Kuidas Vader uhkeks teha

autor Voronai Vanijaka

Kuningas Bhumibol Adulyadej XNUMX-aastase valitsusaja viimane lehekülg pöörati neljapäeva õhtul, kui ta leidis muljetavaldava tuhastamistseremooniaga oma viimse puhkepaiga. Varalahkunud kuningal oli austajaid ja taunijaid, kuid üks on kindel: tema mõju Tai rahvusele oli selline, et meie rahvuslik identiteet on temaga seotud.

Teda kutsuti "rahva isaks". Usume, et see riik Tai kuulub isale ja meie, inimesed, oleme tema lapsed. Tai on mitmerahvuseline ja multikultuurne riik, kus on palju endisi kuningriike ja sultanaadi riike. Meile õpetati, et just meie austamine varalahkunud kuninga vastu tähistab meie kollektiivset identiteeti ühe jagamatu inimesena. Viimaste aastakümnete poliitilised rahutused on siiski näidanud, kui habras see ühtsus oli.

Kui rahvas tähistab tema elu ja leinab tema lahkumist, peame vaatama tulevikku. Selleks on vaja, et me kasvaksime üles ja lõpetaksime lasteks olemise.

Sest kui lapsikud me olime.

Nagu vastutustundetud ja ärahellitatud lapsed, ajasime jonni ja olime vägivaldsed, kui oma tahtmist ei saanud. Arvamuste erinevused tõid kaasa vihahoogusid, ähvardusi, tsensuuri, pagendamist ja karistamist. Kaod tõid kaasa reeglite rikkumise, süütamise ja hävingu. Riigipöörded võeti vastu, sest olime kaotanud usu vabadusse, demokraatiasse ja õigusriiki.

Me peame suureks kasvama. Selle eripäraks on see, et saame toime tulla erinevuste ja vastandlike seisukohtadega, kasutades oma tervet mõistust ja kaastunnet.

Head lapsed õpivad isa tarkusest; täiskasvanud elavad selle järgi. Peame õppima elama kadunud kuninga sõnade järgi, mis hääldati 4. detsembril 2004:

"Kui sa ütled, et kuningat ei saa kritiseerida, siis ütled, et kuningas pole inimene. Kui keegi vihjab, et kuningas eksib, siis tahaksin seda kuulda. Kui ei, siis on meil probleem. Kui me nõuame, et kuningat ei saa kritiseerida, on meil probleem.

Alates 1908. aastast on lèse-majeste'i seadus, karistusseadustiku artikkel 112, keelanud kuninga, kuninganna, kroonprintsi või regendi süüdistamise, solvamise või ähvardamise. Seejärel määratakse karistuseks kolm aastat viisteist aastat iga rikkumise eest. Seaduse eesmärk on kaitsta monarhia institutsiooni pühadust.

Voranai Vanijaka

Selle asemel kuritarvitati lèse-majeste'i seadust kui poliitilist vahendit dissidentide ja tavakodanike hirmutamiseks, vaigistamiseks ja vangistamiseks. Need, kes kuritarvitavad seadusetähte, pääsevad umbusalduse ja kahtluse õhkkonna tõttu.

Kui süüdistused, solvangud ja ähvardused kõrvale jätta, oleme juba vihased, kui mõelda, et keegi kritiseerib kadunud kuningat või monarhiat. Nii vihased, et arvame, et on okei kedagi viieteistkümneks aastaks või kauemaks luku taha panna. Nii vihane, et eelistame diktatuuri demokraatiale.

Igal juhul on seadus seadus ja vastutustundlike kodanikena peame seda seadust austama, isegi kui me sellega ei nõustu. Kuid see ei tähenda, et me ei võiks selle seadusega mitte nõustuda, selle tagasi lükata ja töötada selle seaduse muutmise nimel.

Tai on nüüd riik, mida valitseb hirm. Me ei julge sõna võtta, kirjutada, postitada, arutleda, arutleda, kartes karistuste hulga, sotsiaalmeedia nõiajahi ohvriks langemist või vanglas raiskamist.

Eelmisel aastal hilise kuninga elu tähistades lugesime palju tema ütlusi ja kõnesid. Kõik näitasid tema iseloomu: ta oli tark mees, kaastundlik mees, ilma vihkamise ja kättemaksuta. Ta elas selleks, et meid ühendada, mitte lahutada. Tema enda sõnul soovis ta, et me oleksime kriitilised ning meid ei lööks hirm ja ärevus. Miks me siis tema eeskuju ei järgi?

Alati leidub inimesi, kes kuritarvitavad seadust oma poliitilise või rahalise kasu saamiseks. Inimesed, kes enda pärast rikuvad teiste mõtlemist. Nii ka nemad, kes varastavad maalt oma tasku vooderdamiseks. Ja need, kes trambivad jalge alla inimõigusi ja vabadusi, et võimu anastada.

Nad saavad seda teha vaid seetõttu, et meie, vastutustundetud lapsed, jääme kõrvale. Oleme hirmust vait. Mõnikord aplodeerime neile, sest lõhestumine pimestab meie otsustusvõimet. Lèse-majeste'i seaduse kuritarvitamine. Vangikamber. Väljasaatmine ja tsensuur. Vihkamine, viha ja nõiajaht. Nii ei peaks me rahva isa austama.

Peame minevikust õppima ja ise tulevikku ehitama. Me elame nüüd hirmu ja kahtluse seisundis; homme peame üles ehitama kogukonna, mis on avatud ja vaba. Tuleviku jaoks on oluline, et me ei kasvaks ainult ise suureks, vaid sooviksime paremat elu ka oma lastele.

Nii peaksime austama kuningas Bhumibol Adulyadeji pärandit.

Toimetaja Khaosodi märkus: „Meil on väga hea meel tervitada Voranai Vanijakat kui tavalist kolumnisti. Nüüd on ta ajakirja GQ Magazine Thailand peatoimetaja ja varem tuntud iganädalane Bangkok Posti poliitiliste ja kultuuriliste küsimuste kolumnist.

Allikas: Khaosod English. www.khaosodenglish.com/opinion/2017/10/27/voranai-make-isa-uhke/

Tõlge: Tino Kuis