(Kat Box / Shutterstock.com)

Tajo staras fiere meze de socio, en kiu li volas trakti aliajn kiel egalan kaj en libereco. Li zorgas pri la sorto de la nacio, sed liaj pensoj ofte turnas sin al sia propra statuso kaj sukceso en la vivo de kiuj li derivas sian memestimo. Li rigardas pli eksteren. Li do devas esti regata, pardonema kaj kreema, sed foje ankaŭ obeema.

Tajlanda virino estas plej implikita kun sia familio, precipe de kiu ŝi derivas sian memfidon kaj senton de plenumo. Tio, kaj amikeco, determinas ŝian feliĉon kaj internan pacon. Ŝi ŝatas belajn aferojn. Ŝi vidas pli la internan flankon de la vivo. Ŝi trovas zorgemon, respondecon, amon kaj komprenon necesaj por tio, krom edukado.

Enkonduko

Inter 1978 kaj 1981, Sunaree Komin faris grandskalan studon pri la valoroj kaj kondutpadronoj de Tais. Ŝi prezentis demandarojn al 2469 tajlandanoj el ĉiuj partoj de la socio. La subjektoj devis rangigi dudek finajn valorojn (tio estas, la valorojn, kiujn ni strebas en niaj vivoj, sed neniam povas atingi en sia perfekteco) en ordo de graveco por si mem.

Krome, ili estis demanditaj ĉu ili volas fari la samon kun dudek instrumentaj valoroj (ĉi tiuj estas valoroj, kiujn ni uzas por realigi la finajn valorojn). Finaj Valoroj estas, ekzemple, Saĝo-Scio, Vera Amikeco kaj Beleco. Instrumentaj valoroj inkluzivas: Dankemo, Kompetenteco kaj Braveco.

Ŝi trovis en kelkaj manieroj ke la rezultoj estis tre stabilaj por la sama persono kaj ke ekzistis malmulte da influo de la socia dezirindeco de la respondo. Valoroj neniam estas tute stabilaj dum la vivo de homo aŭ laŭlonge de la tempo en difinita kulturo, valoroj estas certagrade adaptitaj al ŝanĝiĝantaj cirkonstancoj, sed estas sufiĉa kohereco laŭlonge de la tempo por permesi ĝeneralajn konkludojn esti. desegnita.

Bedaŭrinde mi ne povis trovi pli freŝan studon pri ĉi tiu skalo kaj kvalito.

Ni parolas pri mezumoj, la disvastiĝo tra la tajlanda loĝantaro estas granda. La meza tajo, 'la' tajo ne ekzistas. Kiam ni staras antaŭ tajo, estas sensence atribui al li valorojn aŭ kondutpadronojn, kiuj estas priskribitaj ĉi tie kiel mezumoj, li/ŝi povas diferenci de ili laŭvole. Alivorte: tre multaj tajanoj estas, laŭ siaj valoroj kaj kondutismaj ŝablonoj, tre similaj al multaj nederlandanoj kaj inverse, kaj nur pli malgranda parto tre diferencas unu de la alia. Post ĉio, ni ĉiuj estas homoj.

Rezultoj de la studo

La finaj valoroj por tajlandaj viroj kaj virinoj.

La nombro indikas la rangon kaj la plus-signo indikas, ke estas klara statistika diferenco.

Viroj Virinoj
Nacia sekureco 1 4 +
Egaleco 2 9 +
Memrespekto 3 2 +
Sukceso en la vivo 4 3 +
Agrabla vivo 5 5
Familia feliĉo sekureco 6 1 +
Libereco-sendependeco 7 8 +
Frateco 8 10 +
Religia vivo 9 11 +
Feliĉo-Interna harmonio 10 7
Vera amikeco 11 6+
monda paco 12 13
Saĝo-Scio 13 12
Sociaj rilatoj 14 16
Socia rekono 15 17 +
Matura amo 16 15
Beleco 17 14 +
Ekscita vivo 18 18
Statuso Riĉeco 19 20
Plezuro-ĝuo 20 19

(Nacia sekureco estas tiom alta ĉar la esploro okazis en tempo de serioza enlanda kaj eksterlanda konflikto).

