Tattoo mak – tätoveeringutest Tais
Ikka ja jälle hämmastab mind tätoveerimispoodide hulk Tai eriti turismipiirkondades. Arvestades numbrit, võiks eeldada, et pool kogu Taist kõnnib taldrikud kehal.
Enamik baaridaame on 'Tattoo Bob' Aasia versiooni lojaalsed kliendid. Märkimisväärselt sageli teevad nad samad tätoveeringud. Kummaline selle asja juures on see, et neid saab märkamatult markeerida. Tätoveering? Ah, kindlasti baaridaam. Jah, eelarvamus, kuid tavaliselt on see õige.
Tätoveeringute munk
Tais on munk nimega Luang Pi Nunn, kes tätoveerib Wat Phra Bangi templis. Need tätoveeringud nimega Sak Yant või Yantra Tattoos on maagilised ja seega maailmakuulsad. Püha tätoveering kaitseb selle kandjat kurja eest. Jõudu, õnne ja muid maagilisi omadusi annavad ka munkade õnnistatud pildid. Sellest ajast peale, kui Angelina Jolie oma kena selja külge naelutati, on see olnud tõeline must-have. Sellega jalutavad ka paljud baaridaamid. Need ei ole originaalkoopiad ega paigutatud templisse, vaid nurgal asuvasse Hanky Pankysse, kuskil Pattayas. Ma kardan, et maagilised jõud on seetõttu piiratud.
Baaridaamid eeldavad, et tätoveering on seksikas. Võib-olla on see klientidele kasulik? See seletaks osa maagiast.
Mulle ei meeldi naiste tätoveeringud. Ei meeldi, aga see on muidugi maitse asi. Ja selle üle ei vaielda. Sellised sarved on muidugi toredad, kui oled 22-aastane kitsas neiu. Küpse daamiga on seda juba palju vähem.
hõõrdumine
Kes Bangkokis või Pattaya tätoveeringupoodidest mööda kõnnib, näeb harva seal kedagi. Seetõttu olen väga uudishimulik jaotuse Tai – Farang vastu. Kui suur osa klientuurist on tailased ja kui palju farangi? Seejärel saate selle farangi jagada väljarändajateks ja turistideks. Turisti loogika teha tätoveering, kui sina ise pühad, ma pole kunagi aru saanud. Värskelt paika pandud marrastusega (sest nii see on) ei tohi olla päikese käes ega meres. Dušš ei ole tegelikult kasulik ka värskelt süstitud kehakaunistusega.
Kas soovite tätoveeringut, miks mitte lasta seda teha Faranglandis? Mõnevõrra hügieenilisemad tingimused. Uus nõelte komplekt ei ütle kõike. Ülejäänud varustus tuleb samuti steriliseerida. Ja siis me ei räägi isegi tindis sisalduvatest „keelatud” ainetest. Tais puuduvad reeglid, seega võivad nad vajadusel kasutada vana pastapliiatsi tinti. B-hepatiit on üks selline asi. Kas teadsite, et 7% Türgi juuksurite kasutatavatest žiletiteradest on B-hepatiidiga saastunud? Et isegi selline mugav maniküür/pediküür Tai peal Strand võib juba garanteerida võimaliku B-hepatiidi nakatumise? Tätoveering on veelgi suurem risk.
Igal juhul jätkub farange, kes mõtlevad teisiti ja tahavad seda mälestust endaga kogu eluks kaasas kanda.
Tahaksin Angelina Jolie tätoveeringut lähemalt vaadata. Kas tahad kihla vedada, et koos minuga vabanevad ka maagilised jõud?
Võib meenutada, kui kaua aega tagasi, kui ma sõdurina oma kolleegidega Bangkokis kõndisin, oli meil kõigil tätoveeringud (tätoveeringud, millel on isiklik tähendus ja mitte nagu tänapäeval, et käituda karmilt või tahta sobida), siis Tais seda eriti ei nähtud, mõned Tai arvas, et oleme mingist jõugust või maffiast. Sama Pattayas, tailased, kellel oli tätoveering, olid kohalikud kalurid või meremehed, see kuulus teatud kultuurile/taustale just sel ajal meie juures. Vaadake vaid Pattayas ringi liikuvate meeste kleebiseid, tätoveeringu tegelikku tähendust, mis tapeti, sest sellest on saanud moenähtus ja seetõttu on see juba asotsiaali staatuses.
Kuigi ma pole veel nii vana, on tätoveeringutel alati olnud pisut labane pilt nii kaua kui ma mäletan
Seda ma mõtlengi, teil on lihtsalt inimesi, kes peavad kuskil maailmas teatud ülesandeid täitma ja kes kinnituvad teatud sümbolitele (tätoveeringule) amuletiks, et sinuga ei juhtunud midagi ja naasid turvaliselt koju, tegid sind tugevamaks või meeldetuletuseks. teatud perioodist. Tunnen selliste tätoveeringutega inimesed kohe ära ega pea neid tavaliseks, aga austan neid.
Kallis Robert, tavaline ei ole tätoveeringus, vaid inimeses. Tai külastajatel Euroopas on endiselt imago, mis piirneb tavalisega, kuid kas te olete sellepärast tavaline?
No ma ei määra üldpilti. Ma lihtsalt nendin, et tätoveeringu pilt on alati olnud mõnevõrra labane. See erineb väitest, et kõik, kellel on tätoveering, on tavalised.
