Entzun txirrina jotzen eta jakin txaloa non zintzilik dagoen

Thailandian zehar bidaiatuz, dudarik gabe, tenplu budistak ere bisitatuko dituzu. Tenplu batera sartzeko bidean txaloa falta zaien hainbat kanpai topatu ohi dituzu. Kanpaiak egurrezko makila batekin joz jo daitezke, baina askotan bi puntutatik horizontalean esekitzen den egurrezko habe biribil baten bitartez ere jo daitezke. Soka batekin habea martxan jar daiteke eta kanpoko erlojuak jotzen du. Tenplu budistetan eta oso gutxitan elizetan praktikatzen den ohitura.

Europan kanpaiek Jainkoaren hitza zabaltzeko jotzen zuten tokian, tenpluetako kanpaiek hala egin zuten mendeetan Txinan jendeari Budaren bidea gogorarazteko. Kanpai hotsa infernurik urrunenera sartu zen eta argitasuna eta salbazioa ekarri zituen mundu guztietara. Thailandiako tenpluko kanpaiak ere Budaren bide zuzena erakusten saiatzen dira.

Belgikan eta Herbehereetan urte asko daramatzagu txintxoak, kariloia edo kariloia, baina esan beharra dago kanpaien eta kanpaien jaioterria Txinan dagoela. Shang dinastiaren (1530-1030 K.a.) hasierako aurkikuntzek, esaterako, txaparik gabeko kanpai handi bat eta mailu soltedun kanpai txikiagoek froga ukaezina eskaintzen dute.

Askoz, musika-tresna bildumarik handiena, 65 kanpai baino gutxiagorekin amaitu zena, Hubei probintziako Txina erdialdean aurkitu zen 1976an Zeng Hou Yi-ren (Zingo Yi markesa K.a. 433) hilobian.

Asiako hego-ekialdea

Gure aroaren hasieran, kanpai-galdaketa Txinatik Thailandiako ipar-ekialdera zabaldu zen. Tenpluetarako txalorik gabeko kanpai erritualek, baina funtzio garrantzitsu bat ere badute: izpiritu gaiztoak urruntzea.

11.ean^e mendean, kanpai-galdaketaren artea Khmer Inperiora ere hedatu zen, garai hartan Kanbodia, Laos, Vietnam eta gaur egungo Thailandia den zati bat barne hartzen zituena. Ankor Waten garai hartako ederki landutako kanpaiak Khmer Inperio ikusgarriaren lekuko dira oraindik.

Thailandiako ipar-ekialdean, brontzezko eskultura nabarmen bat aurkitu zen 1966an Ban Chiang eremuan, Udon Thani probintzian. Kanpai txiki ugariak gure garaiaren hasierakoak dira. Kanpai hauek sekzio eliptikoa izan ohi dute eta, apaingarririk izanez gero, lerro apaingarri sinpleak dituzte. Seguruenik, hilobi-ondasunak deiturikoak dira, mundu osoan hildakoari kanpai-jozarekin batera hildakoari beste bizitzara eramateko ohitura. Hemen ere izpiritu gaiztoak distantzia onean mantendu behar zirelako. Ban Chiang aztarnategi arkeologikoa Steve Young geologo estatubatuarrak aurkitu zuen. Aurkitutako zeramika-ontzien kopuru handia eta ondoren egindako ikerketen arabera, aurkikuntza arkeologikoak K.a. 200 eta K.a. 4420 bitartekoak dira.

Alderdi erlijiosoak

Kanpai eta kanpaiei botere bereziak egotzi ohi zaizkie eta gaur egun ere antzeman daiteke fenomeno hau. Mendebaldeko antzinatean, greziarrek eta erromatarrek kanpaiak eta kanpaiak zituzten XII^e mendea baino lehenagoko zeregin liluragarria zen jada. Garai hartan, zaldiak funtzio aldaketa jasan zuen gurditik animalia ibiltzera. Kanpaiak zaldi arnesari gehitu zizkioten, ez apaintzeko, zaldia trumoi eta tximistaren aurka babesteko baizik. Gaur egun ere hori ikusten duzu, baita ardi eta behietan ere. Susmoa dut jabe askok erabat galdu dutela esanahia.

Arropari atxikitako kanpaiak hiletan erabiltzen ziren eta oraindik ere erabiltzen dira behin eta berriz espiritu gaiztoak urruntzeko, Thailandian oraindik erabiltzen den zerbait. Han, ordea, burbuilek kolpe ozenei lekua egin diete, baina asmo berarekin. Eta zer esan haize-kanpaiekin eta toldoen azpian metalezko plaka txikiekin. Garai modernoetan jendeak dekorazioa edo soinu atsegina pentsa dezake, baina benetako hondoa espiritu gaiztoak ere izan ziren.

Asia eta Europaren arteko erlijio-desberdintasunak kanpai eta kanpaien erabilerari dagokionez, uste baino txikiagoak dira. Kanpaiak eskaintzea Erdi Arotik Europan erabiltzen den errituala da. Izpiritu gaiztoak urruntzeko otoitzaren ondoren, kanpaiak ur bedeinkatuarekin garbitzen dira, gero olioz eta azkenik intsentsuarekin gantzutzen dira. Kanpai eta txistuei buruz asko dago esateko eta baliteke laster berriro egitea.