Kontraŭregistaraj manifestacianoj interbatiĝas kun polico ĉe Democracy Monument

Se vi vere volas formon de tajlanda demokratio (kaj tio ne estas la sama kiel en Nederlando kaj Belgio) vi devas esti rolmodelo kaj (en krea maniero) aliĝi al la reguloj de la ludo, eĉ se ili ne estas. farita de via politika partio. Rezisto estas necesa, sed ĝi devas esti civila malobeo. En tiu kazo, deklari krizostato tute ne necesas.
Mi fakte estas sufiĉe kolera kontraŭ ĉi tiuj lernantoj kaj studentoj. Ili maltrafas bonegan ŝancon sendi ĉi tiun registaron hejmen demokratie. Ili ricevis konsilojn de diversaj flankoj, sed ignoras ĝin ĉar ili pensas, ke ili gajnas. la malo estas vera. Estas silenta plimulto (inkluzive de homoj de la registara tendaro) kiu estas sata de ĉi tiu registaro ĉar Tajlando ne faras ajnan progreson. Sed la studentoj uzas la tute malĝustan strategion: ili ne serĉas koalicion de homoj, kiuj pensas same pri la registaro, ĝi estas ĉio aŭ nenio kaj anstataŭ 1 postulo, ili havas tri (el kiuj 1 NE estas akceptita de la plimulto. ). kunhavita aŭ ankoraŭ ne; ankaŭ tiu postulo estas tro malklara) kaj aldonu 2 aŭ 3 ĉiusemajne. Ĉi tio subfosas subtenon. Krom tio, ke ili komencis manifestacii la 13-an de oktobro. Kiel stulta vi povas esti.
Mia diveno: la movado perdis sian krediton kaj mortas soleca morto, malrapide. Krom arestado de la gvidantoj (simbolismo), ne estos pafado aŭ batalo ĉar grava parto de la lernantoj kaj studentoj estas la infanoj de policanoj kaj armeaj oficiroj (de iuj universitatoj kaj kelkaj elitaj lernejoj). Kun la ruĝaj ĉemizoj de la nordoriento, ili havis multe malpli aŭ neniun mildecon.

Ĉiukaze ili havas mian subtenon, mi esperas, ke ĉi tio ne finiĝos per perforto, sed temas pri longa spiro.

Ŝajnas al mi, ke demokratio ne alportas panon al la tablo.
Kaj laŭ mi tio estas tre grava nun.
Cetere, la manifestaciantoj venas de la studenta flanko.
Kaj tio estas ĝuste la grupo kiu havas privilegiojn, neniun vivsperton, kaj plej verŝajne havas malmulte aŭ neniun rilaton kun la malriĉuloj.
Cetere, la "kontraŭa partio" vere ne gajnis la predikaton "demokratia", krom la voĉoj.

Bone skribita Rianne, sed se mi rigardas preter la 60-aj kaj 70-aj jaroj kaj al 2020, mi pli kaj pli vidas, ke Nederlando ŝanĝiĝas al lando, kiu fariĝas nerekonebla por multaj samlandanoj. Perforta lando.
Kiu eĉ nun ricevas la malestimon de iuj EU-landoj, kiel homoj en NL traktas la koronan krizon.
Ĉu tio estas pro la 60-aj kaj 70-aj jaroj?
Kun subteno kaj klarigado kiel ĝi devus esti farita, ni kiel nederlandanoj jam faris sufiĉe en la pasinteco.
Ĉu vi nun kredas, ke via opinio aŭ subteno gravas en Tajlando?
Ni estas "gastoj" ĉi tie kaj tio pli ol kovras la ŝarĝon.

.

Restas amuze, kiaj nerealismaj pensoj regas inter iuj el la progresemaj bloglegantoj.
Mi konas multajn tajlandojn, kiuj scivolas, ĉu tiuj homoj havas nenion pli bonan por fari ĉar pafiloj ĉiam batas la (senvaloran) vorton.

La viva video ne plu videblas (eble eksterrete pro lingvouzo, estis kelkaj malpli belaj vortoj... âi- plenigu ĝin... al la adreso de... nu...). Estas ankoraŭ fotoraporto pri Khaosod:
https://www.khaosodenglish.com/news/crimecourtscalamity/2020/10/14/royal-motorcade-drives-through-protesters-at-govt-house/

Ĵurnalisto Khaosod scivolas kial la polico agis kun moderemo (tia aliro al aŭtoveturado kaj ĉio ĉirkaŭ ĝi estas senprecedenca). Kaj iom poste, kun ĉirkaŭ 20+ mil manifestaciantoj ĉirkaŭ Registara domo, la polico ankaŭ retiriĝis. La tago pasis plejparte sen incidento. Laŭ la manifestaciantoj, elstaraĵoj estas la forigo de la plantoj de la monumento pri Demokratio, por ke ĝi denove apartenu al la popolo, kaj la ĉirkaŭa registara domo, kie homoj volas resti por pli longa tempo por premi la registaron kun la 3 konataj punktoj (nova konstitucio). , novaj elektoj, fino de timigado de la popolo).

Kara Rentier, vi pravas! Sed tiuj aferoj, kiujn vi mencias, devas okazi ĝuste, alie ili neniam aperos, ili ne povas esti nomitaj, ŝanĝoj neniam okazos. Kiel vi diras, kompreneble, lando devas havi opozicion por kontroli la agojn de registaro. Tiuj estas la reguloj de la ludo. Ke ekzistas pseŭdo-opozicio en Tajlando, kiu pagas manifestaciantojn, koruptas aferojn kaj agas pro volupto de potenco kaj memintereso: lasu ĝin okazi. Ili estas "normalaj" tajlandaj praktikoj. La tajlandanoj scias pli pri tio ol ni iam komprenos. Ni uzas la fenomenojn nur por subteni niajn argumentojn. Sed ĉu ni pravas?
Estu kiel ajn kaj kiaj ajn estos la sekvoj: iom post iom kaj paŝo post paŝo okazos ankaŭ en Tajlando purigado. Neniu en Tajlando iam ajn ŝajnigis pretendi, ke la (!) ideala tajlanda socio povas esti establita per nunaj studentaj manifestacioj. Tio neniam funkciis. Sed ĉio havas sian komencon, unuan paŝon, sian propran komencon – kaj fakte tio, kio okazas nun, estas nenio alia ol daŭrigo de tio, kio okazas ekde 1932. Ĉiu periodo de 10 jaroj havis sian propran tumulton, provon de revolucio, malsaman alvokon al ŝanĝo. Kaj ĝi daŭros multajn pliajn jardekojn. Sed vi ne povas nei al ili, ke la homoj plenumas siajn rajtojn. Eĉ ne nomante ilin miopaj.

Mi estas konvinkita, ke Prayud havas tre malsamajn intencojn. Li ne estas riĉa kaj ne strebas al ĝi. Li povis ĝui multe pli facilan vivon, sed stari por homoj kaj lando.

ankoraŭ nenion lernis en 30 jaroj, eĉ la mono donacita por la viktimoj de la dramo en la terminalo finiĝis en lia kaj liaj amikoj malantaŭaj poŝoj.