"Realeco en Tajlando"
“Diru Herman, kio okazis al ni? Nenio estas tia, kia antaŭe estis inter ni du?"
“Kara Nai, mi prefere demandu tion al vi, ĉar mi ne multe ŝanĝiĝis, se entute. Vi estas tiu, kiu krevas novan vojon kaj ĉion ŝanĝas.”
"Herman, ni ambaŭ maljuniĝis kaj mi ankoraŭ devas prizorgi vivon sen vi."
"Ĉu vi volas diri, ke vi jam forigis min?"
“Herman, pri kio vi parolas? Mi amas vin kiel de la unua tago, sed la diferenco de aĝo, ĉu!"
"Mi komprenas, mia kara, sed la testamento jam estas farita, do kion plu necesas fari?"
“Herman, kial vi diras tion? Vi scias, ke mi amas vin, ĉu ne?"
"Jes, foje mi mem kredas tion!"
"Herman, ĉesu plori"
"Cara, ne gravas al mi, kion vi diras, sed kion vi faras!"
"Jes Hermano, mi havas novan laboron, ĉu tio ne estas bona ankaŭ por vi?"
“Kara Nai, nun kiam vi laboras en tiu nova restoracio, mi apenaŭ plu vidas vin. Unufoje semajne, ĉu vi pensas, ke tio estas signo de nia profunda amo?"
“Mia Budho, Hermano, mi ĉiam estis fidela al vi, sed ni ambaŭ estas maljunaj. Ni devas zorgi pri nia maljuneco!”
Mi rezignas, eliras eksteren kaj, sidante sur benko, lasas preter mi la filmon de la lastaj jaroj. Mia Dio! Kiam mi unue renkontis ŝin, ĉu mi estis naiva aŭ stulta? Nenio estas kiel iam estis. Mi ne memoras, mi bezonas paroli kun iu.
Estas merkata tago, do mi renkontas miajn kamaradojn en nia kutima drinkejo proksime de la merkato. Ili salutas min per laŭta voĉo, sed tuj vidas, ke mi estas sufiĉe deprimita.
“Kio okazas, Hermano? Ĉu vi ne fartas bone aŭ ĉu vi ne trinkis bieron dum kelkaj tagoj?”, Jens sugestas.
Mi prenas la sugeston, mendas rondon kaj rakontas al ili pri miaj problemoj kun Nai. Ili pacience aŭskultas mian rakonton kaj kiam mi finos, Olivier diras, "Bonvenon al la reala mondo de Tajlando!" Mi rigardas lin malklare: "Kion vi volas diri per tio?"
"Herman, via enamiĝo ne estis normala: estas karulino ĉi tie, karulino tie, ĉio estas nur ŝajno, tio ne estas reala vivo!"
"Por mi, mi volas diri, ke por ni certe estis!"
"Do verŝajne estas jam tempo, ke vi kutimiĝu al normalaj kondiĉoj en Tajlando"
"Vi volas diri, ke tio, kion mi nun travivas, estas normala en ĉi tiu lando?"
"Kompreneble, Herman, mi rakontos al vi, kio okazis al mia tajlanda amatino"
Unu post unu, la viroj rakontas kion ili spertis kun siaj tajlandaj sinjorinoj en la lastaj jaroj kaj kiajn problemojn ili renkontis. Ĝi ne vere feliĉigis min, sed bonis al mi ke mi ne estis sola kun mia problemo.
"Ĝoju, ke vi daŭris tiel longe," diras Jens, kiu finas per "kiam mi edziĝis kun mia tajlanda edzino, la brilo de antaŭ ol ni edziĝis tuj post nia mielmonato!"
