Gossiping, Tai rahvuslik rahvaspordiala
"Naeratuste maal" pole mitte ainult palju naeru, vaid eelkõige palju kõmu. Kuigi kuulujutt on levinud kogu maailmas, on see mõeldud tai ka mingi väljalaskeklapp. Seetõttu võtavad kuulujutud sageli veidrad vormid.
Näo kaotus
Tailased on avalikes kohtades konfliktide vältimise meistrid. See on seotud häbikultuuri ja näokaotuse vältimisega. Need aspektid on Tai ühiskonnas väga olulised. Vihaseks saamine, hääle tõstmine või karjumine on suur häbi. Nii inimesele, kes vihastab, kui ka "ohvrile". Emotsioonide mittenäitamine loob rohkem ühtekuuluvust ja meeldivat ühiskonda, usuvad tailased. Kuid nagu ikka, on sellel ilusal ideel ka varjukülg. Oleme inimesed ja inimesteks teevad meie emotsioonid.
Tailastel on ka need emotsioonid muidugi olemas. Tavaliselt väljenduvad need välisukse taga või (liiga) alkoholi tarvitamise kaudu. Lugejad meie hulgast, kellel on Tai partner, võivad sellest rääkida. Kui tailasega tulevad välja kõik ummistunud emotsioonid, siis peitu.
lobiseda
Kuna tai inimesed ei taha üksteisele haiget teha, öeldes kellelegi otse näkku, mida nad arvavad, juhtub see kaudselt. Kui tai kritiseerib kedagi teist, ei ütle ta seda otse sellele inimesele, vaid räägib sellest teistega. Õiges hollandi keeles kutsume seda "klatšiks".
Käitumine kuulujuttude ümber on üsna ambivalentne. Sest näo kaotust tuleb vältida, samas kui kellestki lobisemine viib loomulikult näo kaotuseni. Tailased peavad seetõttu kohutavaks, kui nende üle lobisetakse. Siis nad lobisevad sellest ise. Emotsioonide töötlemine hõlmab tavaliselt lobisemist, see on järeleproovitud viis auru välja puhumiseks.
Igavus
Sõbranna Isani külas pole palju teha. Väike kogukond, tüdimus ja soov mingite sensatsioonide järele õhutavad ka lobisemisvajadust. Võtke see koos ülaltoodud näokaotuse looga ja kuulujutt on sündinud.
Näiteks mu sõbranna külas elab daam, kellel on kõik baaritüdruku omadused (ja kohtus seal ka oma poiss-sõpradega). Ta ise trompeteerib, et saab taksojuhina elatist teenivalt inglasest kallimalt iga kuu 40.000 XNUMX bahti. Ta on juba korra külla toonud oma inglasest poiss-sõbra, aga ka mõned teised poiss-sõbrad. Ja siis lööb sisse kuulujutumasin. Külaelanikud kutsuvad teda "odavaks naiseks", mis vabas tõlkes tähendab lihtsalt "hoor". Ta suitsetab ja joob ohtralt, loomulikult räägitakse ka selle kohta.
Selle jutuga võib ikka ette kujutada, et see on rasvase loba põhjuseks. Kuid praktiliselt kõik on Tai külakogukonnas kuulujuttude ja tagarääkimiste teema. Tailased püüavad meeletult vältida nende kohta käivaid kuulujutte. Kuna kuulujutt tähendab mõlki teie hoolikalt üles ehitatud pildil, loe olekut.
Külmkapp
Mu sõbranna vanematel pole külmkappi. Iseenesest mitte nii eriline, kui poleks seda, et seal on tütar, kellel on farangi poiss-sõber. Sel konkreetsel juhul levib külas jutt, et ta (mu sõbranna) ei ole hea naine, sest ta ei anna oma vanematele külmkappi. See, et mina peaksin olema külmkapi kaudne rahastaja, on Tai tarkuse juures ebaoluline.
Tai mõttekäik: farang = raha. Tütar farangi poiss-sõbraga = rikas tütar. Rikas tütar = külmkapp emale ja isale.
Kui emal ja isal külmkappi ei ole või varsti saab, on see jabur külajuttude veskile. Mu tüdruksõber pole hea tütar ja räägib keelest. Midagi, mis teeb ta kurvaks.
