Kohtumine oma Tai tüdruksõbra vanematega: tõsine äri!
Kultuurilised erinevused Tai ja lääs on väga suur. Seetõttu on oluline Tai kultuurisse sukeldumine. Asjad, mis meie jaoks ilmselt ebaolulised on, võivad Tais palju mõjutada. Näiteks farangi esitamine Tai naise vanematele.
Läänes ei tähenda poiss- või tüdruksõbra koju toomine muud kui esinemisrituaali. Vanemad on muidugi uudishimulikud, millise daami, poeg Kees valib, aga järeldusi nad kohe ei tee. Samuti ei eelda nad, et kõnealune daam on peaaegu kindlasti tema laste tulevane ema. Lõppude lõpuks kulutab Kees paar tüdruksõpra enne, kui ta selle sammu astub.
Oluline samm
Tais on asjad teisiti. Sõbra tutvustamine vanematele on Tai naise elus oluline samm. Tegelikult väidavad nad, et neil on teiega tõsised kavatsused ja nad võivad teiega abielluda. Ärge kartke kohe (paljudel meestel tekib sõna "abielu" lugemisel kerge paanikahoog).
Tai naine ei võta sind kunagi "lihtsalt" pere juurde. Ta tutvustab teid, sest ta tahab öelda: "See on mees, kellega ma tahan veeta kogu oma ülejäänud elu."
See, et ta farangi külla toob, on teada nädalaid ette. Kõik külaelanikud, sõbrad ja sugulased ootavad pikisilmi farangi saabumist. See on väikeses ja ühtehoidvas maakogukonnas oluline seltskondlik sündmus.
Heakskiidetud ja kaalutud
Tai naine ise on end vanematele tutvustades üsna kergekäeline. Mõnikord ta lihtsalt ütleb, et tahab sind Isaani ja oma sünnikülla viia. Ta ei ütle teile, et teid „kontrollitakse ja kaalutakse“. Samuti on raske ennustada, millal ta teilt seda küsib. Mõned Tai naised tehke seda mõne päeva pärast, teised vajavad rohkem aega. Kui ta ei palu sul Isaani juurde tulla, on see samuti oluline sõnum.
Kui veedad mõnda aega Tai naisega ja ta kutsub sind välja niet pere külastamine võib tähendada kolme asja:
- Talle ei meeldi/meeldi/ei ole piisavalt jõukas, et oma vanemate ja õdede-vendadega kohtuda.
- Ta on juba mitu korda farangi oma külla toonud ja ta on saavutanud maksimumarvu.
- Tal on poiss-sõber, kes on samuti külas hästi tuntud.
Selgitan lühidalt teist põhjust. Kui tai naine toob "poiss-sõbra", teeb küla fanfaar oma töö. Kõik teavad. Kuid poiss-sõprade arv, keda Tai naine oma perele tutvustada võib, on piiratud. Näiteks kui näiteks kahe aasta jooksul võetakse rohkem kui kaks või kolm farangi, registreeritakse ta "odava" naisena. Nii tema kui ka tema pere kaotavad seejärel tõsise näo.
Mõnikord pääseb ta valetamisest, miks ta nii palju sõpru külla tõi. Ta võib öelda, et esimene oli õnnetu ja suri haigusesse või hukkus liiklusõnnetuses. Teisel polnud enam raha ja ta ei olnud tema jaoks hea mees või sai teada, et ta on juba abielus. Kuid ka selliste lugude väljamõtlemisel on omad piirid ja naabrid saavad aru, et ta otsib vabandusi.
Nii et kui ta on varem kolm farangisõpra omale külla toonud, siis neljandat farangi perepea ei himusta. Talle öeldakse, et ta enam farangi ei too.
Lõpetage suhe
Kui ta ei palu sul oma perega liituda, võib olla parem suhe lõpetada. Miks? Sest midagi on valesti. Võite küsida, miks kolm farangi teile ei sobinud. Võib-olla on see lihtsalt raha või daam, kellel on suur juuksepea hammastel.
Võib olla veel üks põhjus, miks ta kõhkleb teid välja kutsuda. Enamik tüdrukuid väljas On sisse lülitatud on vaesed ja elavad väga primitiivselt. Tal võib olla häbi räbal elukoha pärast, kus tema pere elab. Kui see nii on ja tal on sinu suhtes tõsised kavatsused, siis ta ütleb sulle seda. Seejärel rahustage teda ja andke talle teada, et teid ei huvita ja kõik, nii rikkad kui vaesed, on võrdsed.