Fonto: Libere tradukita el la germana post rakonto de CF Krüger en Der Farang
Jes, tiu Herman estas konfuzita ĉar enamiĝi fariĝas amado, tio estas tute normala kurso de geedziĝo, ĉu tio estas miksita geedziĝo aŭ ne. La virino volas nur labori por ŝpari por la estonteco, ĉu ne estas io malbona en tio? Trompadon aŭ aliajn strangajn petolaĵojn ŝi ne ŝatas. Kaj tiuj amikoj tie ne utilas al li kun siaj komentoj, jen Tajlando! Ĉiu homo evoluas kaj ŝanĝiĝas, Nai pensas pri la estonteco por vi du kaj tio valoras komplimenton.
Ĉu li rimarkas post jaroj, ke li estas ia poliza asekuro por ŝi anstataŭ vera amo?
Ĉi tiu Hermano eble rigardos en la spegulon, ne tiel vi parolas kun via edzino, krom kiam vi laciĝis pro geedziĝo, io, kio okazas tiel ofte, subesta seniluziiĝo kaj imago, ke ĉio estis malsama, pli bona kaj vi mankas, por Herman Jes, por lia estontorientita edzino No.
Domaĝe, tia konversacio detruas pli ol vi ŝatus.
NicoB
La splendo de geedziĝo ne perdiĝas, se estas volo doni unu al la alia spacon por la propra evoluo, kaj tio postulas alian manieron ĉeesti en la nuna momento.
Ĉu tio vere farus tiom da diferenco al Nederlando?
Unu el tri geedziĝoj finiĝas trofrue ĉi tiuj tagoj!
Eble lia uzo de vortoj kaj argumentado ne estas tro bone elektita, sed mi ja komprenas la pozicion kaj plendojn de Herman.
Ili ne estas edziĝintaj kun tia bela edziĝa kuko (vidu foton) kaj poste vivas apartigitaj de tablo kaj lito.
Se Nai estas for de hejme tiel multe, ili iĝas fremdigitaj unu de la alia kaj tio povas esti ekstra malfacila por Herman ĉar li estas kaj restas fremdulo en eksterlanda lando en Tajlando. Oficiale li estas eĉ "eksterterano" kaj sur immi li periode memorigas pri tio. Se li hazarde loĝas ankaŭ en "profunda Tajlando", li eĉ perdas sian nomon kaj nomiĝas post milfoje tage "fallang".
"Neniu mono, nenia mielo" estas konata fenomeno (ne nur) en Tajlando, sed "mono kaj sen mielo" estas absolute freneza.
Mi konas kelkajn farrangojn en Tajlando, kiuj sentas sin sufiĉe fremdaj de siaj edzinoj. Sed tiam pro tio, ke la virino tute dependas de sia tajlanda familio kaj apenaŭ havas okulon por la edzo. Se prezentiĝas ankaŭ fakturoj de la familio, tio foje estas la guto, kiu rompas la dorson de la kamelo.
Herman devas tre ŝati vidi Nai por provi glui la potojn en tiuj cirkonstancoj.
Bonvenon al la klubo. Mi pensis, ke mia edzino estas malsama (ŝi neniam antaŭe estis en rilato) sed finfine danke al la konsiloj de "amikoj" ili pravas. Feliĉe ni havas filinon do kiu scias.
Kiam mi legas tion ĉi tiel, mi scivolas, ĉu Herman ne devas eklabori? Aŭ ĉu li estas emerita kaj lia edzino ankoraŭ ne? Tiam ĝi iĝas ponto ĝis ŝi ankaŭ ĉesas. Se ŝi ankoraŭ estas multajn jarojn for de sia pensio, ĝi estos malfacila, unu el la malavantaĝoj, kiujn vi povas vidi veni kun granda aĝo diferenco.
Hermano devus malpli aŭskulti la lamentadon de siaj amikoj. Ĝi ne ŝajnas la plej optimismaj homoj aŭ la plej varmaj... ŝajnas ne havi intereson pri tenero (kara) kaj uzi naciecon kiel klariga preteksto por kelkaj aferoj. Brrr. Se iu diras al mi 'nu tio estas germano/japano/.. ĝi estas en la naturo de la besto' tiam mi aŭ ekridis aŭ en larmoj pro miskompreno. Stultaĵoj kiuj serĉas senkulpigojn malantaŭ la etikedo de kulturo/nacieco.