Fakt on see, et kui tõelised fanaatikud välja arvata, lasevad inimesed tätoveeringu sageli asetada kohta, mida saab kergesti katta. Võite küsida, miks. Võib-olla, õigustatult või mitte, jätan selle vahele, et see on seotud mõneti negatiivse kuvandiga?
Hei, igaüks peaks laskma endale tembeldada, kui ta seda soovib. Kui see teile tõesti nii väga meeldib, veenduge, et kõik näeksid seda hästi, otsmik, põsk, kael, teie otsustada.
Tean ka inimesi, kellel on tätoveeringud ja nad panevad need meelega kohtadesse, mida on lihtne katta. Ma arvan, et see on silmakirjalik, kui ma lasen endale tätoveeringu teha, siis teavad seda kõik, tätoveeringuid varjavad inimesed on minu silmis jooksjad, kellele meeldib moes osaleda.
Sellel lollusel pole mõtet. Tihti on see omamoodi töö- ja eraelu eraldamine. Kui töötate kontoris või müügiesindajana, nõustuvad vähesed tööandjad sellega, et kõnnite ringi katmata tätoveeringutega, kui te neid vabal ajal näitate.
Arvan, et arvamus, et inimesed, kellel on tätoveeringud kohtades, mida on lihtne katta, on silmakirjalik ja rippuvad on väga lühinägelikud. Mul endal on väike isikliku tähendusega tätoveering kohas, mida on lihtne katta. Kas see on silmakirjalik? Mina isiklikult arvan, et see on üsna tark. On vaid mõned tööstusharud, kus tätoveeringutega töötajaid vastu võetakse. Ettevõtluskursuse üliõpilasena on võimalus, et ma satun hiljem tätoveeringuid vastuvõtvasse firmasse, väike. Seetõttu tahan tätoveeringuid ainult kohtadesse, mida saan katta.
Anouk, tätoveering nähtaval kohal ei ütle tätoveeringu kandja omaduste kohta midagi! Kuid see ütleb rohkem inimeste kohta, kes nende üle kohut mõistavad.
@Anouk kirjutad: Ärikursuse üliõpilasena on tõenäosus väike, et satun hiljem tätoveeringuid vastuvõtvasse ettevõttesse,
Sama seltskond, kus sul poleks võimalust, hoiab sind eemal ka siis, kui sul on huulelõhe, suur arm näos vms, välimuse järgi otsustades arvan, et nähtava tätoveeringuga inimesest keeldumine pole üldse lubatud. Madalmaad.
@Peeter, silmakirjatseja? ole nüüd Peter… kas see pole lihtsalt isiklik valik, mida sa tätoveeringuga öelda tahad? Kõik ei pea seda nautima, näiteks Anoukiga, kelle jaoks on tätoveeringul isiklik tähendus.
Mõni tahab lihtsalt kogu keha siniseks värvida ja teine tagasihoidlikku väikest tätoveeringut nähtamatus kohas, selles pole midagi halba.
Isiklikult arvan ma väga erinevalt, ma arvan, et iga tätoveering on keha moonutamine; kui ma vaatan jalgpallureid (rääkides riputustest) on tõesti jube! Aga no see on minu arvamus ;)
Sarved, suurepärane, ma ei teadnud neid veel. Võib-olla liiga kauaks Hollandist eemal. Ingliskeelse 'tramp stamp' vaste, samuti tore!
Vaata, see, mida Angelina ja Madonna ja paljud teised kuulsused teevad, on muidugi natuke haletsusväärne. Vahetades igal aastal religiooni ja otsides lootusetult mõnda vaimset kogemust, mida nad ümbritsevas kiiresti rikkas tühjas maailmas igatsevad. Mis siis avalikkuses resoneerib. Noh, igaüks peaks ise teadma. Ei poloneesi, (templi)tätoveeringut ega – siit tuleb jälle – tagumikusarvi mu kehal! Ta on ikka lõbus!
Näete, ma arvan, et see on väga labane! Sellise joonise tegemise sitkus on loomulikult selle püsiv iseloom! Kui saate selle kõik ka laseriga ära lasta, pole see muidugi enam nii põnev.
Anoukil on käelt eemaldatud tätoveering "Dox".
http://www.telegraaf.nl/prive/9834449/__Anouk_laat_tattoo__Dox__van_haar_arm_halen__.html?p=26,2
Mis on "Palay"??? Ma tean tai keelt, aga ma ei kuule seda sõna, vaid "sink"...:-))
nagu Wallie teises postituses siin foorumis selgitas.
Tsiteerin nüüd Wallie sõnu:
“Sink = Willie ja Palaai on angerjas, hampalaai on sõna-sõnalt tõlgitud willie angerjas. Tai(se) näitab, et Tai mehel on igas linnas erinev kallim. Butterfly on samuti kasutatud, kuid on natuke süütum!
Palaai on kirjutatud foneetiliselt vastavalt sõnaraamatutele tegelikult Plaa Laj (ปลาไหล). Kui kuulete tai keelt seda sõna hääldamas, siis me ei kuule (L), kuid nemad ütlevad seda.
Tere Wally. Mul on siin ees Tai-NL-Tai sõnastik ja seal on tõesti foneetiliselt kirjas PLaa Laj. Kui küsin oma naiselt, ütleb ta ka, et L-täht peaks olema, aga seda peaaegu ei kuule (või ei kuule), kui nad seda hääldavad. Ei oskagi sellest midagi muud teha. Võib olla piirkonnast sõltuv.