Teine vähem meeldiv põhjus on see, et tal on juba poiss-sõber ja ta tõi selle oma perele. Noh, siis ma ei pea teile ütlema, et pikaajaline suhe temaga ei ole tark valik.
Palun austa tema vanemaid
Teine ots. Tai naise vanemad on väga olulised. Olge alati viisakas ja jätke pähe mõned taikeelsed sõnad, näiteks tervitus ja tai keeles "aitäh". Kohale jõudes on kindlasti süüa. See on ka oluline ühiskondlik sündmus. Nii et sööge alati koos perega, isegi kui see teile ei meeldi. Siis viska pilk peale. Veenduge, et olete korralikult ja korralikult riides. Tema pere majja sisenedes võtke alati kingad jalast. Kohtle tema vanemaid ja kõiki vanavanemaid austusega.
Ole härrasmees
Tai naine võtab teid perele tutvustades üsna riski. Kui lõpetate suhte varsti pärast seda, on sellel tema jaoks ebameeldivad tagajärjed. Algab külajutt. Nad ütlevad, et ta pole olnud sulle hea naine ja seepärast ei taha sa tema eest hoolitseda. Seetõttu muutub tal sobiva kaaslase leidmine üha keerulisemaks. Ühesõnaga, näo kaotus tema ja ta perekonna jaoks.
Kui ta küsib teilt Isaani kohta, kuid teil pole temaga tõsiseid kavatsusi, olge härrasmees. Tema tundeid riivamata proovige selgeks teha, et soovite temaga hästi aega veeta. Aga et sellest ei saa ükski suhe välja tulla. See väldib teda varem või hiljem hätta sattumast. Kui oled selles aus, sest suudad teda austada ega taha tema tundeid riivata, siis oled õigest riidest välja lõigatud mees.
Kuidas saab seda sõnadesse panna.
Vinge.
Olen positiivset varianti täielikult kogenud ja kõiki rahuldanud.
KhunBram.
Peaaegu 10 aastat intensiivset õnne oma lähedastega Isaanis.
16 aastat tagasi käis mu tüdruksõber mind oma vanematele tutvustamas, sest me tahame abielluda.
Kui ma Kalasinisse jõudsin, arvasid nad, et olen teiselt planeedilt, eriti pärast samal õhtul külas toimunud muusikafestivali külastust.
Varsti tulid nad kõik mulle õlle ja lastele 20 vanni eest tere ütlema.
Tore periood, mul on hea meel, et olen seda kõike kogenud ja 10 aastaks Taisse jäänud.
Lahutanud vahepeal ja annetanud toredaid sente…. (Maja, äri, auto ja mõned motorattad.)
Nüüd aga naudi igal aastal 2 kuud paradiisis.
Nauding on ikka see, mis sulle endale meeldib.
see kokkuvõte on täpselt selline, nagu ta on, pole midagi lisada!
Hästi kirjutatud ja mitte liialdatud!
Tubli tükk. Minu kogemus on sama. Palun rohkem selliseid lugusid, et Madalmaade poliitikakujundajad saaksid Tai standarditest parema ülevaate ja võib-olla lihtsustaks teie naisele mõne nädala andmist ilma kohustuseta (meie jaoks) peaaegu võimatu hankida. Et saaksite võtta Schengeni viisa Hollandisse, et kohtuda oma perega Hollandis.
Kallis Korat, peaaegu võimatu? umbes 95–98% Schengeni viisadest on heaks kiidetud. Saatkonnas ja välisministeeriumis teavad nad ka päris hästi, kuidas mujal regulatsioonide, kommete, kultuuri ja muu sellise osas asju aetakse.
