Tema enda nuga; Chart Kobchitti novell

Autor Eric Kuijpers
Postitatud kultuur, Novellid
Sildid: ,
Märts 29 2022

Kõrgklassist ja klootjesfolkist. Kõrgema klassi isa ja ema tutvustavad oma poega banketile, kus on lubatud istuda ainult siis, kui sul on “oma nuga”. See nuga on kõrgema klassi privileeg. Samuti on kreemikas ülikonnas härrasmees, keda parem vältida…

Sellel lool on varjukülg. Mitte nõrga kõhu jaoks. Hoiatan lugejat…


Käisime banketil; mu poeg oli põnevil, kuid samas ka pisut mures. Klaverihelid kajasid läbi lühtriga valgustatud banketisaali. Seal olid juba mõned külalised ja sa kuulsid hääli; inimesed räägivad, jääkuubikud vastu klaasi koputavad ja jookide kallamise heli. Külalisi ootas veripunane vaip.

Ma ei näinud võõrustajat ja võtsin külalisi tervitama naise ja poja. Siis leida meie laud, kuna mul oli oma pojaga asju arutada ja ma ei tahtnud, et midagi valesti läheks, kui oli aeg banketi jaoks. Täna õhtul algas tema elus tähtis periood ja nüüd saame teada, kas ta on minuga samast klassist või kaob ja saab pättide hulka. Seda me absoluutselt ei tahtnud.

Mul oli vaja julgustada ja aidata teda näha meie klassi ideaalse mudelina. "Jooge jooki," ütlesin ja ulatasin talle klaasi, mille ma kelneri kandikust võtsin. "Ja joo aeglaselt," hoiatas mu naine õrnalt. Ta kartis, et ta saab kõhu täis enne, kui aeg käes.

Jõudsime oma lauda. Lauateenindaja kummardus ja lükkas paksude patjadega toolid meie ette. Ta oli viisakas ja ettevaatlik, kuid tema silmis oli hirm.

"Oma" nuga

Istusin maha, võtsin oma noa selle tupest ja asetasin selle oma taldriku kõrvale. Mu naine avas oma käekoti ja võttis välja oma noa. See oli sihvakas ja käepide oli elevandiluust. "Võta oma nuga ja pane see lauale," ütles ta mu pojale. Värisevate kätega võttis ta noa üles ja asetas selle kohmakalt oma kohale.

Olin aidanud tal endale noa valida. Talle oli antud luba omada nuga ja see on eriline privileeg, mida saavad nautida väga vähesed inimesed. Vaadake inimesi, kes meie linnas elavad; ainult väikesel valitud rühmal on lubatud oma nuga. Teised inimesed on jalaväelased.

„Sa pead selle eest hästi hoolt kandma, poeg, sest sa pead seda alati kasutama. Pidage meeles, olenemata sellest, kas olete näljane või mitte, peab teie nuga alati korras olema. Ma pole kunagi unustanud oma isa sõnu ja annan need nüüd edasi oma pojale. "Pidage meeles, et teie nuga peab alati olema terav, et saaksite igal ajal lõigata."

„Isa, ma ei julge…” „Mida sa räägid, poeg? Vaata oma ema. Ta on sada protsenti naine ega ole kunagi hirmu tundnud. Aga ka mina olin alguses selline. Siin, joo veel üks jook. Võtsin aluselt klaasi.

Kreemjas ülikonnas mees

Ütlesin oma pojale: "Vaata seda meest seal." Kui me hiljem sööme, ärge minge talle liiga lähedale. Ta on kaval mees.' Mu naine osutas vaevumärgatavalt talle. "Mees kreemikas ülikonnas?" 'Ära vaata teda. Ta tõmbab juba noa välja, kui keegi läheduses kõnnib. Mõnikord lõikab ta kellelgi sõrmed maha; nii paljude inimestega on juhtunud. Joo veel üks jook. Varsti on aeg käes. 

"Isegi kui teete äri inimestega, kellel on lubatud noad omada ja nendega suhelda, ei tähenda see, et saate neid usaldada." lisas mu naine. "Nii et jälgige ennast, kui lähete välja toitu tooma, ja püsige meie lähedal."

