Ton kirjeldab Eva lugu. Tema abikaasa põgenes koos Tai kolleegiga, ta oli koos tema ja oma lastega Chiang Mais elanud üle nelja aasta. Tema abielu on kahekümne aasta pärast Tais lõhkenud nagu seebimull. Loe 1. osa siit: www.thailandblog.nl/column/vrouw-mijn-vent-genaaid-deel-1/
Ton: Minu jutt Fransist ja Evast on siin blogis päris palju kõmu tekitanud. Kõige toredam vastus oli “Isegi kui sul on sea moodi pea ja sa oled sama vana kui Metuusala, ei huvita Tai daamid”. Raha trumpab kirjaniku sõnul alati armastuse üle.
Sellele vastandub palve Tai naisele. Frans petab, Frans petab Evat, nii et tailane, kellega ta seda teeb, mängib väikest rolli. Beebee on lihtsalt põhjus, Fransi ja Eva abielu oli ilmselt "igatahes halb, muidu sa ei ripuks seda püksist välja, eks?"
See lugu oleks võinud juhtuda kõikjal maailmas, ka meie kodumaal, oli järjekordne reaktsioon. Tööandja petmine alluvaga. Too lihtsalt näide. Enne kui lähen edasi, teen järelduse: petmine on kõigi aegade ja kõigi kultuuride oma. Ühe mööndusega, tuginedes minu enda kogemustele Chiang Mais. Isegi ilma seapeata pole ma kogu oma elu jooksul saanud (Tai) naistelt nii palju tähelepanu kui selles adrenaliinist tulvil linnas.
Frans ei panusta sentigi
Eva jaoks oli see läbi. Kui sai selgeks, et Beebee polnud Fransi jaoks üheöösuhe, palus ta lahkelt, kuid tungivalt, et ta lühikese etteteatamisega majast lahkuks. Paar elas ruumikalt, nii et Eva oli sunnitud koos poegadega tillukesse majja kolima. Töötüli tõttu, mille põhjuseks oli osaliselt tema tööafäär, kaotas Frans üleöö töö. Eva tegi erinevatele klientidele igasuguseid juhutöid ja jamas, et pea vee peal hoida. Kui Frans oli sunnitud oma uue Tai soetusega Hollandisse naasma, jättis ta Eva ja ta poisid maha, ilma et oleks oma perele sentigi panustanud. Seega ei mingit alimenti, ei mingit panust sellistesse kuludesse nagu väga kallis koolimaks, ei mingit punast senti.
Abikaasa hüljatud hollandlannast vallaline naine, kes on mõnda aega Tais viibinud, puutub kokku hoopis teistsuguste ja lisatakistustega kui omal maal. Tais ei saa petetud Farangile hüvitist, toetust, sotsiaalteenust ega abi. Tegelikult ei ole tailastel endil rahahädas olles jalga. Tais on see ellujäämise küsimus.
Sõbrannad maksavad Eva eest kooliraha
Kodust kaugel, sõpradest ja perest ilma jäänud Eva saab õnnelikult toetuda inimestele, keda ta on viimase nelja ja poole aasta jooksul tundma õppinud. Eelkõige lääne naised, kes on heal järjel, sest nende mehel on paks töökoht, on nõus Eva laste kooliraha maksma. Ka tema vanemad panustavad, kuigi neil on vaid napp pension.
Fransi lend Beebeega, ilma sendita ta ajutiselt Hollandis vana koolivenna juures peavarju leiab, on muidugi üürike. Pange Tai naine meie Hollandi külma talve sisse ja te palute automaatselt probleeme. Pärast päeva Amsterdamis, heeringa söömist ja Madurodami külastust on Beebeel palju tegevust.
Ta pakatab koduigatsusest, igatseb eriti oma perekonda ega suuda meie kliimaga harjuda. Rääkimata selle miljöö kitsarinnalisusest, millest Frans välja tuleb. Ta muutub iga päevaga õnnetumaks ja mõne nädala pärast nõuab ta, et Frans naaseks Taisse. Prantsusmaal pole valikut. Ta kas kaotab oma kallima või kohaneb ja järgib teda.
Igaüks enda eest, Jumal meie kõigi eest
Mõni nädal pärast jõule lahkuvad Beebee ja Frans Põhja-Taisse, sest Beebee perekond on nõus noorpaari sinna viima. Sest nii see Tais käib, erinevalt meie kodumaa kommetest. Kui tailane on hädas, on tema pere uks alati avatud. Tule ja sure meie oma kultuuris, kus selline sotsiaalne käitumine on ammu haihtunud. “Igaüks enda ja Jumal meie kõigi eest” on Hollandis olnud juba mõnda aega märksõna.
