Ĝeneraligita prostituado Tajlando ne okcidenta invento
Dao estas tridekjara kaj de Udon Thani, en la Nordoriento de Tajlando, ke la Estas ŝaltita nomiĝas. Ĉiuvespere ŝi surmetas streĉan robon, kombas siajn nigrajn harojn ĝis ĝi brilas, konsistigas sian vizaĝon kaj surmetas ruĝajn altkalkanumajn ŝuojn. Ŝi tiam lasas sin esti movita al sia laborejo per mopedtaksio. Dama trinkejo sur Beachroad en Pathong sur la Duoninsulo Phuket.
Ŝi venis antaŭ jaroj Patong post kiam ŝia patrino forpasis. “Mi unue laboris ĉi tie en restoracio. Estis tre malfacile, mi laboris longajn tagojn, malmulte perlaboris kaj vivis en malgranda ĉambro, tute sola. Ĉar mi volas konstrui domon en Udon, mi eklaboris en drinkejo kaj regule iras kun pli maljunaj viroj. Ili pagas bone kaj ne multe bezonas sekson. Mi devas nur dormi kun ili kaj foje ricevi 2000 bahtojn por tio,” ŝi diras kun timema rideto.
Ĉar ŝi estas tiel malgranda, ŝi grimpas sur la drinkejon anstataŭ sidi sur ĝi. Ŝi rigardas eksteren, silenta kaj vertikala kiel Budho-statuo. Rideto aŭtomate aperas kiam viro rigardas ŝian direkton. Se iu proponas al ŝi trinkaĵon, ŝi senescepte petas Malibu. Por ĉiu sinjorino trinkaĵo, Dao ricevas 20 banojn. Se iu prenas ŝin, 100 ĝis 200 bahtoj estos aldonitaj al la fakturo. Plej granda hoteloj petu al la hotelgasto kromajn 400 bahtojn por lasi sian "sinjorino por la nokto" pasigi la nokton kun li.
Vigla knabino
La rakonto de Dao estas kiel ĉiuj rakontoj kiuj rakontas kial estis decidite postlasi la familion kaj labori kiel animacia knabino en drinkejo. Neniu estonteco, neniu alia laboro, patrino malsana, konstrui domon (tre populara) aŭ nur gajni bonan monon por profiti materie.
La kolegoj de Dao kun nomoj kiel Nga, On, Joy, Dee, Pai, Oing, Bee kaj Som estas ŝia provizora familio. Ili subtenas unu la alian, pruntedonas unu la alian monon en malfacilaj tempoj, diskutas reciprokajn klientojn, parolas pri hejmo kaj parigas pli malfeliĉajn fratinojn kun unu el la drinkejpatronoj. Preni klienton de iu estas nepardonebla morta peko.
En antaŭurbo de Patong, ŝi vivas en duetaĝa komplekso kun longaj koridoroj kondukantaj al vicoj de pordoj. Dao partumas ĉambron kun ŝiaj "fratinoj" Kat kaj Som. La fakto, ke ĉiuj tri ĉeestas samtempe okazas sporade ĉar ili ofte restas en hotelĉambro kun sia kliento. Ŝi sendas grandan parton de sia mono al sia patro kaj fratoj, kaj ŝparas la reston por sia domo kiu devas esti konstruita unun tagon.
Malsupre maljunulino lavadas. Kontraŭ la ĉambra komplekso, tuk-tuks kaj mopedoj estas tuŝitaj en garaĝo. Kelkaj viroj trinkas viskion kaj lasas la stratan vivon preterpasi ilin. Ĉe malgrandaj manĝejoj, telero da fritita rizo estas kulera for aŭ bovlo da Tom Yam (varma supo kun legomoj kaj kokido) estas ŝprucita malsupren. Estas malmulte da signo de la hektika turismo en ĉi tiu parto de Patong.
Rito
Nudaj brakoj pendas de sunbrunigitaj ŝultroj, longaj nigraj haroj tuŝas vizaĝojn, brulvunditaj post tago ĉe la plaĝo. Dolĉa rideto krevas kiam li levas la okulojn de sia biero kaj perdas sin en paro da brunaj okuloj kiuj promesas ion ajn. Sciante profunde en sia koro, ke ĉio, kion li spertas tiun nokton, estas nur iluzio. Nur neklara sonĝo restas, sonĝo kiu turmentas lian memoron kiam li estas reen en la aviadilo post sia ferio.