Võõrustaja

"Tere õhtust!" Pöörasin ümber ja mu naine andis löögi. "Tere õhtust!" Tõusin püsti ja surusin kätt. "Poeg, ma tahaksin, et sa selle härrasmehega kohtuksid." Mu poeg tervitas teda austusega. 'Jah, see on minu poeg. Just täna sai ta õiguse omada oma nuga.

'Oh! Noh, see on väga kena enda nuga!' Ta võttis noa üles ja hõõrus seda õrnalt. "Ja see on ka väga terav," ütles ta mu pojale. "Mu isa aitas mul selle noa valida." "Ja ta viis teid täna õhtul proovima..." ütles ta, pannes noa tagasi. "Jah, see on esimene kord," ütles mu poeg.

'Hästi! Teil on kena istekoht, peolaua lähedal. Sul tuleb tore õhtu, noormees,” naeris ta ja kõndis minema. Mu poeg tundis end üha rahulikumalt. „Tal on äri ja ta kaupleb jalaväelastega; ta ekspordib neid üle kogu maailma”. "Ta peab siis rikas olema, isa?" "Ta on kallis ja tänane õhtujuht." 

Mu naine kavatses talle öelda, mida tähendab enda nuga. Ta istus ja kuulas huvita. Lootsin, et ta on natuke rohkem elevil ja muretsesin, et ta võib olla üks jalaväelastest. Tema silmad ei näidanud meiesuguste inimeste soovi. Ta peaks teadma, milline privileeg on omada oma nuga!

Paljud inimesed olid nõus andma endast välja, et endale noa hankida. Mõni müüs isegi oma vanemad asjata maha, et endale noa hankida. Aga mu poeg ilmselt ei mõelnud sellele. Andsin talle kaks oma firmat, nii et tal lubati oma nuga. Võib-olla tegin seda liiga vara.

"Poeg, kõik saab korda. Pole midagi, mille pärast sind hirmutada. Oleme teiega kogu aeg…” Mu naine otsis selle tema jaoks välja. „Ei, ema, ma ei saa! See on rõve. eemaletõukav.'

«Kui tahad olla pere must lammas, siis pole midagi. Sõltub sinust. Kuid kõigepealt mõelge sellele, sest see muudab kogu teie elu. Muutute siis samasuguseks jõmpsikaks kui jalaväelased ja kui hätta jääte, võite hakata oma naist ja lapsi müüma. Inimesed, kellel on oma nuga, ostavad need üles; nad tükeldavad nad, joovad nende verd ja söövad nende ajusid. Ja kui aeg käes, ära tule minu juurde! Mitte päris!' Olin kindel, et pean teda hirmutama ja tundsin kindlasti vihane. 

„Poeg, kas sa nägid seda? Kui kaupleja tuleb meie juurde, kuidas see häälekähedus lõppeb?' ütles mu naine põlglikult mu pojale. 'Ema, ma tean. Sellepärast pean seda vastikuks. Meil peab neist kahju.

“Poeg, sa räägid nii, sest sa pole veel proovinud. Täna tõin teid kaasa nüüd, kui teil on oma nuga. Vähemalt proovi ja kui ei meeldi siis ma rohkem ei räägi. OK, poeg?' Rääkisin vaikselt, rahustades teda, kuid ta ei vastanud. 'Siin, joo veel üks jook. See muudab su enesetunde paremaks.'

Seda serveeritakse…

Klaverimuusika peatus. Lambid olid tuhmid. Inimesed istusid laua taga. Peremees kõndis toa keskele. Tugeva häälega, mis meie tüüpi inimestele nii omane, hakkas ta rääkima. 'Tere õhtust, väga lugupeetud külalised. Lubage mul olla teie tähelepanu, et kutsuda teid banketile, mille ma teile korraldasin…”

Mu naine pani salvrätiku meie pojale peale. Minu salvrätiku pani lauateenindaja. Siis pani mu naine oma salvrätiku ise selga kõigile meiesugustele naistele omase kiiruse ja osavusega. Kõik olid salvrätikutega hõivatud. Olime nagu kokad, kes valmistusid liha tükeldama, et veri ei pritsiks kirssist meie kaunitele riietele...

