Vundita persono en Yala hospitalo post atako. Foto el arkivo (kunanon / Shutterstock.com)

Dek kvin volontuloj (lokaj loĝantoj kaj oficistoj) estis pafmortigitaj ĉe transirejo en la suda provinco Yala. La atako en tambon Lam Phaya de Muang-distrikto estas verŝajne la laboro de islamaj separistoj. La armiloj de la viktimoj estis ŝtelitaj.

Respondeco pri la atako kontraŭ la volontuloj ankoraŭ ne estis postulita.

Aŭtoritatoj diras, ke estis almenaŭ 10 atakantoj. La ribelantoj venis piede tra kaŭĉukplantejo por ataki la transirejon en la vilaĝo de Moo 5 ĉirkaŭ 23.20:XNUMX p.m. marde nokte.

Batalado daŭras de jaroj en la tri sudaj provincoj Yala, Pattani kaj Narathiwat. La plimulto de la loĝantaro estas islama. La ribelantoj volas secesii de Tajlando kaj establi sendependan ŝtaton. Antaŭe, la tri islamaj provincoj estis parto de sendependa islama sultanlando. En 1909, la regiono estis aneksita fare de ĉefe budhana Tajlando.

Ekde 2004, ĉirkaŭ 7000 homoj estis mortigitaj en tiu konflikto.

Fonto: Bangkok Post

28 Respondoj al "Islamaj separistoj mortigas 15 volontulojn ĉe Yala transirejo"

  1. subteno diras supren

    Islamo devus lerni vivi kune kun homoj, kiuj pensas malsame anstataŭ disiĝi, enkonduki ŝarion kaj pafi ĉiujn ne-islamanojn.
    Netolerema "religio" ĝi estas kaj restas.

    • Tino Kuis diras supren

      subteno

      1 ĉiuj religioj estas maltoleremaj en pli aŭ pli malgranda mezuro, mi pensas, ke islamo estas ĝenerale la plej maltolerema
      2 Islamo, kiel kristanismo, havas multajn sektojn. Iuj estas perfortaj, iuj ne. La Sufioj, ekzemple, estas pacaj kaj virinemaj (relative parolante)
      3 Budhismo estis kaj estas sufiĉe perforta en Birmo kontraŭ la islamanoj kaj en Sri-Lanko kontraŭ la hinduoj.
      4 Mi kredas, ke la konflikto en la profunda Sudo havas nur iomete da rilato kun Islamo.

      La problemo pri religioj estas precipe vera en tiuj landoj, kie ekzistas ŝtata religio. La ŝtato devas esti aparta de religio.

      • Puuchai Korat diras supren

        Kiel nuanco, mi ŝatus noti, ke la plej multaj religioj propagandas toleremon al kunhomoj. Kaj kompreneble ĉiam estas malgrandaj minoritatoj, kiuj trovas sian propran interpreton pli grava kaj scias kiel igi homojn fari sian aferon. Nur la vorto 'sektoj' jam havas malbonan postguston. Sed kiu decidas kio estas 'sekto'? Nur komuna prudento kaj mempensado povas determini tion, mi pensas. Kaj ĝuste tio faras homojn facile tolereblaj, la manko de voli mem fari la distingon inter bono kaj malbono, sed prefere voli esti montrita la vojon de malama predika ĉefoficisto.
        Ĉiukaze, la mesaĝo de amo de Kristo al la proksimulo ne lasas lokon por ia alia interpreto. Same kiel la 10 ordonoj el kristanismo. Se ĉiu homo vivas tiel, li aŭ ŝi ne kreas karmon, simple ĉu ne?
        Kaj kiam grupoj de homoj miskondutas aŭ provas akiri potencon, ili ne devus esti surprizitaj se ili estas korektitaj de lokaj registaroj. Ĉi tio estas tute diferenca de religioj, kiuj interbatalas unu kun la alia.
        Religio celas spiritan bonfarton. Ajna fluo, kiu strebas al mondpovo, ne povas esti priskribita kiel religio, sed kiel ideologio. La fakto, ke tio ofte estas akompanata de perforto, estas ankaŭ indiko, ke ne ekzistas religio. Tamen, religioj estas ĉiam pli egaligitaj kun perfortaj ideologioj. Granda miskompreno, nutrita de malĝusta lingvo kaj krimoj faritaj en la nomo de religio.