Kummaline on see, et mitte ainult külakaaslased ei lobise, vaid selles osaleb ka ema. Mu tüdruksõber ütles mulle sõna otseses mõttes: "Ema ei ütle mulle kunagi, et ta tahab külmkappi. Samuti ei ütle ta mulle kunagi otse, et ma olen ihne, kui ma talle külmkappi ei anna. Seda kuulen teistelt külaelanikelt, kes on mu emaga rääkinud.
Mitte punast senti
Ring on jälle ümmargune. Ema kritiseerib oma tütart, kuid ei ütle seda talle otse näkku. Sõnum jõuab temani läbi viinamarjapuu ja vahepeal teab terve küla, et Mama tahab külmkappi. Nüüd pole mu sõbrannal sentigi, küll aga farangi poiss-sõber. Nii et varem või hiljem särab pere juures uhiuus külmkapp.
Sellega naaseb mõneks ajaks külla suhteline rahu. Tütar saab Buddhalt "teenete" vanemate vastu hea olemise eest, külajuttu on mõneks ajaks seisma pandud ning ema-isa on uue külmkapi üle rahul.
Ainus, kes valjusti ohkab, on Khun Peter, sest ta teab, et see pole viimane ohver, mille ta peab tooma. See on lihtsalt osa suhtest Tai daamiga.
8000 thb eest on sul sügavkülmikuga külmik, mu sõbranna arvas, et tema ema saab hakkama ka väiksema, 5.000 thb-ga. Selgitas talle, et suurematele poistele meeldib rohkem ampsu ja et ta võib ka elektri eest juurde maksta.
Ja see on vähem kui 2 nädalat tagasi, teie ülalkirjeldatud põhjendustega.
Kinkisin ämmale külmkapi, ka tervise pärast, see asi pole kunagi peal olnud, oli ainult selleks, et ilus oleks, aga nemad olid sellega rahul.
@Lex, noh. Kuulsin lugu kelleltki, kes lasi oma tüdruksõbra vanematele oma majast välja ehitada korraliku duši. Pole kordagi kasutatud, nüüd toimib kuurina. Kuid nad võivad öelda, et neil on dušš ...
@ Khun Peter, kuna mu naine lahkus mingil hetkel minuga Hollandisse, andsin äiale 50.000 XNUMX bahtiga pangaraamatu, et katta tema elamiskulusid ja ettenägematuid kulusid (ei Simsot), pärast tema surma Sain selle bukleti, täissumma + intressid tagasi, ta ei tahtnud Farangilt raha vastu võtta, nii et saab nii teha.
Noh, Peeter,
mis järgmiseks kingiks. Tal on juba minu käest 2. käe mootorratas, kahtlustan, et järgmine kord on maja vettpidavaks tegemiseks plangud. Tehke lihtsalt ämmast blogi, mul on uudishimulik reaktsioon selle kohta.
@ Hans, mu sõbranna vanemate katus jookseb ka läbi. Riiuleid koos ostes saame ehk koguse allahindlust 😉
Muide, ma just nägin, et sul on juba hulk blogisid perekonna kohta.
Aga edu plankudele ja aitäh pakkumise eest, võtan need lainepapist lehed, puit on Tais kuradima kallis, ma olin selle üle alguses üllatunud.
Aga mu tüdruksõber hakkab nüüd ka nägema, et kui ta oma vanematele ja perele, tuttavatele ja kogu reute moblale piire ei sea, saab rahakott palju kiiremini tühjaks, kui soovitakse.
Me mõtleme sageli: "jah, hüvasti... lihtsalt vaadake seda".
Siin on osa kultuurist, et sa hoolitsed oma vanemate eest. Selles pole midagi halba, kui seda ei kuritarvitata. Ja kui need inimesed on tõesti vaesed, pole selles kindlasti midagi halba. Kui neil on ka ainult 1 laps, on see väga raske.
Jutt läheb kaugele, neile meeldib rääkida, kui hästi nende lapsed nende eest hoolitsevad ja kui uhked nad selle üle on.
Me teame Reve avaldust;
"Vaesed inimesed pole head, sest muidu poleks nad vaesed"
Muidugi peitub iroonia all pettumus kurvast lapsepõlvest kommunistlikus keskkonnas. Ja me saame selle üle naerda.
