Wat Phra Si Sanpheti tuhmunud hiilgus

Kui tahan tutvustada sõpradele seda, mis on alles jäänud erakordselt rikkalikust kultuuriloost AyutthayaMa võtan need alati esimesena Wat Phra Si Sanphet. Kunagi oli see kuningriigi kõige püham ja tähtsaim tempel. Wat Phra Si Sanpheti imposantsed varemed Ayutthayas annavad tänaseni tunnistust selle impeeriumi jõust ja hiilgusest, mis võlus Siiami esimesi läänekülalisi.

Seda tohutut templikompleksi hakati ehitama umbes 1441. aastal kuningas Borommatrailokanati (1431-1488) valitsemisajal kohta, kus peaaegu sajand varem, täpsemalt 1350. aastal, asus U-Thong (1314-1369), esimene kuningas Borommatrailokanat. Ayutthaya ehitas oma palee. Borommatrailokanat lasi ehitada linna põhjaküljele uue palee ja nii sai see koht kuningliku templi ehitamiseks vabaks. Wat Phra Si Sanphet – täpselt nagu praegu Bangkoki palee territooriumil asuv Wat Phra Kaew – oli kuninglik tempel ja seetõttu ei asustatud seal munkadega. Seetõttu kasutati seda eranditult usulistel tseremooniatel ja sellest sai impeeriumi kõige olulisem vaimne keskus.

Borommatrailokanatsi poeg Ramathibodi II (1473-1529) lasi Sri Lankal templi lähedal asuvale terrassile ehitada kaks tohutut kellakujulist stuupat ehk chedid Sri Lanka stiilis, kuid khmeeri portikustega. tema surnud isa ja venna stiilis. Kuningas Borommaracha IV – kes valitses lühikest aega Ayutthayat aastatel 1529–1533 – ehitas selle kõrvale kolmanda chedi, mis sisaldab Ramathibodi II tuhka. Need chedid ei sisalda mitte ainult nende monarhide säilmeid, vaid sisaldavad ka Buddha kujusid ja kuninglikku atribuutikat. Chedide vahel oli alati ruudukujulisele põhiplaanile ehitatud mondop, mida kroonis kõrge tornikiiver, milles hoiti säilmeid.

Nimi Phra Si Sanphet viitab 16 meetri kõrgusele pronksist ja 340 kg kaaluvale kullaga kaetud Buddha kujule, mille asetas kuningas Ramathibodi II (1500-1473) 1529. aastal suurde Wihani, templikompleksi sissepääsu. Siiani on näha 8 meetri laiust soklit, mis pidi 64 tonni kaaluvat kuju toetama. Imposantne Prasat Phra Narai templi tagaosas oli ristikujulise põhiplaani ja kõrge neljakorruselise katusega. Kogu kompleks, mis sisaldas ka väiksemaid pühamuid ja salasid, oli ümbritsetud kõrge müüriga, mille kõigis neljas põhipunktis oli läbipääs. 1680. aastatel renoveeris kuningas Borommakot (1758-1767) põhjalikult kogu kompleksi, mis hakkas näitama esimesi lagunemise märke. Üheksa aastat pärast tema surma vallutasid Birma väed Ayutthaya XNUMX. aastal. See ei tähistanud mitte ainult Siiami Ban Phlu Luangi dünastia lõppu, vaid ka kunagise suurepärase Ayutthaya lõppu. Linn rüüstati tule ja mõõgaga ning hävitati täielikult. Vähesed ellujäänud elanikud viidi Birmasse orjadeks. Wat Phra Si Sanphet ei pääsenud hävingust ja varemed annavad meile vaid pilgu selle majesteetlikust iseloomust, mida see tempel kunagi õhkus.

Esimesed arheoloogid ja kunstiajaloolased, kes varemeid külastasid, olid prantslased, kes algatasid uurimistööd, eriti perioodil 1880-1890. Kuni kahekümnenda sajandi alguseni oli see koht täielikult võsastunud. 1927. aastal sai Wat Phra Si Sanphet esimene ajalooline pärand, mida kaitsti ja anti Tai kaunite kunstide osakonna haldusalasse. Selle koha osaline taastamine ja konserveerimine viidi läbi mitmes etapis, eriti XNUMX. ja XNUMX. aastatel. Ainult Wihani taga asuv Borommatrailokanati tuhka sisaldav chedi pääses hävingust ja on seetõttu autentne. Ülejäänud kaks ehitati ümber suuremahulise restaureerimise raames. Ilus makett selle kompleksi sissepääsu juures asuvas vitriinis annab hea ettekujutuse sellest, kuidas Wat Phra Si Sanphet oli kunagi Ayutthaya krooni üks ilusamaid juveele….