Artikkel ise on üsna korralik, kui see on stereotüüpne lihtsustus. Iga pere pole ühesugune ja ajad muidugi muutuvad Tais. Kui paljud tailased tulevad alles pärast seda, kui nad on läbinud kõik oma hariduse esimese partneriga (mees, naine, tai või välismaalane)? Asi on muidugi selles, kas sa ei jõua liiga lühikese aja jooksul mitmeteistkümnenda väljavalituga. Ma arvan, et Hollandis kerkivad kulmud ka siis, kui tuled kellegi teisega kaasa. Tais on see baar kusagil mujal, aga see pole teine planeet. Lihtsalt terve mõistus, lugupidamine ja arusaamine, et mujal on asjad mõnikord pisut teisiti, aitavad palju.
- https://www.thailandblog.nl/visum-kort-verblijf/afgifte-van-schengenvisums-in-thailand-onder-de-loep-2017/
Seda ja palju muud saate lugeda ka raamatust “Thai Fever”, mis on “Tai palaviku” tõlge:
https://thailandfever.com/boek_intro.html
Väga hea mõte on sellele teemale tähelepanu juhtida. Paljud õpivad sellest kahtlemata palju kasulikku ja väldivad arusaamatusi.
Mul on raamat ise ja olen seda juba koos oma naisega lugenud.
Soovitaksin seda kõigile!
Lugupidamisega,
Daniel M.
Tänan vihje eest! Tellisin kohe raamatu ära.
Mina ja mu tüdruksõber – mõlemad 40-aastased – oleme pärast peaaegu kaheaastast suhet endiselt vallalised. See näib olevat vastuolus tema konservatiivse isa valutava jalaga, kes tahaks meid abielus näha. Mul on mitu põhjust, miks ma ei taha abielluda, sealhulgas sinsod, mis elukaaslase sõnul tuleks vähemalt sümboolselt üle anda. Minu arust vanamoodne kasutus, aga kes ma olen.
Praegu jääme üksteisest lihtsalt "faeniks". Ma ei saa oma Hollandi prillidega aru, miks see probleemne on.
Võib-olla peaksite oma konservatiivse äia vastu astuma. Selles, õigemini tema ülesandes on oma roll ka teie tüdrukul.
Tema isa soovib, et ta abielluks (enne templit) ja et sina tema eest hoolitseksite (tema kogemuse järgi) ning kui tõuge tuleb, peaksite saama oma tüdruksõbra tuge.
Samuti, kui ämmid tahavad raha näha, aitab see ka teadmine, et (kui tal on kunagi varem suhteid olnud), on ta ka teine või kolmas pool. Sinsod on mäng ja ära lase sellel end hulluks ajada, sest sul on ka teatud rahaline väärtus 😉
Enamik tai inimesi ei abiellu, sellega ei kaasne tseremooniat ega sinsodi. Abielu muinasjuttudel pole mõtet, vaadake Tai praktikat. Ja kui keegi on abielus, siis mõne aja pärast on paljud lisanud poea või mia noi. Niipalju siis positiivsest osast. Ärge rääkige abielust, vältige selleteemalisi vestlusi. Lisaks on Danzig ja elukaaslane juba 40, nii et abiellumine pole oluline. Vaatame veel korra vanema mehe turuväärtust sest üle 40 ja naine ja siis alustada suhet Tais samas kui tiik on noori kalu täis. Olgu, vanema mehena ei pea sulle Tais midagi ette kirjutama, erinevalt kahekümnendates eluaastates, staatus ja prestiiž määravad ka sinu mõju selles ja vanema õpetajana ei pea sulle midagi ette kirjutama. selles osas.
Abiellumiseks on ainult 1 põhjus ja see tähendab, et kui teie elukaaslane on riigiteenistuja, on abikaasal õigus saada riigiteenistuja perekonna ravikindlustust.
Iseenesest hea tükk, aga miks on tekstis alati mainitud Iisanit? Kas kirjanik eeldab, et kohtute Pattayas oma tüdruksõbraga? Tai on suurem!
Millalgi.
Mu tüdruksõber on pärit Yalast ja me mõlemad töötame Narathiwatis. Rahulikus moslemite lõunaosas jah, kuid täieliku rahuloluga ja kaugel Isaanist.
Kornelius,
Isaan esineb lugudes sageli seetõttu, et enamik farange abiellub Isaanist pärit naistega või astub suhtesse kellegagi Isaanist.
Samuti on Isaan üsna suur ala.
Võimalus, et kohtate tailast islamiusulisest Lõuna-Taist, on väga väike.
Samuti on teil raske leida Hollandist Tai inimesi Põhja-Taist.