        • Tino Kuis diras supren

          Vi tute pravas Puchaai. Ofte estas la ŝtato, kiu misuzas religion ('en la nomo de religio') por regi kaj subpremi.

        • Chander diras supren

          Puchaay Korat: "Se ĉiu homo vivas tiel, li aŭ ŝi ne kreos karmon, simple ĉu?"

          Karmo ne nepre signifas, ke vi estas bona aŭ malbona homo.
          Karmo signifas agon. Do la agoj (bonaj aŭ malbonaj) faritaj dum via vivo.
          Nun vi scivolos, kiu determinas ĉu vi amasigis bonan aŭ malbonan karmon.
          Ĉitra Gupta decidas tion. Ĉi tiu diaĵo senĉese faras fotografian presaĵon de ĉiuj viaj (ĉiu vivanta estaĵo) faroj sur la tero.
          Chitra Gupta estas la dekstra mano (administranto/kontisto) de la Dio MORTO (Yam Radj).
          Kune ili determinas naturan morton de vivanta estaĵo. Do kiom longe ĉi tiu estaĵo rajtas vivi sur la tero.

          Kiam onies tempo venas, li/ŝi estas revokita, aŭ prefere alportita reen fare de la dungosoldatoj de Yam Radj.
          Iu kiu mortas per nenatura morto (akcidento, murdo aŭ memmortigo) ne estas tuj retrovita. La menso gvidos vagan ekzistadon ĝis venos ĝia tempo.

          Plej multaj tajanoj scias, kiu estas Yam Radj, sed nur budhanaj sciencistoj scias pri Chitra Gupta. Kaj bedaŭrinde ili ne estas tiom multe.
          Tajlanda monaĥo surstrate ankaŭ ne scias, kiu estas Chitra Gupta.

          En resumo:
          Chitra Gupta kaj Yam Radj kune determinas surbaze de la karmoj kia aspektos la venonta vivo de persono.
          Kun bone establitaj karmoj, li/ŝi povas atingi pli altan statuson en la venonta vivo kun multe malpli da malfeliĉo.
          Kun malbone konstruitaj karmoj, ĉi tiu persono iros al la infero.

          Chander

          • Tino Kuis diras supren

            Eble estus helpema, Chander, se vi ankaŭ mencias, ke ĉi tio estas elemento de hindua kredo.

            Budhismo ne kredas je dioj tiamaniere. Ne dioj determinas kiom bona aŭ malbona estas via karmo, sed supozas, ke ĝi estas natura leĝo, kaŭzo-efika rilato. Neniu dio povas ŝanĝi tion.

            Tial, budhanaj monaĥoj scios malmulte pri Chitra Gupta kaj Yam Radj.

          • Ger Korat diras supren

            Ajna pruvo? Ni denove iras, loka grupo anoncas ion kaj tiam ĝi estas "vera". Jen kiel homoj pensas en ĉiu religio, movado aŭ kulto: ili "scias" kiel ĝi estas. Daŭre klaknu por la arbospirito en Tajlando ĉar ĝi ne ekzistas aliloke.

  2. Tino Kuis diras supren

    Antaŭ sep jaroj mi skribis rakonton pri la problemoj en la Profunda Sudo kaj ĝi estis nomita "La forgesita konflikto, ribelo en la Sudo". Tiu 'forgeso' nun finiĝis.

    https://www.thailandblog.nl/achtergrond/conflict-opstand-het-zuiden/

    Mi esperas, ke tiuj, kiuj respondas, rimarkas, ke abomenaĵoj kaj malobservoj de homaj rajtoj estas faritaj ambaŭflanke. Ĉi tiu atako estas tre krima kaj naŭza. La viktimoj, kiel tiel ofte, ankaŭ estas islamanoj.

