Wat Phra That Lampang Luang: Soleca klaso...
Lampang estas ne nur unu el la plej grandaj urboj en Norda Tajlando, sed ĝi havas preskaŭ tiom da kulturaj kaj historiaj altiroj kiel Chiang Mai. La plej grava heredaĵo estas sendube Wat Phra That Lampang Luang. Tiu templokomplekso originas preskaŭ same malproksime reen en la tempo kiel la grandurbo de Lampang.
Tri amikoj vojaĝis kune kaj komercis. Sed la aferoj ne plu iris bone, ili perdis sian tutan monon kaj ne havis monon por vojaĝi hejmen. Ili petis vivi en la templo kaj restis tri jarojn. Devis manĝi kaj se estis io por fari, ili kompreneble faris tion. Sed post tri jaroj ili volis reveni hejmen, sed ne havis vojaĝmonon. Jes, nun kio?
Unu el la monaĥoj aĉetis ĉevalon, ĉevalinon. Kaj iun tagon li kudris tiun beston. La novulo, pri kiu ni jam parolis, vidis tion... Kaj tio estis ruza infano! Kiam noktiĝis, li diris al la monaĥo: 'Respektinda, mi alportos iom da herbo por la ĉevalo.' 'Pardonu min? Ne, ne vi. Vi devas fari malordon. Prefere mi mem faru ĝin.' Li tranĉis herbon, nutris la ĉevalon, staris malantaŭ ĝi kaj denove kudris ĝin.
La novulo el la antaŭa rakonto havis belan fratinon. Du monaĥoj el la templo enamiĝis al ŝi kaj la novulo sciis tion. Li estis petolema novulo kaj volis fari petolon al tiuj monaĥoj. Ĉiufoje, kiam li iris hejmen, li prenis iom al la templo kaj diris, ke lia fratino donis ĝin al li. — Mia fratino donis ĉi tiujn cigaredojn por vi, — li diris al unu. Kaj al la alia 'Ĉi tiuj rizkukoj estas de mia fratino, por vi.'
Kio okazis? Monaĥo enamiĝis al I Uj. Kaj kiam ajn ŝi alportis manĝaĵon al la templo, li diris al la templaj helpantoj kaj al la novuloj, ke ili flankenlasu ŝian manĝaĵon. Li manĝis nur la manĝaĵon, kiun ŝi proponis.
Ĉi tio temas pri du fratoj. Ilia patro donis al ili ion sur sia mortolito. Li donis al ĉiu filo 1.000 bahtojn kaj diris: "De mia morto, ĉiu manĝo, kiun vi manĝas, devas esti bona manĝo." Tiam li prenis sian lastan spiron.
Ĉi tio temas pri du najbaroj. Unu ne estis religia, la alia estis kaj estis honesta homo. Ili estis amikoj. La religia viro metis altaron kontraŭ la muron de sia verando kun statuo de Budho interne. Ĉiumatene li ofertis rizon kaj montris respekton al Budho, kaj vespere post la vespermanĝo li faris tion denove.
Ĉi tiu rakonto temas pri ermito kiu atingis la jhana (*). Ĉi tiu ermito meditis en arbaro dum dudek mil jaroj kaj li atingis jhanan. Tio signifas, ke kiam li malsatis kaj pensis pri manĝaĵo, li sentis sin sata. Se li volis iri ien, li devis nur pensi pri tio kaj... hoppa!... li jam estis tie. Sidis tie meditante dum dudek mil jaroj. La herbo jam estis pli alta ol liaj oreloj sed li simple restis.
Kiu estas pli saĝa: karena aŭ tajo? Pri baskulo 'rekte supren kaj malsupren'... (El: Stimulaj rakontoj el Norda Tajlando; n-ro 11)
Ĉi tiu rakonto venas de Karen-scio. Temas pri tajlanda viro kaj karena viro, kiuj estis grandaj amikoj. Ĉi tiu rakonto ankaŭ temas pri sekso. Tajlandanoj, vi scias, ili ĉiam havas planon preta. Eltrovemaj homoj!
Vagino plena de porcelanaj helikoj (El: Altigaj rakontoj el Norda Tajlando; n-ro 10)
En ĉi tiu rakonto denove iu, kiu volas seksumi kun sia juna bofratino, same kiel en la rakonto numero 2. Sed ĉi-foje sinjoro uzas alian metodon. Ni nomos lin bofrato ĉar neniu nomo estas konata.
Alia rakonto pri avo Tan, nun kune kun avo Daeng, lia najbaro. Avo Daeng bredis anasojn kaj havis kvar ĝis kvincent el ili. Li tenis la anasojn sur sia kampo, kiu estis apud la kampo de avo Tan.
Ĉu vi trinkas riĉe? Homoj diras, ke alkoholaĵo estas malbona por vi, sed ĝi ne estas tiom malbona! Trinkaĵo povas kontribui al via vivo. Ĝi povas riĉigi vin, vi scias!
Pri alkoholo en la ĉielo kaj kalvaĵo en la infero (el: Stimulaj rakontoj el Norda Tajlando; nr 7)
Avo Kaew trinkis la tutan tagon. De ellitiĝo ĝis endormiĝo. Li trinkis tri koks-flakonojn da alkoholaĵo ĉiutage. Tri! Kune pli ol duona litro. Kaj li neniam iris al la templo. Fakte, li eĉ ne sciis, kie estas la templo! Donacoj por la templo kaj thamboen, neniam aŭdis pri ĝi. Tuj kiam li leviĝis matene, li trinkis botelon; unu post tagmanĝo kaj unu vespere. Kaj tio ĉiutage.
La kompatindulo havis tre malgrandan irzonejon kaj apenaŭ povis provizi sian propran manĝaĵon. La dio Indra kompatis lin kaj kaŝis belan virinon en la dentego de elefanto kaj faligis ĝin sur sian kampon. Li trovis tiun dentegon kaj prenis ĝin al sia kajuto. Li tute ne sciis, ke ene kaŝiĝas virino.
Ĉi tiu estas la rakonto de viro kiu havis sekson kun sia bubalo. Li provizore loĝis en ŝedo sur la rizkampo kaj tuj kiam li vidis la ŝancon li prenis la akvobubalon! Lia edzino, kiu alportis al li sian manĝaĵon tien, vidis lin fari ĉi tion kaj denove. Ŝi tute ne estis stulta, sed kion ŝi povus fari pri tio?