Ma ei ole nendega kohtunud viimase 40 aasta jooksul ja meil on olnud palju tuttavaid, käinud palju Tai kohtumisi nii kodu- kui välismaal.
Ma hindan Hollandis, et umbes 70% pärineb ka Isaanist.
Põhjus peaks olema ilmne.
Kuid mitte kõik Isaanist ei tööta ka Pattayas
Lugege Tai palavikku, ainulaadset ülevaadet erinevate kultuuride saladustest, mis on hea suhte võti.
Arvasin, et see raamat on peaaegu väärtusetu. Hea on mõista, et riikide, üksikisikute, perede jms vahel on erinevusi. Ja sellepärast on oluline rääkida sellest, mida tunnete ja mõtlete ning mida teie partner tunneb ja mõtleb. Suhtlemine – ja austus – on hea suhte võti. Kui vajate käsiraamatut, mis selgitaks, et stereotüüpsed hollandlased reageerivad veidi rohkem sel viisil ja stereotüüpsed tailased (rääkimata sellest, et hollandlaste ja tai inimeste erinevused võivad tohutult erineda), on see väga raske töö selline suhe.
Keskmine hollandlane ei võta oma uut soetust mõne päeva pärast kaasa, et seda emale ja isale tutvustada, kuid see, kus see hetk täpselt on..., sõltub kõikvõimalikest teguritest. Et üldiselt on see kõik Tais veidi erinev, aga hoopis teistsugune maailm teistsuguse asjade käiguga? Ei. Välja arvatud juhul, kui ühe pere on ürgne konservatiivne ja teine partner on pärit väga vabast, avatud perekonnast või muust.
See on osaliselt õige, kuid kui ma võrdlen oma erinevaid kogemusi sellega, siis see pole tegelikult väga õige.
Minu esimene kogemus. Reisin koos tuttava Tai daamiga, kes mõlemad elasid tol ajal Hollandis, Taisse 2-nädalasele puhkusele. Ma teadsin, et tal on suhe, mitte suurepärane, kuid siiski suhe/elu koos. Ma olin nagu mängupoiss. Minu jaoks pole hetkel probleem. Ma olin vaba poiss. Kohe puhkuse alguses oma vanematele. Magasid seal koos ja jätkasid koos puhkust paar päeva erinevates kohtades. Mina tagasi Hollandisse, tema koju (Udon Thani ehk Isaani lähedale) veel nädalaks. Perekond teadis paganama hästi, et mina ei ole see, kellega ta Hollandis koos elas. Aga ma pole märganud midagi, mida siin poleks kirjeldatud. Olid just toredad päevad. Veidi enam kui aasta hiljem nägin Facebookis, et ta oli oma suhte / hollandlasest elukaaslasega perel külas. FB-piltide kommentaarides pole näha midagi piinlikkust ega alatuid kommentaare. Ei temalt, mitte tema FB sõpradelt.
Teine kogemus. Tutvusin Hollandis naisega (siis lesk ja 50-aastane). Pärast 3 kohtumist Hollandis pidi ta tagasi minema lihtsa tõsiasja tõttu, et 3 kuud oli möödas (Schengeni viisa). Minu järgneval Tai-visiidil, paar nädalat hiljem, kutsuti ta oma vanematekoju. Jah, minupoolse lubadusega, et mõtlesin seda tõsiselt ja kavatsesin temaga abielluda. Ja nii oligi. Ma räägin nüüd augustist. Siis jäi mulle mulje, et ta oli tõesti teistsugune nagu … .. jah, kes või mis tegelikult?? Lihtsad inimesed, normaalne eksistents, mitte rikkad, aga mitte ka vaesed. Lõpuks olin väga positiivne ja rahul. ja me plaanisime abielluda Tais selle aasta lõpus enne Buddhat. Me tegime. (tagantjärele tõesti liiga kiiresti) Väike küla Lampangi ja Chang Rai vahel. Tõsiselt suur pidu. Suur hulk munkasid (umbes 9, kui ma õigesti mäletan!) Palju külalisi, kaugelt ja mujalt. Maksis korraliku paturaha ( pange tähele 50-aastast lesknaist! ) ja natuke kulda. Lühidalt. Minu arvates tal ei olnud häbi ega piinlik. Kuna ma elasin ja elan siiani Saksamaal hollandlasena ……. ei mingit probleemi, et ta saaks kohe viisa minu juurde elamiseks. Enne abiellumist oli ta minuga 6 nädalat Saksamaal koos olnud, et siinse eluga harjuda ja muidugi üksteist paremini tundma õppida. Esimene aasta läks hästi, kuid teisel aastal oli kõik teisiti. Et see oleks lühike. Abielu lagunes peagi. Kokku kulus 2 aastat. Ja arvake, mis oli suur probleem? Õige! Raha. Peaksin siin kuuli hammustama ja Tais tuli augud kinni lüüa. Sinsoodist oli koos vanematega kujunenud 25.000 1 euro suurune võlg. Tuntud probleem. Hasartmäng. Tema vanemate süü tähendas ka tema süüd. Õnneks ma sellega kaasa ei läinud. Nägin Facebookis, et umbes aasta pärast oli ta juba kellegi teise (sakslase vist, sest elab endiselt Saksamaal) vanematekoju kaasa võtnud. Mitte XNUMX pilti…… ei, Facebookis ka mitu pereportreed temaga. Nii et ma arvan, et häbi poleks olnud!!
