Antzinako Siam-eko istorioak (3. zatia, amaiera)

Nola ikusten zuten atzerritarrek Siam iraganean? Andrew Freeman (1932): «Herri hau ezin da bere burua gobernatzeko gai. Ikusi nola egiten dituzten gauzak. Ekialdekoek ez dute sekula baloratuko gizon zuriak beraren alde egindakoa». Hamasei ipuin segidan, Tino Kuisek itzulia.

Ipuin hauek 'Tales of Old Bangkok, Rich Stories From the Land of the White Elephant' izeneko liburuxka batetik datoz. Ordena berezirik gabe ageri dira denbora, leku eta gaiari dagokionez. Nik horrela utzi nuen. Istorio bakoitzaren iturria aipatzen da, baina pertsona eta urtea baino ez ditut aipatu.

George B. Bacon, 1892

Siameko haurrak dira ezagutzen ditudan gauza txiki liluragarrienak. Sorgin ninduten hasiera-hasieratik, baina pena ematen dit egunen batean aita-amak bezain itsusiak izango direla, eta hori zerbait esatea da!

Ernest Young, 1898

Benetan barnealdeko barruti bakarra Samphaeng izenez ezagutzen den bazar estu luzea da. 2 kilometro inguruko luzera du eta indiar, siames eta txinatar oso nahasiak ditu.

Bazar estu luzeak bere erakargarritasunak ditu. Bertako produktu guztiak elkartzen dira hemen, eta jende askok beti praktikatzen du hemen bertako artisautza. Errementariak eta ehuleak beren lanbidearekin lanpetuta daude, urregile eta zilargileek kaxak eta apaingarriak egiten dituzte aberatsentzat eta harribitxi-langileek harriak mozten dituzte bitxiak egiteko.

Peep-ikuskizunek eta aire zabaleko emanaldiek alferkeriak ibiltzea ahalbidetzen dute eta erle lanpetuak elkarri astintzen dituzte espaloi irregular eta zakar zolatuetan. Gauez berandu dendak itxita daude, baina joko-lekuak, opio-kuak eta burdelak klase baxuenekin betetzen dira.

Sunthorn Phu "Nirat Retch" filmean

(Poeta, 1786-1855)

Kanal txikiko Bang Luang-en, txinatar askok txerriak saltzen dituzte. Haien emakumeak gazteak, zuriak, ederrak eta aberatsak dira. Ni bezalako thailandiarrak, ezkontzarako eskua eskatuko luketenak, burdinezko barren atzean bezala itxita daude. Baina dirua baduzu, txinatar hauek bezala, barra horiek urtuko dira.

Ernest Young, 1898

Abizenak eta etxe-zenbakirik ezak arazo asko eragiten ditu gutunak bidaltzerakoan. Gutun-azal bat askotan honela zuzendu behar da:

Lek jaunari
Eskola Normaleko ikaslea
Yai jaunaren semea, soldadua
Zubi Beltzaren magalean
Lotus tenpluaren atzean
Bide Berria, Bangkok

Charles Buls, 1901

Txinatarrek oihu asko egiten dute eta gogor lan egiten dute. Siamtarrak lasaiago daude eta isilik pasatzen dira.

Gustave Rolin-Jaequemynsen egunkaritik, 1893

(Txulalongkorn erregearen aholkulari belgikarra. Bi gerra-ontzi frantsesek Chao Phraya lurrundu zuten Mekhong-eko, gaur egun Laoseko, Frantziako erreibindikazioak indartzeko).

Denak desmoralizatuta zirudien. Erregeak galdetu zidan zer gertatuko zen uste nuen, eta Richelieuk (Siamgo itsas armadako daniar komandanteak) bi siames ontzi erabiltzea proposatu zuen Frantziako ontziak hondoratzeko.

Operazio hori arrakastatsua izateko aukerarik ba ote zegoen galdetu nion. Ezin izan zuen baiezko erantzunik ezpainetatik igaro. Horregatik, biziki gomendatu nion operazio hau, arrakasta bermatuko balitz ere onartuko ez nukeena.

