Kummitusi pole olemas. Või….?
Minu äi oli veendunud budist. Isegi sääski ei peksnud ta surnuks. Tal oli oma Buddha tuba, kus ta veetis regulaarselt õhtuti tund aega, et Buddhaga vestelda.
Tema hinnatuim varandus oli kaelakee, mille külge oli kinnitatud umbes kümme Buddha amuletti. Paljud teadsid teda juba tema suurepärase mängu tõttu kaen. Teda kutsuti peaaegu kõikidele tähtsamatele pidudele. Nii juhtus ka umbes kolmesajast mehest koosneva hiiglasliku seltskonnaga, kes oli pärit piirkonna märkimisväärsest isikust.
Mängu lõpus avastas ta ehmatusega, et oli kaelakee kaotanud. Kuidas, jäi talle mõistatuseks, kuna veendunud budistina ta alkoholi ei tarbi. Päringud talle teada peol viibinud isikutega ei andnud tulemusi.
Viie päeva pärast oli tal lõpuks aega oma Buddhaga uuesti rääkida. Ta ütles oma Buddhale, et on väga kurb, kuna oli kaotanud oma kaelakee. Kuid Buddha teatas talle: Ei, kaelakee leidsid proua Noy ja proua Dara.
Minu äi oli üllatunud, ta ei tundnud kumbagi prouat ja päringud ei andnud tulemusi. Nädal hiljem kohtus ta teise nõbuga ja küsis temalt, kas ta tunneb daame Noyd ja Darat. Jah, ütles tema nõbu, ma tunnen teda.
Von Toden betruebt nach himmelhoch jauchzend rentis kiiresti auto ja läks koos nõbuga proua Noy juurde. Kahjuks eitas proua Noy kaelakee leidmist, kuid pärast pikka nõudmist ütles ta, et proua Dara leidis kaelakee.
Mõlemad härrad koputasid proua Dara uksele ja ta ei saanud salata, et leidis kaelakee, kuna see rippus tema kaelas. Pärast pikki läbirääkimisi ja mõne arve üleandmist sai äia kaelakee tagasi.
Üks amulett oli aga puudu. See oli õige, kuna proua Dara oli selle proua Noyle kinkinud. Tagasi proua Noy juurde ja jah, pärast mõningast rääkimist ja uuesti raha üleandmist sai äia selle amuleti tagasi.
Lühidalt: mu äi ei tundnud neid daame, tema Buddha ütles talle nimed ja alles rohkem kui kahe nädala pärast sai ta teada nende aadressi. Kas taeva ja maa vahel võib olla midagi enamat, kui me kahtlustame?
Midagi sarnast kogesin ka Ban Kud Khapun Neua külas, mis asub 17 km kaugusel Nakhon Phanomist Mekhongi jõe ääres Isani äärmises kirdeosas.
Kõndisin tütrega kaenlas riisipõldudel ja kukkusime õnnetult.
ei midagi hullu, aga mõni aeg hiljem märkasin, et olin oma päikeseprillid ära kaotanud.
otsige seda neilt riisipõldudelt!
pärast äge vaidlus oma lolli naisega, kuna ma olin kukkunud, mu naine pöördus kohaliku "nägija" poole ja ta teadis täpselt, kuhu ma need prillid kaotasin!
ometi olid mul mõned kahtlused; võib-olla oli ta mind kaugelt näinud, aga siiski väga imelik...
mu naisel, nüüdsel endil, olid ka need "kingid"! sa ei saanud midagi varjata või ta arvas nii! seda väidab ka minu Belgia/Tai tütar, kes on nüüd täisealine! Tai on veider koht ja seda kultuuri tuleb alati austada…
Mu naine teab alati täpselt, kui palju raha mul rahakotti jäänud on, samas kui mul pole õrna aimugi, kui palju raha tal rahakotis on.
ta teab ka täpselt, kust mu rahakotti leida, kus iganes ma seda hoian.
Kui näeme ilusat noort daami, teab ta, kuidas mu mõtteid veatult lugeda.
Kahjuks ei õnnestu tal riigiloterii puhul võidunumbrit kunagi ära arvata.
Võib-olla on ta võitnud loteriipileti juba ammu kindlustanud.
Me kõik oleme keha, vaim ja hing, kas pole? Seda on peaaegu 2000 aastat tagasi tõestanud ka too mees, kelle sünni tõttu me jõule tähistame. Nii et ei midagi uut päikese all.
