Egunkariko artikulu zaharra errausketa Siameko erregea 1886an

Frans Amsterdamen eskutik
Urtean argitaratua hondo, Historia
Tags: , , ,
3 apirilaren 2020

Wichaichan (Argazkia: Wikimedia)

Duela gutxi www.delpher.nl hemeroteka gune paregabearen inguruko erreportaje bat topatu dut. errausketa (azken) erregeordearen Siam, Wichaichan, 28eko abuztuaren 1885an hil zena.

Jatorrizko artikulua 24ko maiatzaren 1887an agertu zen (errausketa 1886an jada egina zen) 'De Constitution' astekarian, garai hartan Ameriketan oso irakurtzen zen nederlanderazko egunkaria, 'Holland', Michiganen argitaratua. , AEB.

Irudi historiko hau irakurleekin partekatzea polita iruditu zitzaidan, beraz, grafia egungoari egokituz pixka bat irakurgarriago egiteko askatasuna hartu dut, jatorrizko testua gehiago urratu gabe. Argi dago garai hartako kazetari honen zeregina irudiak zirriborratzea baino gehiago, argazki eta pelikula merkeak ezean, gertakarien interpretazio politikoa baino, baina horrek dibertigarriagoa besterik ez du egiten.
Niretzat eztena txiki bat zegoen -askotan- buztanean: ez dakit zer esan nahi den "Errautsak "Gizon-Armetara" botatzea". Agian norbaitek konpondu dezake hori.

Siam-en errege baten gorpua erretzea

Elefante zurien lurralde handi, bedeinkatu eta aberatsean, Siamgo erreinua, antzinako tradizioaren arabera, bigarren bat errege izan zen hiriburuan eta errege-hirian benetako erregeaz gain, lehenaren ia duintasun eta eskubide berdinekin.
Bigarren erregea hil zenean, duela urte eta erdi baino gehiago, amaitu zen erregulazio sistema bikoitz hori.
Siam-en, gorpuak erretzeko ohitura aspalditik dago nagusi. Bigarren errege honen ehorzketa-ekitaldia oso arrangura bereziz egin zen.

Hilabeteak zeramatzaten ehunka esklabo eta cooli-k atzerapenik gabe lanean ari ziren horretarako aparte eraikitako "watt"-ean. Estilo eta forma goxoan altxatu zen, errege-erregearen jauregiaren parean, proportzio erraldoietan, eta korridore luze batek lotzen zuen. Honen ezkerrean antzoki handi bat zegoen, eskuinaldean plaza librearen albo aldera karpa luze bat, eta bertan, oraingo honetan banatu ziren erregearen opariak erakusten ziren, karpa honen eskuinaldean, begira. kalea, europar eta atzerritarren aurrean stand bat zen, erdian erregearentzat oso gustuko pabilioia. Plaza librean beste hamabi antzoki eraiki ziren, 100 metro inguruko altuera zuten hainbeste dorre horien atzean, teilatu zorrotzak farol eta zinta ugariz apaindu eta zintzilik zeuden.

Wichaichan (Argazkia: Wikimedia)

Eraikin nagusia, "watt"-a, maisuki exekutatuta dago, erdiko zuloa 150 metroko altuerara iristen da. Kanpotik ikusita, dado handi bat zirudien, izkina bakoitzean dorre itxurako aurrealdeko eraikina eta albo bakoitzean atari erraldoi bat zuela. Eraikinak batez ere banbuzkoak ziren, teilatuak kolorez margotutako banbu-zerbitzuekin estalita. Kizkur, streamer eta bestelako apaingarri ugari, estiloak dakarren moduan, maisuki egin ziren, beraz, ezin zen mirespenik gabe begiratu Siamdar arkitekturari, hain baliabide gutxirekin egin zena. Portalen aurrean, esate baterako, atezain gisa zeuden jainkoen bi estatua handi, gutxi gorabehera 15 metroko altuera, herensugeak irudikatzen zituztenak. “Watt”-aren barneak gurutze forma zuen eta patioan antolatuta zegoen sarrerak lau ateekin bat zetorren.
Patioaren erdian aldare bat zegoen urrez distiratsu. Erreketa aldare honetan egingo zen. Hormak tapiz garestiekin zintzilik zeuden, eta ganbaretatik kandelabro ugari zintzilikatzen ziren, barrualdea ortzadarraren kolorez argitzen zuten milaka kristal ebakitako prismaren bidez.

