Presentación del lector: Sobre los monjes corruptos de Wat Phra Dhammakaya en Pathum Thani
Últimamente ha habido mucho en las noticias sobre Abbot Dhammachayo y el templo de Wat Phra Dhammakaya en Pathum Thani, una ciudad cercana a Bangkok. El abad y otros monjes han recibido dinero a través de varios canales de un presidente corrupto y ya condenado de la Cooperativa Cooperativa de Crédito Klongchan. Este hombre también era tesorero del templo.
Dado el tamaño de las cantidades y los extensos flujos de dinero, se puede concluir que el abad, los monjes y otras personas involucradas en este templo han cometido actos deliberadamente fraudulentos. Al parecer la justicia tailandesa está de acuerdo porque el abad ha sido citado para ello por lavado de dinero y apropiación de bienes (tierras) robados.
Esta secta ignora muchas reglas del budismo, incluido el estilo de vida lujoso, la propiedad (títulos de propiedad con nombre), la acumulación de riqueza a gran escala, el maquillaje, las interpretaciones propias del budismo y podría continuar por un tiempo. Fíjate en el canal de televisión, por ejemplo, algunas ceremonias parecen espectáculos de purpurina, énfasis en las presentaciones exteriores de los seguidores, pagos por los mejores asientos, cuanto más cerca del abad más puedes pagar…etc.
Esto que pensamos y sabemos no está permitido pero sí lo están los cuerpos budistas en Tailandia.
Ya hace unos 20 años, el abad ya fue destituido de su cargo por el más alto clérigo budista de Tailandia, ¡pero esto se debe a una contradicción interna! nunca actuó en la organización budista en Tailandia.
McMahon en una carta al Bangkok Post indica los siguientes flujos de caja:
- 754 millones de baht fueron para cuatro monjes, incluido el abad;
- 350 millones de baht fueron al templo;
- 2,56 millones se canalizaron al templo en efectivo y terrenos a través de Ratpracha Credit Union;
- Se ha identificado a 50 seguidores del templo que canalizaron 75 millones de baht en donaciones al templo;
- El ex presidente de la KCUC, principal sospechoso y condenado a 16 años de prisión, ha fundado una nueva cooperativa de ahorro y crédito, Mongkol Setthi, que ha prestado 230 millones de baht al templo.
Aparentemente, muchos seguidores tailandeses piensan que esto está bien porque este asunto ha estado ocurriendo durante varios años y ahora el poder judicial está tomando medidas.
Hay poca atención en los medios a las víctimas, muchas de las cuales aportaron dinero a la corporación. ¿Alguna compasión por esto del lado del templo? Así que no.
Lo que hace el abad es retrasar el proceso, retrasarlo escenificando enfermedades. Pero basta con ver sus sermones en su propio canal de televisión para tener una imagen diferente de este hombre.
Menciono esta historia aquí para que la gente vea que hay contradicciones en el budismo en Tailandia. Y que este templo es el más grande de Tailandia con más seguidores. El esplendor reina en este templo de Tailandia.
Juzgue usted mismo.
Enviado por Ger
Seamos claros. Esta no es una forma de la práctica del budismo, la austeridad y el respeto por los demás. No, esto es puro acaparamiento de dinero y autoengrandecimiento. El gobierno tailandés debería actuar de forma mucho más activa y estricta contra esto, porque los pobres tailandeses son víctimas de esto, a favor del lujo y la riqueza de los monjes.
Hola ger,
Cada uno puede creer lo que quiera, pero Buda se ha grabado en el alma de los tailandeses.
Si luego lee todos esos millones y miles de millones, eso realmente no está por encima de mi límite, porque creo que es más realista ver un múltiplo de esto.
y que se esta haciendo al respecto??
Nada
Ese pobre granjero que planta semillas y quiere que sean bendecidas por los monjes.
Todos esos señores comen, una canasta con no sé qué, entonces vuelve a la tienda y encima otro sobre.
El agricultor realmente no puede extrañarlo en absoluto, pero sí... uno tiene que hacer esto.
Mire, si los monjes están realmente comprometidos con la fe, entonces se hace una diferencia y vienen a ese agricultor, bendicen sus semillas y no necesitan nada para eso.
Para darle un seguimiento aún más idiota a este.
Los monjes le dan a este granjero un sobre con unos bahtjes cuando termina la ceremonia.
Temprano en la mañana, el thai está en el camino con comida para el monje.
Muchos que ni siquiera pueden perdérselo y, por lo tanto, tienen que morder la bala ellos mismos.
No, hay que comprar aviones, terrenos, etc.
Todavía está en mi retina todos esos cachorros de tigre que yacen allí.
Tengo mucha curiosidad sobre cómo termina todo esto y qué puede leer la gente al respecto en los medios.
Realmente no soy más católico que el Papa, pero hay cosas que realmente se me atragantan.
Simplemente vaya templo por templo y vacíe los distintos bancos de los monjes residentes y comience a ayudar a las personas más pobres de Tailandia.
