dela ikustea. Espero dugu laster edonon debekatuta!
Sinplea, zuzen: ostalaritza, Belgikan zein Holandan, gutxienez %50ean erori da!
Besterik gabe, jatetxeetan ez erretzearen aldekoa naiz
Terrazetan ez erretzea?Guztiz galdu al dute ekonomia aurrera egiten dugun diktadura horren barruan?
Ni ere erretzailea nintzen.Oraindik gustatzen zait baina gelditu egin nintzen.Lehenengo erretzaileak kanpora atera behar ziren.Orain Herbehereetako ez-erretzaileak kexatzen ari dira terrazan kanpoan eseri ezin direlako.Kratsa du hor ere, nik guztiz ados nago ados.Duela urte nire lanean erretzaileak arnasari eutsi behar ziola testu bat zegoen.Nire galdera zen ea dd baratxuri-jaleek hori egin ote zuten.Horrek usain ona izango balu bezala.Noski elkar har dezakezula kontuan.Eta Zalantzarik gabe, ez umeekin edo dagoeneko arnasarik gabe dauden pertsonekin erretzen dute inguruan.Baina kexatzaile handienak erretzaile ohiak dira.
Oso arraroak (bitxiak eta garrantzirik gabekoak (eta guztiak dira)) erretzaileen argudioak ezeztatzen saiatzen diren erretzaileen argudioak. Hala ere, ez-erretzaileak ez dira benetan nire aurkezpenean planteatu nuen arazoaren parte. Jatetxeen jabeek Thailandiako legea betearazteari buruzkoa da eta orduan ez da egokia esatea erretzaile ez den batek beste jatetxe batera joan behar duela.
Erretzaileek jatetxeetan erretzen jarraitu nahi badute, Thai legegilearengana jo beharko dute, hark erabakitzen duena, ez eztabaida honetan parte hartu duten erretzaile ez-herlandesengana.
Norbaitek adierazi zuen: “Ez naiz kexatu behar, arazoa berez konponduko delako”. Iraganean arazo batzuk "bere kabuz" konpondu dira jendeak neurriak hartu zituelako, gobernuak arauak / legeak sartu zituelako. Esaterako, Herbehereetako gobernua -medikuntzaren sektorearen ekimenei jarraituz- datozen belaunaldiak Herbehereetan kerik gabe mantentzeko lanean ari da. Hamarkadetan, gaur egungo Lehen Hezkuntzako ikasleek ez dutela erretzen ikusten bada, hori ez da “berez” gertatuko, baizik eta ekimen horiei eta gobernu politika murriztaileei esker (erretzea debekatuta dagoen leku gehiago, zigarroen zerga handiagoak). ). 30-40 urte barru Thailandian erretzen ez bada, ziurrenik gobernuaren ekintzagatik izango da eta, beraz, ez da "berez" gertatuko.
Azkenik, alde bat: erretzaileek batzuetan erabiltzen duten argudio bat da gobernuak ez duela babeslerik izan behar, euren ardura dela erretzea.
Ondo, baina gero erretzearen ondorioz zure osasun gastuak ere zure ardura dira, zure ardura ere bada zure ipurdia kalera edo hondartzara ez botatzea (milioika ipurdi hondartzan eta itsasoan batzuei esker zuetako erretzaileok!). Eta ez molestatu beste jendea hegazkin edo jatetxe batean eztul gaizto eta garratz batekin, arropa kiratsa igogailuan, gosea kaltetzen duen kearekin (arnasa txarrekin nahastuta) jatetxeetan.
Erantzun bakarra daukat zuretzat mundua Europako araudiaren arabera jarri nahi baduzu (gero irla batean bizitzera joan) eta aire kiratsa nonahi dago autoa, Asiako herrialdeak, ziklomotorrak, hondakinak mendiak egosten.
Erantzun bakarra daukat horri: utzi hau herrialdeko bizilagunei. Thailandiak erretzeko debekuaren aldeko apustua egin du. Hori nahi dute, hori da errespetatu behar duguna. Hori gustatzen ez bazaizu, uharte batera joan zaitezke, non espazio publiko batean erretzeko baimena daukazun jatetxe batean adibidez.