Samal ajal kui Fransi tulevik on kaalul, pere kaotas ja Beebee ebakindel tegur, ronib orust välja Eva, kes kohtub uute sõpradega, saab meestelt palju tähelepanu ja tal on ka rohkem tööd kui kunagi varem. Pärast kogu seda emotsiooni siseneb ta rahulikumatesse vetesse ja alustab lahutusmenetlust. Kuna Frans ei hooli lastega seotud e-kirjadest, ta ignoreerib isegi omaenda poegade sõnumeid, mistõttu Eva palkab advokaadi. Frans peab sama tegema, kuid jätkab juhtumiga viivitamist.
Raha trumpab alati armastuse üle
Selle loo moraal? Armastus võib mööduda, teine võib mängu tulla, kõik tõsi. Üks teeb seda šiki, teine õmbleb või laseb end õmmelda. See sõltub lihtsalt sellest, kuidas te Fransi ja Evat vaatate.
Minu lugupidamine kuulub eriti Evale, kes peab taas niidi üles võtma kauges riigis, kus pole pere ja sõpru.
Frans seevastu maksab oma valiku eest väga kõrget hinda ja kukub täielikult läbi, kui asi puudutab eelkõige poegade eest hoolitsemist. Tänaseni ei tee ta midagi. Ei külastuskorraldust ega rahalist panust tema poistele.
Nüüd, mil Frans on Beebeest ja tema perekonnast täielikult sõltuv, nii et Tais asuva Farangi jaoks on olukord vastupidine, teab ta juba, et see suhe saab peagi läbi. Ei Beebee ega tema perekond ei aktsepteeri sissetulekuta lääne meest potentsiaalse abikaasa või väimehena. Kes raha toovad, võivad jääda. Kellel pole midagi, see pole Tais tõsine pidu. Nii et tõesti… raha trumpab alati armastuse üle.
Järelsõna: minu diptühhon Frankist, kes sooritab enesetapu, kuna tal ei lastud enam oma tütart Juliat (2) näha, mahub samasse teemasse kui Fransi ja Eva lugu. Mõlemad lood räägivad lahutuse tulemustest. Lisateabe saamiseks vaadake ka "Alates Eyeballist kuni Twistapple'ini".
Lugesin 1. osas, et esimeses vastuses on öeldud, et me üldistame tai naist ja mehed on jahimehed.. Osaliselt tõsi, aga Tai naisel on kaasasündinud või pigem noorelt omandatud jahivõime saada seda, mida ta tahab.
Minu piirkonnas on mitu Tai naist ja ainult 1 neist on sama (Hollandi) mehega koos olnud 20 aastat ja ülejäänud tegelevad juba numbriga 3. Number 1 ütleb: kui ta sellega rahaliselt sassi ajab, olen ma läinud, sest ma ei väärinud seda. Kui ma küsin neilt, kas nad ei pahanda, et teised suhted või abielud võivad puruneda, kui nad hakkavad kellelegi teisele üle jõu käima, siis nad ütlevad: teie otsustada! (ka mees valib, mitte ainult tema)
Ta õpetas mulle, et tailased on armastuse, õnne, raha ja armastava kohtlemise poolest väga erinevad ning armastus ja seks ei pruugi olla koos, nii et nad hakkavad abielurikkumist käsitlema kergemini kui meie, hollandlased.
Märge; Tai paaride vahel ei ole abielurikkumine tavaliselt põhjus lahku minna. Tõsi on ka see, et niipea, kui lapsed tulevad, on Tai mehel vähe vastutustunnet (kui tal oli). See loob palju üksikemadega perekondi, kes omakorda otsivad farangi. Põhjused, mida Tai naistelt sageli kuulen, on järgmised: Euroopa mehed on palju lähedasemad peremehed, nad hoolitsevad oma pere eest paremini, ei jookse probleemide korral nii kiiresti kohvikusse kui Tai mees, vaid räägivad rohkem ja lahendavad. rohkem. Eriti keskealine mees võetakse siis turul hästi vastu ja jah, see saab olema ka see, et tal on tihtipeale juba rahaline baas natukene rohkem kokku pandud kui kahekümnendates eluaastates, ärge süüdistage neid. Arvasin, et seda võiks öelda ka hollandlase kohta.(Meie oma riigi erandeid ka ei loeta kuna on ka piisavalt alimentideta üksik(sotsiaalabi)emasid)
Ma ei saa aru, miks nii palju kritiseeritakse Tai naist, mitte aga (abielus)meest, kes on nii kergesti võrgutav. Tema on ju see, kes oma pere hävitab.