Muidugi oleks Buddha võinud lihtsalt veenduda, et ta poleks seda kaelakeed kaotanud.
Peaksite seda Buddhalt ootama, kui räägite temaga iga päev.
Las ma räägin sulle väikese saladuse Egon.
Sellel maakeral on härrasmehi, kes kõikvõimalikel aladel ei saa kodus alati seda, mida tahavad.
Enamikku neist saate tuvastada, mõnda mitte.
Kodu siis muidugi ja jah, on isegi palju härrasmehi, kellel pole 'kodu'.
Oleneb natuke sellest, millise staatuse olete ja teie sõbrad endale andnud.
Sellel maakeral on daame, kes on üsna valmis selliseid probleeme väikese tasu eest lahendama.
Need daamid ei taha sageli ka "kodu" teada, mistõttu nad panevad endale teise nime ja asukoha.
Kuna härrasmeestel on sellega vahel probleeme, sest ka nende soove pole siin lubatud küsida, siis daamid küsivad tavaliselt teise nõbu või midagi või kes tahab aeg-ajalt asjadel silma peal hoida.
Isegi kui olete unustanud vahetusraha või asjad kaasa võtta või kui olete kogemata liiga vähe maksnud.
Muidugi on aeg raha, nii et need "tundmatud" daamid ja härrad küsivad loomulikult väikest tasu lisaks juba tehtud maksele.
Kõik jälle õnnelikud, keegi külas üleliia ei arutanud.
Ja Buddha on saanud veel ühe punkti.
William,
Ma tean üht, kes kaotas, tegelikult unustas, oma proteesid.
Imekombel sain selle järgmisel päeval kätte, tänu ühele preilile, kes selle leidis.
Ma ei tea, kas kõnealune daam sai preemia või oli ta selle juba eelmisel õhtul saanud.
Lõpp hea, kõik hea.
Ja mis oli Buddha telefoninumber? Iga religioon kasutab seda jama, et saada rohkem kliente ja loomulikult langevad kergeusklikud kahe jalaga selle peale. Me nimetame neid imedeks. Ma nimetan seda ebausuks…
Taeva ja maa vahel on kindlasti rohkem, kui meie, läänlased, arvame ja arvame oma ratsionaalsusega teadvat.
Meid ei ole treenitud kasutama oma meelt, vaid ainult oma aju.
Mul ei ole mitte paar, vaid kümneid näiteid (väga lähedalt), mida meie ratsionaalsete (teaduslike) teadmistega ei saa seletada, aga see juhtus.
Mu naisel on kuues meel, mida ta ei kasuta äriliselt (raha pärast), vaid aeg-ajalt, kui ta seda tõesti vajalikuks peab. Näiteks kuriteo või kadunud inimese tõendite leidmisel. Selle teabe (teadmiste) abil teab ta, kuidas leida õigeid inimesi, kes saavad sellega midagi ette võtta.
Päris budismis pole kummitusi (küsige lihtsalt Buddhalt või Internetist). Tai budism on aga segu animismist ja budismist. Vaadake lihtsalt paljusid vaimumaju, puuvaimu jne
Tõenäolisem on see, et äi vaatas Buddhaga koos elades kõik oma peol kohalviibijad, kes, kus, kuidas jne ning jõudis järeldusele, et ainult Noy ja Dara võisid (leida?) kaelakee.
Kuid palju parem kõlab öelda, et Buddha ütles talle seda konfidentsiaalses vestluses 🙂
"Taeva ja maa vahel on kindlasti rohkem, kui meie, läänlased, arvame ja arvame oma ratsionaalsusega teadvat."
On selge, et mõistus ei suuda kõike seletada. Aga ma arvan, et sellel pole lääne ega idaga mingit pistmist. Ameerika Ühendriikides usub 60–80 protsenti Jumalat ja seega kõiki imesid ja maagiat, mida selline usk endaga kaasa toob. Hollandis usub umbes 25 protsenti jumalat, 40 protsenti kahtleb ja 35 protsenti usub kindlasti jumalust.
Budism, konfutsianism ja taoism on suhtelised väga ratsionaalsete uskumustega. Buddha kasutas peaaegu eranditult ratsionaalseid argumente.
Ida ja lääs tunnevad mõistust ja usku mõistusest eraldi. See, et meie, läänlased, ja nemad, idalased, oleme selles valdkonnas põhimõtteliselt erinevad, on vale. Nii ütleb põhjus.