Phumhuang 'Pheung' Duangchan, elukuninganna laul

Phumhuang 'Pheung' Duangchan (Foto: Wikipedia)

Ma tean väga vähe Farang kes on tõeliselt võlutud Luke Thung, eelmise sajandi viiekümnendatel ja tänase päevani, eriti Isaanis, alguse saanud Tai muusikaliikumine on ülipopulaarne žanr, mida saab kõige paremini võrrelda Hollandi polderpopi pisaraid tõmbavate lauludega. Isegi siis, kui jutt käib pühvlite karjatamisest, higistavatest farmeritest ja poristest riisipõldudest.

Elan Muni jõe ääres asuvas kalurikülas, kus külavanem peab vajalikuks tõusta igal hommikul umbes kella 07.00-08.30. täisvõimsusel läbi tema kajuti kõrval olevate kõlarite kohalike harimiseks ja meelelahutuseks Luke Thung lasta sellel kõlada... Muusikaline tähelepanu, mida ma alati ei hinda, aga mu abikaasa, sündinud Isan, armastab seda siiani ja peab isegi vajalikuks kuuldule aeg-ajalt vokaali lisada ja seeläbi hingerahu panna ennast ja oma katalaani lambakoer Sami tõeliselt proovile…

Kuninganna Luke Thung on kahtlemata liiga vara surnud Phumphuang 'Peung' Duangchan, kelle elulugu meenutab kohati väga üht dramaatilist elulaulu, mida tal õnnestus hoogsalt tõlgendada. Ta sündis Ramphueng Chit-hanina 4. augustil 1961. aastal vaesuses kannatanud taluniku perre nimetu majandis kuskil Hankha rajoonis Chai Nati provintsi edelaosas Tai keskosas. Tema lapsepõlv, viies vähemalt kaheteistkümnelapselises peres, polnud kaugeltki roosiline. Ta pidi elatist teenima ja seetõttu käis ta koolis vaid kaheksanda eluaastani, misjärel hakkas suhkruroogu lõikama või päevatööliseks palkama. Tema ebaõnnestunud koolikarjäär oli põhjus, miks ta oli peaaegu kirjaoskamatu. Kuid tal oli anne meelde jätta kuuldud tekste. Ja see koos keskmisest kõrgema lauluhäälega oli tema pääste.

Kaheteistkümneaastaselt sai ta laulutunde ja õppis mitte ainult kümneid Luk Thung-laule peast, kuid ta harjutas ka saatetantsusamme ja koreograafiat. Ta hakkas osalema kohalikel ja piirkondlikel lauluvõistlustel traditsioonide järgijana Luk Thung-laulja. Tema esinemised ei jäänud märkamatuks. Kui ta oli viisteist, avastas ta kohalikule festivalile mängima tulnud tuuribänd. Ta viis nad Bangkokki, kus tal oli õnn kohtuda Kru Lop Buriratiga, väga loomingulise laulukirjutaja, helilooja ja produtsendiga, kes katsetas muusika moderniseerimist. Luke Thung lisades sellele elektroonilise löögi. See valem haaras selgelt laiema avalikkuse ja pärast tema esimese albumi fenomenaalset edu.Aue Hue Lor Jang' ja mõne eduka teleesinemise järel sai Phumphuang Duangchanist järsku selle uuendusliku žanri juht.

Supan Buris asuv Wat Thap Kradan on muuseum kuulsa Tai rahvalaulja Phumphuang Duangchani mälestuseks. Foto: kwanchai/Shutterstock.com

Sellest ajast edasi liikus kõik kiiresti ja tema elu tundus olevat "furgoon Vaesus printsessile-muinasjutt, sest tema stiil on segu traditsioonilisest LukThungmuusika disko ja tantsitava popmuusikaga ei teinud talle kindlasti halba. Või nagu ta ise ühes oma paljudest hittidest laulis: "Tulin linna, et saada suureks staariks/ See oli raske, aga jäin ellu…” Tema vaieldamatu lauljaanne, hea välimus ja ekstravagantsed, seksikad rõivad tegid temast kultusfiguuri ja ühe esimese tõelise Tai popikooni. Paljud tema laulud olid temast endast. Noortest naistest, kes põgenesid armetu maaelu eest, et linnast õnne otsida. Igatsusest õnne ja edu järele, aga ka kustumatust nostalgiast sünnikoha järele…

Tema edulool oli aga ka väga tume varjukülg. Tema esimene abikaasa oli kurikuulus luuser, kes pettis teda korrapäraselt kellaga ja jättis ta lõpuks naabritüdruku pärast maha. Nagu sellest veel vähe oleks, naasis ta pärast seda, kui ka see suhe oli lõppenud, ja kolis ühe Phumphuangi õe juurde. Tema armunud põgenemised said lõpu, kui üks Phumphuangi vendadest ta raevuhoos tappis. See vend sattus 15 aastaks trellide taha, samal ajal kui teine ​​vend sooritas enesetapu pärast seda, kui lauljast sõber ta tagasi lükkas… 1984. aastal abiellus Phumphuang Duangchan uuesti. Seekord koos laulja Kraisorn Saenganuniga. Aasta hiljem sündis nende poeg Pakkawat Pisitwuthiratch. Tema pisut tormiline elu on vahepeal kõmuajakirjanduses laialt levinud, kuid peamiselt tappis ta usalduse kuritarvitamine tema lähiümbruse kõikvõimalike kahtlaste inimeste, sealhulgas uhiuue abikaasa poolt. Kavalad petturid kasutasid ära tema naiivsust ja kergeusklikkust, tagamaks, et kui ta raskelt haigestub, oleks ta rahatu ega saa endale arstiabi lubada.

Wat Thap Kradan Supan Buris, Phumphuang Duangchani mälestusele pühendatud muuseum. Foto: kwanchai/Shutterstock.com

Ta suri neerupuudulikkusesse 13. juunil 1992 Phitsanuloki Buddhachinaraji haiglas. Mõned allikad väidavad, et see surm juhtus mitte täiesti selgetel asjaoludel, kuid ma pole selle kohta konkreetset teavet leidnud. Kuid isegi need väited on vaieldamatult kaasa aidanud müüdi loomisele selle tähelepanuväärse kunstniku ümber. Surma ajaks oli ta salvestanud üle 600 laulu 60 albumile ja mänginud 10 filmis. Alles tema matustel sai selgeks, kui tohutult populaarne ta oli olnud. Hinnanguliselt 200.000 XNUMX leinajat – sealhulgas Tai kuningas Bhumibol – kogunes Suphanburis asuvasse Wat Taprakadani tema mälestust austama.

Biograafiline film ilmus 2011. aastal Kuu Bhandit Thongdeelt oma imelisest, kuid traagilisest elust. Teda hindab ja tunnustab praegune Luk Thungi kunstnike põlvkond "tüdruk, kes paneb Luk Thungi vürtsi"… Ja see on minu arvates enam kui õigustatud.