Kes siis keda õmbleb?
Selles diptühhonis näen ma jälle lapsi kui ohvreid. Tahaks väga kuulda nende lugu umbes kümne aasta pärast.
See, et suhe on läbi ja ilmselt kõik kolm on osaliselt süüdi (tema ja tema ei investeerinud enam piisavalt teineteisesse, kolmas jooksis koos temaga minema), on asi, millest ma ikka aru saan. Aga kui ta oma pere ja lapsed niimoodi maha jätab, on argpükslik. Kui lähete lahku, peate selle lihtsalt korralikult korraldama, eriti nende laste suhtes, kes ei saa kuidagi aidata.
Kas ma võiksin küsida, miks Eva ei naasnud Hollandisse, võttes oma poegi kaasa?
Kas ta oleks võinud just heaoluemade orduga liituda?
Võib kõlada karmilt, miks ta tööd ei saanud?
Hollandis või Tais.
Kas ka Tai naised, nad ei anna alla, vaid lähevad tagasi päevakorra juurde ja tegelevad kõigega, mis võib raha teenida.
Ma kujutan täiesti ette, et Frans ei taha alimente maksta.
Abielu on ju läbi.
See, et ta ei taha oma laste hariduse eest maksta, on lihtsalt jant.
Pange tähele, ma olen ekspert.
Eks lahkus niiöelda hoonest, jättes mulle kaks 9-aastast last ja tekkis alimentide nõue, mille mõistis ka välja idiootne kohtunik.
Ma maksin kümme aastat.
Minuga ei juhtu seda enam kunagi.
Elatisraha (elukaaslane) tuleb kaotada.
Laste ülalpidamiskohustus peaks jääma kehtima tingimusel, et isal on lubatud lastega regulaarselt kohtuda.
Ja nii on see siiani.
Ma arvan, et see, mida Eva on teinud, on fantastiline... ta pole alla andnud, ei, ta on taas niidi üles võtnud ja tal on rohkem tööd kui varem. Respekt!
Et Frans alimente ei maksa, on teine aspekt. Kuidas??? Kui sissetulek on väike või puudub üldse, on raske midagi maksta. Midagi on ka Hollandis elatusmiinimumi kohta.
Nõustun ka sellega, et abikaasa ülalpidamine ei ole Hollandis hetkel õige. Pärast seda, kui olin aastaid petnud mu endine, sain peaaegu närvivapustuse ja suutsin sooritada mõrva, põgenesin oma abielust. Selle kõige hind on see, et olen selle hullu inimesega siiani – 12 aastat – „seotud“ läbi „abikaasatoetuse“. Mind teeb valus ja kurvastab see, et pean maksma kellegi eest, kes on liiga laisk ja lodev, et tööle minna (töötades oleks tal sama sissetulek ja paljud toetused jääksid ilma - milleks siis tööd teha?). Aga ma saan vaadata ja proovida oma Tai partnerile selgitada, miks mu eks saab minult rohkem kui tema?
Sellegipoolest leian, et Fransi käitumine on vastutustundetu. Kuidas ta saab abieluprobleemide tõttu töö kaotada ja ikkagi elada nii, nagu ta elab. Sellel mehel puudub enesest lugupidamine, rääkimata oma tüdruksõbrale mõtlemisest. Ta tuli äratada. See on mees vabalanguses ja tõmbab kõik enda ümber maha.
Mulle jääb kohati arusaamatuks, mida mõned naised endale lubavad. Tean juba kaht Tai naist, kes (vastupidiselt sellele, mille üle siin blogis sageli kurdetakse) toetavad kogu aeg rahaliselt oma Farangi meest, kuna mees joob oma sissetuleku ära või kulutab selle teiste naiste peale.
Ükskõik, kas mees või naine, kellelgi pole õigust toetada, kui ta ise midagi ei panusta ja hoiab vaid kätt lahti.
Mina, Ned.man ja mu Tai naine oleme koos olnud umbes 30 (kolmkümmend) aastat. Kõik Tai leibkonnad, kus ma elan, on juba pikka aega koos olnud. Mitte ükski Tai mees pole põgenenud ja kõik töötavad ja peavad oma perekondi ülal. Seal on 1 tailane, kelle mees lahkus koos põhjapäikesega ja jättis ta rahata ja teate mis? See oli sakslane, nii farang!! Elab minu taga ja teda hoiab pinnal tema Tai perekond.