La konversacio estas la sama ĉie. "Kiel vi nomiĝas?", "En kiu hotelo vi loĝas?", "De kie vi estas?", "Ĉu mi povas havi Kolaon?", estas pafitaj en stakato. La unua trinkaĵo sufiĉas por ligi la knabinon al ŝi, ŝia mano rapide karesas lian kruron kaj delikataj fingroj masaĝas la ŝultrojn kaj kolon. Li sentas sin honorita. Li neniam spertis tion hejme. Li akceptas ĉion kun plezuro. Ŝi flustras al lia orelo. Li kapjesas. Ili ekstaras, hajlas tuk-tukon kaj malaperas. Rito kiu okazas ĉiunokte en Patong.
Ĉiutaga realo
Prostituado en Tajlando estas malpermesita. Sed kie ajn turisto venas, li estas servata laŭ lia volo. Tuj kiam mi forlasas la flughavenon en Bangkok, mi estas alfrontita en la taksio kun fotoj de malmulte vestitaj sinjorinoj en rozkoloraj bankuvoj plenaj de sapakvo. “Ĉu vi masaĝas?, Vi sinjorino? Mi konas sinjorinon por vi, tre bona,” balbutas la ŝoforo en sia plej bona angla. En la ruĝluma distrikto Patpong de Bangkok kun ĝia granda nokta merkato, kiu allogas multajn turistojn, virinoj kaj viroj provas logi vin en la noktoklubojn kaj go-go-drinkejojn. Ili promesas al vi sensacian koncertan spektaklon kaj mencias nudnumantan servon kaj malaltajn prezojn. "Neniu bikino sinjoro."
Kelkajn tagojn poste en luksa kaj eleganta komerca hotelo en Lampang, la akceptejo vokas min kaj demandas, ĉu mi volas alian sinjorinon por la nokto. Kiel botelo da minerala akvo. Kiam mi kore dankas vin, la akceptisto afable deziras al mi bonan nokton. "Havu dolĉajn sonĝojn sinjoro." Sur la paradiza insulo Ko Samui, eblas rigardi la sunsubiron de bambua kabano sur la strando kun tajo en la brakoj.
Kiam mi matene alvenas al mia hotelo sur Phuket por matenmanĝi sen kompanio, la unua kaj surprizita demando estas ĉu mi dormis sola.
Seksa paradizo
Ofte oni diras tion seksa turismo estas fenomeno en Azio, kiu blovis de la okcidento, ke la malriĉaj kondiĉoj igas Tajlandon seksa paradizo por okcidentaj turistoj. Tamen: Tajlando ankaŭ havas siajn proprajn prostituitinojn. Tajlandaj viroj iras al bordelo averaĝe dufoje monate. En Bangkok, estas specialaj okazoj nur por japanoj, regataj de samlandanoj. Chiang Mai havas tutan distrikton de bordeloj, kie oni neniam renkontas fremdulon. Bangkok havas kvartalojn plenajn de "mallongaj" hoteloj kie tajlandaj viroj restas kun sinjorino dum kelkaj horoj. Okcidentanoj ne estas bonvenaj tie. Malgranda vilaĝeto ĉe la fino de la Isaan, nomita Mukdahaan, havas tri okupatajn noktoklubojn sur la ĉefŝoseo ĉiuokaze.
Plej multaj tajlandaj adoleskantoj havas sian unuan seksan sperton kun prostituitino. Ĉar la tajo estas ambivalenta kiam temas pri pensado pri prostituado. Ĉar "bonorda knabino" ne enlitiĝas kun knabo antaŭ sia geedziĝo, la vizito al la bordelo iĝas revenanta rito en juna aĝo kiu estas gaje daŭrigita post la geedziĝo.
Tajlandaj prostituitinoj estas ĉe la fundo de la socia ŝtupetaro. Kiam ili maljuniĝas, ili revenas al sia naskiĝvilaĝo, geedziĝas kun okcidentano aŭ iĝas bordelgardistoj mem. Foje ili gajnis tiom multe, ke ili komencas pensionon aŭ butikon.
Ĉiu, kiu regule rizo Sciu, ke vi ne bezonas vizon por Tajlando se vi ne restas en la lando dum pli ol tridek tagoj.
