A katoey: nek viando nek fiŝo!

Katoeys aŭ ladyboys ofte estas negative en la novaĵoj kaj – ni estu honestaj – ili ankaŭ ne ĉiam eliras favore en ĉi tiu blogo. Ho, mi ja mem partoprenas en ĝi, sciu, ŝercante pri tiuj homoj, sed mi ankaŭ konfesas, ke mi ne komprenas ilian naturon de agado kaj pensado.

La Bangkok Post lastatempe prezentis intervjuon kun studento de Katoey kaj mi opiniis, ke ĝi estas bona artikolo. Ne ke mi nun komprenas ĉion, sed mi akiris iom pli da kompreno. Tial mi volonte tradukis ĝin (foje iom libere) por Tajlanda Blogo. La titolo de ĉi tiu rakonto venas de la Bangkok Post:

“Estas la tempo de diplomiĝaj kaj diplomiĝaj ceremonioj kaj ĉe tiu ceremonio, kiu okazis en Thammasat University, ĉiuj okuloj estis sur la agado de Baramee Phanich. Ĉi tiu vira studento pri sociaj sciencoj faris fraptitolojn petante anticipe oficialan permeson de la universitato vestiĝi per virineca vestaĵo por la ceremonio. Ŝi/li rifuzis aperi kiel viro por eviti seksajn problemojn.

Baramee, pli konata sub ŝia moknomo Denjan, fariĝis amaskomunikila sensacio kaj aperis en pluraj televidaj novaĵoj. Tamen ŝia kazo estas pli ol supraĵa sensaciismo: ŝia disertaĵo, pri kiu ŝi/li diplomiĝis, temis pri “travestiĝo” kaj la sinteno de la komunumo al tiu ĉi fenomeno. Ŝia decido eĉ uzi medicinan atestilon por subteni ŝian peton al la universitato kaŭzis sufiĉe da rezisto kaj protestoj de iuj GLAT-aktivuloj.

Antaŭtagmeze de ŝia granda tago, ni parolas kun Baramee, verŝajne la plej fotita diplomiĝinto de la jaro.

Ĉu via vivo multe ŝanĝiĝis de kiam la rakonto krevis?
Mi nun estas bone konata en la mondo de akademianoj. La tezo, kiun mi verkis, fariĝis polemika kaj kaŭzis multe da diskuto inter fakuloj. Kelkaj homoj de mia laboro rekonis min de televidaj aperoj, sed ne multe ŝanĝiĝis en tiu areo. La sola signifa ŝanĝo estas, ke mi nun estas vidata kiel parolanto esprimanta miajn pensojn kaj opiniojn. Mi estis intervjuita de multaj gazetoj kaj revuoj kaj tio donis al mi la ŝancon esprimi miajn idealojn.

Kial vi elektis verki tezon pri la vesto de transgenruloj ĉe via diplomiĝo?
Mi volis fari ion, kio efektive povus esti uzata kaj ne nur fari tezon, kiu ie malaperus en libroŝranko. Miaj profesoroj kaj konsilisto instigis min esplori ĉi tiun temon pli profunde. Mi ankaŭ estas bonŝanca studi ĉe Thammasat, la ĉefa universitato en Tajlando por jurstudantoj kaj studentaj rajtoj.

Diru al ni pli pri la enhavo de via tezo.
Mi intervjuis kelkajn gravajn homojn por mia tezo, inkluzive de Nok Yollade (la unua transseksulo, kiu portis inajn vestaĵojn dum la diplomiĝo), kelkajn sociologiajn profesorojn, mian psikiatron kaj la vicrektoron pri studentaj aferoj en Thammasat University. Kelkaj el la temoj kiujn mi traktas estas la bazo de libereco kaj rajtoj, teorioj pri simboloj en socio kaj la malsamaj specoj de identecoj en malsamaj seksoj.

Kiel vi traktas negativajn komentojn kaj homojn, kiuj malkonsentas kun vi?
Estas neeble por ĉiuj konsenti kun mi. Estas milionoj da homoj kun milionoj da pensoj. Tio donas koloron al vivo aŭ alie la mondo estus enuiga afero.

Sed mi rifuzas esti viktimo de "psikologia" milito. Iuj sinjorinoj povas scivoli kial katoey devas esti vestita per virina vesto. Ĉu vere estas la fino de la mondo nur prezenti vin kiel viro kaj havi vian hararon tondita kiel viro? Tamen ili ne estas en miaj ŝuoj, ili ne scias kiel mi sentas. Kiel mi diris, estas milionoj da homoj kaj ĉiu havas siajn proprajn kredojn.

Ĉu vi pensas, ke homoj estas pli malfermitaj pri ĉi tiu problemo nuntempe?
Se homoj ne amas vin, tio estas ilia rajto kaj mi respektas tion. Sed se homoj ne komprenas, mi sentas, ke estas devo helpi ilin kompreni. Ni povas solvi ajnan problemon per rezonado, ne petante simpation. Mi ne petegos kompaton, mi nur petegas, ke oni donu al mi la okazon klarigi. Mi klarigos la problemon al ĉiu, kiu aŭskultos.

Ĉu vi ĉiam sciis, ke vi estas virino?
Sincere, se ekzistas kuraco por mi denove esti vera viro, mi farus ĝin. Sed mi ne povas elekti, ĉar mia menso ĉiam estis tia. Ankaŭ ne pro mia edukado, ĉar mia patrino vidis certajn signojn kiam mi estis infaneto. Mi estis edukita kiel knabo, eĉ iom strikta, ĉar mia patro estis en la armeo, sed mia spirito ĉiam estis ina.

La fakto, ke vi volas fariĝi monaĥo, estas polemika.
La sola kialo estas, ke mi volas fariĝi monaĥo por la homoj, kiujn mi amas. Miaj gepatroj opinias, ke ĝi ne estas necesa, ili diras nur esti bona homo, tio sufiĉas. Tamen, estas neevitebla penso en nia kredo, ke gepatroj iras al la ĉielo, se ili havas filon, kiu estas monaĥo. Mia avino, kiun mi tre amas, estas religia kaj ŝatus vidi min kiel monaĥo. Sed se mi havus elekton, mi ŝatus fariĝi "buad chee" (monaĥino).

Kiam vi adoptis la nomon Denjan?
Miaj amikoj nomas min tiel post la elsendo de la televiddramo Dok Som Tong See. Ili ankaŭ nomas min Denapa. Mi estis moknomita Den ĉe naskiĝo, mi neniam ŝanĝis tiun nomon, ĉar mi tute ne volas kaŝi, kiu mi estas. La nomo, kiun mi uzas ĉe Fejsbuko, estas Baramee Phanich kun Denjan inter krampoj. Ĉiuj, kiuj aldonas min kiel amikon, scias, ke mi ne estas vera virino kaj se ili ne scias, mi tamen diros al ili. Mi povus havi plastikan operacion sur mia vizaĝo, sed mi ne ŝatas tion, oni tuj povas vidi ke ĝi estas falsa. Mi fieras pri tio, kion miaj gepatroj donis al mi kaj mi ne ŝanĝos tion.

Kiel vi vidas vian propran estontecon?
La estonteco diros. Mi ŝatus labori por miaj idealoj kaj ankaŭ mi revas fariĝi modelo. Mi volas subteni familion por bona kaj feliĉa vivo. Mia feliĉo estas ankaŭ povi prizorgi miajn gepatrojn kaj avinon, kiel ili faris por mi. Mi pensas, ke estas nia devo zorgi pri niaj gepatroj kaj fari ion bonan por la socio."