Eble ankaŭ Herman devus eliri pli ofte, ekster la drinkejo. Prefere kune kun lia amo. Se li kaj ŝi parolos pri tio, espereble ili trovos mezan vojon. Se necese, rezervu nur tiun unu tagon por tempo kune se tio ne eblas en aliaj partoj de la tago. Rilato mortas se vi apenaŭ estas kune kaj sen reciproka komunikado vi povas tute forgesi pri ĝi. Venu do Herman, ŝultroj malsupre. 1 el 3 rilatoj malsukcesas, do la fakto, ke ilia partnero venas de alia grundo, ne ŝajnas al mi grava.
Ŝajnas, ke lia amatino estas okupata de ilia komuna estonteco en maljunaĝo. Ĝi ne falis sur ŝian kapon. Anstataŭigu "tajan" por "germana" kaj la rakonto daŭre staras. La paro nur bezonas fari pli da aferoj kune denove. Tio estas la simpla monda realo.
Tajlandaj virinoj prenas farangon kiel garantion por sia estonta vivo. ili tiam estas certaj pri enspezo (pensio). ili laboras por la ŝtato, ili havas malgrandan pension. konas iun, kiu laboras en banko. Se ŝi ĉesos, ŝi ricevos 1.500.000 Tbt por la resto de sia vivo. Tio ŝajnas multe, sed en tajlandaj manoj ĝi ne estas.
Ĉu ŝi vere ŝatas sian koramikon? kion vi pensis, mono tenas ŝin rideti. Tajlando la lando de ridetoj.
kara Ron.
Tio ne validas por ĉiuj. Mia edzino enspezas pli ol mi (kaj mi estas universitata lektoro) kaj administra partnero de firmao. Krom bona pensio, ŝi ankaŭ povas enspezigi siajn akciojn en la komerco ĝustatempe. Mi devas esti feliĉa kun ŝi (kaj mi estas) ĉar mi vere ne povas kolekti tiom da mono.
Kaj mi ne estas la sola eksterlandano, kiu havas edzinon kun bonega laboro.
Pensu, ĉu Herman bone zorgas pri sia edzino post lia forpaso, ke ŝi ne laboros.
Nur aranĝu ĉion por via plej proksima parenco ĝustatempe kaj klarigu ĉi tion bone. Kiom ŝi povas atendi monate ktp.
Ĉu vi havas ĉi tion aŭ ĉu vi ne volas aranĝi ĉi tion, estas senco, ke ŝi mem laboros pri sia maljuneco.
Domo sola fakte ne sufiĉas, ŝtonoj estas tiel pezaj sur la stomako.
Nepre necesas monata pensio por manĝaĵo ktp.
Mia edzino ne devas labori ekster la hejmo, ŝparaĵoj kaj investoj zorgas pri ŝi, la infanoj jam zorgas pri si mem. Ŝi havis/havas plentempan laboron por 'prizorgi' min, mi ankoraŭ laboras kaj ŝi zorgas, ke la domanaro funkcias kaj la domo ne estas neglektita.
Ŝia laboro estas pli malfacila ol mia...fidu min. Ŝi efektive gajnas pli ol mi, sed ne ricevas ĝin...
Ŝi laboris kiam mi renkontis ŝin, sed ankaŭ semajnfinojn kaj vesperojn kaj mi opiniis ke tio ne estas bona ideo, mi volis ke ŝi estu kun mi, ke ŝi estu hejme, sed ŝi havis daŭrajn kostojn. Posedi domon/hipoteki patrinon por prizorgi. Mi anstataŭigis tiun enspezon... ŝajnis al mi logika
Nun kiam ni alproksimiĝas al mia emeritiĝo, ni antaŭĝojas ĝin pli kaj pli. Terpeco, nova loĝejo plejparte financita de ŝia domo...