Vjetnama Milito
Seksa turismo en Tajlando estas ofte rilata al la alveno de la usona armeo dum la Vjetnama milito kaj la deplojo de la aerarmeo kun kvardek kvar mil soldatoj. Tamen, prostituado jam ekzistis grandskale antaŭ la alveno de la amerikanoj. Ili simple donis al ĝi "okcidentan vizaĝon" en la resto de la mondo. Okcidentanoj, oni ofte pensas, transprenis la rolon de koloniaj prostituitinoj post la foriro de la usonanoj kaj certigis reviviĝon de la seksa industrio.
Tamen, estis nur post 1970 ke internacia turismo kaj la evoluo de Patpong komenciĝis. Bangkok tiam estis konata kiel seksa paradizo. La granda plimulto de tajlandaj amoristinoj neniam venos en kontakton kun farang en siaj vivoj. La "gastistino" kiun la fremdulo renkontas ne estas reprezentanto de ŝiaj kolegoj en masaĝsalonoj kaj bordeloj por tajlandoj kiuj estas eksteren por mallonga plezuro. La "okcidenta vizaĝo" de tajlanda prostituado estas pli "romantika". Farangs ofte pasigas la nokton kun la knabino de sia elekto kaj regalas ŝin per matenmanĝo poste. La tajlanda viro devas reiri al sia edzino.
Rizkampoj
Unun tagon Dao revenos al sia familio en Isan, ŝi rakontas sian amikon. Ŝia patro donis al ŝi terpecon post kiam ŝia patrino forpasis. Tie ŝi konstruas sian domon. Kiam tio estas finita, ŝi volas daŭri labori en la drinkejo por tempeto por ornami ĝin. Sed tiam ŝi vere ĉesas kun ĉi tiu laboro, ŝi certigas. Ŝi kapjesas, sed ŝiaj okuloj diras ion tute alian. Kutimita kiel ŝi estas al facila vivo, kiu gajnas ŝin pli multe en unu tago ol kasisto aŭ kelnerino faras en monato. Por ne paroli pri pendado en la rizkampoj. Ŝi ne kuraĝas diri kiom da jaroj daŭros antaŭ ol ŝia domo estos finita. Baldaŭ ŝi iros denove. Tiam fenestroj kaj pordoj devas esti enmetitaj. Sed unue ŝi devas gajni monon, kiun ŝi rimarkas kaj komencas kombi siajn longajn harojn.
-
Postskriba redakcio Tajlandoblogo:
Ĉi tiu artikolo estis skribita de Bert Vos kaj publikigita konsulte ĉe Thailandblog.nl. Li estas sendependa ĵurnalisto kaj diplomiĝis kiel ĵurnalisto en 2009. Bert praktikas Zen-budhismon, estas granda azia entuziasmulo, vojaĝanto kaj precipe Tajlando-sperta. Kune kun Ate Hoekstra li estas la fondinto kaj ĉefredaktoro de la retejo: La Azia Tigro. La ĉefa celo de 'La Azia Tigro' estas alporti novaĵojn, vojaĝrakontojn kaj rubrikojn pri diversaj aziaj landoj. La redaktistoj faras tion surbaze de ĵurnalismaj valoroj kiel objektiveco, sendependeco kaj kompetenteco.
© 2010 – Ĉiuj rajtoj rezervitaj – Bert Vos
Bele skribita, rekondukas min al miaj fruaj tagoj en Tajlando.
Ankaŭ mi havis la privilegion gustumi la trinkejan vivon kiel la vivtenon de knabinoj (kaj knaboj). Mi regule venis por akiri "ĉambron" por GoGo-knabinoj en BKK. Ĉirkaŭ 50 knabinoj vivis kune kvazaŭ ĝi estus 1 granda dolĉa familio. Almenaŭ tiel mi vidis ĝin tiam. Jarojn poste mi denove renkontis junulinon, kiu tiam loĝis tie. 1 granda dolĉa familio? Hahahaha "Milito" estis ŝia priskribo. Mi estis kliento kaj mi havis monon kaj ĝi nun iris al "mia amatino" kaj ili diras al vi (kaj al ŝi) la plej grandajn mensogojn por forpreni min de ŝi. Eĉ 10thb estas ŝtelita se vi lasas ĝin sur via lito, same kiel belajn vestaĵojn. Ĉiu por si kaj Budho por ni ĉiuj. "Bonaj amikoj…. ili ne vokas kiam ili havas problemojn”.