Wallie proovib talle hääldada soewai pikaks ja lühikeseks (eriti kiiresti). Kord ta naeratab, teine kord saad sa oma vaikude eest põksu.
See nn munk, kellest sa räägid, pole päris munk, kuigi paljud usuvad, et ta on, eriti farangid, see on lihtsalt valgesse rüüsse riietatud tai, aga munk ta kindlasti ei ole...:-))
Nico
@ Nico, kuidas sa selle teabe said? Kuulujutt või on teil allikat? Kas ma saan seda kuskilt lugeda?
Angelina Jolie tätoveeringut ei teinud Wat Bang Phra munk, vaid tätoveerija Sompong Bangkokis ja ta ei ole munk.
Wat Bang Phra kutt on tõeline munk, kuid ta ei tohi budismi tõttu naistele nähtavaid tätoveeringuid teha ja kui see nii oleks, ei saaks te Angelina Jolie tätoveeringut nähtamatu tindi tõttu...
Allikas: http://www.freetattoodesigns.org/angelina-jolie-tattoos.html
Nico, ma ei tea, kust sa oma infot saad, aga Angelina J. tätoveeris hr Ajarn Noo Kamphai. Btw Härra Ajarn on proua Jolie tätoveerimisest saadik hindade osas täiesti hulluks läinud, alla nung sengi (100.000 XNUMX) ei alusta midagi! Ja ometi on temal veel pikki ooteaegu!!
Kuidas saab munk naisele tätoveerida. ! kui munk ei tohi naisega füüsilist kontakti pidada. naine ei pruugi isegi munga kõrval istuda.
Minu Tai õemees ja õemees on kaetud tätoveeringutega, mis on käsitsi õmmeldud või kuidas seda nimetada.
Sellel Bangkokis töötaval mehel on suhted templiga, kuid ta teeb seda lihtsalt kodus.
Ta on klientidega väga valiv, ei tee tätoveeringuid enda joonistatud kavandite järgi.
Tatod, mida ta paneb, on seotud Buddhaga.
Õemees on lõuast kuni pahkluuni täitsa täis, õemees on natuke kergemalt võtnud, suur seljatatoveering.
Mul endal on tätoveeringud ja need on peal olnud juba üle 40 aasta, olen terve elu meremees olnud.
Need käsitsi õmmeldud tätoveeringud on erakordse kvaliteediga.
Kui kedagi huvitab mees, siis mul on tema telefoninumber ja ka mõned pildid tema tegemistest.
Tere Henk, ma lähen Taisse tätoveeringut tegema ja otsin õiget inimest, kes seda teeks. Sattusin teie kommentaarile ja olen teie loo ja fotode vastu väga uudishimulik.
Loodan sinust kuulda
Tervitustega, Rody
Tere Rody
kas sul õnnestus juba oma Tai tätoveering?
Tean siiani üht head tätoveerijat Ayutthayas, kus olen lasknud teha mitmeid tätoveeringuid.
see mees on Hollandis ja Belgias tundides käinud!
väga puhas ja professionaalne (Euroopa stiilis)
Tervitused
Bart
Kas saate anda tõlke ka mitte-tai kirjaoskajatele (kaasa arvatud mina)?
Kas mul on hea meel, et olen A- ja B-hepatiidi vastu vaktsineeritud. C. vastu pole kahjuks veel võimalik, mis inimelusid päästaks.
Tätoveeringud praegu mitte ainult Tais, kas olete näinud, kui paljudel Hollandis noortel on tätoveering, daamid seljas veidi üle püksiääre ja poistel üks õlavarre ümber ja ikka hullus, ja kas peaksite Kui vaadake päikesepaistelisel päeval Zandvoorti või mõnda muud randa, siis olete üllatunud ja siis pole laserravi hea valik, kuna see jätab alati armi, nagu põletusjälg.
Ja siis te räägite tätoveeritud baaridaamidest, nüüd on need Isanis paljudel meestel ja mõnel ülemusel ja tavaliselt pannakse need siis, kui nad mungaperioodiks templisse sisenevad.
Mul on ÜKS tätoveering olnud 46 aastat, ma ei kahetse hetkekski, aga mis sa nüüd Hollandis näed........nad on nagu karjaloomad...mida üks tahab, seda teine tahab ka.
Inimesed on lihtsalt karjaloomad. Mis ühel on, seda tahab ka teine. See pole siiski uus. Sellest töötab pool maailma majandust. Igatahes pole selles midagi halba.
Ja teine pool on mõistlik pool 😉
Angelina Jolie tätoveeringut ei teinud Wat Bang Phra munk, vaid tätoveerija Sompong Bangkokis ja ta ei ole munk.
Wat Bang Phra kutt on tõeline munk, kuid ta ei tohi budismi tõttu naistele nähtavaid tätoveeringuid teha ja kui ta oleks, siis te ei näeks Angelina Jolie tätoveeringut nähtamatu tindi tõttu...
Allikas: http://www.freetattoodesigns.org/angelina-jolie-tattoos.html
@ Nico, tänan selgituse eest.
Nii et ma olen turist, kes laseb endale Tais tätoveeringud teha ja olen sellega väga rahul, olen seda teinud nüüd kaks korda sama mehega, kes on tõesti tõeline kunstnik, ja need pole väikesed pildid. Need on 10 korda ilusamad ja paremad kui need, mida ma Hollandis tegin.