Ekitaldiak beraiek uztailaren 10ean hasi ziren; ohiko jokoekin ireki ziren. Jolas hauek errugabeak dira eta malabarismo eta pailazoen trikimailu handi landu batekin hasi ziren; buru gorridun tximino berdeak agertzen dira, herensugeak, hartzak, krokodiloak, azken batean, izaki posible eta ezinezko guztiak. Iluntzen hasten denean, itzal-jokoak egiten dira luzatutako liho zati handietan eta, ondoren, su artifizial garbia pizten da. Bederatzietan erregea jai-eremutik irten zen. Jolasetan, lau pulpitu handietatik, bakoitzean lau apaiz zeuden, sagar laranja berde txikiak botatzen ziren jendearen artean; fruitu horietako bakoitzak zilarrezko txanpon bat zeukan. Erregeak berak ere botatzen ditu halako fruituak bere ingurukoen artean, baina hauek zenbakiak dituzte, karpan atera eta oparietako batekin trukatzen direnak, horien artean oso objektu preziatuak. Jendea antzokietara joaten da gero, eta goizaldera arte jarraitzen dute antzezlana. Antzezlanek astebete irauten dute sarri, eta gairik ikaragarrienak dituzte, hilketak eta hilketak, exekuzioak, auzitegiko epaiketak, denak jantzi distiratsuenak, gehiegizkoenak eta musika alarma izugarriak animatuta.

Bigarren egunean bigarren erregearen gorpua bere jauregitik "watt"-era eraman zuten. Urtebete baino gehiagoz hildakoa urreztatu handi batean eserita egon zen, eta denbora horretan banderak masta erdian jarri zuen bere jauregian. Oso goiz, milaka pertsona etorri ziren ikuskizun arraro hau ikustera. Goizeko 10ak aldera prozesioa marraztuta zegoen, zeinaren aurrealdea jada “watt”-erako geldituta, azkenak oraindik jauregian erregearen seinale baten zain zeuden bitartean, gero ahal izateko. mugitu.

Erregea, beraz, ez zen luze etorri eta garaiz agertu zen. Urreztatu handiko sedan aulki batean garraiatzen zuten 20 esklabok arropa garestiekin, bere eskuinaldean esklabo bat ibiltzen zen eguzki-oihal handi batekin, ezkerrean haizagailu handi batekin. Bere oinetan bere seme-alaba bi eserita zeuden, printzesa txiki bat eta printze bat, eta bere oinen azpian beste bi ume. Erregeak dignatarioei jarraitzen zien beren esklabo eta zerbitzariekin; gero palankin batean, sei esklabok eramana, printze oinordekoa. Azken hauek atzetik zetozen, lau palankinetan, erregearen seme-alabak, zeinentzat esklaboek txikienek behar zituzten era guztietako objektuak eramaten zituzten. Orduan etorri ziren hiru zaldi eder, esklaboek gidatzen zituzten erren luze gorrien gainean. Prozesioa bizkartzain eta soldaduen atal batek itxi zuen.

Erregea hurbildu zenean, siamarrak ahuspeztu eta eskuak hiru aldiz altxatuz agurtu zuten agintariari, eta honek buruaz eskerrak emanez. Pabilioi txikira iritsita, bere palankitik jaitsi eta, printzez inguratuta, eserleku altxatu batean eseri zen. Beltzez jantzita zegoen, bere etxeko aginduaren zinta soinean, oso duina, azal beltzarana eta bibote beltza, eta 35 eta 40 urte bitartekoa. Zigarro bat piztu eta segizioari agurra egin ondoren, prozesioa berariaz hasteko seinalea eman zuen. Zeta gorriko 17 pankartak ireki zuten; esklaboek eramaten zituzten, triangelu itxuran ibiltzen ziren. Soldadu erregimentu bat jarraitu zien. Erregimentuko musikak Chopinen heriotza martxa jotzen zuen. Uniformeak jaka urdinez, galtza zuri luzez eta kasko ingelesez osatuta zegoen. Gizonak oinutsik zeuden, haien martxak inpresio komiko bat eragin zien europarrei.