Viroj Virinoj
Sendependa 1 1 +
Honesta-sincera 2 3
Respondeca 3 2 +
Kontentiga 4 4
Akceptema en situacioj 5 5 +
Zorgema-Atentema 6 6 +
Kontrolita-Tolerema 7 11 +
Ĝentila-Humila 8 10
Bela-Helpa 9 8
Lerta 10 9
eleganta 11 12
Edukita 12 7 +
Kontenta 13 13
Pardonante 14 16 +
Trankvila-Zorgeme 15 14
Senantaŭjuĝa 16 17
Interdependa-Helpa 17 22 +
Obedient-Respektema 18 20 +
Loving-Tender 19 19
Imago-kreema 20 21 +
Pura-bonita 21 18 +
Amuza-Humura 22 15 +
Ambicia-Labora 23 23

Mallonga resumo

Finaj valoroj pli gravaj por tajlandaj virinoj: Familia feliĉo; memrespekto; Sukceso en la vivo; Vera amikeco; Beleco.

Finaj valoroj pli gravaj por tajlandaj viroj: Nacia sekureco; Egaleco, Libereco-Sendependeco; religia vivo; Socia Rekono; Statuso Riĉeco.

Instrumentaj valoroj pli gravaj por tajlandaj virinoj: Sendependeco; Respondeco; Akceptema en situacioj kaj okazoj; Zorgema-Atentema; Edukita; Amuza-Humura; Pura-Ordigita.

Instrumentaj valoroj pli gravaj por tajlandaj viroj: Kontrolita-Toleremaj; pardonema; Interdependa- Helpema; Obedema-Respektema; Imago-kreema.

Suntaree ankaŭ provas malkovri kie ĉiuj tiuj tajlandaj valoroj nun devenas. Ne tiom da budhismo, sed la agrikultura karaktero de tajlanda socio, kun sia emfazo de interhomaj rilatoj, plej respondecas pri tio, ŝi diras.

(2p2play / Shutterstock.com)

Diversaj grupoj ene de tajlanda socio

La enketrezultoj ankaŭ estas dividitaj en difinitajn grupojn laŭ aĝo, enspezo, edukado kaj urba-kampara malegaleco (Suntaree ankaŭ dividiĝis en konservativul-liberala, religia kaj nereligia, budhana kaj islama, kaj okupoj, kiel mi faros). ne eniru plu). Kvankam mi estas nombrofetiĉisto, mi nur mallonge priskribos la diferencojn, foje malgrandajn sed ofte sufiĉe grandajn.

Aĝo. Tre antaŭvidebla: 15-19-jaraj gajnas alta: Memrespekto, Sendependeco, Vera amikeco.
Je 22-29 jaroj: Sukceso en la vivo, Matura amo, Ambicia-Laborema, Malferma menso kaj Kuraĝa sed Nacia sekureco, Obeo kaj Religia vivo, aliflanke, estas malaltaj.
En 30-39-jaruloj ni vidas, ke Egaleco, Kontrolo kaj Trankvilo estas gravaj, en pli posta aĝo Obeo, Nacia sekureco, Mondpaco, Religia vivo kaj Saĝo-Scio estas en la unua plano.

Enspezoj.  Jen eble la plej grandaj diferencoj. Dum la riĉa grupo strebas al Sukceso, Saĝo-Scio, Respondeco, Honesteco kaj Kapablo, la malriĉuloj, precipe la plej malriĉaj, elektas Religian Vivon, Pardonon, Helpemon, Zorgeman-Konsideran, Aman-Deran kaj Obeeman-Respektemajn.