Kaj tiu dolĉa familio en la Isaano? Li havas neniun problemon misuzi la malfacile gajnitan monon por aferoj por kiuj la koncerna knabino ne intencis ĝin. Atestu la rakonton de fraŭlino "Kial la domo, kiun mi konstruas por miaj paĉjo kaj panjo, estas aĉa? Kial ili min aĉas? Mi multe laboras por la mono kaj ili pensas, ke ili povas simple ŝteli ĝin de mi!”. Mi ĝojas, ke ŝi trovis belan junan knabon el Anglio, kun kiu ŝi estas edziĝinta dum mi pensas 5 jarojn nun.
mukdahan vere ne estas vilaĝo ĉe la fino de Isan, sed universitata urbo ĉe la Mekongo ĉe la limo kun Laoso
Saluton, mia unua vojaĝo al Tajlando estis en 2001 kaj mi ekskursis tra Malajzio kaj Tajlando kaj Kamboĝo.
Alveninte en Malajzio (kuala-lumpur) ni iris per trajno al Tajlando bela vojaĝo por koni la homojn survoje en Bangkok en taksio al Pattaya, kie loĝas amiko, kiun mi volis viziti, mi eniras la taksion do malfermu la maldekstren. pordo mi ne pensas ke aĉa stirilo en la aŭto do mi sciis multon ĝuste la stirilo unue negocis la prezon kaj poste ekiris.
Alvenis surprizo ĉar nia amiko ne sciis, ke ni venos, do kelkaj tagoj da amuzo en Pattaya kaj sinjorino kiel interpretisto kaj gvidisto sur la vojo al kho chang.
La sinjorino jam ĝemis Mi aspektas kiel skolto kun tiu dorsosako estas tiel peza Nu mi diras preni la buson kaj reiri al Pattaya en via masaĝsalono.
Kiam pli for de Kho Chang al Kamboĝo vizitis mortigajn kampojn kaj malliberejon estis neniuj asfaltaj vojoj tamen havis tre agrablan tempon.
Reen en Pattaya aliajn kelkajn tagojn da festo, bela knabino renkontis tie!!!! post kelkaj tagoj reen al kuala-lumpuro per trajno el bangkok!! la knabino prenis min al bangkoko la adiaŭon mi neniam forgesos kion ŝi diris Robert mi scias, ke mi neniam revidos vin do ne iluziu pri nia renkontiĝo.
Mi nun loĝas en la Isaan de 3 jaroj kun mia nuna aminda edzino, sed mi neniam forgesos tiun renkontiĝon kun tui el Pattaya. gr robert
Ne tute klaras, kion ĝuste la titolo de la artikolo implicas... seksa turismo estas kompreneble okcidenta invento. Sed kompreneble prostituado en Tajlando ne estas, mi supozas, ke tion volas diri la verkisto, kaj la rakonto mem estas ĝusta. La farang-orientita prostituado ja estas la pinto de la glacimonto. La regulaj raportoj de okcidentaj amaskomunikiloj pri infana prostituado kaj la sklavkomerco senescepte montras la neonajn lumojn de soi vakero kaj similaj en la fono - bela kaj facila, ĉar la tajlandaj misuzoj ne estas tiel facile kapti, kompreneble - dum la areoj kiuj servas la farang estas en tio ĝenerale malmulte rilatas al ĝi.
Vere kion vi diras. Tajo ne povas esti seksa turisto. La seksa turismo kiun farang altiras nur respondecas pri 5 ĝis 10% de la totala prostituado en Tajlando. Ne estas fidindaj figuroj ĉar prostituado estas oficiale malpermesita.
La misuzoj ĉefe okazas en ĉinaj kvartaloj kaj bordeloj, kie venas tajlandanoj. Farang ne estos. Ili ne estas permesitaj. Infanprostituado ankaŭ okazas en ĉi tiuj lokoj. Malfacila problemo ĉar la klientoj ofte estas altrangaj tajlandaj/ĉinaj sinjoroj, kiuj estas sufiĉe potencaj. Tre malĝoja sed la severa realaĵo.
Enlanda turismo ankaŭ estas turismo.