'Hip Hip Hurraa! Söögitoast käis läbi rõõmuhõiske. Siis süttis tuli täis ja parempoolne uks avanes... 

Terasellaual olnud mees veeretati sisse. Peale selle, et tema rinnal, kätel ja jalgadel oli metallpael, oli ta alasti. Tema pea oli laua külge seotud metallkorpuses. Nägu oli nähtamatu ja tema isik teadmata. Siis veeres sisse teine ​​laud, täpselt nagu esimene, kuid nüüd lamas naine. 

Mu poeg küsis, miks need pead kaetud on. 'Seda nõuab seadus. Me ei tohi kahetseda inimesi, keda sööme. Me ei tohi näha nende anuvat nägu ega kuulda nende häält anumas, et nende elu säästaks. Nende madala klassi inimeste vastu ei saa olla mingit kaastunnet. See möll sündis meile söömiseks. Kui me peame seda haletsusväärseks, siis pole see meie jaoks lõbus.

Nüüd, kui kehad olid valgust täis, nägime, kuidas peremees oli pingutanud. Nad olid mõlemad lihavad ja maitsvad. Täiesti puhtaks raseeritud ja puhtaks pestud. Nii silmapaistva õhtusöögiga ei saa midagi valesti minna.

„Väga lugupeetud külalised, on õhtusöögi aeg ja olete kõik oodatud osalema. Aitäh, daamid ja härrad. Peremees läks taha. Kõik külalised tõusid entusiastlikult püsti.

"Lähme ka, muidu jääme vahele," ütles mu naine ja võttis noa. 'Ma .. ma .. sa ei julge...' kogeles mu poeg väriseva häälega. 'Tule nüüd, poeg. Kui sa ei proovi, ei õpi sa kunagi. Vaata, kõik juba kõnnivad. Mu naine tõmbas mu poja püsti. "Ära unusta oma nuga," ütlesin talle karmilt.

Mu naine võttis ta kaasa. "Vaata, kui see poleks maitsev, siis inimesed ei koguneks!" Olin juba laua taga, haarasin taldriku ja kõndisin preili juurde. Tuli oma korda oodata. Ta rinnad olid juba kadunud, veri voolas vabalt ja ta üritas end lahti rebida, kuid kätised olid pingul.

Otsustasin puusade ümbert liha ära lõigata. Panin taldrikule paar jämedat kangi ja nende peal oli palju verd. Keegi lõikas käe otsast ja veri purskas mulle otse näkku. Mees ütles "vabandust" ja osutas käele, mis veel verd sülitas. Saime selle üle koos hästi naerda. Ta võttis käe ja pani selle oma taldrikule; verd voolas ikka veel välja. "Mulle meeldib sõrmi süüa. Sidemed on närimiseks mahlased ja krõmpsud.'

Laua taga oli väga kiire; nägite ainult "oma noad" tükeldamas ja lõikamas. Lõikasin puusalt veel ühe tüki ja panin taldrikule. Kõht oli nüüd ka läinud ja sooled väljas, verega kaetud. Mul polnud isu soolte järele ja taldrikul oli piisavalt. Tagasi minu laua juurde! Teel kuulsin üht naist hüüdmas: "Oi kui tore! Soolestikus on noored ussid!'

Mu naine ja poeg polnud veel saabunud ning lauateenija aitas mul verise salvrätiku ära vahetada. Ta oli veelgi orjalikum kui tavaliselt; seda kõike nähes ehmatas ta ja ta teadis, et võib niimoodi lõppeda, kui ta ei täida mu iga kapriisi.

Mu naine ja poeg tulid tagasi. Tema taldrik oli vereloigus lihaga täidetud ja ma nägin ka konte. Mu poeg oli kahvatu ja ma arvasin, et ta hakkab minestama. Tema taldrikul oli ainult suur varvas. 'Pegupea! Kas see on kõik, mida võiksite saada? Ma ei suutnud end tagasi hoida; tema pärast kaotasin oma näo!

"Isa, ole rahulik," ütles mu naine. "Meie poeg pole seda varem teinud." Mõtlesin esimest korda isaga koos käies ja käitusin täpselt nii, nagu mu poeg praegu teeb. Ma rahunesin veidi maha ja tundsin poja vastu kaastunnet. 'Vabandust, poeg! Miks sa ei võta näksi?'

