La emocioj certe estis tre alte ĉar hieraŭ monaĥo estis atakita de manifestaciantoj de la (ruĝa ĉemizo) Grupo de Popola Radio por Demokratio (PDRG).
La monaĥo ĵus ĉeestis funebran diservon, kiam li vidis viron atakitan de kelkaj manifestaciantoj. Li provis trankviligi aferojn, post kio la batalantoj turnis sin kontraŭ li. La monaĥo tiam fuĝis al proksima butiko kaj la polico intervenis.
La malbongusta okazaĵo okazis kiam XNUMX PDRG-subtenantoj descendis al la National Anti-Corruption Commission (NACC) oficejo en Nonthaburi.
La kontraŭregistaraj manifestaciantoj kiuj estis tie por subteni la komitaton estis tial devigitaj foriri.
Per kamiono kaj ŝarĝaŭto, la PDRG-oficiroj disfaligis policbarikadojn [sen detaloj] kaj komencis blokadon de la oficejo. La personaro forlasis la konstruaĵon; nur polico kaj soldatoj restis por gardi ĝin. La PDRG diras, ke ĝi volas resti tie ĝis la 31-a de marto.
Tio estas la limdato por ĉefministro Yingluck por defendi sin kontraŭ akuzoj, ke ŝi, kiel prezidanto de la Nacia Riza Politika Komitato, nenion faris por kontraŭbatali korupton en la rizhipoteka sistemo. Se la NACC trovas ŝin kulpa de neglektemo kaj malobservo de devo, ago sekvos restadejo procedo kaj ŝi devas esti forigita de la kampo.
La PDRG atentigas, ke la NACC havas duoblan normon, ĉar aliaj studoj ne progresas. Ekzemple, la komisiono esploras korupton en la konstruado de 396 policejoj kaj aliajn neregulaĵojn dum la regado de la Abhisit-registaro, sed ĉi tiuj kazoj ankoraŭ ne estis finitaj.
La baldaŭa misoficado de Yingluck instigis ŝtatan sekretarion kaj gvidanton de Ruĝa Ĉemizo Nattawut Saikuar anonci dum gazetara konferenco hieraŭ la nomojn de la homoj, kiuj ŝatus fariĝi provizora ĉefministro kiam Yingluck devos eksiĝi. Li nomis naŭ "suspektatojn", inkluzive de armekomandanto Prayuth Chan-ocha.
Bangkok Post dediĉas al ĝi grandan komencan artikolon, sed la graveco de ĉi tiu novaĵo eskapas al mi, do mi lasas ĝin nemenciita (Vidu 'UDD nomas neŭtrala PM "suspektatoj"').
(Fonto: bangkoka poŝto, 25-a de marto 2014)
Bati monaĥon en la vizaĝon ne ŝajnas al mi bona por via karmo. Mi timas, ke vi reenkarniĝos kiel blato. 10 Ave Maria kiel puno, ho ne, tio estas por katolikoj. En Tajlando helpos donaci kelkajn milojn da bahtoj al la loka templo. Estas solvo por ĉiu problemo.
Konsentu Khun Peter!
La monaĥo estis vere batita kaj piedbatita kaj eble eĉ timis pri sia vivo dum momento.
http://www.dailynews.co.th/Content/crime/225177/เสื้อแดงรุมยำพระอ่วม++เผยเดินผ่านม็อบต่อว่าเลยถูกจัดเต็ม
La vera Tajlando foje estas tre malproksime de tio, kion la TAT (Mirinda Tajlando) kaj la Gvidilo pri Soleca Planedo ŝatus, ke ni kredu.
La evento ilustras, al mi almenaŭ, ke Taksin fakte donis la ordon kontraŭ ĉiu
por certigi ke lia potenco povas esti konservita.
Mi nur povas diri, ke ĉi tiu figuro kaj liaj sekvantoj decidis pli kaj pli adopti la manieron de la brunaj ĉemizoj en Germanio.
Timigi kaj bati tiujn, kiuj pensas malsame, timigi sendependajn korpojn, minaci la secesion de partoj de la lando, minaci starigi ian armeon, ktp.
Ĝi ne plu estas ribelo de malriĉuloj kontraŭ riĉuloj, sed ordinara provo reteni potencon je ajna prezo, por ke lando estu uzata kiel persona domajno.
Indonezio kaj la Suhartoc-klano, Filipinio kun la Marcos-klano estas la bonegaj ekzemploj por la faŝisto, kiu provas teni la landon sub sia kontrolo per sia mono.
HansNL, estas freneze kio okazas kaj la registaro neniel distancigas sin de la agoj de ĉi tiuj krimaj ŝaŭmoj. "Ili estis elektitaj, ĉu?" vi aŭdas la porregistarajn figurojn kvaki unuvoĉe ree kaj ree sur diversaj forumoj. Kaj ĝi ja ne plu estas batalo de malriĉuloj kontraŭ riĉuloj. Ĝi neniam fakte estis. Ĝi estis kaj ĉiam estas nur ĉirkaŭ 1 viro. TS
Kor,
Resume, plej multaj homoj vidas voĉdoni kiel la finfinan esprimon de demokratio.
Kaj ĝi ne estas.
Demokratio ne estas nur voĉdoni unufoje ĉiun x jaron.
La intenco por ĉiu bona demokrato estas daŭre kontroli la elektitajn kandidatojn, alproksimiĝi al ili se necese, respondecigi ilin kaj forpeli ilin per protestoj se necese.
Kompreneble estus la kulmino de mizero por la elektitoj kaj la partioj, se balotantoj farus tion, tial politikistoj, de maldekstre kaj dekstre kaj ĉio intere, havas tian malemon al referendumoj.
Se elektitaj oficialuloj povus rekte respondeci pri siaj agoj en la parlamento, tielnomita "partia voĉdonado" estus malebla, kaj puno tuj sekvus.
Oni povus diri, ke parto de la tajlanda loĝantaro ribelas kontraŭ la regmaniero de la Yingluck-registaro, kaj ja kontraŭ la nomumo de "senditoj" en diversaj instancoj, la limigo de la "ĉekoj kaj ekvilibroj", la frustriĝo de sendependaj instancoj, ktp. on.
Kaj tiam ni eĉ ne parolas pri la financaj aspektoj.
Mi estas en la situacio, kie mia tajlanda kamarado estas subtenanto de la Ruĝaj Ĉemizoj, lia nevino estas ie en la mezo, kaj mia ekvivalento estas vera Flava Ĉemizo.
Estas regulaj diskutoj, sed feliĉe ĉiuj estas mildigitaj de la ideo, ke kunvivado en la lando estas necesa, feliĉe.
Estus tre agrable kaj bone por Tajlando, se ĉi tiu vivmaniero estus rigardata kiel necesa de ĉiuj.
Estas malĝoje vidi, ke politikaj gvidantoj metas loĝantargrupojn unu kontraŭ la alia. En Tajlando, malama parolado estis levita al arta formo. La demagogoj ĉe la supro havas sangon sur la manoj, ili incitas eblan internan militon. Thaksin kaj Suthep, ambaŭ el ili vomigas min.
Ĥano Petro,
Mia patro, li ripozu en paco, ĉiam diris al mi, ke neniu politikisto estas fidinda.
Homoj iras en politikon, li diris, aŭ por la mono, aŭ por potenco, aŭ kombinaĵo de la du.
Konsiderante tion, mi pensas, ke TS akceptis ĉi-lastan kombinaĵon.
Kaj li faras absolute ĉion por tio.