Mi mem ferias en Tajlando dufoje. Por la kulturo kaj la plaĝo, ne precipe por la sekso. Sed ĉar mi estis scivolema kaj ankaŭ vizitis (kaj vizitis) prostituitinojn en Nederlando kun certa reguleco, mi profitis la okazon ĝui la pagitan sekson ankaŭ en Tajlando. Kio frapis min estis la fakto ke prostituado estas praktike vidita kiel normala industrio en Tajlando. En Nederlando mi estas ankoraŭ ordinara malĉasta kuristo, en Tajlando mi estas nur viro, kiu pagas por sekso. Estas multe pli da kompreno pri la kialoj por elekti la pagitan seksan cirkviton. Kaj tiu kompreno estas ne nur por la klientoj, sed ankaŭ por la prostituitinoj mem.
Tajlando ankaŭ estas lando kie la granda plimulto de viroj regule estis al prostituitinoj. Junaj, fraŭlaj viroj iras preskaŭ ĉio. De la (tajlanda) edzino de mia amiko, mi nun komprenas, ke multaj tajlandaj viroj ankaŭ daŭre vizitas siajn plej ŝatatajn sinjorinojn de facila moralo dum sia geedziĝo. Ŝi plue diris, ke en la periodo antaŭ geedziĝo, tajlanda viro estas atendita iĝi scipova pri diversaj seksaj teknikoj vizitante prostituitinojn. Ankaŭ pri tio neniu tumultas, eĉ la estonta edzino akceptas ĝin rezigne.
Ĉar prostituado en Tajlando estas preskaŭ normala kaj la multaj turistoj malkovris la ĉarmojn de tajlandaj virinoj antaŭ longe, oni nun pli-malpli supozas, ke ĉiu (okcidenta) viro vojaĝanta sole serĉas pagitan sekson. Ĉi tio estas konsiderata logika en Tajlando. Ĉar kial turistoj volus ĝui la plaĝon kaj kulturon, kaj ne sekson? Pagita sekso estis unu el la plej agrablaj aferoj, kiujn la lando devis oferti, ĉu ne? Mi ankaŭ spertis, ke la akceptisto de la hotelo aliris min vespere por demandi, ĉu mi ankoraŭ deziras 'sinjorinon por la nokto'. La antaŭan nokton mi prenis alian belan tajlandan fraŭlinon al la ĉambro kaj nun mi estis sola. Ĉu tio ne estis necesa? Bela, ina kompanio estis parto de ĝi. Pagita sekso estis la normo.
Mi devas sincere konfesi, ke mi tre ŝatis la pagitan sekson en Tajlando. La knabinoj konas la lertaĵojn de la komerco kaj ili estas belaj, seksaj kaj kompromititaj en la lito. Kaj krom esti tre bongustaj, ili ankaŭ estas tre atingeblaj.
Krome, mi ŝatis la fakton, ke prostituado estas tiel memkomprenebla en lokoj kiel Pattaya, Koh Samui kaj Bangkok. Pagita sekso estas plene akceptita. La etoso en la trinkejoj kaj sur la strato estas gaja kaj senĝena. Mi sentis min tute trankvila. Kia diferenco kun nederlanda ramen-areo.
Kiel laiko, mi foriras de Bruselo la 2-an de februaro 2013 al Phuket kun JETAIRFLY dum tri semajnoj, kaj mi mendis hotelon per Bookings.nl (H.Aspery en Patong).
La celo de ĉi tiu ferio estas trempi alian kulturon, kaj ĉar mi ŝatas
eliri en la nokta vivo, mi elektis Patong.En diversaj forumejoj mi jam aŭdis ion aŭ du, kvankam mi ankoraŭ ne scias, kie ĝi estas bona.
Pri masaĝoj, pri kio mi estas plej bona kaj tiam mi ne nur parolas pri piedmasaĝoj, ĉar mi estas tie dum tri semajnoj, ankaŭ la prezo devas resti homa.
Tiuj, kiuj havas sperton, povas ĉiam doni al mi bonan adreson aŭ la plej bonan ŝancon konatiĝi kun knabino jam tie.
Noto: Mi jam pagis por duobla ĉambro, ĉu mi povas ankoraŭ alporti kompanion al mia ĉambro (aŭ ĉu ili petos kromaĵojn).
grajnoj