Trejnado. Ankaŭ ĉi tie estas grandaj diferencoj. La malplej edukitaj elektas por Religia Vivo, Frateco kaj Monda Paco, dum la pli alte edukitaj vidas pli en Sukceso en vivo, Memrespekto, Egaleco kaj Saĝeco-Scio. La instrumentaj valoroj de la malaltklera estas kiel tiuj de la senhavuloj: Zorgema, Bonkora, Pardona, Interdependa, kaj la altedukita persekutas siajn finajn valorojn per Edukado, Kapablo, Braveco kaj Malfermiĝemo.

Urba-kampara. Ĉi tio multe rilatas al enspezo kaj edukado. La urbanoj strebas al Familia Feliĉo kaj Sekureco, Sukceso, Memrespekto, Agrabla Vivo, Egaleco, Beleco, Matura Amo kaj Ekscita Vivo sed la Kamparanoj prenas ĝin trankvila kaj sentas pli por Nacia Sekureco, Religia Vivo, Frateco kaj Familia Sekureco.

Instrumente, la urbanoj, diras Bangkok, faras tion per Sendependeco, Respondeco, Kapablo, Braveco, Larĝa Menso, Kreiveco kaj Laboro.
La kamparaj homoj faras pli kun interhomaj valoroj kiel Dankemo, Obeemo kaj Pardono.
Tamen, en kio la urbanoj ne diferencis de la kamparanoj estis la valoroj de Libereco kaj Egaleco. Krome, ĉi tiuj du grupoj estis similaj en sociaj "lubrikaj" kondutpadronoj: Sentema al Situacioj, Bela-Helpa, Zorgema, Trankvila-Singardema kaj Kontenta.

Plezuro, 'sanouk' estas en la lasta loko en ĉiuj grupoj. Eble 'sanouk' estas la sama kiel nia 'kozeco', agrabla kaj necesa sed ne valoro aparte serĉenda.

Vi ankaŭ povas kontroli el ĉiuj ĉi informoj, kiujn tajojn vi devas kontakti se vi serĉas certan valoron. Se vi volas Veran Amikecon, vi trovos ĝin plej bone ĉe juna ina medicina studento (aŭ flegistino). Se vi estas religie interesita, kunvenu kun pli maljuna malriĉa, malmulte edukita farmisto. Ambicia, laborema viro devus logike serĉi rifuĝon ĉe altedukita, pli riĉa urboloĝanto. Sed se vi estas homo kun bonaj sociaj kaj interhomaj kvalitoj, vi povas iri ie ajn.

Komparo de tajlanda kun usonaj valoroj

La finaj valoroj, kiuj estas plej altaj por la usonanoj, estas: Monda Paco, Libereco, Egaleco, Saĝo-Scio, kaj ĉiuj ĉi tiuj valoroj estas meze por la tajlandanoj. La tajlandanoj havas Nacian sekurecon, Religian vivon kaj Fratecon kiel gravajn finajn valorojn, la lastaj du eĉ ne okazas ĉe la usonanoj krom se ni devas nomi 'Savo', 'Elaĉeto, Savo', kio estas ie en la mezo.

Koncerne instrumentajn valorojn: usonanoj taksas Ambician, Malfermmensan kaj Kuraĝan, dum la tajlandanoj pli taksas kiel Sendependan, Dankeman, Zorgeman, Bonan, Kontrolitan kaj Akceptemajn en situacioj. Kun la usonanoj, Dankema kaj Kontrolita tute ne okazas en la unuaj dudek. La aliaj valoroj estas proksimume la samaj. Sendependeco vicas alte inter ĉiuj tajlandaj loĝantargrupoj kaj vicas sufiĉe malalte inter amerikanoj.

Konkludo

1 Tajlandaj valoroj kaj kondutpadronoj ŝajnas sufiĉe fragmentaj kaj fragmentaj inter malsamaj loĝantargrupoj (malriĉa-riĉa, urba-kampara, ktp.), precipe laŭ finaj valoroj. La instrumentaj kaj interhomaj valoroj, kiel Dankema, Zorgema, Bonkora, Helpema kaj Kontrolita, estas klare reflektitaj en ĉiuj grupoj kaj eble estas la kerno de tajlanda kulturo. Tajlando ne havas homogenan socion, dum mi konjektas, ke okcidentaj kulturoj estas multe pli eĉ kun malpli da diferencoj inter malsamaj grupoj. Eble tial Tajlando havas malpli da kuneco kaj pli da konflikto.