Nahiko tristeak dira legea hausteko eskubidea dutela uste duten erretzaile amorratuen erreakzioak. Ni ni ni ni eta gainerakoak ito daitezke. Zorionez, erretzaileak ere badaude (Thai) legea errespetatzen dutenak eta lagunak.
Izan ere, debekatuta dago erretzea gune publiko guztietan (baita hiriko parkeetan ere).
Arau hau eremu pribatuetan betetzea jatetxe eta taberna gehienetan barne, ia ezinezkoa da. Thailandiako Osasun Ministerioaren araudi bati dagokio eta ministerio horretako ikuskatzaileak baino ez dira betearazteko baimena. Hala ere, ministerio horrek ez du ia bere arauen betearazlerik, eta Thailandian norberaren eraikinaren barneko askatasuna arau edo lege bat baino askoz garrantzitsuagoa da.
Lege eta arau askotan bezala, betearazteko (aukera) falta zaio.
Eta farang delitugile horietaz hitz eginez, zergatik ez dute hainbeste kaskoa eramaten motoetan?
Beharrezkoa da arte?
Lehen esan bezala, ez dugu Thailandia Europa berri batean bihurtu behar. Thailandia Europa berria bihurtzen bada, beste herrialde bat bilatu dezakegu oporretan joateko. Thailandian erretzeko arazoak dituzten erretzaile ez diren guztiei euren kerik gabeko Europan geratzea gomendatzen diet. Thai aske izan nahi izatea Thai hitzaren esanahia ere bada eta tailandiarra gatibu mantendu nahi duzu Europan betetzen ditugun arau berdinekin. Gero Europan geratu. Borrokatu emakumeen eskubideen alde eta debekatu gustatzen ez zaizun guztia, baina utzi bakean Thailandia.
Tailandia Europa ez bihurtzearen aurrean nire erreakzioa iseka hutsa izan zen. Thailandiako jendeak bakarrik erabakitzen du zer gertatuko den bere herrialdearekin. Tailandiarrek erretzeari buruzko arau «europarrak» aukeratu dituzte. Haien aukera errespetatu behar dugu. Arauen aurka bazaude, Thailandia gaizki egiten ari dela dioen protesta bat antola dezakezu edo jatetxeetan, gune publikoetan eta abarretan erretzeko baimena duen herrialde batera joan zaitezke. Edo Thailandia bakarrik utzi eta ez zigarrorik piztu. ipurdia jatetxe batean.
Bizi eta utzi bizi, erre ala ez erre > hori guztion aukera kontzientea da eta posible izan behar du mundu honetan, non gizaki gisa ez zaizun ezer gehiago egiteko baimenik hala ere. Ez dut jatetxe batean erretzen, terraza batean bai. Herbehereetako pubean ere ez, ez naizelako gehiago joaten eta ez bakarrik bertan erre ezin duzulako, baizik eta jendeak prezio ikaragarri garestiak ordaintzen dituelako. Parke batean eta eraikin publikoen aurrean ez erretzea funtzionario txoro batzuek asmatutako neurri barregarria da eta ni ere ez naiz horri atxikitzen.. Eta Stevenen iruzkin fanatiko gehiegizkoak susmatzen dit utzitako erretzailea dela, hau da, txarrena. , bestela bi aldeek ezin eta irabaziko ez duten eztabaida da
Rob, ez naiz erretzeari utzi diona, baina 66 urteko kirolari eta oso osasuntsu bat, 30 urteko pertsona fisikoa (hainbat arlotan) eta gorputz atletikoa duena, eta 55 urteko baten itxura duena. zaharra.
Bide batez, ados nago zurekin parke batean erretzea baimendu behar dela eta guztiz aire zabalean dagoen terraza batean (beraz, teilaturik ez!) Erretzeko gune bereizi batean ere posible izan beharko litzateke.
Ikusten duzu pertsona zentzuzkoa naizela, bere bazkaria erretzailerik gabeko jatetxe batean bakarrik jan nahiko nukeena.
Eta erretzaile guztiak bezain arrazoizkoak balira, jatetxe batean egonda ordubetez ez lukete erreko... hain zaila al da? (Tamalez bai, hau betearazteko legeak behar direlako).