    Permesi al tiu ĉi regiono iom da memregado eble solvos la problemon, sed mi timas, ke ĝi ne faros. Senespera, tion mi sentas kaj pensas.

    • Johnny B.G diras supren

      Mi kredas, ke ĉi tio temas pri konservado de ĝenata areo. Oportune lokita por efektivigi krimajn agadojn kiel kontraŭleĝa naftokontrabandado, homa kontrabandado kaj drogkontrabandado.
      Krome, ideala kaŝejo por islamaj ekstremistoj.

      Tiam provu gajni tian militon en normala maniero kaj krome, la senkulpuloj ĉiam estas la plej grandaj viktimoj en tia areo.

      • Tino Kuis diras supren

        Jes, la krimaj elementoj, kiujn vi menciis, ankaŭ ludas gravan rolon en la Profunda Sudo. Foje homoj sugestas, ke la militistaro ŝatas ludi gravan rolon en la sudo. Bona por ilia bildo kaj enspezo.

  3. jacques diras supren

    La sekurecaj riskoj por Tajlando ankoraŭ validas. Tri sudaj provincoj kodo ruĝa, ne vojaĝu. Kun mesaĝoj kiel ĉi tiu, kiuj kompreneble estas teruraj por la rekte implikitaj, la konsiloj povas esti interpretitaj nur unumaniere. Restu ekster tie. Grupoj de fanatikuloj ankoraŭ aktivas tie kaj atakoj povas esti observitaj regule. Religiaj fanatikuloj estas tre danĝeraj kaj estas preter racio. Vi povas trovi ilin tra la tuta mondo, sed espereble ne sur via vojo. Restas grave preni firman agadon kontraŭ tio, ĉar ĉi tiuj specoj de figuroj ne apartenas al socio, kiu volas vivi en harmonio.

  4. janbeute diras supren

    Kie estas la potenca armeo kun ĉiuj siaj multaj generaloj de Prayut puto.
    Ĉu ne estas la tasko de la armeo certigi la sekurecon de lokaj loĝantoj?
    Kaj ne meti tien kelkajn vilaĝanojn nokte sen sufiĉa trejnado.

    Jan Beute.

  5. Nico van Kraburi diras supren

    Islamaj separistoj certe volas establi islaman sendependan ŝtaton, ne ekzistas alia instigo. Mi estis en Yala kaj aliaj sudaj ŝtatoj plurajn fojojn kaj parolis kun lokaj mosmimoj kiuj ankaŭ indikis tion. Songkla kaj Satun ankaŭ estas en ilia dezirlisto.
    Plurfoje, krimintoj de atakoj venis de ekster Tajlando.
    Memregistaro solvas nenion, donas neniun kontenton, kaj estas multe da islamanoj en la sudo, kiuj ŝatus resti parto de Tajlando. Nuntempe loĝas en tiu regiono. Malgraŭ ĉio, la plej bona elekto estas lasi la armeon kontroli tie en foresto de aliaj ebloj, kaj malhelpi atakojn laŭeble.

  6. brabant viro diras supren

    Ĉu Islamo ne estas paco?
    Hieraŭ mi legis artikolon pri imano en Lille (Francio). Alvokis siajn fidelulojn pacienci antaŭ ol preni armilojn por transpreni potencon en Francio. Estu afabla kaj afabla al la homoj, kreu vian nebulkurtenon kaj baldaŭ ni estos prizorgoj!
    La komentoj ĉi tie montras kiom naiva la plimulto el vi estas. Nun ĉiuj devas esti sciate, ke Islamo ne estas religio sed ideologio. Pli ol 1400 jaroj da milito kaj perforto kaj pli ol 100 milionoj da mortoj.
    Tino Kuis, ĉu vi scias kiom da mortoj kaŭzis Islamo en Birmo? Jen nesuspektita fonto Amnestio. https://www.bbc.com/news/world-asia-44206372
    Mi mem loĝas kaj loĝas sur Mindanao dum kelka tempo (pro mia geedziĝo) inter la muzzelmanoj. Mi eĉ ne ĝenas diri al vi, kiel ili pensas kaj parolas pri ni. Tiqqya, iam aŭdis pri ĝi? Ili ĉiuj kapablas pri tio sen escepto. Legu la artikolojn en la interreto de la bedaŭrinde forpasinta arabisto Hans Jansen

    • Tino Kuis diras supren

      "Tino Kuis, ĉu vi scias kiom da mortoj kaŭzis Islamo en Birmo?"