Kolmas kogemus. Jah, mõned ei õpi kunagi 🙂 ……. Nädal enne planeeritud lühikest puhkust tutvusin Date in Asia saidi kaudu ühe daamiga. Temaga kohtumata kutsuti otse tema koju. Koht Uthai Thani / Lääne-Tai lähedal, turiste seal peaaegu ei näe, sest pole midagi vaadata. Lisaks; 2 teismelise tütre ema, laste isa, kellega ta oli koos elanud mitu aastat, lihtsalt jooksis ühel päeval teisega minema. Ta ütles mulle, et alguses oli natuke raske, aga nüüd sai ta enda ja laste eest väga hästi hakkama. Tal oli töö, mis ei võtnud nii palju aega, ilus auto, normaalne maja (kus elasid ka ema ja õde) ja ta rääkis väga head inglise keelt. Jäi sinna nädalaks. Läks suurepäraselt, ..... kõigega. Tundsin end väga mugavalt ja käis väga hea klõps. Muuhulgas koos tema ja ülejäänud perega koguduse kokkutulekutele. Pole minu asi, aga huvitav näha, et Tais on ka kristlasi ja kuidas nad oma usku praktiseerivad. Suurel perekonnal on koosviibimised. Andis kiiresti teada, et olen temaga tõsine, aga ta peab olema valmis Euroopas elama. Mainin seda, sest ta küsis aeg-ajalt, kas ma tahan alaliselt Tais elada. Pärast seda väga toredat nädalat tagasi Saksamaale tööle. 6 kuu pärast tagasi oma majja / ka ema juurest (isa ei ela enam) ja jäigi sinna. Umbes 2 nädalat. Vahepealsed mitmepäevased reisid. Kõik sujus lihtsalt hästi ja meeldivalt. Tagasi Saksamaal üritas teda panna Schengeni viisaga teatud ajaks Saksamaale tulema. Siin jäi mul puudu tema entusiasmist ja iga kord tõelisest tahtest. Sellepärast ma suhte katkestasin. Muidugi oli ka nutt, kuid teda ei süüdistatud kunagi tema ja pere piinlikku olukorda sattumises. Ja mu kallid Tai asjatundjad, ärge tulge selle jutu peale, et tailane hoiab seda enda teada. Ta on minusse suhtunud avatud ja ausalt. Ta avaldas oma kahtlusi Euroopasse kolimise suhtes. Samuti oli ta väga avameelne oma kriitikas Tai ühiskonna ja kindlasti ka budismi ja kogu selle ümber toimuva templi suhtes.
Lugupeetud lugejad, palun mõistke mind õigesti.Tahan sellega öelda järgmist. Ma arvan, et see, mida ma siin kirjeldan, oleks võinud väga hästi aset leida Hollandis, Belgias, Saksamaal või mõnes teises riigis Euroopas või kaugemalgi. See kõik juhtus just Tais. Umbes viimase 8 aasta jooksul. Seetõttu tahan selle ülalkirjeldatud loo vastu väita. Kohtumine oma Tai tüdruksõbra vanematega sageli, kuid sageli mitte, toimub ülalkirjeldatud raamistike kohaselt. Kõik on võimalik, igal pool Tais. Tundub, et seal on tavaline maailm 🙂
Kena ja avameelne lugu, Sjeng, aitäh kogemuse jagamise eest. Nii et näete: tailased ei ole rohkem sihvakad kui meie, eurooplased.