Arrakasta izanez gero gerra esan nahi luke eta arrakastarik ezean Bangkok eta jauregiaren bonbardaketa eragingo luke. Nire erantzuna izan zen, hiriaren interesen alde, etsairik gabe utzi behar genuela.

Emile Jittrand, 1905

Frantsesak gehiago nahasten dira bertakoekin britainiarrak baino; ez daude azken hauek bezain urrun. Txandaka konfidentzialak eta haserreak izanik, bertakoen errespetua falta da.

James Anderson, 1620

(Doktorea, Britainiar Ekialdeko Indietako Konpainiaren dokumentuetatik.)

Jokoa ez zen garai haietan ahulgune bakarra Konpainiaren korrespondentzian ageri denez. Konpainiako zerbitzarien gutunetan lizunkeria, gaixotasun kontatu gabeko, mozkorkeria eta sasikumeen aipamenak daude.

Beharbada, morala gaur egungoa baino maila baxuagoa zen. Dena den, leuntasunez epaitu behar ditugu ingeles hauek, beren erbestea eta beren ingurunea ingeles etxetik hain ezberdina kontuan hartuta, eta tentazio berri askoren menpe daude.

Andrew Freeman, 1932

"Errepide hau eraiki zenean, trenak ez ziren gauez ibiltzen elefanteekin talka ugari zirelako".
"Txantxetan ari zara", esan nion.
Ingelesak berriro bota zuen.
"Ez benetan", jarraitu zuen, "lege bat egon beharko litzateke elefanteek faroak eta atzeko argiak eramatea eskatzen duena".
«Ene Jainkoa, Siam kontrolatuko bagenu eraginkortasuna zer den irakatsiko genieke. Herri hau ezin da bere burua gobernatzeko».
“Zergatik ez?” galdetu nion.
«Beno, begiratu zure inguruan. Ikusi nola egiten dituzten gauzak. Ekialdekoek ez dute sekula baloratuko gizon zuriak beraren alde egin zuena, horregatik. Siamdarren antzera jokatuko bagenu, zer izango litzateke gurekin?».

Suediako William Printzearen oroitzapenetatik, 1915

(Rama VI erregearen koroatzera joan ondoren.)

Hurrengo egunean, urteko azkena, nekatuta baina seguru iritsi ginen Bangkokera bueltan, ehiza interesgarri baten oroitzapen onekin bakarrik. Ban Chee-waneko bufalo baten adarrak nire ehiza garaikurren alerik harroenetakoak dira, nik dakidala, Leewenhaupt eta biok Siameko fauna espezie hau inoiz tirokatu dugun bakarrak garelako. Eta etorkizunean are zailagoa eta agian ezinezkoa izango da, ia desagertutako animalia hauentzat ehiza debekua datorrelako.

Gobernuaren irratsaioa, 7ko azaroaren 1939a

“Bosgarren Ediktuaren arabera, gobernuak thailandiar guztiei eskatzen die fideoak kontsumitzeko fideoak janari ona direlako, arroza eta fruitu lehorrak dituztelako, guztiak zapore garratz, gazi eta gozoarekin eta guztiak Thailandian ekoitzitakoak. Fideoak elikagarriak dira, garbiak, merkeak, erosteko errazak eta zapore bikaina dute».

Denbora, 24ko azaroaren 1947a

«Phibun Sonkraanek (1946an boterea hartu zuen jenerala) debekatu zien siamesi kalera txanorik eta zapatarik gabe irtetea, betel mastekatzea, kalean eserita edo okupatzea edo panunga janztea. Argazki ofizialetan, oinetakoak eta txanoak baserritarren irudietan margotu zituzten.

Phibunek ere agindu zuen kargudunek euren emazteak musu eman behar zituztela bulegoetara joan aurretik. Dekretu hauek urratzen zituztenak «hezkuntza-esparruetara» bidaltzen zituzten».