Naeratuste maal on aga asjad tõsised. Ilma karmat ja budismist jms pikemalt käsitlemata on selge, et selles ühiskonnas on sinu saatus määratud. Elementaarsete majandusreeglite tundmine, initsiatiivi ülesnäitamine, ettevõtlikkus, lääne loogika, see kõik on algeline. Ja mis sa tahad, toit on alati olemas ja kliima on talutav.
Ja siis järsku on ühel päeval pika nina ja raha täis taskutega tüübi puu.
Naeratus Buddhalt!
Terviseks
Tais olles külastan ikka veel oma endist ämma ja tal on hea meel mind näha... kolme aasta jooksul, mil ta on olnud mu endine ämm, on ta raha küsinud vaid korra ja see oli ravimiks.muidu mitte kunagi....Ma annan talle lahkudes 3-2 tuhat vanni. Ja ma hoolitsen oma tütre eest. Ma tahan öelda, et kui mul see on, siis aitan, kui ma ei tee, siis see peatub. Kuid ma ei märganud kunagi väärkohtlemist.
Mu õemees maeti sel nädalal. Ta suri pärast lühikest haigust vähki.
Olin saatnud 10.000 30.700 bahti. Sel nädalavahetusel helistas mu naine ja talle öeldi, et matusekuludeks on neil veel puudu XNUMX XNUMX bahti, kui tahame seda võrrelda. oih!
Ron, ära lase end petta, kõik külaelanikud annavad sellele oma panuse. Jah, kui nad tahavad asjast plahvatada, aga see on muidugi hoopis teine lugu ja te ei pea selle eest maksma või (lol)?
Kahjuks pidime ema matma. Ma usun, et see maksis 50k, isa maksis selle eest. Lisaks oli kingipotis veel ca 30k.
Esitasin loo oma naise sõbrale, see sõber on budistlike tavade ja normidega hästi kursis, tema sõnul pidi teie õemees matustel väga vähe külastajaid (pole tuhastamine?), see on hea. praktika, et iga külaline panustab kulude katmisse,
Olenevalt pidustustest, kummaline sõna selles kontekstis aga olgu, tseremoonia võib kesta 1-3 päeva, palju süüa ja juua, mida kõrgem on inimese prestiiž seda kauem, seega on tseremoonia kallim, aga kui keegi teist kuigi eeldatavasti panustati kokku 40700, pidi see olema meeletult kallis ettevõtmine, tavakulu on 40000 bahti, maksimaalselt 50000 ja üldiselt panustavad üle poole külalised.
Kogu tuhastamine läks maksma ligi 100.000 50.000 bahti. Külastus on umbes XNUMX XNUMX bahti
panustasid, aga jah, neid tuleb ka kõiki toita ja juua.
“Pidu” kestis 3 päeva. Sain esimesed pildid. Ei tea, kuidas seda siia üles laadida. Karp nägi kena välja, maksis vist paar asja.
Samuti oli 9 Buddhat, kes said 500 bahti inimese kohta päevas, mis on 13.500 XNUMX bahti kolme päeva eest. Ühesõnaga, palju on tehtud.
Mu tüdruksõbra vanemad tahaksid, et ta tuleks tagasi koju elama, praegu elab ta BKK-s ja sai just uuesti töökoha. Kodus lobisevad ema ja isa, nii et nad seavad end pidevalt pildile ja tõstavad seetõttu ootusi ka ülejäänud peres. Mu sõbranna ei taha uskuda, et ka emal nii kiire on. Sõbranna ei taha ilmselgelt uuesti kodus elada, sest siis manipuleeritakse temaga veel rohkem, nüüd helistatakse iga päev ja küsitakse alati, et kas olen raha juba üle kandnud 🙁 ja vastus on alati ei. Märkan oma tüdruksõbra pealt, et surve suureneb, aga ta ei julge kunagi öelda, et ei taha rahast rääkida. Ta ei taha oma vanematele haiget teha ega lasta neil nägu kaotada, aga ei taha ka enam raha välja mõelda...... Mul on temast väga kahju, armsam on vankrit vedanud. 6 aastat vana ja tahab nüüd oma elu. Ja soovitavalt Hollandis, sest siis saab ta lihtsalt korra nädalas helistada ja mitte iga päev, siis on rõhk maas.