Kornelius,
Eks Tai elanikkond teab auastmeid ja positsioone ning inimesed ise paigutavad rahvastiku kastidesse.
Väga tugevad on ka pere- ja ettevõtteliikmete hierarhilised struktuurid.
Isegi nime aadress näitab kasti struktuuri.
Isegi Keel erineb kõrg- ja madalama ühiskonna vahel.
Aitäh hea loo eest, sjeng. Mul on alati hea meel kuulda kogemusi, mis erinevad tavapärasest Tai kultuurist.
Tino,
Oletan, et tutvusite oma naisega, kuna töötasite Tais akadeemilisel tasemel.
Olen töötanud ka Bangkokis akadeemikute vahel ja koos.
Ka seal olid meie Tai naiskolleegid huvitatud Farangist kui abikaasast.
Praktikas ei kohtu enamik farange oma tüdruksõbraga Tais tööl, vaid lihtsalt puhkuse ajal puhkuseriigi külalisena.
Mõnede hollandlaste arvamus "standardse" Tai kultuuri kohta võib seetõttu erineda sellest, mida kogete "standardse" Tai kultuurina.
Ma arvan, et see sõltub suuresti olukorrast, kus muljeid ja kogemusi kogute.
Kohtusin oma Tai naisega Hollandis, kuskil üheksakümnendate keskel. Abiellusime Hollandis ja kolisime 1999. aastal Taisse, kus sel aastal sündis meie poeg. Ta oli pärit lihtsast perekonnast, tema isa oli külaülem. Lahutasime 2012. aastal täies avatuses ja lahkuses. Sain meie poja hooldusõiguse, kolisime koos Chiang Maisse, kus ta õppis rahvusvahelises koolis. Ta räägib soravalt tai, hollandi ja inglise keelt. Mul on endiselt head suhted oma endise ja tema perega.
Käisin Tais koolivälises õppes ning mul on Tai põhi- ja keskkooli lõputunnistus. Tore on olla klassis koos kõigi nende erinevate tailastega, alates noortest kuni vanadeni. Minu vabatahtlik töö viis mind koolidesse, templitesse ja haiglatesse. Tailasi on mulle tutvustatud kõikidest klassidest ja ametitest.
Elasime Põhja-Tais, Chiang Khamis, Phayaos. Jalutasin palju sealsetes mägipiirkondades ja külastasin kõigi nende teiste rahvaste külasid.
Jah, raamatutes, koolides, templites ja meedias õpetatakse tavalist Tai kultuuri. Tegelikkus on teistsugune ja palju mitmekesisem. Ole avatud igasugusele käitumisele, ole sõbralik ja viisakas. Vajadusel avaldage oma arvamus. Keegi (noh, peaaegu mitte keegi) ei süüdistanud mind selles. Avaldasin munkadele sageli eriarvamusi, näiteks naiste kohta. Kui ma midagi pahaks panin, ütlesin ka seda, aga viisakalt. Ka selles süüdistati mind harva, maksimaalselt naerdi mõnikord selle üle. midagi sellist nagu "kas sul on see jälle käes!" Ma arvasin, et see oli naljakas.
Mind on sageli aidanud mõistlik tai keele oskus. Ma näen seda peaaegu vajalikuna, et Tait paremini tundma õppida. Kahjuks see teadmine väheneb, kuna ma elan juba 4 aastat Hollandis, ei loe enam Tai ajalehti, ei vaata Tai televisiooni ja räägin harva Tai inimesega. Mu poeg keeldub minuga tai keeles rääkimast :). Imelik, need tailased. Oota, ta on ka hollandlane.
Tugev ja avameelne lugu, Sjeng… ja kindlasti pole sa ainuke….
"Kultuurilised erinevused Tai ja lääne vahel on väga suured."
Kui ma seda lugu loen, siis ma arvan, et see ei erine üldse lääne omast. Mis oleks läänes teisiti? Minu külalised peavad samuti jalanõud ära võtma. Minu lapsed ei toonud ka kõiki oma paljusid sõpru, keda emale ja isale tutvustada.
