Crepúsculo de dioses en Siem Reap

Después del anochecer, se puede ver la luna saliendo de ella. Angkor Wat Definitivamente es la experiencia más impresionante que he tenido en los últimos años. había viajado a Siem Reap para visitar los templos allí y en algún momento tuve la suerte de ver la foto adjunta en la vida real, junto con miles de jemeres que celebraron su Año Nuevo allí.

Por cierto, todo el viaje fue una experiencia abrumadora por varias razones, porque no solo estamos hablando de Angkor Wat. Ese es el templo más grande y mejor conservado, pero en las cercanías de Siem Reap hay varias docenas de ruinas de templos, de todas las edades, construidos entre los siglos VII y XV.

La mayoría de los templos están dedicados a los dioses hindúes, unos pocos, en particular Bayon en Angkor Thom, al budismo. Posteriormente, a esos templos hindúes se les dio un destino budista, hay que tener en cuenta que el budismo es una rama de la tribu del hinduismo y ha absorbido fácilmente todo tipo de elementos más antiguos, incluso animistas. Bueno, sabemos todo sobre eso en Tailandia.

Muy características del estilo jemer son las torres en forma de mazorca de maíz que a menudo se utilizan para representar las cimas de la montaña sagrada Meru. Eso me presenta un enigma sin solución, porque el maíz es una planta de América Central, por lo que no se extendió por el resto del mundo hasta después de Colón. ¿Cómo pudieron los jemeres haber anticipado esto siglos antes?

De niño yo era un muchacho muy piadoso, de una familia católica romana, e incluso quería ser misionero. Pero cuando solté mi mente en la adolescencia, me di cuenta de que en nuestro universo de cuarta dimensión no hay lugar para dios, ángeles, demonios, cielo, infierno y todo el puesto de santen.

Me di cuenta de que Dios no nos había creado a su imagen y semejanza, sino que el hombre había proyectado un dios (o varios dioses) a su imagen y semejanza, por una aparente necesidad de alguna autoridad externa última, a la que a su vez otras autoridades presentar su autoridad podría tomar prestado y confiar en. Desde entonces me pareció una cuestión de madurez renunciar a esa autoridad externa.

Experimento esos templos jemeres de la misma manera que la Acrópolis, el Foro Romano, Hagia Sophia, Borobudur, Prambanan, solo por nombrar algunos. Son impresionantes monumentos a la búsqueda del hombre por la eternidad y al mismo tiempo a su inutilidad. Escenarios enigmáticos para rituales y dramas que ya no conocemos.

Los dioses se han ido, se han hundido con sus contrapartes mundanas. Los edificios todavía están (parcialmente) allí, pero han perdido su función. Romance en su máxima expresión y disfruté muchísimo estos monumentos a la desaparición de los dioses.

Lo que también disfruté mucho fue la ciudad de Siem Reap en muchos sentidos. Un alivio, comparado con el caos y la fealdad de las ciudades tailandesas. No hay edificios de gran altura, un plano de calles claro, hoteles, restaurantes, tiendas, mercados y otros edificios de aspecto agradable. ¡Transporte en tuk-tuks que, como pequeños carruajes, no son tirados por caballos, sino por susurrantes ciclomotores! Definitivamente regresaré pronto, en parte porque solo he podido visitar una pequeña parte de los templos.