Sa pead olema ettevaatlik, kellega sa lased neil kokku panna. Sest kaks aastat tagasi lasin teha esimese ja siis oli Pattayas ühel tänaval neli tätoveerimispoodi ja aasta hiljem oli neid 15.
Need on kõik arvuti taga noormehed, kes tahavad kiiresti raha teenida.Seepärast tuleb olla ettevaatlik ja muidugi ei tee seda puhkuse alguses vaid viimastel päevadel, ei päikest ega ujumist enam Olen piisavalt näinud põletikuliste tätoveeringutega turiste.
Minu esimene tätoveering, mille mu kunstnik joonistas söega linasele lõuendile, töötas selle kallal üle kahe päeva, enne kui hinda üldse arutas. Mul on see maal nüüd kodus rippumas ja paljud ei saa seda öelda.
Seega olen rahulolev turist, kuigi otsin seda kaua.
Tere Brenda, ma lähen Taisse tätoveerima ja otsin õiget inimest, kes seda teeks. Sattusin teie kommentaarile ja olen teie loo ja fotode vastu väga uudishimulik.
Loodan sinust kuulda
Tervitustega, Rody
Tätoveeringu seostamine vulgaarse või asotsiaaliga on pigem väikekodanlik. Pealt jalatallani või väga silmatorkavad nähtavad tätoveeringud, ma ise pole selle pärast hull, aga oskan hinnata ilusat tsiviliseeritud kohta paigutatud tätoveeringut. Vaatasin regulaarselt Miami Ink ja LA Tattoo saateid ning võib öelda, et nad on tõelised tätoveerijad. Eriti rõõm on näha koi karpkala tätoveeringuid. On mitmeid inimesi, kes lasksid vaimuvarjutuses mõne amatööri poolt mõne haletsusväärse tätoveeringu teha ja hiljem kahetsesid, ja ma kujutan seda hästi ette. Tavaliselt see nii ei paista.
Aja ja ka valu tõttu valivad inimesed tavaliselt meelega tätoveeringu, vähemalt siis, kui tegemist on väikese suurusega tätoveeringuga. Tätoveerija kulutab sellele sageli mitu tundi ja värvimisel mõnikord päevi. Valik seda teha Aasias seisneb hinnas ja sealsete tätoveerijate loomingulisuses. Vaadake vaid mõnikord kauneid maale, mida Sukhumviti kioskites mõne sendi eest pakutakse. Vaesuse tõttu kahjuks sageli puuvillasele lõuendile maalitud ja odavate värvide ja pintslitega maalitud, kuid uskumatult loominguline.
Aastaid tagasi Bangkokis lasin oma paremale abaluule tätoveerida draakoni 5 värvitoonis ja neil kulus 2 päeva peale umbes 6-8 tundi. Kui ma oleksin seda siin teinud, oleksin kuludest mitmekordselt ilma jäänud ja see poleks ilmselt nii aasialik välja näinud. Kas ma kahetsen seda, ei absoluutselt mitte.
Kui ma 1969. aastal merele läksin, olid peaaegu kõigil meeskonnaliikmetel tätoveeringud, ei osanud ka mina oodata, et saaksin need endale tätoveerida.
Kahjuks pole need just kõige ilusamad tätoveeringud, aga kvaliteet küll, aga piltide valik on tõesti midagi 15-aastase poisi oma.
Oli ka sel ajal eelarvega seotud, nii et tätoveeringu suurus sõltus rahast, mis mul kaasas oli.
Mul vedas, et 16-aastaselt sain juba Hongkongis ja Singapuris tätoveeringuid teha, aga see oli hoopis teise kaliibriga kui Tato Dicki või Tato Bob van de Kaapi pildid Rotterdamis.
Lasin suhteliselt lühikese aja jooksul teha 6 tätoveeringut ja siis mitte kunagi enam.
Ärge kahetsege, aga kui ma hommikul ärkan ja nad on läinud, olen ka sellega rahul.
Olen siiani tänulik tolleaegsele Boatswainile, et ma oma kätele tätoveeringut ei teinud, olin seda ühel meeskonnaliikmel näinud ja meeldis nii väga, et otsustasin selle ka järgmises sadamas teha. .
Paadimees oli sellest kuulnud ja tuli mulle ütlema, et ta annab mulle peksa, kui ma seda teen, muide, see mees oli ise täiesti piltidega kaetud.
Muide, uue põlvkonna meremeestega ei näe peaaegu ühtegi tätoveeringut, sellest on saanud midagi kaldarahva jaoks
See lihtsalt kuulus teatud kultuuri, pärit perekonnast, mis koosneb kaitseväelastest, minu vanaisa oli mereväeohvitser, onu jne. Kõigil olid tätoveeringud, tehnoloogia oli varem erinev, nii et tätoveeringud tunduvad vähem praeguse põlvkonna moodi. Kuid te ei pea ka seda häbenema.
Kutsuge mind väikekodanlaseks, sest mulle ei meeldi tätoveering üldse. Ma ei väida otseselt, et see on alaväärtuslik või antisotsiaalne, kuid kogu keha tätoveerimine on lähedal.
Tätoveeringutega baaritüdruk tõrjub mind, neil on raha vaja ja ma arvan, kas sa poleks saanud seda raha selle tätoveeringu jaoks paremini kasutada.