      Jes, mi scias, ke islamaj grupoj ankaŭ faris atakojn en Birmo, kie ne?

      Ĉiuj religioj havas mortojn sur la konscienco, mi ne scius kiuj pli kaj kiuj malpli. Tio varias laŭ lando kaj epoko. La sama validas por aliaj ideologioj kiel faŝismo kaj komunismo.

      Mi nun instruas la nederlandan al tri azilpetantoj el Irano kaj du el Pakistano. Ili fuĝis ĉar ili estas kristanoj kaj estas persekutitaj. Mi tre bone scias, kiel estas la aferoj en tiuj landoj, por tio mi ne bezonas Hans Jansen.

  7. theos diras supren

    Ĉu ne estas io nova. En 1978, kune kun mia tajlanda edzino, mi faris Penang-vizon funkciigitan per trajno. Nokte ŝtalaj ŝutroj leviĝis sur la fenestroj kaj armitaj gardistoj dormis sur la planko en la transiroj inter la vagonoj. Mi iomete levis la lukon ĉe mia liteto por rigardi eksteren kaj mi sciis ĝin. Mi ricevis la tumultleĝon kaj la demandon ĉu mi freneziĝis, fermu tiun lukon.

  8. Dancig diras supren

    Mi mem loĝas en la koro de Narathiwat dum pli ol tri jaroj je mia plena kontento kaj sen timo kaj nun vizitis ĉiujn distriktojn en la regiono. La komuna viro kaj virino, same kiel ni, volas nur vivi amuzan kaj produktivan vivon kaj havas nenion komunan kun ekstremismo de ajna speco. Ĝi koncernas etan procenton de la loĝantaro, kiu havas separismajn simpatiojn kaj volas plifortigi ilin.

    • Bert diras supren

      Pensu, ke via argumento validas por ĉiuj loĝantargrupoj sur la tero, nur eta procento havas ekstremismajn ideojn. Ĉu ĉi tio estas en la kampo de religio aŭ sporto aŭ kio ajn, malgranda parto diamantas la reston

  9. Rob V. diras supren

    Ĉefministro Generalo Prayuth donis al si la potencon trudi elirmalpermeson en la Profunda Sudo por la venonta jaro. Ĉio estos en ordo danke al ĉi tiu kuraĝa, potenca kaj tute honesta elektita impona gvidanto.

    http://www.khaosodenglish.com/politics/2019/11/08/prayuth-grants-himself-power-to-impose-curfew-on-deep-south/

    • Johnny B.G diras supren

      Mi rimarkas, ke Khao Sod ofte estas la fonto de viaj kontribuoj.

      Ĉu ĉi tiu fonto estas fidinda kaj kiel vi povas konsideri ĝin fidinda se vi estas en la nederlanda poldera pejzaĝo?
      Ŝajne mi sopiras multajn aferojn malgraŭ mia ĉiutaga laboro en Bangkok kaj tio maltrankviligas min.

      • Rob V. diras supren

        Kara Johnny, mi konsideras Khaosod tre fidinda. Ŝi skribas pli da detaloj pri sentemaj temoj ol, ekzemple, Bangkok Post faras / kuraĝas. Prawit, la ĉefredaktisto, estas de La Nacio. Tio ankaŭ estas konata gazeto. Li devis foriri, kiam la ĥunto ne estis tro feliĉa pri siaj pecoj.

        Sekvante novaĵojn de Khaosod, tajlanda PBS, Prachatai, Bangkok Post, Coconuts, la Nacio kaj diversaj retaj fontoj (nova Mandela, tajlandaj politikaj kaptitoj, Andrew McGregor, ktp.), krom babilado kun tajlandanoj ĉiutage, mi povas resti prudente informita pri Tajlando el la malvarmaj Nederlando.

