Vibu ei saa alati lõdvestada (sulgeda)
John Wittenberg esitab mitmeid isiklikke mõtisklusi oma teekonnast läbi Tai ja selle piirkonna riikides, mis on varem ilmunud novellikogus „Vibu ei saa alati lõdvestuda”. See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. Täna 27. osa ja ka lõpp.
Vibu ei saa alati lõdvestada (26. osa)
John Wittenberg esitab mitmeid isiklikke mõtisklusi oma teekonnast läbi Tai ja selle piirkonna riikides, mis on varem ilmunud novellikogus „Vibu ei saa alati lõdvestuda”. See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. Täna 26 osa.
Vibu ei saa alati lõdvestada (25. osa)
John Wittenberg esitab mitmeid isiklikke mõtisklusi oma teekonnast läbi Tai ja selle piirkonna riikides, mis on varem ilmunud novellikogus „Vibu ei saa alati lõdvestuda”. See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. Täna 25 osa.
Vibu ei saa alati lõdvestada (24. osa)
John Wittenberg esitab mitmeid isiklikke mõtisklusi oma teekonnast läbi Tai ja selle piirkonna riikides, mis on varem ilmunud novellikogus „Vibu ei saa alati lõdvestuda”. See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. Täna 24 osa.
Vibu ei saa alati lõdvestada (23. osa)
John Wittenberg esitab mitmeid isiklikke mõtisklusi oma teekonnast läbi Tai ja selle piirkonna riikides, mis on varem ilmunud novellikogus „Vibu ei saa alati lõdvestuda”. See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. Täna 23 osa.
Vibu ei saa alati lõdvestada (22. osa)
John Wittenberg esitab oma reisist läbi Tai mitmeid isiklikke mõtisklusi, mis on varem ilmunud novellikogus "The Bow Cannot Always Be Relaxed". See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. 22 osa täna.
Vibu ei saa alati lõdvestada (21. osa)
John Wittenberg esitab oma reisist läbi Tai mitmeid isiklikke mõtisklusi, mis on varem ilmunud novellikogus "The Bow Cannot Always Be Relaxed". See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. 21 osa täna.
Vibu ei saa alati lõdvestada (20. osa)
John Wittenberg esitab oma reisist läbi Tai mitmeid isiklikke mõtisklusi, mis on varem ilmunud novellikogus "The Bow Cannot Always Be Relaxed". See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. 20 osa täna.
Vibu ei saa alati lõdvestada: Kolmas teekond (19. osa)
John Wittenberg esitab oma reisist läbi Tai mitmeid isiklikke mõtisklusi, mis on varem ilmunud novellikogus "The Bow Cannot Always Be Relaxed". See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. Täna 19 osa
Vibu ei saa alati lõdvestada: Kolmas teekond (18. osa)
John Wittenberg esitab oma reisist läbi Tai mitmeid isiklikke mõtisklusi, mis on varem ilmunud novellikogus "The Bow Cannot Always Be Relaxed". See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. Tänane osa 17: Kolmas teekond…
Vibu ei saa alati lõdvestada: Kolmas teekond (17. osa)
John Wittenberg esitab oma reisist läbi Tai mitmeid isiklikke mõtisklusi, mis on varem ilmunud novellikogus "The Bow Cannot Always Be Relaxed". See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. Tänane osa 17: Kolmas teekond…
Kaar ei saa alati lõdvestuda: sisemine teekond (16. osa)
John Wittenberg esitab oma reisist läbi Tai mitmeid isiklikke mõtisklusi, mis on varem ilmunud novellikogus "The Bow Cannot Always Be Relaxed". See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. 16 osa täna.
Kaar ei saa alati lõdvestuda: sisemine teekond (15. osa)
John Wittenberg esitab oma reisist läbi Tai mitmeid isiklikke mõtisklusi, mis on varem ilmunud novellikogus "The Bow Cannot Always Be Relaxed". See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. Täna 15. osa, kus lugu võtab uue pöörde. Johannes pühitsetakse mungaks.
Kaar ei saa alati lõdvestuda: sisemine teekond (14. osa)
John Wittenberg esitab oma reisist läbi Tai mitmeid isiklikke mõtisklusi, mis on varem ilmunud novellikogus "The Bow Cannot Always Be Relaxed". See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. Täna 14. osa, kus lugu võtab uue pöörde. Johannes pühitsetakse mungaks.
Kaar ei saa alati lõdvestuda: sisemine teekond (13. osa)
John Wittenberg esitab oma reisist läbi Tai mitmeid isiklikke mõtisklusi, mis on varem ilmunud novellikogus "The Bow Cannot Always Be Relaxed". See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. Täna 12. osa, kus lugu võtab uue pöörde. Johannes pühitsetakse mungaks.
Sam Ngao külastus koos templipeoga boonusena
Takist 40 kilomeetrit põhja pool asuva Sam Ngao küla külastus on natuke ajarännak. Päev päeva järel möödub siin; Ainus esiletõst on iganädalane turg. Kuni mõni külakaaslane lühemaks või pikemaks ajaks mungaks pühitsetakse. Aeg suureks peoks, aga ilma alkoholita…
Munga palve
Kaks korda aastas külastan Hiinalinna, et osta ühest paljudest Hiina apteegist oma kalli sõbra 90-aastasele emale imerohi.