See jagas Tai budismi ja selle seost riigiga
Igas Tait tutvustavas turismibrošüüris on näha tempel või munka kerjakaussiga ja tekstiga, mis ülistab budismi kui ilusat ja rahumeelset religiooni. See võib olla (või mitte), kuid see ei mõjuta seda, kui jagatud budism Tais praegu on. See artikkel kirjeldab Tai budismi erinevaid konfessioone ja nende seoseid riigiga.
Frans Amsterdam Pattayas (10. osa): "Tai kümme käsku"
Frans Amsterdam on end Pattayas taas elama asunud ja lõbustab meid, kuni enam "meeldivaid" hinnanguid ei tule, oma kogemustega jätkuloos. Seekord Catist, kes kosub Bangkokis oma tädi juures. Eelkõige peab ta taastuma ebaõnnestunud põgenemisest Bahreini. Selle protsessi kiirendamiseks ja intensiivistamiseks elab ta peagi templis kolm päeva nunnana.
Poliitika ja budism: punased ja kollased mungad
Täna saate lugeda polariseerumisest, mis tekkis Sanghas nn Punasärgi Liikumise ümber – see protestilaine, mille põhjustas armee riigipööre peaminister Thaksin Shinawatra valitsuse vastu 2006. aasta septembris.
Kalender: 1. oktoober budistliku paastuaja lõpp (Awk Phansa)
1. oktoober 2020 on Tai järgmine usupüha. Awk Phansa tähistab kolmekuulise budistliku paastu lõppu ja traditsioonilist vihmaperioodi lõppu.
Buddha haakristiga
Aasias reisides kohtate regulaarselt haakristi sümbolit, mis meenutab kohe teist maailmasõda. Sel perioodil oli haakrist Natsi-Saksamaa ja tema toetajate sümboliks teistes riikides. Mäletan siiani ühepäevareisi rongiga Bangkokis Hua Lamphongi jaamast Kanchanaburisse ja üle Kwai jõe silla Nam Toki.
Puud ja budism
Chiangmai on minu jaoks väga atraktiivne ja ma olen seal korduvalt käinud. Mitte ainult koht ise, vaid ka ümbrus on mulle südamelähedane.
Lugeja küsimus: Kas Tais on erinevaid budismi harusid?
Budism Tais on mind alati huvitanud. Nüüd mõtlen, kas budismis on täpselt sama palju erinevaid liikumisi kui kristluses (katoliiklased, protestandid, reformaatid, adventistid jne). Ja kui jah, siis millised on erinevused?
Joosep -peaaegu- kloostris
Puhkusel olen erinevalt kodust tõeline jalutaja. Kaameraga relvastatuna ekslen sageli tuntud radadelt ja just sealt kohtab sageli kõige toredamaid stseene.
Vibu ei saa alati lõdvestada (sulgeda)
John Wittenberg esitab mitmeid isiklikke mõtisklusi oma teekonnast läbi Tai ja selle piirkonna riikides, mis on varem ilmunud novellikogus „Vibu ei saa alati lõdvestuda”. See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. Täna 27. osa ja ka lõpp.
Vibu ei saa alati lõdvestada (26. osa)
John Wittenberg esitab mitmeid isiklikke mõtisklusi oma teekonnast läbi Tai ja selle piirkonna riikides, mis on varem ilmunud novellikogus „Vibu ei saa alati lõdvestuda”. See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. Täna 26 osa.
Vibu ei saa alati lõdvestada (25. osa)
John Wittenberg esitab mitmeid isiklikke mõtisklusi oma teekonnast läbi Tai ja selle piirkonna riikides, mis on varem ilmunud novellikogus „Vibu ei saa alati lõdvestuda”. See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. Täna 25 osa.
Vibu ei saa alati lõdvestada (24. osa)
John Wittenberg esitab mitmeid isiklikke mõtisklusi oma teekonnast läbi Tai ja selle piirkonna riikides, mis on varem ilmunud novellikogus „Vibu ei saa alati lõdvestuda”. See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. Täna 24 osa.
Vibu ei saa alati lõdvestada (23. osa)
John Wittenberg esitab mitmeid isiklikke mõtisklusi oma teekonnast läbi Tai ja selle piirkonna riikides, mis on varem ilmunud novellikogus „Vibu ei saa alati lõdvestuda”. See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. Täna 23 osa.
Vibu ei saa alati lõdvestada (22. osa)
John Wittenberg esitab oma reisist läbi Tai mitmeid isiklikke mõtisklusi, mis on varem ilmunud novellikogus "The Bow Cannot Always Be Relaxed". See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. 22 osa täna.
Vibu ei saa alati lõdvestada (21. osa)
John Wittenberg esitab oma reisist läbi Tai mitmeid isiklikke mõtisklusi, mis on varem ilmunud novellikogus "The Bow Cannot Always Be Relaxed". See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. 21 osa täna.
Vibu ei saa alati lõdvestada (20. osa)
John Wittenberg esitab oma reisist läbi Tai mitmeid isiklikke mõtisklusi, mis on varem ilmunud novellikogus "The Bow Cannot Always Be Relaxed". See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. 20 osa täna.
Vibu ei saa alati lõdvestada: Kolmas teekond (19. osa)
John Wittenberg esitab oma reisist läbi Tai mitmeid isiklikke mõtisklusi, mis on varem ilmunud novellikogus "The Bow Cannot Always Be Relaxed". See, mis Johni jaoks algas põgenemisena valust ja kurbusest, on kasvanud tähenduse otsimiseks. Budism osutus läbitavaks teeks. Täna 19 osa