Wat Phrathat Doi Suthep – Chiang Mai kroonijuveel

Wat Phra That Doi Suthepi templi õhuvaade Chiangmais

Alati, kui külastan Chiang Mai’d, Põhja roosi, tõmbab mu pilk mäekülje kuldsele särale. Kui päike helendab Wat Phrathat Doi Soi Suthepi suurepärast kullavärvi chedi, tean, et olen tagasi – ehkki hetkeks – selles, mida olen aastate jooksul hakanud pidama natuke "oma" linnaks.

See teeb mind tegelikult natuke melanhoolseks ja poeetiliseks ning see on minu jaoks täiesti loogiline. Mitte ainult sellepärast, et möödunud ajast on möödunud palju aega, kui mul oli võimalus Chiang Mai tänavatel jalutada, vaid ka seetõttu, et selle templi sära, mis näib olevat Doi Suthepi küljes kinni, tuletab luuletajale alati meelde. äratab mind üles ja paneb mind tema kirjeldamiseks kasutama ülivõrdeid.

Wat Phrathat Doi Suthep, mis asub linnast linnulennult umbes viisteist kilomeetrit, on Põhja-Tai üks külastatumaid ja austusväärsemaid templikomplekse. Ja nii on see olnud juba väga pikka aega. See koht oli ju juba enne budismi saabumist kummardamise objektiks, sest piirkonna algsed elanikud Lue uskusid kindlalt, et nende esivanemate hinged elavad mäel. Templit nimetatakse tavaliselt Doi Suthepiks, kuid see pole tegelikult päris õige, sest nii nimetatakse seda 1.676 meetri kõrgust mäge, millele see ehitati. Tempel, nagu me seda täna tunneme, pärineb tõenäoliselt 1.073. sajandist ja asub 265 meetri kõrgusel. Doi Suthep koos oma kolleegi Doi Puiga moodustab Soi Suthep-Doi Pui rahvuspargi, ühe vanima Tai vanima kaitsealuse looduskaitseala, mille pindala on ligikaudu XNUMX km², tuumikpiirkonna.

Legendi järgi oli selle templi ehitamine seotud vaga munk Sumanathera unenäoga, milles ta oli saanud juhised minna Pang Chasse Buddha reliikviat otsima. Munk asus loomulikult kohe teele ja leidis selle reliikvia, sellele omistatud maagiliste võimetega abaluu. Ta tõi selle Sukhothaisse, kuid seal valitsev monarh kahtles kõige rohkem luude ehtsuses. Kes sellesse uskus, oli Lanna põhjaosa vürstiriigi kuningas ja ta kutsus Sumanathera 1368. aastal oma luuga Lamphunisse.

Seal murdus luu teadmata põhjusel kaheks, misjärel maeti üks osa Suandoki templisse. Teine osa oli sama ebaselgetel põhjustel seotud valge elevandi selja külge, kes aeti läbi Chiang Mai põhjapoolse Chang Puaki värava ehk Valge elevandi värava ja aeti seejärel džunglisse. See metsahiiglane ei roninud ilmselt ilma pingutuseta Doi Suthepi mäe otsa, sest kui ta tippu jõudis, trompetis ta kolm korda ja kukkus seejärel kivi surnuks. See pidi olema jumalik märk ja nii ehitati sellele kohale tempel, millest sai Wat Phrathat Doi Suthep. Nimi Phrathat viitab otseselt teadlikule Buddha reliikviale. Seega on templi nimi tõlgitud umbes nagu "Tempel Doi Suthepil, kus hoitakse Buddha reliikviat', on.

Templikülastajad saavad pärast palavikulist algust värviliste müügilettide ümber ronida 309-astmelisest naga trepist - Tai pikimast - või veidi vähem sportlikud meie seast saavad kriuksuva gondliga liituda 30 bahtiga. ja ägav köisraudtee. Tipus olles leiame kohe valge elevandi kuju, mis oli selle kloostri- ja templikompleksi rajamise aluseks, kuid peamiseks vaatamisväärsuseks on kahtlemata alati tegus sisehoov, kus on muljetavaldav, 24 meetri kõrgune ja rikkalikult kaunistatud hoov. kuldleht chedi . See chedi ehitati põhjapoolsete traditsioonide kohaselt kaheksanurksele alusele ning seda ümbritsevad väiksemad stuupad, altarid, iga kujuteldava kujundusega Buddha kujud ja värvilised seinamaalingud, rääkimata suurtest rippuvatest pronkskelladest.

Sealt leiab nii budistlikke kui hinduistlikke pühamuid. Näiteks on Bangkokis Wat Phra Kaewis asuva Smaragd-Buddha austatud koopia, aga ka silmatorkav Ganesha. Tähelepanuväärne on ka chatra, suur kullavärvi vihmavari suure keskse chedi kõrval. Seda sümbolit leidub hinduismis, budismis ja džainismis ning see pole tegelikult siiami oma, vaid Chiang Mai kahe sajandi pikkuse Birma okupatsiooni (1558–1775) vaikne tunnistaja.

309 astmeline naga trepp – Tai pikim

Te ei saa seda mööda vaadata: Wat Phrathat Doi Suthep on suur turismimagnet, kuid vaatamata sellega kaasnevale kirglikule tempole ja rahvahulgale võib selle saidi külastamisel siiski midagi rahustavat olla. Miks mitte koidikul alla tulla, et vaatepunktis oma jalge ees linna kohal päikesetõusu nautida? Või õhtul, kui Chiang Mais süttivad tuled ükshaaval ja pakuvad maagilist vaatemängu? Ainus hommikuse või õhtuse külastuse miinus on see, et sisehoov on suletud.

Lihtsaim viis Wat Phrathat Doi Suthepi juurde jõudmiseks on songthaew, tüüpilised Burgundia punased küpsetustaksod. Aga väikese hinna eest saab sõita ka takso või kaubikuga. Ma ei soovita rollereid ega mopeede, sest tee pole mitte ainult üsna käänuline, vaid ka vihmasajuga on see sageli ohtlikult libe, mis koos kohati väga tiheda liikluse ja teiste liiklejate kohati veidra sõidukäitumisega ei taga tegelikult autot. ohutu saabumine. Ja siis on muidugi ka nö Mungarada, kõnnirada, mis viib teid kloostrisse, kuid ma räägin sellest üksikasjalikumalt järgmises postituses selle kohta, mida Doi Suthepil veel näha on…