(Panung: gizon-emakumeentzako jantzi tradizionalak: oihala aldaketan bilduta eta atzealdean hanken artean lotua).

TIME aldizkaria, 1950

Ananda (Rama VIII, 1925-1946) errege gazte arraroa izan zen. Mendebaldeko ideiaz beteta, bere aurrean aulkiaren behealdean esertzen ziren bisitariekin hitz egiteari uko egin zion, siamesen erara. Beraren altuera bereko aulkietan esertzeko eskatu zuen.

Neue Zurcher Zeitung, 15eko apirilaren 1950a

9ko ekainaren 1946ko goizean hirian zabaldu zen errege gaztea hilda aurkitu zutela bere logelan buruan bala zauri bat zuela. Istripua izan al da? Suizidioa? Edo hilketa bat?

Hiru aukera horietako bakoitzean argudioak zeuden. Baziren Ananda Mahidolek zain zituen ardura handiei eta zeregin zailei beldurra ematen ziela azpimarratu zutenak. Azken batean, susmoak monarkia deuseztatzea zuen ustezko asmoa duten politikari handinahi talde batengana jo zuen.

Associated Press, 1952

Bhumiphol Adulyadej erregeak gaur sinatu du duela lau hilabete gobernua odolik gabeko estatu kolpe batean gobernua bota zuen junta militarrak aldarrikatu zuen Thailandiako konstituzio berria.

Erregea 11:XNUMXetan hasten ziren zeremonia landuetan egon zen, astrologoek oso aproposa ikusten zuten garaian.

Atzo, Bangkok irratiak iragarri zuen ekitaldia atzeratu zutela baina junta militarrak erregea iritziz aldatzeko konbentzitu zuen. Sarit mariskalak jakitera eman duenez, astelehenean, arratsaldeko 11etan, Thanom Kittichachorn jeneralak, armadako bigarrenak, erregearekin elkartu zen. Erregeak estatu kolpeaz zer pentsatzen duen galdetuta, Saritek erantzun zuen: «Erregeak zer esan behar luke, dena amaituta zegoen jada».

Alfred McCoy, 1971

Phao (polizia burua) eta Sarit (jenerala eta lehen ministroa) arteko 'opioaren gerra' ezkutuko gerra bat izan zen, non borroka guztiak sekretu ofizialaren estalki baten azpian ezkutatzen ziren. Salbuespen dibertigarriena 1950ean gertatu zen, Sarit-en armadako konboietako bat Lampang-eko geltokira hurbildu zenean opio ontzi batekin.

Phao poliziak konboia inguratu zuen eta armadak opioa entregatzeko exijitu zion, drogen aurka borrokatzea poliziaren ardura bakarra zelako. Armadak ezezkoa eman eta geltokian tiroka sartuko zutela mehatxatu zuenean, poliziak metrailadoreak sartu eta sute batean zulatu zuen.

Urduritasun-egoerak bi egun iraun zuen Phao eta Sarit beraiek Lampang-en agertu ziren arte, opioaz jabetu eta elkarrekin Bangkokera eskoltatu eta han lasai desagertu zen.

Iturria:
Chris Burslem Bangkok Zaharreko ipuinak, Elefante Zuriaren lurraldeko istorio aberatsak, Earnshaw Books, Hong Kong, 2012.

Antzinako Siam-eko istorioak (1. zatia) Thailandblog-en izan zen irailaren 24an; Antzinako Siam-eko istorioak (2. zatia) irailaren 28an.

Argazkiak: Tailandiako Giza Irudien Museoko taulak, 43/2 Mu.1, Pinklao Nakhon Chasi Road, Nakhon Pathom. Tel. +66 34 322 061/109/607. Hasierako argazkia: Chakri dinastiaren zortzi errege; Rama IX, egungo monarka, ez da sartzen. Panung-eko emakumearen argazkia ez zen museoan atera.

Ikusi hemen antzinako Siam-eko irudiak.