Aktsent Wat Keakis

Saadetud sõnumi järgi
Postitatud kultuur
Sildid: , ,
November 14 2010

Lonely Planeti reisijuht mainis seda ikka. Parim aeg möödumiseks Tai te reisimine on novembrist veebruarini. Päike põles halastamatult eredalt, kui märtsis kohale jõudsin Nong Khai rongilt maha. Linn Mekongi jõe ääres, mis teenindab kirdeosa vaeseid On sisse lülitatud, Laosest.

Juba enne lahkumist teatati mulle veidrast skulptuuriaiast templipaigas, mis asus piirilinnast paar kilomeetrit väljas. Nimi: Sala Keoku või Wat Khaek. Templikompleksi ja aia vaimne isa on müstik Luang Poo Boun Leua Sourirat. Ta suri 1996. aasta augustis pärast pikka haigust. Tema järgijad, enam kui sada vabatahtlikku, jätkavad tema elutööd.

Luang Poo

Enamik reisijaid, kes külastavad Nong Kait, ostavad Tai-Laose sõprussilla ületamiseks viisa. Mutmee külalistemajas, kus ma peatun, ulatatakse mulle kaart, mille tagaküljel on lugu Wat Khaekist ja Luang Poost. Paljudel põhjustel on enne Laosesse reisimist esmalt külastada suurejoonelist aeda.

Üle Mekongi valgustavad Vientiane'i tuled ööd nagu tähed. Terrassil pudelit jääkülma Singha õlut nautides mõtisklen selle braahmani pühaku, šamaani, joogi, kunstniku ja peategelase üle muinasjutulises legendis ja erakordses elus. Kord, kui ta oli veel noor, kõndis Luang Poo läbi Vietnami küngaste. Järsku kukkus ta auku ja maandus koopas elanud hindu eraku Keoku sülle. Sellest sai alguse pikk viibimine tema õpetaja juures, kes õpetas talle Buddhast ja allilmast. Keoku tutvustas oma kaaslasele budistlikus mütoloogias esinevaid jumalaid ja jumalannasid. Kui ta taas maapinnast kõrgemale jõudis, lahkus ta Laosesse, kus rajas oma esimese skulptuuriaia, sealhulgas hiiglasliku lamava Buddha. Suhtumine, milles ta läks üle teise eksistentsi vormi.

Sala Keoku

Kommunistid saatsid Luang Poo XNUMX. aastatel välja tema usuliste veendumuste tõttu. Seejärel ehitas kunstnik ja müstik Kirde-Tai džunglisse Nong Khai provintsis terve rea hiiglaslikke kujusid. Ta nimetas koha oma vaimse õpetaja auks Sala Keoku (Keoku saal). Tema tavalisest betoonist valmistatud figuurid esindavad erinevaid budistliku ja hinduistliku mütoloogia religioosseid ja müstilisi olendeid, nagu Shiva, Vishnu ja Buddha, kellest Keoku talle õpetas.

Kui jõuan varahommikul Tuk-Tukiga aia sissepääsu juurde, on juba väga palav. Ei mingit tuult, mis sind jahutaks. Puude lehestiku vahel näen Buddhasid oma karmi näoilmetega, mis on rivistatud lahingumassiivi ümber territooriumi. Luang Poo elutöö eestkostjatena. Vaikne, rahulik, igavikku trotsiv.

Buddha kuju peaaegu 25 meetrit

Valdav on ligi 25 meetri kõrgune ehk kaheksakorruselise kortermaja suurune Buddha kuju. Vaikust segavad vaid lindude rohkus ja kõrgete puude sahin ning mahe muusika kõlaritest, mis kõikjale ripuvad. Repertuaar koosneb avangardmuusika ja popi segust. Luangi populaarseim laulja oli Donna Summer

Liikumatult hämmastab külastajat hiiglaslikud betoonskulptuurid. Juukseid lõikava mehe kujutis on prints Siddharta, kes ilmub esimese Buddhana.

Jama, põrguvärava valvur, on kujutatud kaheteistkümne käega. Jumal, kes kirjutab surnu halvad teod surnud koerte haisvale nahale ja head teod kullatahvlitele.

Meetrite kõrgune kuju lootoseasendis, lai naeratus näol ja viie peaga maduga põimitud kuju esindab üht hinduistlikku jumalat. Külastaja imetleb jätkuvalt ehitiste suurejoonelisust ja veidrat väljendust, mida Luang Poo on oma järgijate abiga erinevatele religioonidele andnud.

