Demokraatia katsepolügoon Tais: Dusit Thani

Kuningas Vajiravudhi kuju Lumphini pargis Bangkokis

Kui kuningas Chulalongkorn 1910. aastal pärast nelikümmend kaks aastat kestnud valitsemisaega suri, oli tema vanim poeg, kahekümne üheksa-aastane prints. Vadiravudh, tema vaieldamatu järglane.

Prints oli õppinud Inglismaal: sõjalist väljaõpet Sandhurstis, õigusteadust ja ajalugu Oxfordis. Selle vaimse pagasi tõi ta Euroopast kaasa Siiam. Kuningana võttis ta üle absoluutse monarhia, kus sõjaväe- ja tsiviilhalduses domineerisid väga ulatusliku (lahkunud kuningal oli seitsekümmend seitse last!) kuningliku perekonna liikmed.

Kaks aastat pärast kroonimist seisis Vajiravudh silmitsi vandenõuga: rühm noori ohvitsere kandis ideid põhiseadusliku monarhia ja osaliselt isegi vabariigi kohta. Grupp koondati ja oht oli möödas. Kuningas uskus, et Siam pole kaugeltki valmis muutma oma valitsemissüsteemi absoluutselt konstitutsiooniliseks monarhiaks, rääkimata vabariigist! Siiski tõdes ta, et riigi huvides on vähendada vürstide automaatset põlvnemisel põhinevat mõju ja anda rohkem ruumi meritokraatlikele tendentsidele.

Kuna ta tahtis katsetada teisi valitsemisvorme, rajas kuningas 1918. aastal omamoodi katsepolügooni omavalitsusele: Dusit Thani, taevane linn. See miniatuurne linn hõlmas palee aedades peaaegu pool hektarit ja hõlmas väikeses mastaabis (1:15) igasuguseid ehitisi: eramud, paleed, templid ja mälestusmärgid, kellatorn, valitsushooned, kasarmud, kauplused, haiglad, hotell, pank, jõed ja kanalid. Seal olid ka pargid purskkaevude ja koskedega, tuletõrjedepoo ja elektrifirma. Kuningas kirjutas üksinda linnale põhiseaduse. Sellel oli kakssada elanikku, kes pidid ise oma valitsuse valima. Kuningas asutas kaks erakonda: sinised ja punased ning ta tahtis, et teda peetaks normaalseks kodanikuks nagu kõiki teisi elanikke.

Selleks registreeris ta end advokaadina Nai Ram na Krungthepi nime all. Dusit Thanil oli ka kaks päevalehte ja nädalaajakiri ning need perioodilised väljaanded pakkusid Nai Ramile erilist huvi, kuna ta tundis, et Tai ajakirjanduse standardid üldiselt vajavad parandamist.

Dusit Thani eesmärk oli näidata, kuidas demokraatlik valitsus toimis. Selleks korraldati regulaarselt valimisi: Dusit Thani esimesel kahel aastal koguni seitse korda. Seda tundub lühikese ajaga veidi palju, kuid kuningas oli välja mõelnud väga kena lahenduse: Dusit Thanis ei vähendatud mitte ainult ruumi, vaid ka aega! Katseaias veedetud aeg vähendati mõõtkavale 1:12. See tähendas, et kuu Dusit Thanis esindas tervet aastat ja päev seal 12 päeva. Nii et seitsmed valimised toimusid mitte kahe, vaid kahekümne nelja aasta pärast, mis on tegelikult täiesti normaalne.

Kuningas Vajiravudh

See on väga huvitav küsimus: kas tõesti on tõsi, et ruumi vähendamisel muutub ka aeg väiksemaks ehk läheb kiiremini? Või muutub aeg tegelikult pikemaks ja aeglasemaks? Või pole seost ja see pole oluline? Kas väikestes majades elavad inimesed kiiremini kui suurtes majades? Kas Madurodamis läheb aeg kiiremini kui Amsterdamis? Kas väikesed olendid, nagu puuviljakärbsed ja hiired, elavad kiiremini kui suured, näiteks elevandid ja vaalad? Üldiselt, mida suurem on elusolend, seda kauem see elab, kuid see ei ütle midagi tema elukiiruse kohta. Rääkimata subjektiivsest tundest selle suhtes. Kas hiir arvab, et elab kiiresti, elevant, et elab aeglaselt? Kas aeg möödub maikellukese puhul väga kiiresti või äärmiselt aeglaselt? "Kui ma sündisin, oli päike seal, nüüd, kui ma olen vana, on päike seal. Mu elus pole midagi muud juhtunud!'

Põnev probleem! Olen põgusalt vaadanud selle valdkonna standardtööd, nimelt Jonathan Swifti Gulliveri reisid, kuid see ei maini, et Lilliputi kääbuste aeg oleks teistsugune kui Brobdingnagi hiiglastel. Isegi Einsteiniga, suhtelise aja vallas vaieldamatu autoriteediga, pole ma selles osas targem. Ta tegi igasuguseid mõttekatsetusi, kuid mitte oluliselt vähendatud või oluliselt laienenud universumi ja aja dimensiooni asukoha kohta selles.

Ma lihtsalt ütlen, et kuningas kiirendas aega, et saaks oma laboris, demokraatia survekeetjas sageli valimisi korraldada, ja selles oli tal muidugi õigus. Need valimised võitis alati kandidaat Nai Ram na Krungthep, sest see oli liiga kaugel demokraatlik sild, et siiamlased saaksid valimiskasti kaudu kellegi teise võimule tuua.

Kuningas suri 1924. aastal, olles vaid nelikümmend neli aastat vana. Dusit Thani lammutati pärast tema surma ja kadus maamunalt. Tema järeltulija, tema noorem vend Prajadhipok, oli sunnitud 24. juunil 1932 sõdurite ja tsiviilisikute grupi vägivallatu riigipöörde käigus vastu võtma põhiseaduse, millega lõppes seitsesada aastat kestnud absoluutne monarhia Siiamis.

Aga see on hoopis teine ​​lugu...