Izan ere, klubetan ere debekatuta dago erretzea. Baina Insomnia Pty-n gau bat ospatu eta hurrengo egunean kamiseta hartu dudanean, zigarro-ke kiratsa dario. Hori ez litzateke, zalantzarik gabe, Belgikan horrela izango. Thailandian, arauak nahiko erraz betetzen dira.
Erretzaile ez direnek erre gabeko Europan egon beharko lukete? Mundu goitik behera, Thai erretzearen aurkako legea erretzaileen jokabidearen ondorioa da, ez erretzaileen jokabidearen ondorioa! Erretzaile menpekoen logika BIZAR da!
Beraz, Thailandiako gobernuak ez du baimenik erretzearen aurkako legegintzarik egin??? Itxuraz ez erretzaile batzuen arabera. Thailandian > 54.000 pertsona goiztiar hiltzen dira erretzearen ondorioz. Eta Thailandian oporretan dauden / bertan bizi diren Holandako erretzaileen arabera, gobernuak ez du baimenik ezer egin. Erretzaileen 'hatza'... tsss.
Iruditzen zait erretzaileek Thailandiako legeak bete nahi ez badituzte, haiek direla kanpoan egon behar dutenak. Esaterako, alkoholdun gogor bat ez da oporretara joango Saudi Arabian.
Erretzaileak autozentroak dira, dagoeneko beste norbaitek aipatu ditu, eta enpatia falta erakusten dute:
1. Zigarro bat piztuz (inork eragozpenik duen galdetu gabe), erretzaileak bere inguruko espazio osoa aldarrikatzen du!
2. Zigarro bat piztean (inork eragozpenik duen galdetu gabe) erretzailea erdiko hatza altxatzen ari da ingurukoei eta funtsean esaten die: "Barkatu, nahi dudana egiten dut" .
Hori da pertsonalki gogaitzen nauena nire ondoan dagoen norbaitek zigarroa pizten duenean, jarrera iraingarri eta autozentratu hori.
Norbaitek dio ez nukeela Europako araurik sartu nahi eta hondakin, kotxe eta ziklomotor mendi batek ere kiratsa ematen duela. Erretzaile ez direnek irla batera joan behar dutela
Nire erantzuna: Thailandiako legeak dira (eta dagoeneko sartuta daude), ez europarrak.
Eta ez dut jaten hondakinen mendi batean edo trafikoan gidatzen ari naizenean, baina jatetxe garbi batean jan nahiko nuke. Pertsona honen argudioek ez dute zentzurik.
Beste norbaitek dio erretzaile ez direnek ez dutela Thailandia etorri behar.
Honi nire erantzuna: Nire ustez, Thailandiako legeak bete nahi ez dituzten pertsonak kanpoan egon beharko lukete eta legeak betetzen dituztenak ongi etorriak dira.
Gainera, unibertsitateko irakasle ohia naiz eta ohartzen naiz (beraz uste dut hori epaitzeko trebetasunak ditudala) hemengo (itxuraz) erretzaile gehienek arau eta gertakarietatik arrazoitzeko erabateko gaitasunik ez dutela erakusten dutela, baita huts-hutsean sartzeko gai ez direla ere. garrantzitsuak diren argudioak.
Gainera, hemen erantzuten duten erretzaile batzuek futbol-zale etsita eta frustratuena edo jostailuak kentzen dizkieten haurren antzeko jokabidea erakusten dute.
Ez dut zure jostailua hartuko, Thailandiako gobernua bai.
Oraindik jatetxeetan erretzen jarraitu nahi baduzu? Ondoren, antolatu eta eskatu Thailandiako gobernuari lege hau indargabetzeko.
Edo erakutsi zure dezentzia eta ez erre Thailandiako legeak debekatuta dagoen lekuetan.
Oh, beste bat, barkatu:
Norbaitek hauxe dio: "Thailandiarrak aske izan nahi izatea ere Thai hitzaren esanahia da eta tailandarrak espetxeratuta eduki nahi dituzu Europan betetzen ditugun arau berdinekin".
"Aske izatea"ri buruzko zure iruzkinak zure benetako asmoa agerian uzten du: LIBRE IZAN NAHI DUZU! Thailandian nahi duzuna egin ahal izan nahi duzu araudiak mugatu gabe.
(Thailandiarrak ez dira batere askeak... adibidez, adierazpen askatasuna...???)