Ma näitasin talle. Haarasin enda noa ja kahvli ning lõikasin sügavalt liha sisse. Tükeldasin selle ja pistsin ühe mulle suhu. Närige aeglaselt, et saaksite nautida iga tüki maitset. 'Hell. Tõesti õrn. Ta on neid vist kaua nuumanud,” ütlesin oma naisele. "Mis sa ütlesid, kallis?" Ta vaatas mulle otsa. Ta suu oli seest punane, nagu oleks ta beetlit närinud. "Ma lihtsalt ütlen teile, kui õrn liha on."

"Jah," ütles ta ja hammustas veel ühe ampsu. «Mul on ka mõned ribid. Mis sa arvad, kas ma võin endale jätta ühe, millega oma nina sirgeks saada? Kas see on hea mõte? Ja ta näris. "Sinu otsustada, kallis." „Ütle poeg, miks sa ei söö? Mida sa ootad? Söö, poiss, see on maitsev. Ta rääkis mu pojaga, kui tema suu polnud veel tühi.

Mu poeg näis kõhklevat. Ta viilutas aeglaselt suure varba küljest lihatüki, maitses seda ja pani minema. "Tule, proovi tükki. Ja ärge muretsege moraali ega eetika pärast. See on rohkem nohikute jaoks. Söö hästi, poiss, su ema garanteerib, et see sulle maitseb.

Mõnevõrra ebakindel torkas ta kahvli suure varba vahele ja pistis selle suhu. Ja sel hetkel, kui ta keel maitset maitses, muutus ta nägu! Justkui oleks ta avastanud midagi jahmatavat, mida tema arvates polnud olemas. Tema silmadesse ilmus ürgne metsikus ja ta vaatas näljaselt seda suurt varvast. Ta näris seda ja nautis inimliha maitset, mida ta nüüd tundis. Tal ei olnud enam seda näoilmet, seda väljendit "nii kahju jalaväelastest".

Mu poeg näris suurt varvast, kuni kogu liha oli kadunud ja järele jäi vaid luu. Ta sülitas küüne välja. 'Ma ütlesin sulle, et sa ei pea pettuma! Ja see on ainult suur varvas!' Mu poeg lõpetas ja hüüdis "Ma toon veel." "Ei, ärge raisake oma aega, nüüd on alles ainult luud." Andsin talle suure tüki oma liha ja ta ei kõhelnud enam vaid hakkas seda närima.

„Sa pead oma nuga jälgima, poiss. See annab sulle õiguse süüa inimliha,” ütlesin talle. Ta palus emalt veel lihatükki...

Vaatasin uuesti oma poega. Kuigi tema liha oli kurnatud, haaras ta jõuliselt enda noast. Ta vaatas kelnerit hästi ja ma võisin tema silmadest välja lugeda, mida ta mõtles. 

Naersin endamisi, kui vaatasin oma taldrikul olevat liha. Lõika see ribadeks ja näri seda rahulolu ja õnnega, mida isa oma pere õndsas soojuses leiab.

-O-

Kirjanik Chart Kobchitti (ชาติกอบจิตติ, 1954) on lõpetanud Poh Changi kunsti- ja käsitöökolledži Bangkokis. Tema kirjutised hõlmavad Kham Phi Phaksa (kohtuotsus), mis võitis talle 1982. aastal Kagu-Aasia kirjutamisauhinna.

Kirjaniku ja tema loomingu tutvustuseks vaata seda Tino Kuisi artiklit: https://www.thailandblog.nl/cultuur/literatuur/oude-vriend-chart-korbjitti/  Tema elust ja tööst wikipedias: https://en.wikipedia.org/wiki/Chart_Korbjitti

Allikas: Selection of Short Stories & Poems by South East Asia Writers, Bangkok, 1986. Ingliskeelne pealkiri: The personal knife. Tõlkinud ja toimetanud Erik Kuijpers. Aastat, mil see lugu kirjutati, pole leitud.

9 vastust teemale “Tema enda nuga; Chart Kobchitti novell”

  1. Paco ütleb üles

    Peenelt kirjutatud vastik lugu.