Samuti ei saa ma absoluutselt aru, miks keegi endale tätoveeringu teeb. Alaväärsuskompleks? Kas pole oma kehaga rahul? Need reaktsioonid näitavad ka seda, et „kuulumine“ juhtub sageli kapriisi tõttu. Ma olin ka meremees ja mul ei tulnud pähegi tätoveeringut teha, oma kuulumise tõestamiseks on ka teisi võimalusi.
Olgu, nüüd ma räägin endale natuke vastu. Minu Tai naine tahab nüüd ka tätoveeringut ja olen nõus. Talle on tehtud kõhupiirkonna operatsioon ja sellest on jäänud inetu arm. Selle armi maskeerimiseks sooviks ta sellele kohale tagasihoidlikku tätoveeringut, nii funktsionaalset.
Muide, ma nägin hiljuti Bangkokis müügil mingit läbipaistvat tätoveeringu motiiviga varrukat, mille õlavarre ümber libistad. Näib, et sul on päris tätoveering ja ma arvasin, et oli naljakas kedagi sellega petta või vihastada,
Kallis Bert Gringhuis, sa räägid natuke topelt ja arusaamatul kombel ei saa absoluutselt aru, miks keegi endale tätoveeringu teeb ja siis hiljem, et su naine tahab tätoveeringut, et armist lahti saada, ja sa saad sellest aru, enne mõtle a ei postitage reaktsioon, Nii et mul on üks oma surnud tütre mälestuseks (igavesti minu südames) ingli ümber ja see on osa asotsiaalsest olemisest, võite süüa kõike, kuid mitte kõike teada.
Ho, ho, Henk, ma ei nimetanud tätoveeringut asotsiaaliks ja ma ei arva nii.
Põhjus, miks sa tätoveeringu tegid, on igati õigustatud, ütleme selgelt, ma hindan seda.
Lugupeetud Henk!
Põhjus, miks te tätoveeringut tegite, on teie jaoks täiesti õigustatud.
Ja sa hindad seda, et sinu tütart sel viisil meenutatakse.
Täiesti arusaadav…..teie jaoks.
Minu jaoks on tätoveeringu tegemine mingil põhjusel "ei tehtud"
Ma arvan, et see on odav, hull moeröögatus, õudne ja nii edasi,
Kui naisel on nii ilus pilt kuskil kehal, on ta minu jaoks tehtud.
Kui mees seda teeb, suudan endas tuvastada vaid veidi kriminaalse mõtteviisi.
Mulle ei meeldi mehed, kui ma seda teeks, oleks torm kohe möödas.
Pean tunnistama, et mul on mõned põhjused, mille võiksite panna usu alla.
Kuid isegi ilma nende tõenäoliste põhjusteta on see minu arvates kohutav.
Vabandust
Siin Pattayas näen regulaarselt inimesi, kes on tätoveeringute tegemisest täiesti hullud, kutsun neid alati Delft Blue meesteks.
Näete siin neid, kellel on isegi näod tehtud, uskumatu.
Venelaste juures näeb palju neid ajutisi tätoveeringuid, mida saab randa panna, need on parimad, mõne päeva pärast saab neist lahti.
Need, ma nimetan seda lihtsalt käsivarre sokideks, millega tundub, et su käed on täielikult tätoveeritud, mida siin Pattayas saab palju, on mõnus šokiefekt.
Ja muidugi on teil siin Pattayas ka Go Go tüdrukud, kes on päris täis, mul pole sellega midagi pistmist, mu sõbranna on tätoveeringuvaba ja talle see üldse ei meeldi, isegi mitte minu tätoveeringud.
Ülejäänud osas ei olnud mul oma tätoveeringutest kunagi puudusi, aga kindlasti ka mitte mingit eelist.
Olen endiselt meremees ja olen ka paar korda vestelnud ühe pardal olnud inimesega, kes tahtis hakata alla andma.
Kui nad seda nii vajalikuks tahtsid, siis andsin nõu, et las teha midagi ilusat ja mitte koonerdada hinnaga.
Kena nimi, Henk, Delfti sinised mehed, jääb meelde.
Ühes varasemas kommentaaris ütlesin, et mu naine tahtis oma kõhule armi maskeerida. Kuna te pole kindel, kas see on ilus, lasi ta täna pärastlõunal ajutise tätoveeringu teha. Näeb kena välja ja kui ta mõne päeva pärast ikka nii arvab, võib ta lasta mul selle püsivaks muuta.
Eelised või miinused? Olen olnud tööandja ja võin öelda, et ma ei võtaks kunagi tööle kedagi, kes puutub kokku nähtavate tätoveeringutega klientidega. Eelarvamus? Jah! väikekodanlane? Absoluutne! Kuid keegi ei heiduta mind sellest ideest eemale.
Olen sinuga täiesti nõus, ma ei võtaks tööle kedagi, kellel on nähtavad tätoveeringud, kes klientidega kokku puutuvad.
Nüüd on tõsi, et teil on tätoveeringud ja tätoveeringud.
Mul on neid pardal olnud tätoveeringutega, mis mind ka tüütasid, haakristid ja selline jama.
Kui teie kehale on selliseid asju jäädvustatud, siis te ei jälgi üldse ja proovite edasi anda midagi või särada, mis on teadlikult vastandlik.
Olen ise olnud juba aastaid kipper ja mõnel korral panen selga pikkade varrukatega särgi, inimesed vaatavad teistmoodi.
Mul ei ole kummalisi pilte, draakoneid, linde, purjelaeva ja selliseid asju.
