14ko urriaren 1973ko altxamendua, dokumentala
"Historia ezagutzen ez dutenak errepikatzera kondenatuta daude". George Santayana (1863-1952) idazle filosofoaren hitz jakintsu hauek 14ko urriaren 1973ko altxamenduaren inguruko gertakarien inguruko istorio bat idazten ari nintzela, dokumentalaren sarrera labur gisa etorri zitzaizkidan burura.
Matxinada hau ikasleen protesta gisa hasi zen eta gero konstituzio berri bat eskatzen zuen mugimendu zabal batean zabaldu zen, 14ko urriaren 1973ko indarkeriarekin amaitu zen. Tailandiarrek egun hau เหตุการณ์ 14 ตุลารณ์ ตุลา ตุลา's'e't ตุลา's'e ลา's'e't ลาตุกาตุการณ์ gisa ezagutzen dute. Batzuetan วันมหาวิปโยค wan mahǎapàjôok 'Tristura Handiaren Eguna' esan.
Zoritxarrez, historia-heziketa sarritan baztertu egiten da eta hori bereziki egia da Thailandian, non erregeen, iraganeko eta gaur egungo egintza heroikoez baino askoz gehiago eztabaidatzen den. Orban txikiago eta handiago guztiak kontu handiz leundu egiten dira, gazteek jakin dezaten Thailandia herrialde bakarra eta handia dela, beste herrialdeekin paregabea. Baina thailandiar zahar gehienek ezagutzen dute egun hau.
Dokumental on honek, ikusi beheko estekan, 14ko urriaren 1973ko gertakariei buruzkoa, ingelesezko azpititulu bikainekin, berez hitz egiten du. Baina, hala ere, gertakari garrantzitsuenen errepaso laburra emango dut.
Aurretik etorritakoa
1961etik 1972ra, unibertsitateko ikasleen kopurua 15.000tik 150.000ra igo zen. Aldi berean, ikasleak antolatuago joan ziren. Hasieran beren jarduera unibertsitateko gaietan zentratu zen, baina Thailandiako Ikasleen Zentro Nazionala (NSCT) sortu eta Thirayuth Boonmee NSCTko idazkari nagusi izendatu ondoren (1972), haien eskakizunak politikoagoak bihurtu ziren: konstituziorako deialdia eta hiru Tiranoen abdikazioarengatik: Field Marshal Thanom Kittikachon, hautatu gabeko lehen ministroa eta Armadako komandante nagusia, Field Marshal Praphas Charusathien, lehen ministroordea eta koronel Narong Kittikachon, Thanom-en semea eta Praphasen suhia.
6ko urriaren 1973an Thirayuth Boonmee eta beste 10 ekintzaile politiko atxilotu zituzten konstituzioa eskatzen zuten eskuorriak banatzeagatik eta bost pertsona baino gehiago biltzeko debekua hausteagatik. Gobernua kentzen saiatzea ere leporatu zieten. Ikasleak protestaka hasi ziren.
Hurrengo egunetan, protestak azkar handitu ziren, batez ere Thammasaat Unibertsitatean, non urriaren 11n 50.000 ikaslek parte hartu zutela jakinarazi zuten. Gobernua prest zegoen hurrengo egunean ikasleak fidantzapean aske uzteko, baina ezezkoa eman zioten, baldintzarik gabe aske uzteko.
Urriaren 13rako, jendetza 400.000ra igo zen, orain beste zibil asko barne, Rachadamnoenera eta Demokraziaren Monumentura joan zirenak. Gobernuak ikasleak kaleratu zituen. Baina ikasle kopuru handi bat oraindik ez zegoen gobernuaren konpromisoekin eta horregatik urriaren 14an kalejira egin zuten. Seksan Prasertkul Phumifon erregearen jauregira. Bertan erregearen ordezkariekin negoziatu zuten eta azkenean manifestazioak amaitzea erabaki zen.
Urriaren 14ko istiluak
Hala ere, atzera egiten ari ziren ikasleak poliziaren barrikadekin topo egin zuten eta liskarrak sortu eta azkar zabaldu ziren hirian zehar. Gobernuak sarraski bat eragin zuten helikopteroak, tankeak eta soldaduak ekarri zituen, batez ere Rachadamnoen inguruan eta inguruan, non ehun manifestari baino gehiago hil eta milaka zauritu. Zenbait txostenen arabera, Narongek manifestarien aurka tiro egin zuen helikoptero batetik. Eraikin asko sutan piztu ziren. Hala ere, manifestarien kopurua hazten joan zen. Urriaren 14ko arratsaldean soldaduak erretiratu ziren, eta arratsaldeko zazpi eta laurdenetan erregeak gobernuaren dimisioa iragarri zuen.
Baina Hiru Tiranoek armada eta polizia kontrolatzen zituzten oraindik eta indarkeriak 15ean jarraitu zuen, arratsaldean, Hiru Tiranoek herrialdetik ihes egin zutela jakinarazi zuten arte.