Sissepääsu juures on elevant, keda ümbritseb kari koerad, kes ei ole temaga liiga hästi meelestatud. See sümboliseerib Tai traditsiooni kohaselt terviklikkust. Elevant ignoreerib täielikult oma haukuvaid ründajaid.

Aed on terrakotapottides taimi täis. Rajad on korralikult hooldatud. Selle erilise koha välimus on muljetavaldav, peaaegu maagiline. Mul tekib ebameeldiv tunne, et iga hetk võib kõrgel mu pea kohal vaikne sosin puhkeda. Tulgu jumalad ellu, et minu üle kohut mõista.

samsara

Aia taga paremal pool on Samsara ring. Samsara tähendab budismis, et hing sünnib ja sünnib uuesti lõputus tsüklis. Et kogemused selles elus kanduvad üle järgmisse eksistentsi. Ringi sisenemiseks tuleb läbida värav, mis kujutab emakat. Tunneli sissepääsu juures ootavad hinged uuestisündi. Viljastumine on kõigi kannatuste algus, ütleb Buddha.

Kui järgite noolte suunda, näete elu möödumas. Pilte beebist, armunud paarist, mehest ja naisest, erinevatest valikutest, mida saab teha, nagu sõdur M16-ga, ärinaine, kontoriametnik, kerjus, farang (võõras), kuningas, armukesed ja nii edasi. Kaks embavat luustikku näitavad, et kirg ei ole igavene. Kahe naisega mees peksab vanemat noorema naise soovidesse takerdumise eest. Ja üks vanapaar, kes tegi selle vea, et ei saanud lapsi, saab teada, et elutalvel on neil ainult teineteist.

Ekskursiooni lõpus kirstu kõrval astub üle müüri naerev Buddha. Selle all mõtleb Luang Poo: ainult teda järgides pääsete igavesest sünni- ja surmarattast ning jõuate Nirvaanasse. Vastasel juhul on uus sünd järgmine samm.

Peahoone on äsja renoveeritud. Seal on pilte erinevatest jumalatest ja pühakutest. Altaril on pronksist ja puidust kujud. Templihoones on näha ka Poo pilti. Päike on kõrgeimal kohal, kuid saalis, kus Buddhad määravad atmosfääri, on mõnus ja jahe.

Isani põllumehed

Õues tegelevad vabatahtlikud värvimistöödega. Luang Pool on Isani talupoegade hulgas palju järgijaid, kellest paljud tulevad mõnda aega Sala Keokusse mõtisklema. Kui ta elas, öeldi tema kohta, et kui võtad temalt joogi vett, annetad kogu oma vara templile. Tal oli väga kaasahaarav isiksus. Poo rõhutas oma eluajal tugevalt moraali ja kritiseeris korruptsiooni, mida alati ei hinnatud. Pärast lèse-majeste'i valesüüdistust sattus ta mõneks ajaks isegi vanglasse. Et tema populaarsus ei ole mõjutatud, annab tunnistust järgijate oskus oma ideid elus hoida.

Bussitäis turiste läheneb surma ja taassünni rattale. Wat Khaeki vabatahtlik, kes on leidnud koha 'Elu ringis' varjus, lehvitab neile lahkelt siseneda. "Kui sisenete väravast naisena, jääte rasedaks," teatab üks külastajatest. "Kas te peate sisse minnes maksma?" küsib üks daam. Tema aktsent teeb selgeks, et ta on pärit Lõuna-Hollandist. Kahtlaselt vaatavad nad üle müüri, ostavad lähedalasuvast joogikohast pudeli koksi ja lähevad edasi. Nende peale ei kulutata surma ja taassünni lugu. Kaheksakorruseline Buddha vaatab naeratusega pealt. Tema teab paremini.

- -

Selle artikli kirjutas Bert Vos, veebisaidi Aasia tiiger peatoimetaja. 'Aasia tiigri' peamine eesmärk on tuua uudiseid, reisilugusid ja kolumne erinevatest Aasia riikidest.

1 mõte teemal "Aktsent Wat Keakis"

  1. Chang Noi ütleb üles

    Ilus ja muljetavaldav park tõesti. Näiteks leiab vahel imelisi üllatusi ka kõige kummalisematest Tai paikadest väljaspool “rada”. Selliseid veidraid parke on muide mitu, nt. ka Sukhothais.


Jäta kommentaar

Thailandblog.nl kasutab küpsiseid

Meie veebisait töötab kõige paremini tänu küpsistele. Nii jätame meelde teie seaded, teeme teile personaalse pakkumise ja aitate meil parandada veebisaidi kvaliteeti. Loe edasi

Jah, ma tahan head veebisaiti