Deet, et kui ma vanasti koolis vanemateõhtul käisin, siis umbes 25 aastat tagasi nähti sind nende piltidega natuke imelikuna.
Tol ajal oli mul ka kõrvarõngas sees, ma arvan, et olin üks väheseid, sain selle kohta mõnikord kommentaare.
Kõrvarõngas on ammu väljas, see on augustamise või kõrvarõnga eelis, saa sellest asjast lahti ja jääbki väike auk.
Ai, ai, kapten, kohe minema!
Meditsiinilisest aspektist on see ohtlik, kui tätoveeringu kaudu hiljem nõel sisse pannakse või operatsioon tuleb teha, öeldi mulle, et soovisin ka armi eemaldada ja arst soovitas mul seda kiiresti mitte teha.
1–2 aasta pärast ei saa see enam haiget teha, kehakude on siis täielikult taastunud. Aasias tätoveeringut tehes tuleb jälgida, et oleks kasutatud puhtaid looduslikke tooteid ja mitte sünteetilist prügi, sest see muudab selle ohtlikuks!!!!
Nii et sa räägid põhimõtteliselt vastupidist sellele, mida arst ütleb? Kas nad võivad ka teie uksele koputada, kui selgub, et see pole nii? Või kehtib see garantii selle nõuande järgi? 🙂
Mulle öeldakse, et ThailandGanger on midagi muud kui selgesõnaline avaldus: arst ütles mulle, et…. Ma ei ole arst, vaid jurist. Samas ei tasu mind süüdistada milleski, mida ma pole kirjutanud. Mina jään viimaseks, kes arsti nõuannete vastu läheb, olgu see selge. Minu väide selle kohta, kas armile tätoveerimine on ohtlik või mitte, on üldine ülevaade sellest, mida selle kohta võib leida ka Google'ist.
Tere Ferdinand. Esiteks oli 🙂 nii nali.
Seal on selgelt kirjas, et arst soovitas seda mitte teha. Või peaksin selle lihtsalt üle lugema?
Ma ei süüdista sind üldse milleski. Selles lauses oli ja on küsimärk. Kas see süüdistab sind kohe milleski?
Nii et kui sa advokaadina esitad kohtus küsimusi, siis süüdistad sa kohe kedagi näiteks kelmuses või mõrvas või ma tean milles? Noh, kui sa sõna otseses mõttes küsid, kas sa tapsid kellegi, siis jah. Aga ma ei küsinud sinult midagi sellist. Küsisin, kas sa räägid sellele arstile vastupidist? Sa võid lihtsalt ei öelda.
Aga ilmselt on see vale või keelatud? Ma ei tülita teid enam küsimustega teie kommentaaride kohta. Vabandust selle pärast.
Head päeva.
ThailandGanger, need on üsna sugestiivsed küsimused. Igatahes on sul õigus, hiljem väidetakse tõepoolest, et arst soovitas tal seda mitte teha. Tema puhul võtaksin selle nõuande kindlasti südamesse. Üldiselt tundub (aruannete järgi) olevat meditsiiniliselt põhjendatud.
Niikaua kui asi pole rahas (lol), võid minult kõike küsida.
Ilusat õhtut soovides.
Bert, tätoveering armi maskeerimiseks on väga võimalik. Mu naisel on küünarvarrel arm ja ta on ka lasknud selle maskeerida tätoveeringuga (värviline paabulind). Armist pole enam peaaegu midagi näha. Lisaks funktsionaalsusele võib tätoveeringul, nagu Henk B. juba tuntuks on teinud, olla ka sügavam tähendus.
Säravuse aste sõltub peamiselt tätoveeringu suurusest, asukohast, tüübist ja inimesest endast. Kuna tätoveeringut ei saa lihtsalt kustutada, on soovitatav minna heasse tätoveerimispoodi. See võib maksta paar vanni rohkem, kuid see on okei, kui kannate seda endaga kogu ülejäänud elu.
Mul isiklikult on vastumeelsus igasuguste asjade, sealhulgas tätoveeringute ja ehete vastu, kuid mul on ja kannan neid praegu, kuigi mitte edevalt. Seetõttu pole mu tätoveering teistele nähtav, välja arvatud juhul, kui ma kõnnin palja rinnaga, kuid seda juhtub harva.
Üks mu sõber tätoveeriti Tais Koh Samuil vanaviisi, minu arusaamise järgi väga valus 🙂
Midagi muud, osad turistid tahavad Tais tätoveeringut teha, tuleb odavam kui omal maal, aga kuidas on hügieeniga jne, tuleb ikka nõelte ja haavaga leppida. Pean muu hulgas silmas AIDSi ja muid nakkushaigusi. Kui ma Tais mõnda tätoveerimispoodi näen, ei näe need väga puhtad välja.
Mulle on jäänud mulje, eriti naiste ja tüdrukute puhul, et tätoveeringud on Isanis rohkem levinud kui mujal Tais
milline üldistus. Millele sa seda tugined? Numbrid? Statistiline alus?
Kui ma isaanis olen, pole ühelgi daamil tätoveeringut. Kui küsin daamide käest siin kohapeal umbes 40 tükki, millest 25 on Isaanist, siis 4 on tätoveeritud ja arvake ära, 2 on pärit Isaanist.
Kas teil on oma nõude toetuseks numbreid? Olen selle vastu uudishimulik.