Ni havas rilaton same kiel ĉiu alia kaj en iu ajn alia loĝlando, vi enamiĝas, fianĉiĝas, edziĝas kaj la papilioj foriras kie la ordinara ĝuo de unu la alian eniras la rilaton.
Vi sopiras unu la alian kiam la alia ne estas tie .....
Mi multe vojaĝas kaj tiam vi rimarkas ĝin pli kaj pli, mi ĉiam amis labori sed nun antaŭĝojas mian emeritiĝon... kaj la ĝardeno, la suno kaj la kompanio...
Mi ĉiam pensis kion fari kiam mi estas preta, mia edzino plenigas tiun vakuon.
Ĉefe en nia rilato estas egaleco, diferencoj kaj diferencoj estas simple diskutataj kaj ambaŭ foje verŝas akvon en la vinon...
Ĝi aspektas kiel eŭropa rilato... Freneza, ĉu?
Certe en la komenco la socia sekureco, kiun farango povas proponi, ludis tre gravan rolon por la plimulto el ili.
Iu, kiu pensas, ke lia tajlanda edzino prenis lin nur pro siaj belaj bluaj okuloj, estas en miaj okuloj inveterata revulo.
Kompreneble ŝi ankaŭ povas disvolvi multe da respekto kaj sentoj poste, kiuj kutime povas esti rigardataj kiel vera amo, sed en lando kie estas malmulte da socia reguligo, financa sekureco ankoraŭ restos tre grava aspekto.
Se iu havas sufiĉe da mono, ke li povas havigi al ŝi sufiĉe da sekureco eĉ post sia morto, ŝi certe ne laboros ekster la domo la tutan semajnon en normalaj bonaj hejmaj cirkonstancoj.
Se, laŭ ŝia opinio, ĉi tiu certeco ne disponeblas, estas evidente, ke ŝi denove komencos serĉi tiun ĉi certecon.
Post ĉio, ĝi havas tre malmulte por atendi de la tajlanda ŝtato, kaj neniu homo povas pluvivi per amo kaj respekto sole.
Ĉu tio estus malsama en Nederlando, se la socia sekureco praktike ne ekzistus, kaj la edzo ne povas provizi sufiĉan sekurecon?
Kara John Chiang Rai,
Do vi scias, kial mia fianĉino elektis min, tre puno!
Nu, mi ne havas bluajn okulojn kaj mi certe ne estas nekorektebla sonĝulo, sed mi povas diri al vi kun certeco, ke ŝi ne elektis min por tio, kion vi nomas 'socialasekuro'.
Ŝi laboras en edukado (kiel kontrolisto), gajnante 42.000 THB netajn monate. Ĉirkaŭ 1.000 TBH estas aldonitaj al tio ĉiujare. Kiel pensiulo, ŝi ricevos ĉirkaŭ 30.000 XNUMX THB monate. Ŝia domo estos plene pagita ĝis tiam. Krome, kiel registara oficisto, ŝi rajtas senpaga sanasekuro dumvive, kaj kun ŝi ankaŭ ŝiaj gepatroj kaj edzo, inkluzive de mi, se ni edziĝos.
Kaj ne, mi ne elektis ŝin pro la senpaga socia sekureco.
Kara Nico, Se vi legus mian respondon ankoraŭ unu fojon, vi rimarku, ke mi uzis la vorton (kutime).
Kompreneble estas esceptoj kiel en via kazo, sed vi ne diros al mi, ke la plimulto el ili estas edziĝinta al tajlanda virino, kiu mem serĉis farangon kontraŭ 42.000 XNUMX Baht kaj poste ankaŭ havas bonan pension.