2 Tajlando kreskas al okcidenta socio. La profilo de urba, tre edukita kaj riĉa en Tajlando estas pli proksima al la mezumo de okcidentaj landoj.

3 Ĝuste ĉar estas tiom da klaraj diferencoj, krom similecoj, en valoroj kaj kondutismaj ŝablonoj inter diversaj loĝantargrupoj en Tajlando, la demando estas ĉu vi povas paroli pri 'tajlanda kulturo', vi almenaŭ estu tre singarda. kun tiu koncepto. Mi pensas, ke ekzistas malsamaj 'tajlandaj kulturoj'. Krome, neniu kulturo estas unuforma, sed povas esti pli bona kompare kun multkolora, brila diamanto.

Fonto: Suntaree Komin, Ph.D., Psikologio de la Tajlanda Popolo, Valoroj kaj Kondutaj Ŝablonoj, Bangkok, 1990.

- Reafiŝu mesaĝon -

5 Respondoj al "La Psikologio de la Tajlando, Valoroj kaj Kondutaj Ŝablonoj"

  1. radpalmoj diras supren

    bona artikolo. savis ĝin. Povas ankaŭ mencii, ke artikoloj aperas pli ofte en ĉi tiu blogo, kiuj vere gravas.! Gratulon kaj de ĉi tiu loko: bela 2017

  2. Gerard diras supren

    La tajlanda socio ne estas homogena kaj, pliprofundigante tion, oni argumentas, ke rezulte estas malpli da kuneco kaj pli da konfliktoj.
    Ĉu vi povas diri, ke okcidentaj (eŭropaj) socio/kulturoj erozias pro la tro granda kaj tro rapida konsumado de rifuĝintoj, sekve de kio tiuj socioj perdas sian koherecon kaj rezulte aperas pli da konfliktoj?
    por mi tio ja estas la kazo.
    Krome EU klopodas integri malsamajn sociojn.
    Dankon Tino, tre instrua.

    • Tino Kuis diras supren

      Neniu socio estas homogena, ili ĉiuj estas pli-malpli heterogenaj. Laŭ mi, Tajlando estas tre heterogena: la distanco inter, ekzemple, Bangkok kaj Nakhorn Phanom estas multe pli granda ol tiu inter Amsterdamo kaj Assen.
      Tiu heterogeneco, ĉiuj tiuj diferencoj estas nur problemo kaj kaŭzas konfliktojn se ni neas ilin aŭ volas subpremi ilin.

      • Gerard diras supren

        Mi konsentas kun vi.
        Sed kiam tro da problemoj kaj konfliktoj venas al la komunumo, kiuj ne estas adekvate traktitaj ĉar ne estas sufiĉe da rimedoj... tio neniel rilatas al neado aŭ subpremado.

  3. l.malalta grandeco diras supren

    Interesa artikolo.
    Kelkaj avertoj, se mi rajtas.

    -La enketo estis farita antaŭ 26 jaroj.
    —2469 Tais sur loĝantaro de 60 milionoj da homoj estas minimume reprezenta
    -de ĉiuj partoj de la socio? do el la 56 provincoj intervjuas kelkajn homojn po provinco?

    La nacia himno donas belan indikon pri tio, kion homoj pensas.
    La respekto al la reĝo estas/estis liganto.

    Tamen la granda enfluo de turistoj povus kaŭzi la necesan erozion, same kiel la influon de televido, nur por nomi kelkajn aferojn.


lasu komenton

Thailandblog.nl uzas kuketojn

Nia retejo funkcias plej bone danke al kuketoj. Tiel ni povas memori viajn agordojn, fari al vi personan oferton kaj vi helpas nin plibonigi la kvaliton de la retejo. legu pli

Jes, mi volas bonan retejon