Lugege kõigepealt hoolikalt läbi! Alustasin sõnadega "Mul on idee"
Olen korduvalt kohtunud Isani tätoveeringutega tüdrukutega. Ülejäänud Taist pole kedagi tätoveeringuga kohanud. Seega.
Ma arvan, et su idee on vale.
Moderaator: pole selge, kellele te vastate.
See oli üldine vastus erinevatele kommentaaridele ja kirjatükile.
Kui imeliselt etteaimatav ilm, kõik need tätoveeringutega mehed on asotsiaalsed Tai tätoveeringutega daamid, kes on pärit Isaanist.
Enamik inimesi räägib tai(te) arvates, et kõik farrangid on rikkad, kuid mis puudutab eelarvamusi, siis julgen väita, et tailased on paljudel juhtudel meilt õppinud nii mõtlema.
Millal me õpime mõtlema väljaspool kasti või leiame selle lihtsa ja selgena?
Tsiteeri Bert Gringhuis ütleb 5. veebruaril 2011 kell 05:51
Tätoveeringuga baaritüdruk tõrjub mind, neil on raha vaja ja ma arvan, et kas te poleks saanud seda raha selle tätoveeringu jaoks paremini kasutada.
Isiklikult arvan, et Berti ülaltoodud reaktsioon on parim reaktsioon (seni)
Hea küll, et sulle ei meeldi tätoveeringuga daam, igaühel on oma maitse, aga ma isiklikult arvan, et see, mis sa järgmiseks räägid, on väga lühinägelik, sest nad töötavad baaris, neil on raha vaja? Igaüks, kes töötab, vajab raha, eks? Kas see on põhjus, miks te ei saanud kunagi endale midagi ilusat osta? Ma saan aru, mida sa öelda tahad, aga see on ka tüüpiline kastides mõtlemise juhtum.
Mu tütar on siin nädal aega puhkusel ja ta pidi laskma munga tätoveeringu teha. Kontrollisime siit ja jah, see munk teeb Tai parimat tätoveeringut ja töötab Bangkoki templis. Helistas talle, hind puudub, sest tal oli et mu tütrelt küsida. Nii et taksoga Bangkokki. Sinna jõudes küsib see munk tätoveeringu eest 35000 35000 bth. Lugesite õigesti XNUMX bth.
Kallis Hans,
Loodetavasti pole te selle mungaga äri ajanud, see on juba väga kummaline, et see munk soovib enne Sak Yant Tattoo teha teie tütart, see on minu arvates väga kummaline.
Templis ei tohiks olla valikulist kauplemist, kõik on teretulnud ja siis ka raha küsimine, mis pole üldse eesmärk!
Millises templis see oli?
tätoveerige igaühele vöötkood, siis leiate alati BSN-i numbri. samuti.
Kallis Peeter,
Budistliku farangina lasin Wat Bang Phras teha erinevaid Sak Yanti tätoveeringuid Luang Pi Nunnil ja Arjan Somil.
Wat Bang Prhat ei tea tailased mitte ainult tätoveeringu, vaid peamiselt varalahkunud munga Luang Por Pherni tõttu. Kui ütlete tai inimesele, et olete Wat Bang Phras käinud, ütleb ta esimese asjana, et ooohh kell. Luang Por Phern.
Templis tehtud Sak Yant tätoveeringul või tätoveerimispoes tehtud moetätoveeringul on suur vahe.
Eriti tailased peavad väga oluliseks, et Sak Yant tätoveerimispoes templisse pannakse, see pole lihtsalt võimalik, sest tegemist on budistliku tätoveeringuga, mille teeb munk koos kõigi sellega kaasnevate rituaalidega.
Sak Yant sisaldab budistlikke psalme, palveid ja loitsusid, mis on kirjutatud khmeeri kirjas.
Kui teile on paigaldatud Sak Yant ja munk on selle õnnistanud, saate temalt juhiseid või reegleid, mida järgida, et Yant säilitaks oma maagilised jõud.
Sak Yantil on viis ettekirjutust, millest peate kinni pidama, kui olete Sak Yant templisse paigutanud.
Budistlike õpetuste õppekavas on viis ettekirjutust, mis on omaks võetud budismi moraalikoodeksis.
1. Ära tapa
2. Ära varasta
3. Ei naudi seksuaalset väärkäitumist
4. Ära pea võltskõnet
5. Ära võta joovastavaid aineid
Seetõttu on Tai inimeste jaoks jälk, et Phuketi või Pattaya gogo-baarides ja prostitutsioonibaarides vedelevad purjus farangid paljas rinnas budistlikku Sak Yanti täis, jah, ja see on Tai ja budistlikust vaatenurgast mõistetav. vaadet. mõista, milline austus siin valitseb.
Mõni aasta tagasi üritati isegi seaduslikult keelata Sak Yanti paigutamine farangiga.
Mõelge hoolikalt, kas teil on Sak Yant Taisse paigutatud ja kuhu te selle paigutate, ja küsige esmalt, mida joonistus tähendab ja millist jõudu või kaitset see eeldab, munk ütleb teile hea meelega, kui küsite.
Sak Yanti paigutamisel templisse ei ole fikseeritud hinda, see puudutab kingitust, mille ostate templi väljakult, mõned lilled/viiruk/sigaretid, samuti veenduge, et olete pannud raha ümbrikusse, see ei pea olema palju saabumisel võite vahele jätta, pange selle selleks ettenähtud skaalale, annetused on alati teretulnud.