Tropak erregearen ondotik igaro eta haren parean kokatu zirenean, fusila aurkeztu zuten, musikak Siamgo ereserkia jotzen zuen bitartean. Animalia batzuk agertu ziren bigarren talde gisa prozesioan, lehenik 20 esklabok tiratutako errinozero bete bat, bi oineko altuera duen gurdi batean, gero garesti apaindutako bi elefante, gero ederki jantzitako bi zaldi, azkenik artez osaturiko dragoi ilara handi bat, sugeak, etab. Nekez deskriba daiteke hemen garatutako aberastasuna, kolore aniztasun handia. Animalia taldearen atzetik apaizak zetozen, buruutsik eta oinutsik, bata zuriz jantzita eta fanfarre-joleek lagunduta jantzi deigarriz jantzita. Honen atzetik zortzi pottok eta 40 esklabok tiratutako gurdi bat etorri zen, egur-tailaren benetako maisulana, tamaina erraldoikoa; gainjarritako sei-zazpi ontzi zirudien, goikoak gondola moduko zerbait zeukan. Bertan zeta hori argian bildutako agure bat eserita zegoen: apaiz nagusia.

Gurdia "watt"-era iritsi zenean, apaiz nagusiak eskailera batetik jaitsi eta erregea agurtu zuen eskua hiru aldiz altxatuz. Ondoren, elizgizon osoarekin sartu zen "watt" barrualdean gorpua bedeinkatzeko. Bitartean prozesioak jarraitu zuen eta atzetik beste 100 danbor-jole etorri ziren, korneta-talde bat, horien artean era guztietako sinbolo erlijiosoak zeramatzaten esklaboak, denak oso fantasiazko jantziekin. Orain bigarren gurdi bat zetorren, lehena baino are ederragoa, handiago eta dotoreagoa, zeinaren gainean erregearen aztarnak tronu-kopel baten azpian zeuden urrezko urna batean. "Watt-era" iristen zirenean, urna apaiz baten gidaritzapean kendu, ederki apaindutako hondakin batean jarri eta "watt"-era eraman zuten. Zaborren atzetik hildakoaren semeak, zerbitzariak eta esklaboak zihoazen. Gorpua aldarean jarri zuten. Apaizak 12ak aldera behar bezala ezarri ondoren, erregea "watt"-era sartu zen. Arratsaldean ere jendea sartzen zen.

Hirugarren jaieguna jai publikorik gabe igaro zen; "watt"ean errekuntzarako prestaketa neurriak hartu ziren.

Igandean, uztailak 14, azkenean erreketa solemnea egin zen. Mandatari eta kontsul guztiak, baita beste hainbat europar ere gonbidatu zituzten. Gonbidatuak karpan ugari agertu ostean, tea, kafea, izozkia eta abar aurkeztu ziren. Printzeek, ​​bitartean, sándalo lurrintsuz eta argizarizko kandelez egindako loreak banatzen zituzten, uraren azpian jarri behar zituztenak.

6ak aldera agertu zen erregea, beltzez, zeremonial zintekin oparo apaindua, eta gonbidatuak agurtu zituen. Hari ere loreak eta argizarizko kandela piztua eman zioten, orduan aldarera joan eta argizaria eta egur-masa preziatuari su eman zion. Aldi berean, hildakoaren emazteen eta esklaboen negarak oihartzun ziren. Keak eta usain jasanezinak laster behartu zuten jendea kanpora; erregeak karpan bere lekua hartu zuen berriro, eta orduan hasi ziren berriro jolasak. Su artifizial handi batek amaitu zuen oporraldia. Milaka farolak, farol koloretsuak dorreetan eta Bengalako suak argitu zituen jai-eremua, eta ilargi betea zeruan agertu zenean bederatziak aldera, jendeak pentsatu zuen "Mila eta bat gau"ra joan zirela.