        Mia tajlanda ankoraŭ estas tro malbona por legi tajlandajn ĵurnalojn, sed miaj amikoj foje ĵetas al mi tajlandajn tekstojn kaj Guglo-Traduko atingas min longan vojon. Ne, mi ne havos la iluzion vere scii aŭ povi kompreni ĉion pri tajlandaj (aŭ nederlandaj) aktualaĵoj. Sed entute mi ne pensas, ke mi fartas tro malbone rilate informojn. 🙂

        Sed legu kelkajn malsamajn amaskomunikilarojn kaj juĝu mem.

        Ankaŭ vidu:
        https://www.thailandblog.nl/leven-thailand/engelstalige-nieuwsbronnen-in-thailand/

        • chris diras supren

          La fidindeco de amaskomunikiloj ne dependas de kiu skribas ĝin kaj kiom li/ŝi skribas, sed ĉu KIO estas skribita respondas al la vero. Bedaŭrinde LA vero ne ekzistas (krom la malnova gazeto de la Komunista Partio de Nederlando).
          Konservativuloj trovas sian veron en De Telegraaf, progresemuloj en De Volkskrant. Kiu gazeto estas pli fidinda ofte dependas de la opinio de la leganto, NE de la 'reala' vero. La sama validas por Tajlando. Se vi ricevas viajn informojn ĉefe de Khaosod, Thaipoliticalprisoners kaj McGregor, tio diras pli pri la verkisto ol pri amaskomunikilaro, laŭ mi. Listigi faktojn ne estas arto. Ne aŭ duono noti faktojn estas parto de tio. Temas pri la interpreto, la fonoj de tio, kio okazas.
          Bedaŭrinde, Tajlando ne estas lando karakterizita de libera parolado. Ĉi tio signifas, ke multaj ne konas la fonojn, ne volas scii kaj ne demandas. Estas ankaŭ multe da mensogoj, de ĉiuj partioj, sen sekvoj. Ĉi tio kondukas al multaj konjektoj, kiuj estas furaĝo por la amaskomunikilaro kaj iliaj partiaj legantoj.
          La alvoko pruvi ĉiujn novaĵojn en Tajlando per fontoj estas do sensencaĵo. La plej bonaj fontoj estas la neskribaj fontoj. Kaj kompreneble ili ne estas kreditaj de unu flanko aŭ de la alia. Kaj tiel ni konfuziĝas.

          • Tino Kuis diras supren

            Citaĵo:
            'Tio signifas, ke multaj ne konas la fonojn, ne volas scii kaj ne demandas.'

            Bone, Chris. Ĉu vi konas tiujn fonojn? Ĉu vi volas koni ilin? Ĉu vi petas ĝin? Se la respondo al tiuj tri demandoj estas jesa, kaj vi implicas ke vi konas ilin aŭ vi ne dirus ĉi tion, tiam mi invitas vin paroli pri ili ĉi tie. Se vi ne volas aŭ ne povas fari tion, tiam ne utilas akuzi aliajn, ke ili scias tro malmulte. Aŭ vi estas tute malfermita kaj tiam vi ne rajtas nomi aliajn fidindajn, aŭ vi mem kaŝas aferojn kaj tiam vi ne kulpigu aliajn.

            • Johnny B.G diras supren

              @ Tino Kuis

              Vi prenas frazon el la tuta teksto kaj vidas ĝin kiel vian veron kaj ankaŭ kiel eblan riproĉon.

              Same kiel Chris diras en la sama peco ke pro la manko de libera esprimo, la kunteksto estas pli grava ol la malvarma skribo, kaj vi devus scii tion plej bone kun viaj lingvolecionoj al azilpetantoj, ĉu ne?