Ja siis võib rituaal alata, sa pole kunagi üksi, tavaliselt kahekümneliikmelise seltskonnaga, lihtsalt vaata, mida Tai inimesed teevad, ja jäljenda seda.
Kui ma esimest korda Sak Yanti sisse panin, tuli minu Tai naine minuga kaasa, mis teeb kõik palju lihtsamaks, sest ta oskab keelt.
Enne Sak Yanti püstitamist istuge ringis ja suruge kätt, siis munk õnnistab ja hakkab Sak Yanti panema, seda tehakse sisenemise järjekorras, nii et veenduge, et olete õigel ajal kohal, ma olin kohal juba kl. kuus hommikul.
ilusat päeva ja edu, kui soovid Sak Yant komplekti saada.
Esimene mõistlik vastus sellele teemale! Selle teema algus on kahtlemata heade kavatsustega (Ma ei eelda Thailandblogis teisiti), kuid reaktsioonid on täis eelarvamusi nagu asotsiaal, alati baaridaamid jne. Ilmselt oskame väga hästi hinnata ja ka hukka mõista ( kust me saame õiguse) tervete populatsioonide kohta. Pärast Isaani tüdrukuid, baaridaame jne on nüüd tätoveeritud kaasmeeste kord. Täpselt nagu Jan, lasin ka mina teha tätoveeringu mingisse bang phrasse ja tema kirjeldus on täiesti õige. Põhjus, miks ma seda tegin, on isiklik ja pole kellegi teise asi. Ka mina kuulun paljude arvates silma paista soovijate, a-sotsiaalide jne armeesse.
Rääkides asotsiaalist: miks ei ole kunagi pühendatud teemat hollandlastest (ja muidugi ka teistele) väljarändajatele, kes õhtuti baaris istuvad, valjult plärisevad, ei oska käituda ega suuda oma käsi hoida?
Häid pühi kõigile!!
Tõepoolest, hea lugu tätoveeringutest Tais. Ka mulle paigaldati üks kuus kuud tagasi. Enne selle tegemist peate selle hoolikalt läbi mõtlema. Sul ei olnud seda spetsiaalselt templisse paigutatud (Wat). Minu oma lasin teha Pattayas AJahn Anekil. Ta ei ole munk, kuid enamik Sak Yani meistreid ei ole. Ma arvasin, et ta tegi ilusaid tätoveeringuid. Silm tahab ka midagi.
Mu naisel oli ka see paigaldatud. Ta oli juba lasknud Watile panna nähtamatu.
Pärast saate ka palvepaberi, mida peate iga päev ütlema. See annab tätoveeringule jõu. Olen käinud siin mitmes Watis ja teistes inimestes, kes ütlesid, et võiksid tätoveeringut teha. Mõned ei olnud lihtsalt ilusad. Mõned inimesed küsivad ka lihtsalt liiga palju raha nagu Ajahn Noo. Ajarn Anekil on lihtsalt silt, millel hinnad peal. Farang maksa lihtsalt rohkem. Ma ei hooli sellest. Mõnes templis peate lihtsalt ohverdama. Ostsin Tai pühade tätoveeringute raamatu. Isbn number 978-981-4302-54-8. Sain sealt palju infot. Mul on tätoveering kaunistamiseks, aga ka isiklikul põhjusel. Kuid mõelge sellele hoolikalt.
Ma ei julgenud kunagi Bangkokis sak yanti lasta paigaldada, sest poed pole nii puhtad. Eelmisel kuul lasin Vlaardingenis Thaitattoo's endale sak yant'i panna ja see on tõesti ilus. See on privaatne stuudio ja väga puhas. Loodan, et see on hea näpunäide inimestele, kes soovivad turvalist tätoveeringut. Tervitused Debbie
kas see on sinu sak yant tato masinaga või käsitsi?
Tänapäeval on Vlaardingenis tätoveeringupood nimega Dutch Ink, mis tundub olevat midagi väga erilist, jaama vastas Vlaardingenist läänes.
Dutch Inki saate vaadata ka Facebookist.
Imeline lugeda, kuidas see inimestega elab, milline tohutu kirg.
Meie, Dutch Ink, arvame, et iga kunstniku jaoks "vastavast kultuurist, antud juhul Sak Yant Tattoo" on suurepärane väljakutse paigutada oma tehnika, milleks ta on võimeline, inimestega, kes otsivad teatud tehnikat. Me oleme põhimõtteliselt kõik. , kuid mitte Sak Yant Tattoo.. Igaüks peaks jätma selle tõelisele spetsialistile Hollandis ja see on Tai Tattoo Vlaardingenis.
Sellel mehel on tohutu kirg selle vastu, mida ta teeb, ja pood on tõesti fantastiline.
Teie seas olevate entusiastide jaoks peab üks.
Tervitused
Hollandi tint
saatekirjas
-----
Tais on munk nimega Luang Pi Nunn, kes tätoveerib Wat Phra Bangi templis. Need tätoveeringud nimega Sak Yant või Yantra Tattoos on maagilised ja seega maailmakuulsad.
-----
see on kokkusattumus, see munk tätoveeris mind vanaviisi pätiga !!
päris kogemus, võin teile öelda!
Bart ja siis ma ei tea, kas saate Luang Pi Nunnis oma tätoveeringu kujunduse valida? Või et ta valib sinu jaoks ühe?
tere eric
Ma ei tea, kas saan teie küsimusele vastata, Dan näeb välja nagu vestelda!
aga mul lubati kujundus ise valida!
g Bart