Ondorioa
1973tik 1976rako urteak askatasun politiko handikoak izan ziren. Era guztietako eztabaidak, grebak eta manifestazioak egiteko lekua zegoen, askotan ezkerreko izaera zutenak. Eskuin muturreko mugimendu bat sortu zen urteak ere izan ziren, Village Scouts, Red Gaurs eta Nawaphon-en moduan. 6ko urriaren 1976an, Thanom monjez jantzita Thailandiara itzuli zenean, honek Thammasaat Unibertsitateko sarraski izugarria ekarriko zuen aurreko hiru taldeek, militarrek eta poliziak.
George Qrwell-en beste aipamen bat, 1984: «Oraina kontrolatzen duenak iragana kontrolatzen du; iragana kontrolatzen duena, etorkizuna kontrolatzen duena'
Hona hemen ikasleen matxinadari buruzko dokumentala:
[youtube]https://youtu.be/KLgNO9KX_qA[/youtube]
Irakurri gehiago:
Zoragarria da Farang-ek Thailandiako (azken) historia bizirik mantentzea. Thailandiar askok ez dute euren historia ezagutzen (jada).
Zer esan nahi du 'farang' hitzak? Hori atzerritarra al da agian?
Egun hau nahiko ezaguna da thailandiarren artean. Historia liburuetan aipatzen da eta nahiko ondo deskribatzen da. Dokumentala, noski, thailandiarrek egin zuten eta, YouTube sinetsi behar bada, dagoeneko ia milioi bat aldiz ikusi dute.
Thammasaat Unibertsitateko hilketa, 3 urte geroago urriaren 6an, askotan ez da eztabaidatzen. Hortaz hitz egiten bada, ez dira leporatzen eskuin muturreko taldeei, poliziari edo militarrei, biktimei baizik. Denak (vietnamiar) komunistak eta antimonarkistak izango ziren. Irakasle batek behin kexatu zidan bere burua hobeto ezagutzen zuela, baina hori goitik irakatsi behar zuela...
Gertaera eta pertsonei buruz Tinoren aurreko piezak beti hitz egiten nituen nire emaztearekin. Batzuk ahal zituen (Pridi Banomyong, ikasleen altxamendua), beste batzuk ezin izan zituen (Sulak Sivaraksa). Interesatu egin zitzaion, beraz, Tinok deskribatutako gaiei eta pertsonei buruz gehiago irakurri zuen. Ondo zekien Thailandia, den bezain ederra, are hobea, ederragoa eta justuagoa izan zitekeela eta izan behar zuela, baina zenbait figura/elite ez zirela eta ez daudela horren zain.
Hauteskundeetan ere politikoki zaila da, non Abhisit aukerarik txarren gisa aukeratu zuen.
Thailandiako historiako gertaera dramatiko baten dokumental ikusgarria.
Eskerrik asko Tino historia ikasgai honengatik.
Ikusten dena zera da, jende gutxi batzuek hainbeste botere erabiltzen dutela eta, beste leku askotan gertatu den bezala, kosta ahala kosta horri eusten saiatzen direla.
Ikasleak isatsa nahasten hasten direnean, askotan zerbait oker dago herrialde batean.
Orduan nahiko lasai dago une honetan, noizean behin nahasi den Thailandian, zorionez.
Konstituzio berri bat ere martxan da orain, hau ona izatea eta herri osoaren zerbitzura izatea espero da. Bide batez, nire emazteak badaki istorio hau.
NicoB
Jende askok ez dakiena da Thirayuth eta beste talde bat oihanean ezkutatu zirela denbora batez. Uste dut bere semea han jaio zela. 80ko hamarkadaren hasieran, bere familia gaztearekin Hagan bizi izan zen zenbait urtez, eta han masterra egin zuen ISSn (Institute Social Studies). Thammasath-en ere baziren ikasleen alde irekita zeuden irakasleak; Thirayuth-en emaztearekin lan egin nuen halako gizon ausart batentzat, geroago enpresaburu «normal» bihurtu zenean.
Altxamendu horren ostean hemen nengoen. Sanam Luang ondoan hotel bat zegoen orduan atzerritar gehienek ihes egin zuten eta han ezkutatuta zeuden. Jada ez naiz gogoratzen hotelaren izena. Han egonezina egon zen Etorbide hartan denbora luzez. Gauerditik goizeko 0400:XNUMXak arte kale debekua ere egon zen eta lege martziala urtetan.
Urriaren 14an, Herbehereetako ama zoriondu nuen bere urtebetetzean, New Road-eko posta bulego nagusitik. Garai hartan, oraindik konexioa urratsez urrats ezartzen zuten telefono-operadoreen bidez egiten zen.
Haren eskutik entzun nuen kolpe bat eman zela!!!! Soi 1 Sukhumvit-eko nire etxerako bidean ez zen ezer nabaritzen. Jauregira joan nintzen gauzak egiaztatzeko, baina erdibidean atzera egin ninduten. BKKren zati txiki bat itxita egon zen egun batzuetan.Bizitzak normal jarraitu zuen!
Aizu