Noh, ja see on jälle "külaelanikest Iisanis". Mida sa teed professori tütrega?
Arvan, et nendes asjades pole kultuuritundi üldse vaja. Arutage seda omavahel, sellest piisab. Kui teed vea, peavad kõik naerma ja sina vabandama. Kogu see jutt "suurtest kultuurilistest" erinevustest muudab teid ainult kangeks ja kohmakaks. Jää lihtsalt viisakaks.
Kui ma esimest korda oma Tai ämma-äia juures käisin, läks kõik ladusalt. Mind võeti kohe hästi vastu ja meil oli väga tore koos olla. Probleeme ei ilmnenud. Ma olin nii õnnelik ja ka kergendus. Ma olin teinud kõik õigesti. Kuid hüvasti jättes tegin suure vea oma entusiasmis ja lahkuses tema vanemate vastu. Kallistasin ta mõlemat vanavanemat tugevalt. Mõtlesin endamisi, et nad hindavad seda väga. Tema vanemad ise ei öelnud midagi ja ma arvan, et hüvastijätt läks sujuvalt. Tagasireisil Bangkokki tahtis mu naine minuga millestki rääkida. Ta ütles, et tegite hüvastijätul midagi, mida Tai kultuuris ei tehta. Ärge kunagi puudutage vanemaid inimesi, see on märk lugupidamatusest nende vastu. Olin šokeeritud ja vabandasin kohe. Aga õnneks sai mu naine sellega naerda ja ka äi mõistsid, et farangiga võib nii juhtuda. Nüüd annan iga hüvastijätuga kena wai. Inimene õpib tegutsedes. Ma mõtlen sellele sageli heldimusega tagasi.
Minuga oli täpselt vastupidi, esimene kohtumine emaga ja kui ma proovisin midagi teha, siis saan suure kallistuse. Isegi hüvasti jättes. Kuni tänaseni teen lühikese wai ja siis hea kallistuse. Ma mõtlen ka sellele mõnuga tagasi ja see oli ka hetk, mil sain aru, et "need kultuurikäsiraamatud on toredad, aga see, kuidas asjad praktikas käivad, on hoopis midagi muud, need raamatud liialdavad ideaalse stereotüübiga".
Pärast minu armastuse kaotust ütleb ta: "Mul ei ole enam tütart, kuid sina oled endiselt mu poeg". Ma näen teda siiani ja me muudkui kaisutame.
ilus... eriti viimane lause, kõikehõlmav olevikku
Teie lugu meenutab mulle Hollandi ettevõtjate visiite, kes läksid Jaapanisse äriasjus.
Nii jaapanlased kui ka hollandlased olid teineteise harjumustest teadlikud.
Kingitusi üle andes pakkisid jaapanlased kingitused lahti, sest nii on Hollandis kombeks.
Hollandlased jätsid kingitused pakkima, kuna see on Jaapanis kombeks.
Hästi kirjeldatud, kuid mõningate reservatsioonidega.
Isaan on lihtsalt Tai .NO osa. Idd see on osa riigist, kust tuleb enamik daame, kellega farangid suhtesse astuvad. Aga uskuge mind, sarnased ja isegi muud kombed ja kombed kehtivad ka mujal Tais. Kes arvab, et jõukamate või veidi kõrgema sotsiaalse staatusega peredega on lihtsam, peab see arvamus kindlasti ümber mõtlema. Seal on palju rohkem arvestamist ja kaalumist: eriti kui tegemist on farangiga.
Teine tähelepanek on see, et ka aeg areneb seal ja, eriti linnapiirkondades, suhtuvad inimesed sellistesse kohtumistesse juba mõnevõrra lõdvemalt. Surve võib seega olla igaühe jaoks veidi madalam. Mis ei tähenda, et inimesed omistaksid sellele vähe tähtsust ega hindaks, mis liha / staatus / rahandus vannis on. Kuid järgmistel päevadel lähevad nad Tai moodi tagasi päevakorra juurde….
Muidugi on see jällegi heteroseksuaalsete suhete kohta, kõiki teisi võimalikke ei arvestata, kuid neil on samad rituaalid.