Biharamunean, erregearen errautsak bildu ziren, inolako ospakizun berezirik gabe, eta urrezko urna batean gordetzen zituzten.

Hildakoaren omenezko seigarren eta azken oporrak errautsak Gizon-Armetara botaz amaitu ziren. Bere itsas tropen buru, alemaniar marinel zahar baten martxa lehertu zutenean, erregea bere jauregira itzuli zen.

– Berriz bidalitako mezua † Frans Amsterdamen oroimenez –

5 erantzun "Egunkari zaharreko artikuluen errausketa Siameko erregea 1886an"

  1. eric kuijpers dio gora

    Eskerrik asko kontu honengatik.

    Erregetza bikoitza konponbide bikaina zen monarkak (botere absolutuarekin) orduan zituen zeregin askotarako eta hori -nik dakidanez- ez zuen parekorik Mendebaldeko munduan.

    Man-Arms-ek ez du ezer esan nahi niretzat, baina gaizki ulertu daiteke Menam, Mae Nam, 'ama-ura', Mekong eta Chao Phraya bezalako ibai handiei deitzen zaien bezala. Baina pozik nago nire iritzia hobeago baten alde emateaz.

    • Tino Kuis dio gora

      Erikekin ados nago Man-Arms-ek Mae Nam esan nahi duela, thailandiar "ibaia" izendatzeko. Thailandiako erregeen inguruko errituak hindu jatorrikoak izan ohi dira, Khmer Inperioak (Kanbodia) eraginda.

      "Hirugarren aukera, itxuraz egun ezagunagoa dena, "loi angkarn" deitzen da, errautsak ur gainean flotatzen edo sakabanatzea esan nahi du. Hala ere, baliteke erlikia batzuk etxean gordetzea, hezur zatiak bezala. Benetan ez da tradizio budista bat, hinduismotik moldatu baita non askotan errautsak sakabanatzen baitituzte Ganges ibaian. Thailandiar batzuek uste dute euren maiteen errautsak ibai batean edo itsaso zabalean flotatzeak bekatuak garbitzen lagunduko diela, baina zerura leunago igotzen lagunduko diela ere. Berdin du non egiten duzun hau, baina Bangkok eta Samut Prakan eremuan bazaude leku aproposa da bizi naizen Paknam-eko Chao Phraya ibaiaren bokalea.
      http://factsanddetails.com/southeast-asia/Thailand/sub5_8b/entry-3217.html

      Mâe 'ama' da eta náam 'ura'. Baina 'mâe' izenburu bat ere bada, gure 'Father Drees' bezalakoa. Toki-izen askotan gertatzen da. Mâe tháp (tháp armada da) 'armadako komandantea' esan nahi du (maskulinoa ere). Kasu hauetan hobe da mâe' 'handia, maitea, ohoratua' gisa itzultzea: mae nam da orduan 'ur handia, maitatua'.

  2. Zwolleko Peter dio gora

    Irakurtzea atsegina.
    Hainbeste pieza eder bezala, zure blogean.

    Gr. P.

  3. Arie dio gora

    Historiari buruz irakurtzeko pieza polita.

  4. Hein Vissers dio gora

    Oso istorio interesgarria, Thailandiako inperioaren historia koloretsu eta ikusgarriari buruzko informazio gehiago. Eskerrik asko argitaratzeagatik…


Utzi iruzkin bat

Thailandblog.nl-k cookieak erabiltzen ditu

Gure webguneak hobeto funtzionatzen du cookieei esker. Horrela zure ezarpenak gogoratu, eskaintza pertsonal bat egin eta webgunearen kalitatea hobetzen lagunduko diguzu. irakurri gehiago

Bai, webgune on bat nahi dut