Aŭ ĉu vi nur volis sciigi vin per via respondo, ke via edzino havas tiom bonegan laboron, kaj vi estis unu el la bonŝanculoj en Tajlando?
Tre multaj sur la tero gajnas se ili havas laboron entute, ofte ne pli ol 10 ĝis 15.000 Baht, kaj ne rigardus farangon kun la azeno, se tio estus klare malsama.
Denove vi povas kalkuli vin kiel minoritato, sed bonvolu ne ŝajnigi, ke ĉi tio estas la normala sekco.
Gr. Johano.
Johano,
Mi trovas vere bedaŭrinde, ke ni, la 'riĉa farang el eksterlando', devas esti igitaj senti sin kulpaj denove kaj denove ĉar nia edzino volas nin nur por socia sekureco. Eble vere estas tempo forigi tiujn antaŭjuĝojn.
Ni jam konsideris la fakton, ke multaj tajlandaj sinjorinoj ankaŭ sekvis siajn edzojn eksterlande, estas plene integrigitaj en la socio tie kaj havas plenan laboron tie. Ili tute ne dependas de "sia" farang, male.
Iuj en la forumo opinias, ke ili havas monopolon pri la vero. Nico havas kialon. Eble estas tempo, ke ĉiu el ni komencu balai antaŭ nia propra pordo anstataŭ komenti la aliajn. Ĝeneraligi vian propran situacion kaj vendi ĝin kiel veron en ĉi tiu forumo estas malbona ideo.
Jes Johano, kaj vi ĉiam (kutime) pravas. Ĉio temas pri kiel vi surmerkatigas ĝin kaj ŝajne vi povas fari tion bone.
Nico estas unu el la bonŝanculoj, se mi devas kredi vin? Pli malbone, li estas inter la malplimulto, kiu estas tiel bonŝanca kun sia edzino. Kia tordita rezonado. Do ĉiuj aliaj, do la plimulto, estas kun la malbonŝanculoj. Ilia edzino komence elektis ilin por sia bone provizita bankkonto. Kaj se ŝi estas eĉ pli bonŝanca, ŝia farango havas bluajn okulojn, neniun bieran ventron kaj li ne estas multoble pli aĝa ol ŝi mem. Viro viro viro, mi baldaŭ demandos mian edzinon, kie estas ŝiaj prioritatoj. Se vi interesiĝas, mi informos vin.
John, mi tamen legas multe da negativeco en via afiŝo. Mi scivolas ĝis kia grado vi sentas vin feliĉa?
Kiel iu ekkonis sian estontan tajlandan edzinon kaj kial tiu tajlanda sinjorino elektas Farang estas malsama por ĉiuj. Mi ne konsentas gudrigi ĉiujn per la sama peniko. Eĉ pli bone, vi ne devas juĝi tion, des malpli kondamni ĝin.
Fari la saman deklaron ĉi tie, ke ĉiu tajlanda sinjorino elektas sian fremdan edzon por sia mono, bedaŭrinde tio diras, kion vi pensas pri ĝi. Eble vi devus pensi pri kial tajlanda virino NE elektas komerci kun tajlanda viro. Farango ne nur estas alloga pro sia mono, farango simple havas aliajn avantaĝojn ol sia bankkonto. Aŭ ĉu ni turnu ĝin ĉirkaŭ Johano, tajlanda viro havas multajn malavantaĝojn, kiujn vi ne trovas ĉe multaj eksterlandanoj. Se mi ne eraras, tio estis detale priparolata en alia fadeno.
Estas tempo demeti viajn palpebrumulojn. Kaj jes, amo kaj respekto estas la bazo por sukcesa geedzeco Johano. Sen tio, la mono de la farang ne daŭros geedziĝon. Sed kiu scias, vi povas vivi en alia mondo!
Mia edzino devenas de malriĉa familio, havis tre malmulte da enspezo, kaj, kiel multaj tajlandaj virinoj, ankaŭ estas multajn jarojn pli juna ol ilia farang-partnero.
