Abenduak 10 - Konstituzioaren eguna
Bihar jai nazionala da Thailandian: Konstituzioaren eguna. Tailandiar asko aske daude egun honetan, batez ere funtzionarioak, konstituzioaz eta demokraziaz hausnartzeko. Egun honen garrantzia 1932. urtera dator, Siam-en aldaketa handien urtea izan zena, monarkia absolutuaren amaieraren ondorioz.
Garai hartan, Siamgo ekonomia Depresio Handiaren ondorioak jasaten ari zen eta Prajadhipok erregea (Rama VII), gazteegia eta esperientziarik gabekoa zela ikusi zuten batzuek herrialdeko hainbat arazori aurre egiteko. 1932ko ekainean, indarkeriarik gabe, Alderdi Popularra izenez ezagutzen den intelektual eta militar talde batek eman zuen kolpea. Erregeari ultimatum bat eman zitzaion eta behin-behineko konstituzio bat onartu behar izan zuen. Hasierako ezezkoa izan arren, erregeak konstituzioa sinatu zuen, Siam-en monarkia absolutua amaituz.
Alderdi Popularraren eta Jauregiak zuzendutako oposizioaren arteko barne-gatazkak Rama VII.a erregeak 10ko abenduaren 1932ean sinatutako konstituzio iraunkor berri eta berrikusia ekarri zuen. Monarkiari ez zioten jada gobernu nazionalari oztopatzen utzi eta monarkia konstituzional bihurtu zen. Errege familia sakratua eta ukiezina deklaratu zuten.
1932az geroztik, Thailandiak estatu kolpe eta aldaketa politiko ugari jasan ditu, askotan konstituzioan aldaketak ekarriz. Dena den, konstituzio orok paper berezia esleitzen dio monarkiari, erregea estatu burua izanik, indar armatuen arduraduna eta erlijio guztien defendatzailetzat hartuta.
edozein konstituzio? 1957tik (?) baino ez da deskribatu erregea estatuburu gisa duen estatus berezia. Baina erregezaleen eraginez/propagandaz 1932ra arte eraman dute hau. Xehetasunak bilatu beharko nituzke. Baina botereek idatzitako konstituzioa mendebaldeko zerbait bezala ikusten dute, Thailandiak ez-ofizialki konstituzio moduko bat izan duela mendeetan zehar beren printze berezi, aitaren eta paternalisten gidaritzapean.
1978az geroztik bakarrik izan daiteke Thailandiako Konstituzioak "gobernu erregimen demokratiko bat erregea estatu buru dela" aipatu izana. Etxean liburuak sartu behar al ditut? Kontua da 1932ko lehen konstituzioak gauzak hankaz gora jarri zituela benetan Europako eragin argiarekin (Pridi eta Phibunek, besteak beste, Frantzian jaso zuten hezkuntza). Errege ohiak ezin izan zuen hori jasan eta lehen konstituzioan "zirriborroa" idatzi zuen sinatu aurretik. Lehen konstituzio errealean jada bazeuden botere erregelistentzako kontzesioak. Baina erregimen zaharreko jendea boterea galtzeko borrokan ari zen oraindik, eta 1933ko ekainean estatu kolpearen eta konstituzio berriaren sortzaileei burua mozteko asmoa ere bazegoen. Pridiko burua, besteak beste, makil baten gainean jartzen zen orduan jauregi handiaren kanpoaldean, antzinako ohituraren arabera.
Egia esan, etengabeko borroka egon da erregimen gorenaren boterea berrezartzeko, 1932ko iraultza Mendebaldekoegia izan zen, ez zen Tailandia egokitzen non aita-buru batek jendeari entzun eta bere kabuz erabakitzen zuen zer zen zuzena eta batzuetan gogor zigortu behar zuena. baina maitasunez . Pixkanaka printzipio demokratikoak konstituzio berrietan galtzen ari direla ikusten dugu. Trapu moduko bat bezala, eta hori ez da hain garrantzitsua hala ere. Beste leku batzuetan ere 1932ko iraultzak suposatu zuenaren atzeraeraginezko diluzioa ikusten dugu. 1932ko estatu kolpearen buruzagiek zer pentsatuko zuten herrialdea zer bihurtu den ikusiko balute.
- https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-981-13-2859-6_13
- https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-981-13-2859-6_13
Rachadamnoen ('Errege Bidea') Demokraziaren Monumentua ia eskuraezin bihurtu da hesiak eta lorategiak direla eta, goiko irudian ere ikus daitekeen bezala. Gainera, gaur egun erdian ทรงพระเจริญ song phra charoen esaten duen testu bat ere badago, 'Bizitza erregea' esan nahi duena.
1932ko egun hartako oroitzapen asko ezabatu dira orain, irakurri:
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/mysterie-verdwenen-gedenkplaatje-revolutie-1932/