Phimai linn tõstab end turismikaardile
Phimai festival linnas (amnat30 / Shutterstock.com)
Kui olete maanteel nr. 2 põhja pool, umbes 20 kilomeetrit pärast Nakhon Ratchasima, näete mahapööret maanteel nr 206, mis viib Phimai linna. Peamine põhjus sellesse linna sõitmiseks on külastada "Phimai ajalooparki", mis on ajalooliste khmeeri templite varemetega kompleks.
Kui sisestate otsingukasti Phimai, näete mitmeid kaasblogija Lung Jani artikleid, mis annavad üksikasjalikke selgitusi templite ja iidsete linnamüüride kohta.
Olen seal käinud palju aastaid tagasi sõpradega läbi Isaani reisides ja parki külastanud. See ei olnud ausalt öeldes edukas. Lung Jani lugude teadmistega oleks see palju parem olnud, aga varemed ei tähenda mulle suurt midagi. Mind huvitavad rohkem seal elanud inimesed, mulle meeldivad ajaloolised lood inimestest ja mitte niivõrd hoonejäänused. Mõlemal korral, kui me seal olime, olime tunni aja pärast parki näinud. Lõunaks oli veel liiga vara, nii et tagasi kiirteele nr. 2 ja edasi järgmisesse sihtkohta.
Paljud ajaloolise pargi külastajad, kes on võib-olla rohkem huvitatud kui meie, lahkuvad Phimast linnale endale tähelepanu pööramata. Sellest on kahju ja sama tähelepaneku tegi Phimai pärandiprojekti rajanud Rajamangala Tehnikaülikooli Isani Nakhon Ratchasimas uurimisrühma juht Rungsima Kullapat. "Phimais on nii palju vaadata, kui ajaloolisest pargist väljas." ta ütleb.
Selle projekti idee sündis ideest, et ajaloolisele templikompleksile pöörati kogu tähelepanu selle arendamisel turismisihtkohana, unustades samas kohaliku elu ja ajaloo. Ajaloolist parki külastavad igal aastal kümned tuhanded inimesed, kuid vaid vähesed peatuvad veidi kauem või ööbivad mõnes kohalikus hotellis.
Pikapaatide võidusõit Khlong Chakarai jõel Phimai linnas (amnat30 / Shutterstock.com)
PBS Worldi veebisaidil avaldatud artiklis ütleb Rungsima, et on veendunud, et kohalikud tegevused ja tooted võivad meelitada rohkem Tai ja väliskülalisi. Ta toob näiteks Phimai nuudlid, mida valmistatakse käsitsi ainult riisist, “rua i-pong”, õõnestatud palmipuust valmistatud kanuu, mida kasutatakse siiani kohaliku transpordivahendina. Phimai elanikke julgustatakse nüüd arendama rohkem turismiobjekte, nagu giidiga ekskursioonid ja kulinaarsed töötoad.
Lugege kogu artiklit koos fotodega sellel lingil: www.thaipbsworld.com/putting-old-town-phimai-back-on-the-map
Tere Gringo,
Kas olete kindel, et väljub 206 20 miili Koratist põhja pool? Arvan, et Koratist kuni Phimai poole pöördeni on umbes 50 km. Sageli sõidetav marsruut, nimelt.
Ma pole seda mõõtnud, ilmselt on sul õigus.
Aitäh paranduse eest!
Ja Phimais viibides ärge unustage külastada hiljuti renoveeritud rahvusmuuseumi. Seal saate ka midagi teada endiste elanike ja kohaliku ajaloo kohta. Soovitatav.
Sõidan sageli Korstist KHON KAEN-i ja näen, et maantee nr 2 väljasõit Pimaisse on Korstist 60 km kaugusel ja Pimai kesklinna jõudmiseks tuleb pärast mahasõitu veel 10 km teha. Minu viimane külastus oli 2020. aasta veebruaris ja märkasin, et ajaloomuuseum on teinud turistide jaoks palju positiivseid kohandusi.Näiteks on uuendatud jalutusrajad ning kokkutuleku sissepääsud on muudetud tavaliste treppide tegemisega paremini ligipääsetavaks.
Pimai puhul torkab mind silma see, et 2 km keskusest väljas asuvast mangroovist räägitakse harva.Kuhu saab puude juurte vahel ja mööda ilusat tiiki jalutada kuni sillani, ideaalne koht pildistamiseks.Kalapüüki toitmine on ka meeldiv asi lastele. Ise saab süüa teisel pool tänavat suures vabaõhurestoranis Only Thai food.
See on õige Lungfons
Olin seal esimest korda 1986. aastal ja see on Tai suurim banjanipuu, mille pindala on üle 1350 m2 ja seda võrreldi sageli sellega, mida nad NL-is kutsuvad fikuseks ning mida sageli kummardatakse ja kaunistatakse lintidega, nagu sageli puude puhul. .
Tõesti seda väärt. Olime seal 2015. aastal ja vedas, et just sel õhtul toimus templikompleksis tantsu- ja valgusetendus. (Algus: 20:00. Olime veerand möödas ja olime esimesed :-). Umbes kella 21 paiku hakkas see päriselt pihta.) Phimai oli meie võimalike elukohtade nimekirjas, aga lõpuks seda ei juhtunud. Fotod öisest templist ja Tai suurimast banjanipuust http://www.flickr.com/photos/miquefrancois/albums/72157720189357238.
Phimai ajalooline park on kindlasti seda väärt.
Tõelised arheoloogid saavad kahtlemata päevi ringi käia, me oleksime seda 1,5 tunni pärast ise näinud. Hea on istuda ühe puu all varjus, kuumusest eemal.
Hea kombineerida Korati loomaaia külastusega.
Sissepääs kompleksi on väga soodne (mälu järgi 50 bahti täiskasvanutele (nii Tai kui Farang!) ja lastele 20 bahti
Elasin seal mitu hooaega koos sõbrannaga.
Kena linn pensionile jäämiseks. Hea tutvustus Taisse.
Juhtub vähe. Elanikud on uhked selle üle, et seal pole ühtegi riba (punane riba). Täpselt nii.
Selleks ei pea te Phimaisse minema.
Samuti tunnevad nad uhkust selle üle, et keegi ei eksi “valesti”, st kõigil elanikel on auväärne (tähtis või ebaoluline) elukutse.
Keegi pole ebaausas olukorras.
Linn korraldab palju tegevusi, regulaarselt toimub festival.
Näiteks sügisel toimuvad kuulsad sõudepaatide võidusõidud.
Ajalooline park on krooni ehteks.
Ärge unustage, et see pole Tai pärand. Templikompleks kuulub khmeeridele, tsivilisatsioonile, mis tekkis juba 2. sajandil pKr, mis hõivas suure osa Taist ajal, mil tai inimesi veel polnud. See saabus alles pärast 1000. aastat Yunnani kaudu Hiinas, mida praegu nimetatakse Taiks!
Seega on see ka tailaste jaoks mitmetähenduslik fakt.
See on mõneti võrreldav meie piirkondadega Rooma impeeriumis.
Samuti ei kavatse me kuulutada roomlasi oma rahvuslikeks esivanemateks. Nad olid okupandid.
Kuid tailased austavad oma välispärandit eemalt ja hoolitsevad selle eest.
Ajaloolises osas on plaanis kõik sundvõõrandada, nii et tegemist on vaid ajaloolise paigaga. See oleks revolutsiooniline.