Ŝi zorgas diligenta kaj ŝparema, legas ĉiujn miajn dezirojn el miaj lipoj, tiel ke mi sentas, ke ni jam tre amas kaj respektas nin mem.
Mi diras nun, ĉar mi estas sufiĉe realisma, ke ŝi unue elektis min por sia socialasekuro.
Mi sentas min tre feliĉa, mi ne volas ĝeneraligi, ke estu same por ĉiuj, sed mi estas konvinkita, ke mi estas en boato kun multaj similaj pasaĝeroj.
Kio estas tiel malfacile nur konfesi, ke ĝi ne estis enamiĝo de ŝia parto en la komenco, sed nur serĉado de socia sekureco?
Se mi demandus mian tajlandan edzinon, ĉu socialasekuro ludis gravan rolon en ŝia farang-elekto en la komenco, logike oni dirus al mi, same kiel multaj aliaj, kiel vi alvenis tien.
Demandon, kiun mi do neniam farus al ili, ĉar en sia tuta plia honesteco ŝi neniam povas doni respondon, kiun ŝi opinias, ke eble estus pli bone lasi nedirita.
Ĉiuj povas trovi min ĝena ulo, sed mi subtenas, ke mia situacio, pri kiu mi estas tre feliĉa, certe ne estas malofta.
Kara Johano, mi opinias, ke la ĝeneraligo, ke tajlandaj virinoj elektas eksterlandan partneron por pli da socialasekurecaj laborpostenoj, estas egala kun la vaste dirita aserto, ke farang elektas por.
Tajlando ĉar ili malsukcesis kaj frustris en sia elekto de partnero en sia hejmlando. Kial vi elektas partneron, kiu ne povas plene esprimi sin en via lingvo, tenas sian emocian vivon por si, neniam montras la dorson de sia lango, dependas de viaj financaj favoroj kaj finfine elektas vin el superviva strategio?
Kara Cora, Verdire mi jam havis edziĝon en Eŭropo, per kiu mi ne plu sentis min feliĉa.
Ne ke mi estis tiom frustrita, kaj atingis aĝon kie mi pensis, ke mi ne plu povos labori laŭ partnerelekto en Eŭropo.
Male, sed okazis al mi dum ferio, ke mi, kiel multaj aliaj faranguloj, estis tre altirita de ŝiaj ĉarmo kaj zorgemo.
Ĉarmo kaj zorgo, kiun ŝi certe uzis en la komenco por surteriĝi kun mi de ĉiuj lokoj.
Krom 3 aliaj lingvoj, kiujn mi flue parolas, mi ankaŭ parolis iomete la tajan, kaj ĝuis instrui al ni nian lingvon tiel kontraŭdira.
Ke ni ne povus esprimi nin tiamaniere en la komenco, se tio povus esti dezirinda, estas fakto, ke ĉiuj, kiuj elektas eksterlandan partneron, estos konfrontita.
Ŝi faris sian eblon por lerni mian lingvon, kaj mi faris same por iom plieniĝi kiel nura Sawadee Krap.
Ni ambaŭ ĝojas paroli pri ĉio kaj ĉio, nun konas niajn reciprokajn sentojn, kaj same kiel en eŭropa geedziĝo, ambaŭ havas la samajn rajtojn kaj devojn.
Ankaŭ, se vere estas kialo, ŝi povas montri la malantaŭon de sia lango, kaj ne devas provi malhelpi tion iel ajn ĉar ŝi finance dependas de mi.
Fakte, mia mono estas ŝia mono, kaj mi neniam riproĉos al ŝi, ke ĝi efektive estis malsama en la pasinteco.
Miaj reagoj temas nur pri la fakto, kia estis ŝia instigo en la unua kazo, kaj kvankam multaj ŝatas kredi alie, la serĉado de socia sekureco ludis tre grandan rolon en tio.