            • chris diras supren

              Mi estas konvinkita, ke mi scias sufiĉe da fono pri tio, kio okazas. Mi ankaŭ volas scii kaj demandi pri ili, sed ne McGregor kiu blokis min ĉar mi faris kelkajn trafajn demandojn pri lia libro, kiu parte enhavas malĝustecojn kaj malverojn. Li riproĉis al mi, ke mi kredas skribajn fontojn ...... Nun fariĝas agrable. Oni devas kredi al li, ĉar li skribas ĝin. Jen: la kredantoj venas el certa angulo, kaj kritiko de li ŝajne egalas subteni la armean kaj aŭtoritatan registaron. Kritika pensado sur DU flankoj ŝajne ne plu estas bonton.
              Mi kulpigas neniun. Mi nur avertas kontraŭ rigardado en 1 direkto kaj tiu direkto kiu estas kontraŭ ĈIO, kion potenculoj faras en ĉi tiu lando. Tio ne estas la realo kaj kiam mi demandas, ne ekzistas respondo. (ekz. kial estis tiom malmultaj novaj lese majestaj kazoj de kiam la nova ŝtatestro enoficiĝis? Almenaŭ ne ĉar ne estas kritiko; prefere, ĝi pliiĝis).
              Mi havas la avantaĝon, ke se mi jam sugestas ion el miaj informoj (akiritaj per sekretaj servoj, kiuj ne skribas ĝin), neniu kredas min. Kaj tiel ĉiuj falas en la kaptilon de la ultranaciistoj.

          • Johnny B.G diras supren

            Tute konsentas.

            Rezultas ree kaj ree tra la mondo, ke ĝi ne estas tio, kio ŝajnas, do vi povas scivoli, kia estas la valoro de novaĵoj.
            Kiel persono vi havas 0,0000001 aŭ eĉ malpli diras politike, sed iel estas la iluzio, ke via voĉo estas aŭdata.

            Indiferenco eble ne estas bona, sed ĝi estas liberiga.

            • Johnny B.G diras supren

              Hazarde mi renkontis ĉi tiun pecon https://www.trouw.nl/nieuws/wees-liever-onverschillig-dan-empathisch~bdd60170/?referer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F

              Ĉiutaga tarifo en Tajlando kaj fakte ankaŭ ekstere, sed multaj ne volas vidi tion.

  10. Eric Kuypers diras supren

    Mi miras, ke oni mencias ĉi tie, ke Tajlando (Tajlando en 1909) aneksis tiujn provincojn.

    Tajlando/Tajlando ricevis ilin en traktato en interŝanĝo por ...., kaj ricevis monon en la formo de mola prunto por konstrui relon de tiu limo ĝis Bangkok. Tial Tajlando/Tajlando ŝanĝis al mallarĝa mezurilo. Malsupre estas peco de la teksto, kiun mi havas pri ĝi.

    La Anglo-Siama-Traktato, Londono, 1909. Tajlando forlasas la regionojn Kelantan, Perlis kaj Terengau en nuntempe Malajzio kaj ricevas kontrolon de la islamaj dominitaj regionoj Pattani, Narathiwat, Songkhla, Satun kaj Yala.

    Tajlando ricevas prunton de Malajzio de 4.63 milionoj da pundoj (interezoprocento 4%; aliaj fontoj diras 4 milionoj da pundoj) por konstrui la fervojon de Bangkok ĝis la malajzia limo kun la kondiĉo ke neniu alia lando povas financi tion kaj tion nur siamaj kaj britoj. inĝenieroj konstruas la fervojon.

    La stranga kondiĉo por la konstruado de tiu fervoja linio ŝuldiĝas al la reciproka malemo inter la francoj kaj la britoj kiuj ne povis vidi unu la alian kaj por kiu Tajlando estis bufro. La francoj estis en Koĉinio, Kamboĝo kaj Laoso, la britoj en aktuala Malajzio kaj Singapuro kaj Brita Hindio.


lasu komenton

Thailandblog.nl uzas kuketojn

Nia retejo funkcias plej bone danke al kuketoj. Tiel ni povas memori viajn agordojn, fari al vi personan oferton kaj vi helpas nin plibonigi la kvaliton de la retejo. legu pli

Jes, mi volas bonan retejon