Phra Mae Thoranee: Lurraren jainkosa begirunea

Phra Mae Thoranee

Phra Mae Thoranee edo Nang Thoranee, Theravada mitologia budistaren lurreko jainkosa. Myanmarren, Thailandian, Kanbodian, Laosen eta Yunnanen Sipsong Pannan gurtzen eta errespetatzen da. Thailandian, gurtza iturria da, batez ere Isanen, Thailandiako ipar-ekialdean.

Inguratzen duen kultua Asiako hego-ekialdeko erlijio eta sineskeria sinesmenen konplexutasunaren adibide bikaina da, tradizio erlijioso/filosofiko anitzetatik abiatuta, budismoa eskualde zabalean sartu baino lehenagoko tokiko sinesmenak barne.

Gaur egun ez dago argi nola lortu duen unibertso budistaren lekua. Azken finean, bere izena ez da inon agertzen Pali Canonean, Theravada budismoaren oinarria den antzinako testuen bilduman. Hain zuzen ere, Pali Kanonetik kanpo dagoelako, zenbait jakintsu eta akademiko budistak ondorioztatu dute Phra Mae Thoranee budista aurreko tokiko kondaira eta jakintzatik sortu zela. Lurraren inguruko kondaira brahmanikoekin eta Budaren bizitzako istorioekin nahastutako tokiko sinesmenen amalgama koloretsu batetik jaio zela. Meritu asko duen teoria, baina bitxia bada ere Asiako hego-ekialdeko panteoi indigenen parte ez da Kanbodiako qnak, Thailandiako phi edo Birmaniako natsekin.

Seguruenik, Phra Mae Thoraneeren kondaira Buda hil eta gutxira sortu zen eta gure aroaren hasierako mendeetan eskualdera iritsi zen istorio kontaezinetako bat izan zen, Indiatik eta, agian, Sri Lankatik, eta lehen milurteko inguruan. , Bhumisparsamudrarekin batera – Ilustrazioko istorioak eta testu erritualak – mitologia budistaren parte ziren. Thailandian ezagutzen ditugun lehen irudiak, nolanahi ere, nahiko zaharrak dira, XIV.

Phra Mae Thoranee-ren istorioa, gutxi gorabehera, honela doa: Budak argitasuna lortu zuen meditazio saio luze batean, proba eta erronka askori aurre egin ziola esaten zen. Halako erronka bat Mara deabru mendekatzailearengandik etorri zen, Buda bere armadarekin erasotzen saiatu zena. Eraso horri erantzunez, Budak lurra ukitu zuen eta lurra deitu zuen Mararen aurkako lekuko izateko. Lurraren jainkosa - Phra Mae Thoranee - berehala agertu zitzaion otoitz bat emakume erakargarri baten moduan. Phra Mae Thoranee-k bere ilea bustitako ura estutu zuen, Mararen armadak ito zituen uholde bat eragin zuen eta Budari Ilustrazioaren bila jarraitu ahal izan gabe.

Lurraren jainkosaren santutegiak Thailandia osoan aurki daitezke eta batez ere Isaanen. Thaitar asko etortzen dira santutegi hauetara otoitz egitera, omenaldia egitera edo laguntza eskatzera, Phra Mae Thoraneeri eskaintzak eginez. Azken finean, errukiaren irudikapen gisa ikusten da. Santutegi eta tenplu askotan uraren zeremoniak ere egiten dira haren irudian. Horrek zerikusirik izan dezake urak bere kondairan protagonismoa izatearekin. Thailandiako Ur Budistaren Zeremonian, monjeek edalontzi batetik ura loreontzi batera botatzen dute eta gero lurrera ura lurraren jainkoari itzultzeko. Hemen uste da ura botatzea kosmologia budistako elementuak lotzeko modu bat dela.

Mae Thoranee

Lurraren Jainkosari zuzendutako erritu asko espiritu gaiztoak eta zoritxarra urruntzera bideratzen dira. Nik neuk bizi izan nuen behin, gure etxetik gertu, Songkran garaian –Thailandiako Urte Berrian– Isan probintziako Burirameko bazter urrun batean, jainkosari eskainitako errituala, non bi bideren elkargunean banbu inprobisatutako aldare bat eraiki zen. Hauen gainean betel hosto, areka, melaza, arroza, platanoa, intsentsua eta abar eskaintzen ziren aldarearen besoetan jarritako platano-egurrezko katiluetan.Jainko bakoitzarentzat eskaintza-ontzi bat zegoen: lurraren eskaintza. jainkosa lurrean jarri zen, Indras aldarearen goiko aldean eta Mun-ko gure arrantzale-herritxeko jainko tutoreei eskainitako eskaintzak lau muturretan eta aldarearen erdiko besoetan jartzen ziren. Lurreko jainkotasuna zen. inbokatzaile batek esnatu eta solemneki deabruak eskatu eta ezbeharra herritik kanpora bota erritu zaharreko formula batekin.

Isaanen, askok uste dute lurraren jainkosak lur azpian lo egiten duela eta, Naga suge mitikoa bezala, egunero biratzen duela. Bera deitzeko erabilitako diagramek erakusten dute igandean bere buruak ekialdera, astelehena hego-ekialdea, asteartea hegoaldera, asteazkena hego-mendebaldea, osteguna mendebaldea, ostirala ipar-mendebaldea eta larunbata ipar-ekialdea duela. Dei egin nahi dionean, hasi bati esku bateko luzera duen banana-makila bat ematen dio, arroz egosi lau bola, azukre-kanabera, betel intxaurra, zigarroak eta ozpinetako te hosto horiek jainkosari eskaintzeko. Eskaintza hauen hornitzaileak zulo bat egiten du lurrean esku bateko luzera gehienezko sakonerarekin bere bururantz (ez oinetara). Gero, batek zortzi kandela txiki eta lau lore hori jartzen ditu zulo honetan eta jainkosa esnatzen du bere izena ozenki ozenki eta lurra hiru aldiz zigilatuz, formula sekretu bat esaten den bitartean.

Hala ere, Phra Mae Thoraneeren eragina tenpluetatik haratago hedatzen da. Bere inguruko kultuan lurra eta ura batera doazenez, bere irudia Bangkokeko hiri-ur konpainiaren logotipoan erabiltzen da. Antzeko logotipoa Phnom Penh ur konpainiako langileen intsignetan eta Kanbodiako Hidrologia Ministerioaren ateetan ere aurki daiteke.

Antzeko logotipoa ere erabili zuen Thailandiako Alderdi Demokratikoak edo "Pak Prachatipat" alderdiaren zigilu ofizialerako, 6ko apirilaren 1946an Bangkoken bataiatu zutenean. Zentro-eskuineko alderdi honen sortzaileak, Khuang Aphaiwong eta Seni eta Kukrit Pramoj anaiak barne, Rajadamnoeurn kaleko Pramoj-en abokatu bulegoan bildu zirenean alderdiaren estatutuak idazteko, Sanam Luang-eko Mae Thoranee iturri oso ederra ikusi zuten. Eta itxuraz horrek inspiratu behar zituen... Si non e vero….