  2. Tino Kuis ütleb üles

    Ma ei tea veel, kuidas sellest jutust aru saada. See on õudne lugu ja see peab olema Tai ühiskonna metafoor. Võib-olla nagu hr Kukrit Pramoj kunagi ütles: Tais peame teadma, mis on "kõrge" ja mis on "madal".

    • Eric Kuypers ütleb üles

      Tino, internet ei aidanud mind ka selles.

      Väga rõhutatult mainitakse kreemikas ülikonnas meest, kes lõikab inimestel sõrmi maha vastavalt vajadusele; millisele diktaatorile enne 1986. aastat autor viitab? Ma arvan, et siin on kõne all ka vaeste-rikaste jaotus ja kirjanik tõstab "delikaatselt" Bert Burgeri seisukohta.

    • Johnny B.G ütleb üles

      Kallis Tiina,
      Kas see poleks pigem ülemaailmne sündmus "söö või saa süüa"? Algselt on see termin, mis selgitab loogilist toiduahelat, kuid see võib olla ka majanduslik ahel.
      Sellel teemal on üks tore dokumentaalfilm https://m.youtube.com/watch?v=a4zCoXVrutU
      Kuskilt tulevad vanemad ja püüavad lapsi endast astme võrra kõrgemale viia, aga on ka neid, kes tahavad oma ideaale saavutada ja peavad jõudma järeldusele, et ausust polegi olemas. Iga mees enda jaoks on reaalsus ja siis tuled tagasi sööma või söödud. Tulemuseks on see, et loomulikult on "kaotajaid" ja siis alati loodetakse, et sa ise ei kuulu.

  3. Johnny B.G ütleb üles

    Entusiasti jaoks on siin lühike video sellest loost https://m.youtube.com/watch?v=RqwjK4WwM6Q
    Ja siin veel veidi infot 1979. aasta aprillis ilmunud raamatu kohta ja selle kohta, kus see tõenäoliselt ilmub. https://www.goodreads.com/book/show/8990899

    • Eric Kuypers ütleb üles

      Johnny BG, tänan otsimast, ma ei saanud.

      Stseeni, kus poeg "köögis" põgusalt petab, minu ingliskeelses tekstis ei esine. Mulle tundub teie linki arvestades olevat raamat, samas kui mu allikas esitab selle eraldi loona.

      • Tino Kuis ütleb üles

        Tänan teid teabe eest, Johnny.

        Raamatu nimi on มีดประจำตัว miet pracham, toea miet (langev toon 'nuga'), pracham toea, madal, keskmine, keskmine toon 'individuaalne. isiklik, privaatne') ja on novellikogu. Raamat on oma nime saanud ühe nende lugude järgi, nii et see, Erik. Tekst ütleb:

        '…Kobchitti esimene novellikogu, mis koosneb ajavahemikus veebruar 1979 – veebruar 1984 kirjutatud novellidest, mis on avaldatud erinevates ajakirjades.

        Siin on veel üks video selle kohta:

        https://www.youtube.com/watch?v=YEvuMlzfLAM

        • Eric Kuypers ütleb üles

          Aitäh Tiina! Verised olukorrad selles multikas just nagu ingliskeelne tekst. Kui ma vaatan aastat 1979, siis seos Thammasatiga tundub mulle olevat olemas, kuid küsimus jääb, kes see mees selles kallis ülikonnas on… Lõika näpud maha? Ajakirjandusvabaduse lõpp? Me ei pruugi kunagi teada.

          • Johnny B.G ütleb üles

            Kallis Erik
            Link püüab selgitada, millest lugu räägib, nimelt kriitikat selle kohta, milline oli tollane elu marksistlikust mõtteviisist lähtuvalt. Ülikonnas mees ei ole ilmselt päris isik ja 40 aastat hiljem võisid selle liikumise fännid veel midagi sellist kirjutada.
            http://sayachai.blogspot.com/2011/02/blog-post_2442.html?m=1


Jäta kommentaar

Thailandblog.nl kasutab küpsiseid

Meie veebisait töötab kõige paremini tänu küpsistele. Nii jätame meelde teie seaded, teeme teile personaalse pakkumise ja aitate meil parandada veebisaidi kvaliteeti. Loe edasi

Jah, ma tahan head veebisaiti