Uno no necesita todo el gobierno para eso, en lo que respecta a las finanzas, solo un club que pueda manejar bien ese dinero (léase honestamente).
Seguimos esperando.
LOUISE
Dejen que estas personas realmente se ocupen de las instituciones del budismo para variar.
Es otra prueba más de que otro "sistema de creencias" se está alejando cada vez más de la forma en que se pretendía. El poder y el dinero tienen la ventaja, así como la codicia personal. Y todo eso, por supuesto, lleno de promesas de fama eterna, el logro de la felicidad y la riqueza personal y la vida eterna o una reencarnación positiva... al menos si pagas.
Cuentos de hadas y apariencias, aparentemente el hombre necesita eso y está muy estúpidamente dispuesto a pagar por ello, solo para luego pasar a defender a aquellos a quienes ha pagado, que nunca le han ofrecido nada excepto la factura de la "membresía" y la opinión de sus líderes. riquezas inconmensurables. Qué tan estúpido puedes ser.
Si hay algo que me molesta, es el estilo de vida de los munks.
También aquí en Pasang han renovado un Wat (templo), la pintura dorada no se podía arrastrar, a menos de dos kilómetros de distancia, con otro Wat. La misma historia, sin embargo, empieza a parecerse un poco al Efteling en Kaatsheuvel.
Veo muchos Wats con puertas y portones de acero inoxidable cromado.
Y luego está mi suegro, un viejo que no tiene nada que ver con un centavo y recientemente donó 2000 baht a la asociación naranja local.
Incluso me hace hervir de ira, esto ya no tiene nada que ver con las enseñanzas de Buda.
Ay, pero yo lo llamo el declive del budismo.
Mi esposo todavía va allí algunos días, pero hace mucho tiempo que no me ves.
Como muchos jóvenes tailandeses.
Se trata de dinero y estatus.
En mi barrio recientemente murió una mujer pobre, por lo que un munk soltera.
Si eres rico y quieres ganar aún más estatus, el abad más alto de tu provincia te visitará, pero por una (pequeña) tarifa.
Jan Beute.
Mi mayor molestia es la ceremonia anual obligatoria en la casa de mi suegro. ¿En honor a nuestra llegada? Bien intencionado No es necesario para mí. Alrededor de 7 monjes, toda la casa y el patio de repente tienen que limpiarse. La noche anterior ya está cocinada, y lo peor es que puedo pagar la mayor parte de la cuenta. Y causarle una buena impresión a mi suegro con mi dinero en la aldea rancia del Isaan donde vive. El estatus, como se menciona a menudo aquí, es de lo que se trata. En los Países Bajos nunca doy a la iglesia. Ni siquiera el Ejército de Salvación. ¿Tengo que dar en Tailandia? ¿Morirá una vaca o ha pasado otra calamidad? Otra ceremonia costosa. Creo que la vaca muerta ya es bastante cara. Entonces una ceremonia costosa me parece completamente ilógica.
Probablemente uno piense que con tal cosa acumulan karma positivo para evitar futuros desastres. De la misma manera que los cristianos rezan con nosotros. Menos por su alma que por una billetera bien llena y un cuerpo sano.
El budismo, tal como suele manifestarse en Tailandia, se parece más a un pensamiento mágico que a una filosofía o una cosmovisión. Al menos los occidentales tienden a considerar el budismo como tal. Me encuentro con algunos filósofos en el campo, en el bar Isaan.
Hay dos caras de una moneda: en Tailandia el gobierno está por encima de la ley; pueden convertir a los blancos en negros, que no viven en Tailandia; Definitivamente no puedo conseguirlo. Los periódicos y las televisiones están todos bajo el control del gobierno. ¿Qué puede hacer la gente común?
http://m.huffpost.com/us/entry/10122666.html
Lee esto una vez o si quieres saber la verdad real; Puede ponerse en contacto con Wat Phradhammakaya Benelux en Lede.
Los títulos de propiedad por sí solos representan el 20% del botín del que se ha apropiado el templo
¿Afirmar que el templo no sabía nada? El sudes robó a la corporación y se lo dio a los demás. ¡¡¡En realidad era el hombre financiero del templo!!!
El autor principal, presidente de la corporación vaciada y también tesorero del templo ya ha sido condenado. Admitió y explicó todo en detalle y cooperó con el poder judicial.
Ahora, del otro lado, se discuten los coautores como el abad, los monjes, el templo y los involucrados como destinatarios de los fondos del criminal.
Justicia.
Eche un vistazo más de cerca a las reglas, regulaciones y direcciones del budismo. Entonces sabrás que cualquier acción en este caso fue incorrecta.
Cuando abres el artículo de Sofie, ves al abad: parece morir. Ves su canal de televisión solo lo ves predicando y luciendo bien... ¿Tal vez tiene un hermano gemelo idéntico?
¿Cuestión de actuar correctamente según el budismo o engañar a la gente?
Esos seguidores naranjas son demasiado flojos para trabajar, desafortunadamente mi novia a veces da algo, pero sin mi conocimiento, solo 1 pandilla corrupta.